读书随笔(二)

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叶灵凤
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具体描述

书写随笔,让所读之书逐一珍藏,是为爱书家、藏书家的赏心乐事,也是通往书籍世界的大门之路径。 香港着名文学家、藏书家──叶灵凤的随笔总汇,共分三集,本集收录报章专栏“霜红室随笔”多篇文章,计一百六十四篇。内容涵盖阅书之谈、中外文坛掌故,从作家手迹、林语堂的“幽默”,到西方的禁书、毕加索的爱情关系,种种话题无所不谈,箇中趣味甚丰。
《思想的拾遗与探微:哲学、历史与文学的交错》 内容简介 本书《思想的拾遗与探微:哲学、历史与文学的交错》并非简单地汇集散落的阅读札记或对既有经典的重复阐释,而是一次深入既有知识疆域的边缘地带,对那些常被主流叙事遗漏、或因其复杂性而未被充分审视的议题进行的系统性重构与探讨。全书结构严谨,内容跨越多个学科的边界,力求在碎片化的信息流中,重塑起坚实的、富有洞察力的思想坐标系。 全书分为三个主要部分,分别聚焦于 “本体论的微光与错位”、“历史的侧影与断裂”,以及 “文本的深潜与重构”。 --- 第一部分:本体论的微光与错位 本部分着重于对“存在”、“真实”和“意义”等核心哲学范畴进行细致的解构与再定义。它不局限于形而上学的宏大叙事,而是深入到概念产生的具体语境之中,探讨现代性如何使得传统意义上的实在感逐渐消弭。 第一章:论“非决定性”的形而上学基础。 探讨了二十世纪后期以来,诸如偶然性、模糊性在构建我们对世界认知中所扮演的关键角色。重点分析了蒯因的“意义的波浪理论”与海德格尔“在世存在”概念在非理想化世界观中的张力与互补。作者并未简单复述这些理论,而是通过分析现代物理学实验结果对经典决定论的挑战,来反思哲学上对确定性的执念如何阻碍了对“当下”体验的精确捕捉。特别提出了一种“流变本体论”的初步构想,强调时间性而非静止实体才是万物存在的基础。 第二章:符号学陷阱与透明性之失。 本章聚焦于语言与实在之间的鸿沟。现代社会高度依赖符号系统(从算法到官僚文书),但这种过度依赖反而遮蔽了事物本来的面貌。章节深入剖析了皮尔斯符号学中的“客体性”概念,探讨在信息爆炸时代,我们如何陷入一个无限引用的符号链条,却永远无法触及那个作为起点的“原初事物”。通过对后结构主义思想家如德里达和福柯的批判性梳理,作者试图指出,当一切皆可被编码时,“意义”的重量便被稀释。 第三章:主体性危机与技术拟态。 这一章关注技术进步对传统人文主义主体概念的颠覆。它考察了仿生学、人工智能的兴起,不再将技术视为工具,而是视为一种新的“存在模式”。讨论了笛卡尔式的“我思”在被算法接管后,其自主性和内在性如何被掏空。作者通过引入“技术生命体”(Techno-organism)的概念,挑战了人机二元论,探讨在数字渗透下,个体经验如何从“第一人称”滑向一种“分布式感知”。 --- 第二部分:历史的侧影与断裂 第二部分将视角投向历史叙事,批判了宏大、单一的时间线索,转而关注被主流史学边缘化的“微观历史”与“断裂点”。 第四章:沉默的见证:非中心化史料的文本性。 