具體描述
二次世界大戰以後，颱灣脫離殖民地身分，國民政府來颱接收統治，卻隨即發生二二八事件。其後，颱灣進入黨國體製下的威權統治時期，曆經白色恐怖、強人政治，直到1990年代逐漸落實民主統治。經濟上，則是藉由美援、土地改革、進口替代、齣口擴張等策略，逐漸繁榮發展。
當代颱灣史與人民的生活密切相關，更與現狀直接連結。無論是政治、經濟、社會、文化的發展，乃至於目前的政經情勢，甚至包含此刻的國際狀態，都與戰後颱灣曆史的發展，有著密不可分的關係。
因此，梳理戰後颱灣史，應該考量人民所生存、存在的時空環境，包括現實的製度規範、國傢運作的狀態，以及與國際社會互動的情況。
現任國立颱北教育大學名譽教授的李筱峰，與財團法人二二八事件紀念基金會董事長、政治大學文學院院長的薛化元聯手，參考各種史料，詳述戰後颱灣70多年來發生的重要事件，以及颱灣社會在政治、經濟層麵的巨大變化。
在颱灣史研究目光越來越集中於生活史、文化史的當代，兩位學者再次檢視戰後颱灣在政治經濟上的發展，正視不同時代的政治體製或政策，帶給颱灣的影響。除此之外，他們更討論颱灣主體性的建構與形成，體現颱灣史對當代颱灣的意義與重要性。
=《典藏颱灣史》套書介紹=
全套共七冊的《典藏颱灣史》是以全麵性觀點，論述史前到當代的一套颱灣史钜作。
張炎憲教授生前推動颱灣史普及化，主張由颱灣人自己書寫具有主體性觀點的颱灣史。因此，思考這套書的內容時，便希望導入晚進的研究成果，促進颱灣社會對颱灣曆史的瞭解、提升颱灣意識。
我們常說：「立足颱灣，放眼世界。」然而，立足颱灣，除瞭看見當下與未來，更要迴溯過去，瞭解前人如何在這片土地落地生根、汲取多元文化養分，而以拼勁和不服輸的精神，一起成就颱灣。
本書係套書集結瞭劉益昌、詹素娟、林偉盛、溫振華、戴寶村、林呈蓉、何義麟、蔡錦堂、李筱峰、薛化元等重要的颱灣史學者之力，在颱灣主體性的前提下，統整多年研究成果，建構屬於我們這一代颱灣人的颱灣史觀。
第一冊 《史前人群與文化》
第二冊 《颱灣原住民史》
第三冊 《大航海時代》
第四冊 《漢人社會的形成》
第五冊 《19世紀強權競逐下的颱灣》
第六冊 《颱灣人的日本時代》
第七冊 《戰後颱灣史》
本書特色
◎前國史館館長張炎憲教授規畫，新颱灣和平基金會協力推動，玉山社編印完成的《典藏颱灣史》第七冊。
◎二次大戰結束後，颱灣結束日本的殖民統治，國民政府接收颱灣，雖然沒有取得國際法上的主權，中華民國就持續實質統治颱灣。
◎在此之後，颱灣社會在經曆瞭巨大變化。從威權到民主、農業到工業，這些發展，塑造我們現在的信念與生活，也讓颱灣人的主體意識逐漸萌芽。
當代颱灣史與人民的生活密切相關，更與現狀直接連結。無論是政治、經濟、社會、文化的發展，乃至於目前的政經情勢，甚至包含此刻的國際狀態，都與戰後颱灣曆史的發展，有著密不可分的關係。
因此，梳理戰後颱灣史，應該考量人民所生存、存在的時空環境，包括現實的製度規範、國傢運作的狀態，以及與國際社會互動的情況。
現任國立颱北教育大學名譽教授的李筱峰，與財團法人二二八事件紀念基金會董事長、政治大學文學院院長的薛化元聯手，參考各種史料，詳述戰後颱灣70多年來發生的重要事件，以及颱灣社會在政治、經濟層麵的巨大變化。
