血之黑旗:ISIS崛起的祕密

血之黑旗:ISIS崛起的祕密 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

原文作者: Joby Warrick
圖書標籤:
  • 恐怖主義
  • ISIS
  • 中東
  • 宗教極端主義
  • 敘利亞
  • 伊拉剋
  • 政治
  • 戰爭
  • 曆史
  • 恐怖組織
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具體描述

2016 年普立茲奬最佳非小說
  布萊德利庫柏攜手HBO改編為迷你影集
  籠罩全球的恐怖組織之曆程

  在扣人心弦的戲劇性敘事中,普利茲奬獲奬記者喬比‧渥瑞剋追溯瞭伊斯蘭國背後的伊斯蘭民兵如何在一個偏遠的約旦監獄齣現端倪,然後在兩位美國總統不知情的幫助下傳播。

  當約旦政府在1999年對一群政治犯實行特赦時,很少有人意識到他們之中有一個是恐怖分子策劃者阿布‧穆薩布‧紮卡維,很快就是伊斯蘭運動的創造者,一心想主宰中東。在《血之黑旗》一書中,一個前所未有的、吸引人的伊斯蘭國崛起的事件,喬比‧渥瑞剋展示此人的狂熱,以及布希和歐巴馬總統的戰略錯誤,如何導緻伊斯蘭國的旗幟,在敘利亞和伊拉剋的大片地區被升起。

  紮卡維從伊拉剋北部基地指揮恐怖攻擊開始,但正是2003年的美國人入侵,將他推嚮瞭一場龐大的叛亂之首。錯誤地認定他是薩達姆和賓‧拉登之間的聯係,美國官員無意中激怒瞭誌同道閤的激進派,為他的事業團結起來。他們的野蠻斬首和自殺炸彈的浪潮,一直持續到2006年美國和約旦情報發現綫索,導緻對紮卡維隱藏處的緻命空襲。

  然而他的運動持續著。首先在伊拉剋稱他們自己為蓋達,後來是伊拉剋與敘利亞伊斯蘭國或ISIS,他的追隨者在伊拉剋敘利亞邊境不穩定的無政府地區裏避難。當敘利亞的內戰在2011年爆發,而在美國大力介入下,伊斯蘭國抓住機會延續紮卡維的夢想—極端保守的伊斯蘭哈裏發國。

  利用對中情局和約旦情報來源的獨傢高級訪問權,渥瑞剋根據外交官、間諜、將軍和國傢元首的觀點,編織齣扣人心弦的操作細節,他們許多人預見到一種比蓋達更糟糕的威脅,並試圖拼命地阻止它。《血之黑旗》是一個輝煌而明確的曆史,揭示瞭當今最危險的極端主義威脅漫長的曆史軌跡。
 
好的,這是一份關於一本名為《血之黑旗:ISIS崛起的祕密》的書籍的、不包含該書內容的詳細介紹: --- 《星辰之燼:文藝復興晚期威尼斯藝術與政治的交織》 作者: 艾麗莎·文森特(Alisa Vincent) 齣版信息: 費城曆史藝術齣版社,2023年鞦季版 頁數: 580頁(含索引與圖錄) 裝幀: 精裝,附有全彩印刷的高清藝術品復製圖 定價: 49.99美元 --- 內容概要:一場被遺忘的輝煌與衰落 《星辰之燼:文藝復興晚期威尼斯藝術與政治的交織》深入剖析瞭16世紀後半葉至17世紀初,威尼斯共和國(La Serenissima)在政治張力、宗教改革餘波以及奢華的文化輸齣中所經曆的復雜轉型期。本書摒棄瞭將威尼斯視為單一、靜態的“藝術天堂”的傳統敘事,轉而著眼於該城邦在權力結構、經濟模式和文化認同方麵所麵臨的嚴峻挑戰,以及這些挑戰如何直接塑造瞭提香、丁托列托和委羅內塞等大師晚期作品中的憂鬱基調與宏大敘事。 本書的核心論點在於,文藝復興晚期的威尼斯藝術不再僅僅是贊助人財富的炫耀,而成為共和國維護其“獨立性”和“永恒和平”形象的關鍵工具,同時也是內部社會矛盾和外部地緣政治壓力的隱秘齣口。 第一部分:共和國的黃昏與圖像政治學 本部分首先重建瞭1570年代至1600年間威尼斯在歐洲權力格局中的地位。西班牙的崛起、奧斯曼帝國的持續擴張,以及教廷在反宗教改革運動中對獨立城邦施加的壓力,使得威尼斯統治階層(貴族議會)對公共形象的構建變得前所未有的敏感。 作者詳細考察瞭“官方肖像”的演變。提香晚期作品中對宏大敘事的偏愛(例如對神話主題的偏執性迴歸),並非是對古典主義的簡單復興,而是對一個正在消逝的黃金時代的集體懷舊。本書通過分析總督府(Doge's Palace)內幾件關鍵壁畫的修復記錄和原始草圖,揭示瞭藝術審查製度如何微妙地運作,以確保視覺宣傳服務於“共和國的榮耀”這一最高目標。 重點章節探討: 《聖馬可廣場的靜默契約》: 分析瞭在瘟疫和戰爭威脅下,廣場上的公共雕塑如何被重新詮釋為對基督的虔誠而非世俗權力的象徵。 顔料的貿易戰: 探討瞭昂貴的群青和深紅顔料進口路綫的中斷對威尼斯畫傢調色闆的影響,以及這種物質稀缺性如何反映在他們對光綫處理上的技術性轉變。 第二部分:丁托列托與“焦慮的巴洛剋” 不同於佛羅倫薩或羅馬對拉長的肢體和戲劇性光影的早期接受,威尼斯對“巴洛剋”風格的采納是遲緩且充滿矛盾的。本部分聚焦於丁托列托(Tintoretto)的藝術生涯後半段,將他視為一個對時代精神做齣最深刻反應的觀察者。 文森特認為,丁托列托作品中那種強烈的對角綫構圖和近乎失焦的運動感,是對威尼斯社會結構日益不穩定的視覺翻譯。他描繪的宗教場景常常充滿瞭普通市民的臉孔,這既是民主化傾嚮的體現,也是對貴族階層與底層民眾間日益擴大的貧富差距的無聲控訴。 書中詳細比對瞭丁托列托的作坊管理與提香晚年的孤獨創作模式,揭示瞭藝術生産的“工業化”趨勢,以及這如何影響瞭作品的最終完成度和藝術傢的個人權威。例如,對《最後的晚餐》不同版本的研究顯示,丁托列托在客戶要求下對“混亂”元素的不斷增強,反映瞭公眾對“可理解的”神聖奇跡的迫切需求。 第三部分:委羅內塞與宴會的終結 委羅內塞(Veronese)被譽為享樂主義的最後一位大師,他的巨幅宴會場景代錶瞭威尼斯上流社會極盛時期的物質豐裕。然而,本書認為,這些看似放縱的畫作,實際上是共和國在外交和貿易上遭受挫摺時,為自己營造的最後一道防禦性的光環。 文森特利用檔案中對幾場盛大婚禮和官方慶典的開支記錄,重建瞭委羅內塞描繪的場景的真實社會背景。她指齣,那些色彩斑斕的服飾、異域的陳設,都是威尼斯通過其龐大的商業網絡,嚮世界宣告其商業生命力尚未枯竭的象徵性姿態。 更重要的是,本書關注瞭1573年對委羅內塞的“宗教裁判所審訊”事件,並不僅僅將其視為一次藝術審查,而是共和國與羅馬權力之間關於文化主權的微型衝突。委羅內塞最終妥協性地修改畫作(如將一名僕人改為一個拿著抹布的“小醜”),標誌著威尼斯在維護其文化自由方麵的一次重要退讓。 結論:從永恒的共和國到漂浮的城市 在結語中,作者總結道,《星辰之燼》所描繪的藝術,是威尼斯在麵對其獨特地理和政治環境下的深刻自省。這些作品沒有預示未來的恐怖或革命,而是記錄瞭一個擁有韆年曆史的共和國,在麵對時代巨變時,選擇用最絢爛的色彩和最宏大的構圖,來掩蓋內部的結構性衰退。威尼斯藝術的晚期輝煌,是其政治現實的“絕美挽歌”。 本書特色: 跨學科研究: 結閤瞭藝術史、外交史和經濟史的深度分析。 詳盡的圖錄: 首次收錄瞭多幅作品在不同曆史時期的光照和修復數據圖錶,便於科學比對。 檔案證據: 引用瞭大量未曾公開的威尼斯檔案館中的信件和官方報告,為藝術贊助背後的真實動機提供瞭佐證。 --- 艾麗莎·文森特簡介: 艾麗莎·文森特是都柏林聖三一學院藝術史係的資深教授,專長於16世紀意大利的視覺文化研究。她著有《提香的晚期色彩理論》和《熱那亞的財富與壁畫:海上共和國的鏡像》,是該領域公認的權威學者。她的研究側重於藝術品在非軍事衝突中的政治功能。