本章研究了档案室中那些被忽略的材料——私人信件、地方志的残篇、非官方记录。作者主张,历史的“真实”并非存在于官方宣言中,而是潜藏于这些“低语”之中。通过对一战时期特定地区平民书信集的分析,展示了宏大战争叙事下,个体日常经验的巨大错位与残酷性。强调了“史料”本身作为一种具有歧义的文本,其解释权力的转移对于重塑历史认知的重要性。 第五章:现代性悖论:启蒙的未竟与回溯。 探讨了启蒙运动的承诺与其实际后果之间的深刻矛盾。作者没有简单地批判启蒙的失败,而是分析了其内在的张力——追求普遍理性如何必然地导致了对特定文化和经验的压制。重点研究了启蒙理性在殖民扩张和工业化进程中,如何内化为一种“效率至上”的结构暴力。通过对康德后期思想中“审美判断”角色的重新审视,试图寻找一种超越纯粹工具理性的历史进路。 第六章:时间之网:循环与线性叙事的冲突。 考察了不同文明对时间流逝的不同感知模式。对比了西方线性、目的论的历史观与东方传统中强调的周期性、回归性的时间观。核心议题在于,现代性如何通过技术和经济发展,强行将一切历史经验纳入一个单向度的“进步”轨道,从而使得“停滞”或“回归”的可能性被彻底抹除。引用了本雅明对历史碎片的整理,强调在“现在”的危机中,对“过去”的占有才具有真正的革命潜力。 --- 第三部分:文本的深潜与重构 本部分转向文学与艺术批评领域,旨在超越传统的风格分析或作者意图解读,深入到文本的结构底层,探究其在观念生成中的作用。 第七章:间隙的文学:留白与未言之境。 关注那些故意在叙事中留下巨大空白的文本。这并非指作品的“未完成”,而是指作者有意识地在逻辑链条或情节推进中设置了不可逾越的间隙。通过分析卡夫卡和贝克特的作品结构,论证这些“留白”并非读者的理解障碍,而是文本主动邀请读者参与“意义创造”的场所。这种“间隙美学”是对填鸭式信息输出的有力反拨。 第八章:感知的异化:从体验到编码的艺术。 考察了现代艺术(特别是抽象表现主义和概念艺术)如何从描摹外部世界,转变为直接处理“感知”本身的流程。本章深入分析了从印象派对光线的科学解构到后来的纯粹形式探索,艺术作品如何逐渐脱离对“像”的义务,转而成为检验人类感官局限性的实验场。探讨了艺术作品如何通过其材料性和非再现性,挑战了大众媒介中“可复制性”带来的审美疲劳。 第九章:隐喻的考古学与意义的漂移。 这是一个关于词语命运的章节。作者追溯了几个关键哲学和政治术语(如“自由”、“平等”、“异化”)在不同历史语境中的词义变迁。核心论点是,任何文本的解读都必须先进行一次“隐喻考古”,揭示出词语在被使用时所携带的、早已被遗忘的物质或社会重量。通过对少数词汇的深入挖掘,展示了知识体系如何在看似稳定的语言基础中发生缓慢而彻底的位移。 --- 结语:在碎片中建立秩序 本书的最终目的,是提供一种“非整合性”的知识视角。它不提供统一的答案或完备的理论体系,而是提供一套精密的工具,用以辨识和拆解那些试图将复杂世界简单化的结构。全书的论证风格是内省的、质疑的,旨在激发读者在自己的阅读旅程中,主动去寻找那些被忽略的角落,去聆听那些尚未被主流声音淹没的、构成我们思想景观的微小回声。本书献给那些不满足于已知地图,而渴望探索边缘地带的思索者。