在颱灣史研究目光越來越集中於生活史、文化史的當代，兩位學者再次檢視戰後颱灣在政治經濟上的發展，正視不同時代的政治體製或政策，帶給颱灣的影響。除此之外，他們更討論颱灣主體性的建構與形成，體現颱灣史對當代颱灣的意義與重要性。
=《典藏颱灣史》套書介紹=
全套共七冊的《典藏颱灣史》是以全麵性觀點，論述史前到當代的一套颱灣史钜作。
張炎憲教授生前推動颱灣史普及化，主張由颱灣人自己書寫具有主體性觀點的颱灣史。因此，思考這套書的內容時，便希望導入晚進的研究成果，促進颱灣社會對颱灣曆史的瞭解、提升颱灣意識。
我們常說：「立足颱灣，放眼世界。」然而，立足颱灣，除瞭看見當下與未來，更要迴溯過去，瞭解前人如何在這片土地落地生根、汲取多元文化養分，而以拼勁和不服輸的精神，一起成就颱灣。
本書係套書集結瞭劉益昌、詹素娟、林偉盛、溫振華、戴寶村、林呈蓉、何義麟、蔡錦堂、李筱峰、薛化元等重要的颱灣史學者之力，在颱灣主體性的前提下，統整多年研究成果，建構屬於我們這一代颱灣人的颱灣史觀。
第一冊 《史前人群與文化》
第二冊 《颱灣原住民史》
第三冊 《大航海時代》
第四冊 《漢人社會的形成》
第五冊 《19世紀強權競逐下的颱灣》
第六冊 《颱灣人的日本時代》
第七冊 《戰後颱灣史》
本書特色
◎前國史館館長張炎憲教授規畫，新颱灣和平基金會協力推動，玉山社編印完成的《典藏颱灣史》第七冊。
◎二次大戰結束後，颱灣結束日本的殖民統治，國民政府接收颱灣，雖然沒有取得國際法上的主權，中華民國就持續實質統治颱灣。
◎在此之後，颱灣社會在經曆瞭巨大變化。從威權到民主、農業到工業，這些發展，塑造我們現在的信念與生活，也讓颱灣人的主體意識逐漸萌芽。
著者信息
作者簡介
李筱峰（第一章一到四節）
1952年齣生於颱南麻豆，颱灣史學者、政論傢。現任國立颱北教育大學名譽教授，吳三連颱灣史料基金會董事。著有《颱灣戰後初期的民意代錶》、《颱灣革命僧——林鞦梧》、《解讀二二八》、《二二八消失的颱灣菁英》、《林茂生、陳炘和他們的時代》、《唐山看颱灣——228事件前後中國知識分子的見證》、《颱灣近現代史論集》、《颱灣人應該認識的蔣介石》、《60分鍾快讀颱灣史》、《颱灣史100件大事》、《颱灣．我的選擇》、《颱灣曆史閱覽》、《颱灣史101問》、《以地名認識颱灣》、《烏鴉不快樂》、《踏過我心坎的人》等書。
薛化元（第一章第五節、二到六章）
國立颱灣大學曆史學博士。現任政治大學文學院院長、政治大學颱灣史研究所‧曆史學係閤聘教授、財團法人二二八事件紀念基金會董事長、財團法人自由思想學術基金會董事長。專攻颱灣史、憲政史、近代思想史，著作有《晚清「中體西用」思想論（1861-1900）（修訂版）》、《民主憲政與民族主義的辯證發展》、《『自由中國』與民主憲政》、《戰後颱灣曆史閱覽（修訂版）》及《戰後颱灣人權發展史（閤著）》等書及單篇論文數十種。
李筱峰（第一章一到四節）
1952年齣生於颱南麻豆，颱灣史學者、政論傢。現任國立颱北教育大學名譽教授，吳三連颱灣史料基金會董事。著有《颱灣戰後初期的民意代錶》、《颱灣革命僧——林鞦梧》、《解讀二二八》、《二二八消失的颱灣菁英》、《林茂生、陳炘和他們的時代》、《唐山看颱灣——228事件前後中國知識分子的見證》、《颱灣近現代史論集》、《颱灣人應該認識的蔣介石》、《60分鍾快讀颱灣史》、《颱灣史100件大事》、《颱灣．我的選擇》、《颱灣曆史閱覽》、《颱灣史101問》、《以地名認識颱灣》、《烏鴉不快樂》、《踏過我心坎的人》等書。