著者信息

作者簡介

喬比‧渥瑞剋(Joby Warrick)


  自1996年以後是〈華盛頓郵報〉的記者。他是普立茲新聞奬的得主和《三重間諜》的作者。

譯者簡介

周健


  現職
  中國文化大學史學係兼任副教授
  中國曆史學會理事
  中國邊政協會理事
  中華戰略學會顧問
  中華民國韓國研究學會理事

  專書
  《新編本國史地》(五南,1988)
  《國際反猶主義之探討》(颱灣商務,1988)
  《超心理學探秘—預言、幽浮與靈異現象》(派色文化,1994)
  《超心理學探秘—預言、幽浮與靈異現象(增訂本)》(中國文化大學華岡齣版部,2011)
  《西洋史探微》(新文豐,1994)
  《世界超自然現象之謎》(派色文化,1999)
  《天之鏡〈譯著〉上冊:中南美洲與埃及祕境探奇》(颱灣先智,2000)
  《天之鏡〈譯著〉下冊:高棉與復活節島魔幻之旅》(颱灣先智,2000)
  《天之鏡〈譯著〉(全譯本)》(商周,2013)
  《探索謎樣世界:神祕現象狂想麯》(五南,2015)
  《諸神的魔法師〈譯著〉》(商周,2018)

  學術論文與一般作品一百餘篇
 

圖書目錄

作者的注釋
主要人物一覽錶
序言
曆史是過去的新聞,新聞是現在的曆史
主要位置地圖

第一部:紮卡維的崛起
第一章、何方神聖隻靠雙眼指揮?
第二章、這裏有位真正的領導人
第三章、像那樣的問題永遠會捲土重來
第四章、訓練的時間已結束
第五章、我為蓋達和為紮卡維而下手
第六章、這場戰爭一觸即發
第七章、現在他的名聲將傳遍阿拉伯世界

第二部:伊拉剋
第八章、不再有勝利
第九章、所以你想這是一場叛亂?
第十章、正是我們所要的叛亂
第十一章、它將勝過蓋達所做的任何事情
第十二章、屠殺者的教長
第十三章、那裏沒有希望瞭
第十四章、你準備去抓他嗎?
第十五章、這是我們的9/11
第十六章、大限將至

第三部:伊斯蘭國
第十七章、人民想推翻政權!
第十八章、你所提到的伊拉剋伊斯蘭國在何處?
第十九章、紮卡維已為這個國傢鋪路
第二十章、情調音樂開始改變
第二十一章、此後不再更有希望
第二十二章、這是場部族革命

結語
感謝

圖書序言



2015年2月3日,約旦,安曼


  黃昏不久,處決薩吉達‧裏莎薇(Sajida al-Rishawi)的文件送達該城的女子監獄。正在華盛頓進行正式訪問的國王阿布都拉二世(Abdullah II)親自下令,用私人飛機送抵約旦首都的皇傢法庭。職員將指令送至內政部,後轉送至監獄,引起一陣騷動。正式的處決過程復雜,需經很多步驟,國王的意願已很明確:翌日日齣之前婦人將麵對絞刑颱。

  典獄長迅速趕去監獄,裏莎薇保留一種自我強迫性,單獨地監禁近10年。犯人現年45歲,身材不再縴細,大部分的時間在看電視或閱讀平裝的《古蘭經》,無人探視,一直穿著監獄所發的油膩的頭巾。她並非是愚蠢的女人,看似不斷地切斷外界與她有關的事情。在被判死刑之前,在罕見的會麵中詢問政府委任的律師「我何時可以迴傢?」後來這種會麵亦取消。

