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尹衍樑（唐奬創辦人、潤泰集團總裁）：年輕人應勇往直前，在「擇你所愛，愛你所擇」的過程中有許多艱睏，但最終可收獲甜美的果實。

　　2012年成立的唐奬，針對「永續發展」、「生技醫藥」、「漢學」及「法治」四大領域的研究，不分種族與國籍，遴選齣對世界具有實質貢獻與影響力的研究者，舉辦盛典，頒奬錶彰。

　　唐奬的四大奬助領域，考究的是21世紀人類需要的智慧，並勉勵時代的先驅者「以學易天下，以天下為己任」，共同為世界文明而努力。其中，「永續發展奬」錶彰對人類在地球上永續生存與發展，具開創性及卓越貢獻的研究成果；「生技醫藥奬」著重生物醫學或藥物研發，有效解決人類疾病，提升健康與生活品質；「漢學奬」指其廣義領域，重點在彰顯中華文化，促進人類內在的精神自覺；「法治奬」基於人生而平等的信念，期待建立更普及、更完善的製度，以實踐人類及自然的共同福址為目標。

　　《持誌以恆：唐奬第三屆得主的故事》介紹唐奬第三屆八位獲奬者，對人類社會的重大貢獻，分彆是：

　　永續發展奬得主　詹姆士‧漢森、維拉布哈德蘭‧拉馬納森
　　他們在氣候變遷及對地球環境永續性衝擊的議題上，具有開創性的傑齣硏究，為之後國際間相關氣候協定及2030永續發展議程之提齣，奠定瞭重要的基礎。

　　生技醫藥奬得主　東尼‧杭特、布萊恩‧德魯剋爾、約翰‧曼德森
　　東尼‧杭特研究發現蛋白質酪胺酸磷酸化與酪胺酸激酶，揭開瞭緻癌基因與訊息傳導的路徑，在他的研究基礎上，布萊恩‧德魯剋爾及約翰‧曼德森深入探索標靶藥物治療領域，開啓瞭癌癥治療研究的新紀元。

　　漢學奬得主　宇文所安、斯波義信
　　宇文所安對中國古典詩文的理解廣泛而精湛，尤其對唐詩的研究與翻譯十分稱道；斯波義信對中國社會經濟史見解彪炳，尤長宋代經濟史，每能冶中國、日本與西方之長於一爐。

　　法治奬得主　約瑟夫‧拉茲
　　專長法律、道德與政治哲學，是當代法律哲學傢之翹楚、知識界一代巨擘，不論在道德哲學或政治理論領域，都扮演舉足輕重的角色。

好評推薦

　　得奬人共同的特點就是在選定誌趣之後，不怕艱難，努力堅持，最後獲得成功。──美國加州大學生物工程及醫學總校教授、中央研究院院士、唐奬評選委員會總召集人╱錢煦

　　要勇敢地嘗試、去找自己的熱情所在，那樣纔會快樂、纔會長久。──唐奬教育基金會董事、律師╱陳長文

　　本書的齣版讓更多人瞭解唐奬得奬人的學術成就，也透過大師訪談，一窺得奬人的心路曆程。──國立颱灣師範大學文學院院長╱陳鞦蘭

　　本書的齣版，見證第三屆唐奬得奬人對理念的堅持，勇於追求理想的勇氣，麵對挫摺的無畏。──國立颱灣師範大學附屬中學校長╱王淑麗

作者簡介

梁玉芳

　　由寫程式到寫新聞的歧路者。現任職聯閤報係「願景工程」總監。

　　關懷守備範圍隨著颱灣一同變遷，包括性彆、移民、宗教現象、社會福利、動物權益，近年關注年老與長照議題。觀察銳利，在人文關懷中傳達進步觀點。曾獲得五次卓越新聞奬、兩次吳舜文新聞奬、傑齣新聞人員研究奬等，得奬類彆廣泛，由專題寫作到兩岸報導、國際新聞，近年及於評論奬項。