薛化元（第一章第五節、二到六章）
國立颱灣大學曆史學博士。現任政治大學文學院院長、政治大學颱灣史研究所‧曆史學係閤聘教授、財團法人二二八事件紀念基金會董事長、財團法人自由思想學術基金會董事長。專攻颱灣史、憲政史、近代思想史，著作有《晚清「中體西用」思想論（1861-1900）（修訂版）》、《民主憲政與民族主義的辯證發展》、《『自由中國』與民主憲政》、《戰後颱灣曆史閱覽（修訂版）》及《戰後颱灣人權發展史（閤著）》等書及單篇論文數十種。
圖書目錄
總序 建構颱灣主體性的曆史論述
前言
第一章 國府接管與颱灣劇變
第一節・麥帥指令與颱灣受降
第二節・七十一天的期待與歡迎
第三節・民心潰散
第四節・二二八事件
第五節・後二二八的經濟情勢
第二章 黨國體製下的颱灣政治
第一節・準「遷佔者」體製的形成
第二節・高壓統治與白色恐怖
第三節・「中國神話」的崩解
第四節・強人政治
第五節・《自由中國》與本土反對派菁英
第三章 計畫經濟下的發展
第一節・美援與戰後颱灣經濟發展
第二節・土地改革與農村資源汲取
第三節・從進口替代到齣口擴張
第四章 從農村社會轉嚮工業社會
第一節・颱灣社會的轉型
第二節・大中國意識下的文化壓製
第三節・社會問題與社會運動
第四節・颱灣意識的興起與發展
第五章 民主化與颱灣主體的發展
第一節・美麗島事件及其後續
第二節・憲政改革與自由國傢
第三節・颱獨運動的發展
第四節・經貿發展與産業外移
第五節・颱灣主體意識的著重與發展
第六章 颱灣與世界
第一節・舊金山、颱北和約與颱灣歸屬
第二節・中國代錶權與聯閤國席位
第三節・颱美關係
第四節・颱日關係
第五節・務實外交與國際社會
參考書目
圖次
前言
第一章 國府接管與颱灣劇變
第一節・麥帥指令與颱灣受降
第二節・七十一天的期待與歡迎
第三節・民心潰散
第四節・二二八事件
第五節・後二二八的經濟情勢
第二章 黨國體製下的颱灣政治
第一節・準「遷佔者」體製的形成
第二節・高壓統治與白色恐怖
第三節・「中國神話」的崩解
第四節・強人政治
第五節・《自由中國》與本土反對派菁英
第三章 計畫經濟下的發展
第一節・美援與戰後颱灣經濟發展
第二節・土地改革與農村資源汲取
第三節・從進口替代到齣口擴張
第四章 從農村社會轉嚮工業社會
第一節・颱灣社會的轉型
第二節・大中國意識下的文化壓製
第三節・社會問題與社會運動
第四節・颱灣意識的興起與發展
第五章 民主化與颱灣主體的發展
第一節・美麗島事件及其後續
第二節・憲政改革與自由國傢
第三節・颱獨運動的發展
第四節・經貿發展與産業外移
第五節・颱灣主體意識的著重與發展
第六章 颱灣與世界
第一節・舊金山、颱北和約與颱灣歸屬
第二節・中國代錶權與聯閤國席位
第三節・颱美關係
第四節・颱日關係
第五節・務實外交與國際社會
參考書目
圖次
圖書序言
總序
建構颱灣主體性的曆史論述
《典藏颱灣史》這一套書的撰寫計畫，是由新颱灣和平基金會贊助，在前國史館館長張炎憲教授的主導下推動的。炎憲學長生前一直持續關注推動颱灣史普及化工作，更主張由颱灣人自己書寫具有颱灣主體性觀點的颱灣史，因此，在思考這套書的內容時，便希望由颱灣史相關領域的研究者執筆，在颱灣主體性的前提下，導進晚進的研究成果，促進颱灣社會對颱灣曆史的瞭解。特彆是讀者透過對颱灣曆史的認識，可以強化對颱灣的認同、提升颱灣意識。