  現在,當典獄長請她坐下,嚮她解釋將在清晨受刑,裏莎薇點頭同意,但一語不發。如果她哭泣、禱告或詛咒,監獄中將無人聽聞。

  她會麵對死亡,任何人都不感到驚訝。在2006年,法官因她參與約旦前所未有最糟的恐怖分子攻擊:三傢飯店同時發生爆炸,60人遇害,多為參加婚禮的來賓,而宣判將她處以絞刑。她是自殺炸彈客,性格古怪、愁眉苦臉,在電視鏡頭前尷尬的擺姿勢,炫耀綁滿炸藥的背心,卻未能引爆。昔日,安曼市民皆知其故事,何以這位35歲未婚的伊拉剋人,會同意嫁給陌生人,他們可成為夫妻自殺組;她如何驚慌失措地逃亡;搭計程車徘徊在城市北部的郊區,因為迷路,阻擋路人詢問方嚮,仍然穿著有血跡的衣服和鞋子。

  但幾乎10年已過去,飯店已重建和重新命名,裏莎薇卻消失在約旦錯綜復雜的刑法體係中。在硃瓦伊達(Juwaida)女子監獄,她的穿著像逐漸黯淡聲名狼藉的人,猶如博物館中無價的收藏品,而今再也無人注意她。國傢安全單位有些老練的官員稱她是「紮卡維的女人」,以嘲弄的口吻言及惡名昭彰的恐怖分子阿布‧穆薩布‧紮卡維(Abu Musab al-Zarqawi),他下令攻擊飯店。年輕人幾乎不記得她。

  然而一個月之後,豬羊變色。紮卡維的追隨者並未忘記裏莎薇。恐怖分子數年以來鬍作非為,今日在約旦用阿拉伯文的頭字語「Daesh」──即英文的伊斯蘭國(ISIS)。2015年1月,伊斯蘭國要求釋放裏莎薇。

  要求釋放她成為約旦國內危機的核心。約旦空軍一架戰機墜毀在敘利亞,年輕的飛行員被伊斯蘭國的戰士生擒。該組織播放驚恐、幾乎裸身的飛行員,被咧嘴而笑的聖戰士簇擁之下遊街的照片,某些人甚至擁抱這位阿拉(Allah)從天而降的大禮。

  從皇宮到安全單位,國王與其顧問對如此可怕的消息採取強硬態度。他們擔心伊斯蘭國會公開處決飛行員,或恐怖分子會為他要求天價的贖金。

  實情是伊斯蘭國以恐怖的方式宣示其決定。在墜機不足一週。飛行員的傢屬在傢中接到電話,係從飛行員自己的手機打來。在另一頭,一個陌生、操伊拉剋口音的阿拉伯人,提齣該團體的單一要求。

  打電話的說「我們要我們的姐妹薩吉達」。

  一些新的要求伴隨其它的要求重復提齣,反覆無常,主要是單方麵的談判。所有的要求均送到約旦情報局(Mukhabarat)的總部,放在負責反恐單位47歲準將的桌上。即使是在一情報單位服務,因其強悍而惡名昭彰,阿布‧海薩姆(Abu Haytham)作風獨特,是位擁有粗壯的街頭鬥士體格的人物,又有像鐵砧般的人格。多年以來,以許多化身和伊斯蘭國戰鬥,在審問時破獲該組織的高層間諜而著名。紮卡維本人輪番進齣海薩姆掌控的監獄,伊斯蘭國現在尋求釋放裏莎薇。

  約旦以外,要求的意義不大。裏莎薇不像飛行員或領導人,或甚至做為一個象徵,並無太大的價值。她以正好參與一件恐怖攻擊而聞名,卻搞砸瞭。幾乎不是「紮卡維的女人」,她甚至從未見過這位下令攻擊的男人。假如伊斯蘭國未提到她的名字,她會樂於將其餘生平靜地在監獄中度過,她的死刑因缺少任何特殊的理由去執行,而無限期的擱置。

  但阿布‧海薩姆瞭解。藉求助於裏莎薇之名,恐怖分子迴到該組織的起點,返迴在伊斯蘭國齣現之前或在敘利亞的內戰時;在伊拉剋(核子反應爐的)爐心熔毀之前,帶給此一運動崛起的機會;甚至在世界聽聞一位名叫紮卡維的恐怖分子之前。情報局的特工試圖不讓這個恐怖分子團體獲得立足點。他們卻失敗──有時是本身的錯誤,大部分是因為錯估其他的狀況。現在,紮卡維的聖戰士運動成為自我宣布建國,並在約旦邊界提齣兩項領土要求。失敗的炸彈客裏莎薇,隻是伊斯蘭國準備安頓的許多舊理由之一。

  為召喚這位被遺忘的鬼魅,伊斯蘭國勾起在全國曆史上最令人毛骨悚然的夜晚之一,那一瞬間烙印在阿布‧海薩姆世代的記憶中,自從升任情報局的領導,曾任情報首長、審查官和副手。紮卡維直接嚮約旦的心髒一擊,現在,飛行員落入他們手中,伊斯蘭國準備如法泡製。

  阿布‧海薩姆在那天晚上現身。他記得裏莎薇所有犯罪的細節,被判有罪和宣判絞刑。亦記得那天晚上的感受,血與煙的氣味和傷者的哭叫聲。

  最記得兩位女孩。

  她們是堂姐妹。分彆為9歲和14歲,他知道名字是麗娜(Lina)及麗涵(Riham)。從安曼本地來的女孩,熱情地參加婚禮。她們穿著白衣,小臉龐,可愛,蒼白,完全的安靜。他在想「好像是天使」。

  她們的父母帶領著參加婚宴,穿著幾乎相同的有花邊的衣服和時髦的舞鞋。幾乎奇蹟般的在頸部以上並未受傷。當阿布‧海薩姆剛見到她們時,是在醫院最初混亂的時刻,肩並肩的躺在闆子上,他心想可能是睡著瞭。可能受傷。但鎮靜、昏睡。他祈禱「請讓她們好眠」。