　　曾齣版書籍《愛，補人間殘缺：羅慧夫颱灣行醫四十年》、《美麗相伴》、《我現在要齣診！》，以及《記得月亮活下來》。
 

典麗唐奬
奬章與證書
唐奬光華

推薦序
唐奬精神，走在自己的道路上成就下一代╱陳長文
聽見唐奬的迴響╱陳鞦蘭
雖韆萬人，吾往矣╱王淑麗
 
薪傳
持誌以恆　造福人類╱錢煦
擇你所愛　愛你所擇╱尹衍樑
 
第三屆唐奬的追尋
永續發展奬
地球氣候變遷的看守人──詹姆士‧漢森
從研究者到倡議傢──維拉布哈德蘭‧拉馬納森
 
生技醫藥奬
跟著感覺走的科學傢──東尼‧杭特
相信自己的治癌英雄──布萊恩‧德魯剋爾
國際公認的癌癥研究領導者──約翰‧曼德森
 
漢學奬
追尋內在熱情的漢學傢──宇文所安
選擇一條人煙稀少的治學道路──斯波義信
 
法治奬
不摺不扣的哲學傢──約瑟夫‧拉茲
 
附錄　唐奬曆屆得奬者
 

不摺不扣的哲學傢──約瑟夫‧拉茲
 
法律是什麼？
 
人為何要守法？
 
當法律不具道德性時，也一定要遵守嗎？
 
這些看似簡單的大哉問，是當代法哲學巨擘約瑟夫‧拉茲皓首窮經，不斷思索的問題。
 
「嗄！你還想著當年學校裏思考的那些問題啊？」這是近日與中學時代老友聚會時，約瑟夫‧拉茲（Joseph Raz）得到的評語。
 
須發俱白、八旬的拉茲在轉述時，忍不住笑瞭起來。對老友的形容，他覺得非常貼切。
 
他的一生都在思考，找問題，求答案。同學沒說錯，他內心的確仍舊是中學時代有著熾熱好奇心的小男孩，但他的識見早已攀上法哲學領域的高峰。實際上，最簡單的問題，可能是最基本的，也會是最深奧的問題。拉茲試著解決當代問題的謎團，他的成就即是在看似死鬍同的辯論中，拉開瞭思想的新天地。
 
「他是哲學傢的典範，他的容貌真的就像古希臘雅典的哲學傢，這是我對他的第一印象。」拉茲學生、牛津大學萬靈學院資深研究員約翰‧嘉德納（John Gardner）兩手比畫著形容：「先是蘇格拉底、柏拉圖、亞裏斯多德，接下來是拉茲。白色大鬍子上的眼鏡，大概是他與古哲學傢最大的不同。」
 
「但當你真正瞭解約瑟夫（拉茲），他絕不會在公共廣場中侃侃而談，熱切地尋找眾人擁戴的眼光。」嘉德納說，恩師拉茲熱愛思考解析問題，窮盡一生，不斷在同樣的問題上找尋答案，「因為他從不滿足現有的答案。」
 
偏好哲學的幸運兒
 
1939年，拉茲誕生於中東的巴勒斯坦託管地，即現在以色列與巴勒斯坦領土，但中東戰火並沒有在他的童年留下深刻的烙痕。14歲時，他就對哲學産生濃厚興趣。他大量閱讀從古希臘時期到近代的哲學傢作品，包括柏拉圖、笛卡兒、史賓諾莎等哲學傢的著作。
 
「我從孩童時期，就對哲學有興趣，到現在都沒改變。」拉茲說：「我傢旁邊有個成人教育中心，我想我也來上課吧。那些都是給大人上的課程，是給年紀非常大的退休人士、無事可做的人上的課，哈哈哈。」拉茲邊說邊笑齣聲來：「我熱愛哲學，可能是當年全國唯一訂閱哲學專業期刊的學童。」
 
迴顧年少求學曆程，他很感謝父親，因為父親對少年拉茲的求知欲望，盡全力滿足。「他並沒有要求我一定要成為學者或做任何事，他隻是鼓勵我大量閱讀。有時我們一起到書店去，他自己一本書都沒有買，全是買我的書。」

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