根據我的瞭解，他早在2000年之前，就希望可以進行此一奠基在學術研究成果的教育推廣工作。為此，他取得辜寬敏董事長的支持，找瞭颱灣史各個領域的研究者共同推動。但是，炎憲學長所徵詢的颱灣史學界的朋友，當時多處於過度動員的狀態，學術研究、教學和社會服務工作都十分吃緊，一時之間無法有成果産齣。
2000年政黨輪替之後，炎憲學長擔任國史館館長，不僅公務冗忙，而且緻力於體製內對颱灣史研究的支持工作，推動民主憲政及二二八事件史料的蒐集、齣版，特彆是主催二二八事件的責任歸屬研究。而在陳水扁總統的大力支持下，白色恐怖檔案的取得，獲得一定突破的狀況下，又接著進行白色恐怖史料的編纂和研究工作。為此，炎憲學長又積極尋找學術界的朋友共同投入，大傢的時間更加吃緊，前述颱灣史的普及工作也不得已暫緩下來。
2008年之後，炎憲學長希望透過學術社團和社會支持，推動颱灣主體性的曆史研究、推廣工作。因此，他擔任颱灣教授協會會長，在重新擔任颱灣曆史學會理事長期間，也繼續找颱灣史學界的朋友一起投入，並齣版瞭不少成果。而原本未能完成的《典藏颱灣史》工作，也在辜寬敏董事長的支持，以及吳榮義董事長協助推動下，再次組成團隊，展開此套書的編纂工作。
炎憲學長生前持續展開此一計畫的規劃、執行工作。而且與團隊朋友們聚會討論這套書的內容，並找陳美蓉協助行政聯係的工作。四年前張教授赴美國進行口述曆史期間不幸過世時，整套書的構想已經成形。根據炎憲學長的構想，包含第一冊「史前人群與文化」是由中央研究院史語所劉益昌教授負責撰稿，而第二冊「颱灣原住民史」由中央研究院颱灣史研究所詹素娟教授負責撰稿，第三冊「大航海時代」則由暨南大學曆史係林偉盛教授負責撰稿，第四冊「漢人社會的形成」則是由長榮大學颱研所溫振華教授及政治大學颱史所的戴寶村教授負責撰稿，第五冊「19世紀強權競逐下的颱灣」則是由淡江大學曆史係林呈蓉教授負責撰稿，第六冊「颱灣人的日本時代」則是由國立颱北教育大學何義麟教授以及颱灣師範大學颱灣史研究所的蔡錦堂教授負責撰稿，第七冊「戰後颱灣史」炎憲學長除瞭親自參與撰稿工作，也找我一起參與，同時準備在章節確認完畢後，再請國立颱北教育大學颱文所的李筱峰教授一同參與撰稿工作。
相較於過去在強人威權體製時期，颱灣史被迫成為禁忌，隨著颱灣自由化、民主化的改革，經曆抗爭、建立的颱灣史終能成為學術領域的學科。但是，過去長期政治禁忌的陰影並未完全散去，曆史工作者對於曆史教育的內涵，距離正常化仍有相當的距離。其中，除瞭為數可觀不願正視颱灣曆史主體性的看法之外，也有的學者試圖在颱灣史領域去「政治」，不僅迴避政治轉型之後對過去曆史再評價的工作，有的人更主張曆史教育去「政治史」，不願處理具有現實意義的曆史課題。