  但然後他目睹炸彈碎片所造成可怕的破洞。

  在安曼拉迪生飯店(Radisson Hotel)的舞廳,當新娘和新郎在歡呼聲和鼓掌聲中入席時發生爆炸,女孩和彆人一樣應該是站著。好像是在涼快的11月中旬的夜晚,舉辦沙漠的嘉年華會。新婚夫婦的父親,咧著大嘴而笑,穿著租來的無燕尾禮服,站在講颱適當的位置,阿拉伯樂團的木管樂器齊鳴,鼓聲顫動,喧囂聲太大,大廳的飯店員工大聲喊叫都聽到。婚宴正進行到興高采烈的、吵雜的、被汗水濕透的、生氣勃勃的頂點。沒有人注意到有兩個穿深色外套的人,笨拙地混進門口邊,擠進舞廳前麵歡呼的來賓行列之中。

  令人頭暈目眩的閃光齣現,然後所有的感覺崩潰──天花闆、牆壁、地闆都倒塌。衝擊波將飯店樓上套房的客人震下床鋪,還震破大廳高級的厚闆玻璃門。一陣晴天霹靂,然後死寂。然後尖叫聲四起。

  隻有一枚炸彈爆炸,但將舞廳震碎,弄得像一大批的飛行刀片。炸彈的核心小心地緊密包裝無數的鋼球軸承,將婚禮的裝飾、裝食物的盤子和傢具撕成碎片。木桌及大理石磁磚也粉碎。撕裂在正式宴會中穿著的女性的晚禮服、化妝包,夾剋套裝和硬挺的襯衫,以及善良小女孩白色、鑲著邊的衣服。

  阿布‧海薩姆後任指揮官,2005年11月初的星期三,一連串事故之前的寂靜。正好在晚上9點之前,當第一通電話打來,通報凱悅(Grand Hyatt)飯店發生某種爆炸,震撼全市。較早的推測歸咎於瓦斯桶,但隨後傳來在日棧(Days Inn)飯店發生第二起爆炸,後來又有第三起爆炸──在拉迪生飯店──報告情況比前二起更嚴重。阿布‧海薩姆熟悉這些飯店。它們是安曼的地標,是約旦標準的耀眼所在,高聳在山丘上,全市各地很容易看到,包括他自己的辦公大樓,大約有2哩之遙。

  他快速趕到飯店,擠進裏麵,通過救援人員,哭泣的生還者,尋找屍體,用行李手推車運走,寄放在車道上。在舞廳之中,透過煙霧和緊急的照明設備,他看見更多遺體。有些偶然呈現大字型,為大力砰然落地的結果。其他的失去四肢。在破碎的講颱上,躺著二位身穿無燕尾禮服起皺的遺體。新娘及新郎的父親靠近炸彈,立即喪命。

  阿布‧海薩姆當晚召集人馬,前往三處爆炸點,蒐集他們所能找到的殘餘的爆炸裝置,大量的血肉構成三枚炸彈的殘跡。在醫院,稍後竪立木質的停屍颱,臨時代用陳屍所,他被夜晚的恐懼:支離破碎的遺體所壓碎。傷者的傷口。血與煙的味道。麗娜及麗涵兩位小女孩,身穿破碎的白色衣服躺在那裏。阿布‧海薩姆,這位上瞭年紀的父親,擁有相同年紀的女兒。

  他大聲說「是何種有人類心靈的人會做齣這種事情?」

  正好兩天以後,有消息傳來,攻擊者之一──一位婦女──生還和逃逸,翌日,薩吉達‧裏莎薇坐在他的前麵。

  她必定知道某些事情,與此一明顯地重要和計畫周詳的任務綁在一起。恐怖分子下次將攻擊何處?有何計畫或許在此關鍵時刻曝露?

  婦女偶爾小聲喃喃自語「我不知道,我不知道。」她緩慢地重復這句話,猶如吸毒者。

  阿布‧海薩姆跟她爭辯。他威脅她。他訴諸她的良心、宗教及阿拉。幾個小時過去──關鍵性的幾個小時,他感到不安。

  他針對這點喊道「妳如此這般被洗腦!」「妳為何要保護那些將妳拖下火坑的人呢?」

  婦女並未供齣有用的隻字片語,往後或在未來的幾個月,在她被證明有罪和被判死刑亦然。阿布‧海薩姆甚至早已知道這個行動的幕後指使者。所有情報局的人皆知,甚至在犯人麵前炫耀他的責任,用自己的聲音錄音。署名都在那裏:所有在10分鍾之內一緻的爆炸;配備人肉炸彈,每一枚熟練的安裝軍用等級的「黑索金」(RDX, 一種高能炸藥),以及填滿散裝的金屬,以保證造成最大死傷的裝置。討論最多者,是目標的選定──普通的飯店,在任何特定的傍晚,安曼的中産階級會包下租來的舞廳,衣冠楚楚地慶祝一個團體或在裏程碑上留下痕跡。沒有秘密情報員或普羅大眾,會希望在非周末休息日的夜晚,於9點鍾走過拉迪生飯店的大廳。但多數約旦人喜歡到那兒,緊貼著邊界交戰區的日常生活的儀式性活動。

  如此證明,猶如在錄音中的聲音,確實是紮卡維,情報局對此人瞭如指掌。在爆炸之際,他是伊拉剋被稱為蓋達組織,特彆邪惡的恐怖分子網路的領導。但約旦人對他的瞭解,當迴到過去,他是個無賴(Ahmad),一個中學的中輟生,以酒鬼和好勇鬥狠而惡名昭彰,他們監視他,在1980年代末期,遊蕩在阿富汗,對共産黨作戰,後返國變成受戰爭鍛鍊的宗教狂。在首度嘗試恐怖行動之後,他在約旦的一所黑暗監獄中消失。此時,他齣現像受戰爭鍛鍊的宗教狂,勝任作為群眾的領導者。

  阿布‧海薩姆試圖在監禁紮卡維之後,改變其人生的道路。他是1999年在紮卡維被允許齣境之前,最後與其晤麵的情報官,返迴阿富汗再度擔任領袖,前途已塵埃落定──故約旦人思索───提供什麼均無效,何妨給一座滿布灰塵的墳墓。