著者信息

作者简介

叶灵凤(1905-1975)


  原名叶蕴璞,生于江苏省南京市,童年生活于镇江。十余岁时父又调任九江,就读于当地中学,毕业后得兄长之助,赴北京辅仁大学肄业,一年后离校。因醉心于美术,独自往上海,进美术专门学校,并开始半工半读之写作生活,毕业后放弃学画,专心创作。后加入创造社,曾任多种文艺刊物之编写工作及《时事新报》等报刊之副刊主编。

  一九三〇年后,进上海现代书局任总编辑。后转任时代图书公司编辑。抗日战争开始后,与夏衍、郭沫若等同创刊《救亡日报》,上海沦陷后,迁往广州继续出版,广州失守,又迁往广西,当时因政治问题,被逼停刊。此后退回香港居留,初时任《立报》副刊编辑,后进《星岛日报》,主编文艺副刊“星座”长达三十年,终因眼疾退休。一九七五年十一月二十三日病逝。
 

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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不得不说,《读书随笔(二)》带给我一种久违的惊喜。我通常阅读的时候,更倾向于那种能够引人深思、开拓视野的书籍,而这本书恰恰满足了我的需求。作者的文字非常有力量,但又不过分煽情,他能够以一种客观冷静的视角来审视社会现象,也能以一种饱含深情的笔触来赞美人性的光辉。我记得其中有一篇文章,作者在评论一本探讨城市发展的书籍时,他没有停留在表面数据的分析,而是深入到城市居民的生活状态,他们所面临的挑战,以及他们是如何在这种环境中寻求温暖和希望的。这种人文关怀的视角,让我觉得这本书不仅仅是一本关于阅读的书,更是一本关于生活的书。它让我重新审视自己所处的社会,也让我更加珍惜身边的人和事。

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当我翻开《读书随笔(二)》的扉页,就被它独特的气质所吸引。这本书就像一位博学的长者,用娓娓道来的方式,与读者分享他对书籍的理解和感悟。作者在选材上非常用心,每一篇随笔都像一颗精心打磨的宝石,闪烁着智慧的光芒。我特别喜欢作者对一些经典作品的重新解读,他总能发现那些被忽略的细节,或者从一个全新的角度来审视作品,让我对这些熟悉的作品有了更加深入的认识。例如,有一篇评论某部历史小说,我之前也读过,但作者对其中某个历史人物的动机分析,以及对当时社会背景的考量,都让我眼前一亮,仿佛拨开了迷雾,看到了更真实的历史面貌。这种“复习”经典的过程,本身就是一种乐趣。

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我一直是个比较“挑食”的读者,对书籍的类型有自己的偏好。拿到《读书随笔(二)》时,我抱着既期待又有点忐忑的心情,生怕里面有太多我难以接受的内容。然而,事实证明我的担忧是多余的。作者的文字功底相当扎实,即使是讨论我不太熟悉的领域,也能用一种平实易懂的语言来呈现,让我这个“外行人”也能够轻松跟上。尤其让我惊喜的是,作者在分析一些文学作品时,能够精准地捕捉到那些能够触动人心的“点”,比如对于主人公在困境中的挣扎,或者一段关系中微妙的情感变化,作者都能用非常诗意且深刻的笔触描绘出来,读来让人感同身受。我特别喜欢其中一篇关于某位哲学家思想的解读,之前总是觉得哲学晦涩难懂,但作者通过生活化的例子和生动的比喻,将那些深奥的道理阐释得淋漓尽致,仿佛醍醐灌顶一般,让我对人生有了新的思考。

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《读书随笔(二)》的封面设计就带有一种温润的质感,让人忍不住想翻开它。我一直对这种集合了不同阅读体验的集子颇有好感,总觉得能在其中窥见作者独到的眼光和细腻的情感。收到这本书的时候,我正好处在一个有点迷茫的阶段,不确定下一本该读什么,它就像及时雨一样出现了。我特别欣赏作者在选书上的广度,从一些经典名著到当下热门的读物,似乎无所不包,而且每篇随笔的切入点都那么新颖,不是简单地复述故事情节,而是深入到人物的内心世界,或者挖掘作品背后隐藏的社会意义。我记得有一篇谈论某本史学著作的,我之前也读过,但作者的解读让我发现了许多我从未注意到的细节,比如作者是如何在繁杂史料中抽丝剥茧,是如何以一种近乎侦探的方式去还原历史真相的。这种智识上的启发,是阅读最大的乐趣之一,也让我对历史的理解更加立体和深刻。

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《读书随笔(二)》给我留下最深刻的印象,是作者那种对知识的敬畏之心,以及他对文字的热爱。他的文字流畅而优美,读起来非常舒服,但绝非空洞的辞藻堆砌,而是字字珠玑,饱含深意。我特别欣赏作者在处理一些比较严肃的主题时,所表现出的批判性思维,他敢于质疑,敢于挑战,但也始终保持着一种温和的态度,不带有攻击性。我记得其中有一篇关于某本纪实文学的评论,作者在指出作品中存在的一些偏颇之处的同时,也肯定了作者在揭示社会问题上的勇气和努力。这种辩证的看待问题的方式,让我觉得作者是一个非常成熟和理性的思考者。这本书就像一位良师益友,在潜移默化中,提升着我的思想境界。

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