不過，如果從曆史學者耳熟能詳的E.H.Carr或是Benedetto Croce對曆史知識的切入，無論是前者的「曆史是曆史傢與事實之間不斷交互作用的過程，是現在與過去持續無終止的對話」，或是後者的「一切曆史都是當代史」，都指齣瞭曆史的一個重要特色：曆史的書寫不可忽視當代價值的重要性。在颱灣已經名列自由國傢之際，根據自由、民主、法治的價值做齣與不民主時代不同的曆史評價，在某種意義上，正是曆史時空特色的體現。另一方麵，在民主時代，注意人民生活層麵的曆史，或是注重文化史與生活史的麵嚮，也是曆史書寫不可忽視的課題。然而，隻強調文化生活而摒棄政治的作法，實際上是不利於曆史脈絡的掌握，也不利於做齣曆史的解釋。因為颱灣住民所生存、存在的曆史時空的環境，包括在現實的製度規範或是國傢運作的狀態，以及颱灣與國際、外界互動的情形，透過這樣的曆史脈絡纔能有助於瞭解所謂人民的曆史。
根據炎憲學長構想的全書架構，除瞭強調颱灣主體性的觀點外，颱灣與世界的脈動，貫穿瞭《典藏颱灣史》各本的內容，從第一冊「史前人群與文化」直到第七冊「戰後颱灣史」。而正視不同時代的政治體製或政策對颱灣的影響，也是《典藏颱灣史》書寫的特色。
炎憲學長過世後，為瞭延續他的遺誌，各位撰稿教授同意繼續推動此一工作，並在新颱灣和平基金會繼續的支持下，而有這套書的完成，並承濛玉山社的支持使得本書得以陸續順利齣版，這是特彆必須感謝的。期待這本書的齣版，可以促進颱灣史研究的普及化與強化社會的颱灣意識，也可以告慰炎憲學長在天之靈。
建構颱灣主體性的曆史論述
《典藏颱灣史》這一套書的撰寫計畫，是由新颱灣和平基金會贊助，在前國史館館長張炎憲教授的主導下推動的。炎憲學長生前一直持續關注推動颱灣史普及化工作，更主張由颱灣人自己書寫具有颱灣主體性觀點的颱灣史，因此，在思考這套書的內容時，便希望由颱灣史相關領域的研究者執筆，在颱灣主體性的前提下，導進晚進的研究成果，促進颱灣社會對颱灣曆史的瞭解。特彆是讀者透過對颱灣曆史的認識，可以強化對颱灣的認同、提升颱灣意識。
根據我的瞭解，他早在2000年之前，就希望可以進行此一奠基在學術研究成果的教育推廣工作。為此，他取得辜寬敏董事長的支持，找瞭颱灣史各個領域的研究者共同推動。但是，炎憲學長所徵詢的颱灣史學界的朋友，當時多處於過度動員的狀態，學術研究、教學和社會服務工作都十分吃緊，一時之間無法有成果産齣。
2000年政黨輪替之後，炎憲學長擔任國史館館長，不僅公務冗忙，而且緻力於體製內對颱灣史研究的支持工作，推動民主憲政及二二八事件史料的蒐集、齣版，特彆是主催二二八事件的責任歸屬研究。而在陳水扁總統的大力支持下，白色恐怖檔案的取得，獲得一定突破的狀況下，又接著進行白色恐怖史料的編纂和研究工作。為此，炎憲學長又積極尋找學術界的朋友共同投入，大傢的時間更加吃緊，前述颱灣史的普及工作也不得已暫緩下來。
2008年之後，炎憲學長希望透過學術社團和社會支持，推動颱灣主體性的曆史研究、推廣工作。因此，他擔任颱灣教授協會會長，在重新擔任颱灣曆史學會理事長期間，也繼續找颱灣史學界的朋友一起投入，並齣版瞭不少成果。而原本未能完成的《典藏颱灣史》工作，也在辜寬敏董事長的支持，以及吳榮義董事長協助推動下，再次組成團隊，展開此套書的編纂工作。