  後來,在許多不可能的事件中,美國人介入,在情報單位聽聞紮卡維之前不久,當華府將他塑造成恐怖分子的超級巨星,在2003年嚮世界宣布,這個身分不明的約旦人,在伊拉剋獨裁政治和2001年9月11日的恐怖分子攻擊之間有關連。聲明有誤,甚至在數週之後,美軍入侵伊拉剋,新的著名和財源充裕的恐怖分子掌握戰場,很快齣現無數的追隨著。經過動亂的三年,他有意驅策伊拉剋至宗教意識強烈的戰爭邊緣,在清真寺、市集與學校發動野蠻的攻擊什葉派平民的風波之後,開啓解放的浪潮。他運用新形勢高度深化的恐怖主義,使人膽戰心驚:將單一的人質斬首,用視頻拍攝傳送至全球,利用網路的新力量,直接傳送到人們的傢中。依照此一路徑,他在祖國約旦製造暴力,助長美軍自越戰以來,在伊拉剋閃電般的勝利,轉變為代價高昂的戰鬥。

  數年之後,他非常重要的業績尚不明顯。雖然人們將他的行動當作蓋達組織的分支,紮卡維並非任何人的助手。他聖戰主義的烙印,原本徹底殘忍。奧薩瑪‧賓‧拉登尋求從受腐敗的西方影響之下,逐漸解放穆斯林國傢,所以有朝一日,他們可統一成單一的伊斯蘭神權政治國傢或哈裏發國。對比之下,紮卡維強調他現在將直接創建其哈裏發國。他將藉無法想像的野蠻、有信仰的和正確的行動,試圖傳達真主在地上的王國,誇張地展示極端的暴力,必吸引許多無情的聖戰士追隨其主張,並使人恐懼,進而服從。他的戰略前所未有的動搖蓋達的統治區。

  但紮卡維的無節製,亦深化他對手的決心。在飯店爆炸直接的餘波,阿布‧海薩姆和情報局其他的官員,隻有一個簡單的目標:消滅那個領導人。在2006年,他們獲得成功,藉美國提供情報,協助追蹤紮卡維至其藏匿處,恐怖分子及其組織看似瓦解。反之,他的部下完全撤走,靜悄悄地在敘利亞混亂的省份得到力量,直到2013年突然齣現,不僅僅是一支恐怖分子團體,而是一支軍隊。

  此際,厭倦戰爭的美國拒絕伸齣一臂之力,直到時不我予。那兒應無重大的進展,去裝備穩健的叛亂分子,試圖否定伊斯蘭國安全的避風港,空中攻擊無法掠奪伊斯蘭國的領導地位和補給綫。十年以來,再度發生聖戰分子的浪潮,威脅吞沒整個地區。再度針對約旦人,美國的反應猶如在救生艇上割齣一道新的裂縫。

  紮卡維的繼承者,在確定使用「ISIS」之前,以不同的國名自稱──或簡單稱為伊斯蘭國(Islamic State)。但他們持續稱呼紮卡維為「聖戰士教長」(mujahid sheikh),曾任領導人,大膽深信他能重畫中東地圖。像紮卡維,他們相信其徵戰將不會結束。
     在穆斯林聖書《聖訓》(Hadith)中的預言性章節,紮卡維預見其命運。他和部屬是穿著黑衣的士兵,古代的學者寫著:「黑旗將來自東方,由蓄長發和長鬍須的強人領導,他們的姓氏來自其傢鄉之名。」這些徵服者並不隻是開拓古代穆斯林的國土。他們在敘利亞北邊,是最後劇變鬥爭的煽動者,終結於摧毀西方大軍。

  「星星之火已經在伊拉剋點燃」,紮卡維鼓吹「烈焰將持續增大,直到在達比剋(Dabiq)燒毀十字軍的戰士。」

  情報局的人員從紮卡維被監禁時起,就已聽夠這些陳腔濫調。現在這厚顔無恥的要求來自其子弟。三萬名壯漢,等待越過邊界,召喚他們的姊妹薩吉達。

  2015年2月3日,約旦國王抵達華府進行正式訪問之後,交換囚犯的猜字遊戲突然結束。對阿布都拉二世而言,是一係列精疲力盡齣訪的最後一站,他重復提齣懇求協助的訴求。他這個蕞爾小國,正在與來自國外的兩項負擔搏鬥:從敘利亞湧入的難民潮──至目前為止已達60萬人──以及參與西方和阿拉伯聯盟,對抗伊斯蘭國軍事行動的開銷。齣訪的結果並無特彆的收獲。國會議員給予同情,但僅此而已;白宮官方覆誦尋常地諾言,支持約旦的國防和艱苦的經濟,但此種幫助阿不都拉非常絕望的需求,仍然毫無所獲。

  從無情變成憤怒,國王的失望其來有自。在前次造訪時,歐巴馬總統婉拒約旦對雷射導引的武器,以及可摧毀伊斯蘭國卡車與戰車的先進重型裝備的要求。在這次訪問中,甚至在兩位領袖的會晤中,並無堅定的誓約。

  阿布都拉在國會,拋球給共和黨參議員,擔任軍事委員會主席的麥肯,當國王需要的援助之一,打擾到他。國王步嚮走廊,注視智慧型手機上的小螢幕,觀看伊斯蘭國傳送建議交換戰俘的最後聲明。在攝影機的鏡頭轉動下,頭戴麵具的聖戰士,將年輕的約旦飛行員,關入狹小的鐵籠之中,裏麵已澆上汽油。隨後,他們點火,並拍攝影片,飛行員活活被燒死。

  同時,阿布都拉迴到會晤場所,麥肯的助理也看到視頻。國王保持冷靜,但麥肯見到他劇烈地顫抖。

  麥肯問道:「我們能為你做更多事情嗎?」

  阿布都拉後來說:「我不會從你那邊得到支援!」「我們不斷遭受炸彈攻擊,我們甚至不會再得到補給。同時,除美國以外,我們派齣百分之兩百的戰機,超過其他結盟的會員國。」

  國王繼續例行性的拜會,但他已下決心返國。當白宮通知可安排和總統晤麵15分鍾。阿布都拉欣然接受。

  在總統橢圓形辦公室內,歐巴馬對飛行員的傢屬錶示哀悼,並感謝國王,在對抗伊斯蘭國的軍事行動中約旦的貢獻。總統嚮國王保證,行政機關將鼎力相助。

  阿布都拉堅定地說:「不,先生,你不必瞭。」他喋喋不休的提齣他需要的武器和補給清單。

  他說,根據一位進行交換任務的官員陳述「我需要三天進行轟炸。」「當我返國,我將去作戰,我將使用每一枚炸彈,直到全部用光。」

  在他返國之前有件其他的事情要處理。阿布都拉從機場打電話給在安曼的副官,開始進行執行一對囚犯的死刑。在約旦的死囚中,有兩人接受紮卡維的命令,犯下謀殺的重罪。一位是男性的伊拉剋人,在紮卡維主導的伊拉剋反政府行動中,擔任中階情報員。另一位即是裏莎薇。兩人不可拖延,應立即伏法。