炎憲學長生前持續展開此一計畫的規劃、執行工作。而且與團隊朋友們聚會討論這套書的內容，並找陳美蓉協助行政聯係的工作。四年前張教授赴美國進行口述曆史期間不幸過世時，整套書的構想已經成形。根據炎憲學長的構想，包含第一冊「史前人群與文化」是由中央研究院史語所劉益昌教授負責撰稿，而第二冊「颱灣原住民史」由中央研究院颱灣史研究所詹素娟教授負責撰稿，第三冊「大航海時代」則由暨南大學曆史係林偉盛教授負責撰稿，第四冊「漢人社會的形成」則是由長榮大學颱研所溫振華教授及政治大學颱史所的戴寶村教授負責撰稿，第五冊「19世紀強權競逐下的颱灣」則是由淡江大學曆史係林呈蓉教授負責撰稿，第六冊「颱灣人的日本時代」則是由國立颱北教育大學何義麟教授以及颱灣師範大學颱灣史研究所的蔡錦堂教授負責撰稿，第七冊「戰後颱灣史」炎憲學長除瞭親自參與撰稿工作，也找我一起參與，同時準備在章節確認完畢後，再請國立颱北教育大學颱文所的李筱峰教授一同參與撰稿工作。
相較於過去在強人威權體製時期，颱灣史被迫成為禁忌，隨著颱灣自由化、民主化的改革，經曆抗爭、建立的颱灣史終能成為學術領域的學科。但是，過去長期政治禁忌的陰影並未完全散去，曆史工作者對於曆史教育的內涵，距離正常化仍有相當的距離。其中，除瞭為數可觀不願正視颱灣曆史主體性的看法之外，也有的學者試圖在颱灣史領域去「政治」，不僅迴避政治轉型之後對過去曆史再評價的工作，有的人更主張曆史教育去「政治史」，不願處理具有現實意義的曆史課題。
不過，如果從曆史學者耳熟能詳的E.H.Carr或是Benedetto Croce對曆史知識的切入，無論是前者的「曆史是曆史傢與事實之間不斷交互作用的過程，是現在與過去持續無終止的對話」，或是後者的「一切曆史都是當代史」，都指齣瞭曆史的一個重要特色：曆史的書寫不可忽視當代價值的重要性。在颱灣已經名列自由國傢之際，根據自由、民主、法治的價值做齣與不民主時代不同的曆史評價，在某種意義上，正是曆史時空特色的體現。另一方麵，在民主時代，注意人民生活層麵的曆史，或是注重文化史與生活史的麵嚮，也是曆史書寫不可忽視的課題。然而，隻強調文化生活而摒棄政治的作法，實際上是不利於曆史脈絡的掌握，也不利於做齣曆史的解釋。因為颱灣住民所生存、存在的曆史時空的環境，包括在現實的製度規範或是國傢運作的狀態，以及颱灣與國際、外界互動的情形，透過這樣的曆史脈絡纔能有助於瞭解所謂人民的曆史。
根據炎憲學長構想的全書架構，除瞭強調颱灣主體性的觀點外，颱灣與世界的脈動，貫穿瞭《典藏颱灣史》各本的內容，從第一冊「史前人群與文化」直到第七冊「戰後颱灣史」。而正視不同時代的政治體製或政策對颱灣的影響，也是《典藏颱灣史》書寫的特色。
炎憲學長過世後，為瞭延續他的遺誌，各位撰稿教授同意繼續推動此一工作，並在新颱灣和平基金會繼續的支持下，而有這套書的完成，並承濛玉山社的支持使得本書得以陸續順利齣版，這是特彆必須感謝的。期待這本書的齣版，可以促進颱灣史研究的普及化與強化社會的颱灣意識，也可以告慰炎憲學長在天之靈。
主編 薛化元 2018年9月24日
圖書試讀
第一節．麥帥指令與颱灣受降
三個「軸心國」（德、義、日）掀起的第二次世界大戰，到瞭1942 年8 月非洲阿拉曼之役，英國濛哥馬利大創德軍，1943 年5 月德軍被英美聯軍逐齣非洲；1943 年2 月的史達林格勒之役，德軍嚮俄軍投降；1943 年7 月，義大利墨索裏尼政府倒颱；1944 年6月6 日盟軍的諾曼第大登陸之後，英美聯軍與俄軍東西夾擊，迫使德國於1945 年5 月9 日投降。在遠東方麵，1942 年8 月中途島之役，美軍大敗日本海軍之後，採「跳島戰略」，硫磺島與琉球之役後，日本更加節節敗退。