  國王預見西方各國政府會抗議,如同復仇行為的處決,即使兩名囚犯已經定罪,經正規法庭早已宣判。但他不會打消主意。就他所關心的告訴副官,指定的執行絞刑的人,已耽擱太久。

  阿布都拉說:「我不想聽到任何人的隻字片語。」

  安曼時間淩晨兩點鍾,當獄卒抵達監獄,帶走裏莎薇時,國王仍在空中。她婉拒按照慣例的最後一餐和儀式性的淋浴,穆斯林深信清潔身體是在為來世作準備。她穿上被判有罪的囚犯在行刑日獨有的紅色製服,並用普通的伊斯蘭頭巾,蓋住她的頭和臉。

  她在監獄外麵等待軍方押解的囚車,駛嚮首都以南60哩處,在沙漠的一座山丘上,約旦最大的斯瓦卡(Swaqa)監獄。囚車在半夜四點鍾之前抵達,透過朦朧的光綫,可見一輪滿月,正嚮西南方的地平綫墜落。

  在她被濛住眼睛之前,她最後的塵世視綫,是間狹小的有著白牆和一排小窗戶的行刑室,在她下方,隻有少數疲倦的麵孔,從證人室注視著她。一位伊馬目(imam)在祈禱,絞繩與沉重的金屬鈎子已牢固,一位法官問裏莎薇,有無傳達任何最後的願望或最後的遺言。她沒有迴答。

  絞刑颱的圈套已打開,她同樣地沒有齣聲,她堅強地投入黑暗。淩晨五點零五分,在日齣之前約90分鍾,監獄的醫生檢查她的脈搏。

  「紮卡維的女人」死瞭,她的處決是約旦曆史上恐怖主義最惡劣行動的落幕。但紮卡維的子弟仍追隨建國者龐大的野心:約旦及其國王的終結,國界的消除,以及中東現代國傢的毀滅。其後,黑旗將從地中海東部至波斯灣,在穆斯林國傢的首都升起,他們將展開與西方偉大的天啓式的最後決戰。
 

圖書試讀

第一部:紮卡維的崛起
 
第一章、何方神聖隻靠雙眼指揮?
 
約旦最惡名昭彰的監獄是在賈福(al-Jafr)的舊要塞,數十年以來,以棘手人物被遺忘而聞名。它位在與貝都因(Bedouin)村落同名的地方,在該國東南方險惡的沙漠中,路上標示著人類居住的外在界限。在監獄之外,地形扁平進入烤乾泥巴的盆地,無山丘或岩石或草堆的殘梗,嚮地平綫延伸。古代的海洋曾經至此,數十億年前已蒸發,隻剩下一片空白,猶如消失的肢體,空洞得不自然,少數遊客停下來看一眼,油然産生畏懼感。1962年,電影製作人大衛‧連(David Lean, 1908-1991),在同一處泥灘拍攝〈阿拉伯的勞倫斯〉(Lawrence of Arabia),寫下「那裏是個可怕的孤寂之地」,錶示該地是「我所見過比任何沙漠更沙漠的地方」。電影編輯霍華德‧肯特(Howard Kent)簡單描述賈福是「警告地獄的模樣就像此地」。
 
英國軍隊的視察官,選擇這裏建立一座雄偉的監獄,使用石灰石築牆,竪立高瞭望塔,囚禁對一般監獄具危險性的政治犯。數年之後,約旦人在此處,開始隔離威脅到國傢的巴勒斯坦戰士和其他激進分子。無數的囚犯,其中許多並無正式的控告,在窒悶、害蟲橫行的監獄中逐漸憔悴,他們遭受悶熱溫度、腐臭的食物,以及接二連三的淩虐,後被聯閤國調查人員記錄。新來的囚犯,照例遭到毒打,直到他們失去意識,其他的被用電纜鞭打,以點燃的香菸燒灼,或倒吊,用放在膝蓋下的棒子支撐,警衛很開心的稱這種姿勢為「烤雞」。日復一日,厭倦遣送犯人至與社會大眾孤立的代價,並損及其聲望。1979年,最後一批囚犯,轉移至其他監獄,賈福被遺棄在蠍子和鬼魅之中。
 
經年纍月,在突然的變動中,老監獄復活。公共安全部的官員,擔心在中央斯瓦卡監獄中,一群反政府狂熱分子的行為。1998年,他們決定隔離此一團體,以預防擴散蔓延。官員重開賈福滿布灰塵的牢房,急速派遣一支工人大軍,打掃走廊,並準備一間大型的牢房,可使所有的囚犯皆關在一起,將25個鋪位,安排在狹窄的走道上。

用戶評價

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《血之黑旗:ISIS崛起的祕密》這個書名,本身就帶著一種揭露黑暗的使命感。ISIS的齣現,無疑是21世紀地緣政治版圖上一個巨大的傷疤,而“祕密”一詞,則讓我對這本書充滿瞭期待,希望它能為我們揭開那些隱藏在陰影之下的真相。我非常好奇,作者是如何定義“崛起”的?是從它最初的一個小團體,到建立所謂的“哈裏發國”,整個過程的演變軌跡是怎樣的?書中是否會詳細分析ISIS的軍事戰略和戰術,以及他們是如何在混亂的戰場上屢屢得手的?我希望這本書不僅僅停留在描述“是什麼”,更能深入挖掘“為什麼”。為什麼在某些地區,ISIS能夠迅速獲得當地民眾的支持,甚至是作為抵抗外來力量的“希望”?這種支持的背後,是否隱藏著更深層次的社會矛盾或政治訴求?另外,ISIS的意識形態,特彆是其對“聖戰”的解讀,以及其對未來的設想,這些是否會在書中得到詳盡的闡釋?我希望這本書能夠超越單純的事件羅列,而提供一種連貫的、邏輯清晰的敘事,讓讀者能夠理解ISIS是如何一步步從無名小卒變成全球關注的恐怖組織。它的“祕密”究竟在於其組織能力?其意識形態的強大感染力?還是其背後錯綜復雜的國際政治博弈?我迫不及待地想從書中找到答案。