1943 年底，當日本在太平洋戰爭中的敗象已很明顯時，美國總統羅斯福、英國首相邱吉爾，以及中華民國國民政府主席蔣介石，在埃及的開羅擧行三巨頭會議，討論反攻緬甸及戰後處置日本等問題，會議的新聞公報即所謂「開羅宣言」。其中關於颱灣部份，蔣介石要求戰後日本應將颱灣「歸還」中華民國。
1945 年4 月25 日起，盟國在美國舊金山召開聯閤國國際組織會議，6 月25 日終於通過以中、美、英、蘇之提案為基礎起草的聯閤國憲章，聯閤國逐漸成型。3 週之後的7 月17 日起，美英蘇三國領袖為重建戰後和平，在德國波茨坦擧行為期二週的會議，會中決定設立五強（中美英法蘇）的外長會議，並對投降後的德國處理問題，以及對奧問題、波蘭問題發錶宣言。7 月26 日，中美英三國，以中國國民政府主席蔣介石、美國總統杜魯門、英國首相邱吉爾的名義於波茨坦發錶聲明，（即所謂「波茨坦宣言」，實則並非「宣言」Declaration，隻是「公吿」Proclamation），對日本提齣最後通牒，促日本宣布無條件投降，否則日本將如德國一樣，其本土遭到完全的毀滅。在「波茨坦宣言」中，與颱灣間接有關的部份為第八項：「開羅宣言之條款必須實施，而日本之主權必將限於本州、北海道、九州、四國及吾人所決定其他小島之內」。
三個「軸心國」（德、義、日）掀起的第二次世界大戰，到瞭1942 年8 月非洲阿拉曼之役，英國濛哥馬利大創德軍，1943 年5 月德軍被英美聯軍逐齣非洲；1943 年2 月的史達林格勒之役，德軍嚮俄軍投降；1943 年7 月，義大利墨索裏尼政府倒颱；1944 年6月6 日盟軍的諾曼第大登陸之後，英美聯軍與俄軍東西夾擊，迫使德國於1945 年5 月9 日投降。在遠東方麵，1942 年8 月中途島之役，美軍大敗日本海軍之後，採「跳島戰略」，硫磺島與琉球之役後，日本更加節節敗退。
1943 年底，當日本在太平洋戰爭中的敗象已很明顯時，美國總統羅斯福、英國首相邱吉爾，以及中華民國國民政府主席蔣介石，在埃及的開羅擧行三巨頭會議，討論反攻緬甸及戰後處置日本等問題，會議的新聞公報即所謂「開羅宣言」。其中關於颱灣部份，蔣介石要求戰後日本應將颱灣「歸還」中華民國。
1945 年4 月25 日起，盟國在美國舊金山召開聯閤國國際組織會議，6 月25 日終於通過以中、美、英、蘇之提案為基礎起草的聯閤國憲章，聯閤國逐漸成型。3 週之後的7 月17 日起，美英蘇三國領袖為重建戰後和平，在德國波茨坦擧行為期二週的會議，會中決定設立五強（中美英法蘇）的外長會議，並對投降後的德國處理問題，以及對奧問題、波蘭問題發錶宣言。7 月26 日，中美英三國，以中國國民政府主席蔣介石、美國總統杜魯門、英國首相邱吉爾的名義於波茨坦發錶聲明，（即所謂「波茨坦宣言」，實則並非「宣言」Declaration，隻是「公吿」Proclamation），對日本提齣最後通牒，促日本宣布無條件投降，否則日本將如德國一樣，其本土遭到完全的毀滅。在「波茨坦宣言」中，與颱灣間接有關的部份為第八項：「開羅宣言之條款必須實施，而日本之主權必將限於本州、北海道、九州、四國及吾人所決定其他小島之內」。
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