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《血之黑旗:ISIS崛起的祕密》這本書,光看書名就足夠讓人心生探究的欲望。ISIS這個組織,在過去的十幾年裏,幾乎成為瞭“恐怖”、“極端”的代名詞,但它究竟是如何一步步崛起,又為何能吸引如此多的狂熱追隨者,這些“祕密”一直籠罩在迷霧之中。我非常期待這本書能夠剝開這層迷霧,為我們呈現一個更清晰、更深刻的畫麵。我希望作者能夠深入分析ISIS的意識形態是如何形成的,它如何扭麯宗教教義,如何利用人們的恐懼和不滿情緒來招募成員。這本書是否會詳細描述ISIS的組織結構、領導層以及其運作模式?我尤其關注的是,ISIS在宣傳和招募方麵所使用的“祕密武器”,例如他們如何利用社交媒體、網絡平颱來吸引全球的年輕人?是否有案例能夠揭示,那些走嚮極端的個體,他們的心理轉變過程是怎樣的?此外,ISIS的資金來源、武器裝備的獲取,以及其在地區政治中的作用,這些也是我非常想在書中找到答案的。我希望這本書能夠不僅僅停留在對ISIS殘暴行為的描述,更能提供一個更宏觀的視角,幫助我們理解極端主義的根源,以及我們如何纔能有效應對這種全球性的挑戰。

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對於《血之黑旗:ISIS崛起的祕密》這本書,我最大的期待在於它能否提供一個不同於主流媒體敘事的視角。我們每天接收到的關於ISIS的信息,大多是零散的、斷裂的,往往聚焦於其殘暴的行徑。但“崛起”二字,暗示著一個更宏觀、更深層的分析。我希望這本書能像剝洋蔥一樣,一層層揭開ISIS的形成機製。它可能源於某個地區長期的政治動蕩、社會不公,或是某個被壓抑的民族或宗教群體的不滿情緒?作者是否有能力將這些復雜的因素梳理清楚,並展示它們如何交織在一起,最終催生齣ISIS這個吞噬一切的巨獸?我特彆想知道,ISIS在意識形態的傳播上,究竟使用瞭哪些“祕密武器”?他們的宣傳機器是如何運作的?是如何將一個看似荒謬的極端思想,包裝成能夠吸引世界各地人們,尤其是年輕人的“理想”?這本書是否會深入探討其招募策略,例如利用社交媒體、網絡遊戲,甚至是針對性地進行心理操縱?如果作者能夠引用一些未曾公開的資料,或者采訪到曾經參與過ISIS組織內部的人士,那這本書的價值將是無可估量的。我希望它不隻是一部曆史記錄,更是一份深刻的反思,能夠幫助我們理解極端主義的根源,以及如何從社會、政治、文化等多個層麵著手,去消弭滋生極端主義的土壤。

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《血之黑旗:ISIS崛起的祕密》這個名字,聽起來就有一種沉甸甸的曆史感和深刻的洞察力。ISIS的崛起,無疑是近十年來國際政治中最令人不安的現象之一。我一直對這個組織的運作方式、意識形態的傳播機製以及其背後錯綜復雜的國際關係感到睏惑。這本書的“祕密”二字,預示著作者有能力挖掘齣那些不為人知的細節。我希望這本書能夠帶領我穿越ISIS的迷霧,去理解它如何從一個相對小的極端組織,發展成為一個擁有龐大疆域、軍隊和宣傳機器的“國傢”。書中是否會深入探討ISIS的意識形態,它如何扭麯宗教教義,如何吸引和留住成員?我特彆想知道,ISIS在招募過程中,是如何利用信息技術和心理學原理的?是否會有對 ISIS 資金來源、武器獲取的詳細分析?這本書如果能提供對 ISIS 崛起過程中關鍵人物的剖析,或者對某些重要事件的深度還原,那將非常有價值。我期待這本書不僅僅是一部關於恐怖組織的敘述,更是一份對現代極端主義現象的深刻反思,能夠幫助我們理解這些黑暗力量的根源,以及我們如何纔能應對它們。

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這本《血之黑旗:ISIS崛起的祕密》光是書名就夠讓人心生警惕,也充滿瞭探究的欲望。ISIS這個組織,在新聞畫麵裏齣現時,總伴隨著令人不寒而栗的血腥和極端。我一直很好奇,這樣一個組織是如何一步步崛起,又是靠什麼吸引瞭如此多的追隨者,甚至讓人願意為瞭它付齣生命?“崛起的祕密”幾個字,就像一把鑰匙,直接點明瞭這本書的核心內容。我希望作者能深入剖析ISIS的形成過程,從它最初的萌芽,到如何在敘利亞和伊拉剋混亂的局勢中趁勢擴張,再到其意識形態如何滲透人心,成為一種極具煽動性的“信仰”。我想知道,那些加入ISIS的年輕人,他們到底經曆瞭怎樣的心路曆程?是被欺騙?是被利誘?還是真的被其扭麯的價值觀所蠱惑?這本書如果能提供一些具體的案例分析,例如某個被招募者的故事,或者某個極端思想傳播的路徑,那就更具說服力瞭。此外,ISIS的資金來源、武器裝備的獲取渠道,這些都是外界普遍關注的問題,如果書中能有這方麵的詳細披露,無疑會增加其價值。我尤其關注的是,ISIS的崛起是否與某些大國博弈、地區衝突有著韆絲萬縷的聯係?曆史的車輪滾滾嚮前,但我們總能從過去吸取教訓,瞭解ISIS崛起的“祕密”,或許也能幫助我們更好地理解當前的國際安全局勢,以及如何防範類似的極端主義勢力再度滋生。這本書的標題就像一塊磁石,牢牢吸引著我,讓我迫不及待地想翻開它,一探究竟。

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《血之黑旗:ISIS崛起的祕密》這個名字,光是聽著就有一種莫名的吸引力。ISIS的齣現,給世界帶來瞭太多災難和不安,而“崛起”與“祕密”這兩個詞,更是直接戳中瞭人們的好奇心,想知道他們究竟是如何一步步走到今天。我希望這本書能夠深入地剖析ISIS的起源和發展脈絡,不僅僅是描述他們做瞭什麼,更要解釋他們為什麼會這樣做。書中是否會詳細探討ISIS的意識形態,以及它是如何通過各種渠道,將這種極端思想灌輸給那些年輕的追隨者?我特彆想知道,ISIS在招募和宣傳方麵有哪些“祕密武器”?他們是如何利用現代科技和心理學手段來吸引和控製成員的?這本書如果能提供一些真實的案例,例如某個曾經加入ISIS的成員的經曆,或者某個被ISIS控製的地區的社會狀況,那將非常有說服力。我期待這本書能夠提供一個全麵而深入的分析,幫助我理解ISIS這個組織的全貌,以及它對國際社會帶來的深遠影響。它是否能夠為我們提供一些反思,讓我們更好地認識和應對全球範圍內的極端主義威脅?

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讀到《血之黑旗:ISIS崛起的祕密》這個書名,我首先想到的是ISIS的旗幟,那種黑底白字的簡潔設計,卻承載著令人心悸的力量。這本書承諾要揭露“崛起”的“祕密”,這讓我對內容充滿瞭好奇。我希望作者能夠帶領我深入到ISIS的內部,去理解這個組織的運作邏輯。它到底是如何從一個相對分散的極端組織,發展成為一個能夠占領大片土地、建立行政體係、並對全球構成威脅的強大力量?書中是否會分析ISIS的領導層結構,他們的決策過程,以及權力分配的機製?我尤其關注的是,ISIS的招募策略和宣傳手段。在信息爆炸的時代,他們是如何抓住人們的心理弱點,將個體從日常生活中拉齣來,推嚮極端化的道路?這本書是否有能力揭示這些“祕密”的傳播路徑和有效性?我希望能看到一些具體的案例,例如某個年輕人如何被吸引,或者某個宣傳口號是如何在特定群體中傳播開來的。此外,ISIS的資金來源,例如石油走私、綁架勒索,這些在書中是否會有詳細的梳理?我對這本書的期待,是它能夠提供一個全麵而深入的分析,而不僅僅是停留在錶麵的描述。我希望通過這本書,能夠更清晰地理解ISIS的形成機製,以及其對全球安全格局産生的深遠影響。

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《血之黑旗:ISIS崛起的祕密》這個書名,著實抓人眼球。ISIS這個組織,無論是在新聞報道中還是在人們的談話中,都像一個揮之不去的陰影。我一直很好奇,究竟是什麼讓這樣一個組織能夠如此迅速地崛起,並且吸引瞭如此多的追隨者,甚至在世界範圍內製造混亂。這本書的“祕密”二字,就如同一個鈎子,讓我迫切地想知道,它究竟會揭示齣哪些我們不為人知的真相。我希望這本書能夠深入剖析ISIS的起源,不僅僅是其意識形態上的極端,更要探討其在政治、經濟、社會層麵的根源。是不是某個地區長期的不穩定、某個政府的失能,為ISIS的滋生提供瞭土壤?書中是否會詳細分析ISIS的組織結構,他們的領導人是誰?他們的決策模式是怎樣的?以及他們是如何招募和訓練成員的?我特彆想知道,ISIS是如何通過宣傳和網絡來吸引來自世界各地的年輕人,並讓他們堅定不移地追隨其暴力意識形態的。這本書如果能提供一些具體的案例研究,比如某個曾經參與過ISIS的成員的經曆,或者是某個被ISIS控製的地區的社會變遷,那將非常有說服力。我期待這本書能讓我對ISIS的崛起有一個更全麵、更深刻的理解,而不僅僅是停留在新聞畫麵中的血腥和暴力。

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《血之黑旗:ISIS崛起的祕密》這個書名,本身就充滿瞭神秘感和吸引力, ISIS這個組織,在全球範圍內製造瞭太多的恐慌和不安,而“崛起”和“祕密”這兩個詞,更是讓我對這本書的內容充滿瞭期待,想知道作者究竟會揭示齣哪些不為人知的真相。我希望這本書能夠深入挖掘ISIS的根源,不僅僅停留在其暴力行為的錶麵,而是去探討它為何會在特定的曆史時期和地區環境下滋生,並且迅速壯大。書中是否會詳細分析ISIS的組織架構,他們的領導層是如何運作的,以及他們是如何吸引來自世界各地的成員的?我特彆想瞭解,ISIS是如何構建其意識形態的?它是如何將扭麯的宗教教義和政治野心結閤起來,形成一種極具煽動性的“信仰”?此外,這本書是否會披露ISIS在宣傳和招募方麵所使用的“祕密武器”,例如他們是如何利用社交媒體、網絡平颱來吸引年輕人的?我期待這本書能提供一些真實的案例分析,例如某個被招募者的經曆,或者某個被ISIS控製的地區社會的變遷,這樣能夠讓內容更加生動和有說服力。我希望通過這本書,能夠對ISIS這個組織有一個更全麵、更深刻的理解,而不僅僅是從新聞報道中獲取零散的信息。

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《血之黑旗:ISIS崛起的祕密》這個書名,聽起來就像一部充滿懸念的紀錄片,讓人迫不及待地想深入其中一探究竟。ISIS的齣現,無疑是近十年來全球安全格局中最令人擔憂的事件之一,而“崛起的祕密”則暗示著這本書將揭示許多不為人知的內幕。我希望作者能夠提供一個宏觀的視角,去分析ISIS是如何在敘利亞和伊拉剋混亂的政治局勢中趁勢而起,建立起其所謂的“哈裏發國”。書中是否會詳細闡述ISIS的意識形態,以及它是如何通過其宣傳機器來吸引和招募來自世界各地的成員的?我尤其好奇的是,ISIS是如何在如此短的時間內,就能夠擁有如此強大的軍事實力和組織能力的?這本書是否會揭露其資金來源、武器裝備的獲取渠道,以及它背後可能存在的國際勢力支持?我期待這本書能提供一些紮實的證據和深入的分析,而不僅僅是停留在對ISIS殘暴行為的描述。它能否幫助我們理解,極端主義是如何在特定社會、政治和經濟條件下滋生的?又該如何纔能有效遏製這種現象的蔓延?這本書如果能夠解答這些關鍵問題,那將非常有價值。

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