大霧中人:思覺失調工作錄

大霧中人:思覺失調工作錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

王小棣導演、王增勇 政大社工所教授、吳嘉麗 女書店董事長、林君陽 《我們與惡的距離》導演、鬍淑雯 作傢、郭念洛 《銀發新視界》主持人、張娟芬 作傢、管中祥 中正大學傳播係教授、蔡盧浚 颱北市立聯閤醫院中興院區精神科主任   真誠推薦
    
  颱劇《我們與惡的距離》讓思覺失調癥再度引發討論與重視。戲劇會迎來結局,但是身受精神疾病所苦的真實人生仍得繼續與疾病奮戰。
    
  你知道嗎?思覺失調癥(過去稱為精神分裂癥,於二○一四年推動正名)在颱灣,每韆人約有三個人罹患,這種疾病會導緻思考、認知與知覺功能失調。在精神科並不少見。
    
  如果精神病人是身處大霧、無窮迴路的渾沌謎團,那麼,翁美川就是提燈人,在迷宮的前方提著燈,看夢境中的病友打轉,她堅忍地風雨中守著,用耐心和希望等待病友們走齣迷霧。
    
  颱灣主婦聯盟生活消費閤作社的翁美川長達三十多年來,不畏外界質疑和異樣眼光,默默從事協助精神病患落實職業復健的工作,幫助他們努力找迴重迴世界的鑰匙。而一踏入精神障礙照護領域,就再也沒有迴頭。從「有何不可」咖啡屋、「士林好所在」工作站、「生活者工作坊」,到「智立勞動閤作社」,精障病友的工作訓練也持續不斷地進行著。
    
  至於為美川開啓精障照護之路的羅春嬌督導持續堅守在綫上,所奉獻的醫療工作歲月也是颱灣四十年來精神醫療史的小小縮影。在精神病友的世界裏,醫護人員的奉獻如同風雨中的燈塔,保護病友們在淒風苦雨中,尋迴上岸的路。
    
  這本書裏的故事訴說愛、寂寞、孤獨與奮鬥,更記錄瞭精神障礙朋友重迴社會的工作復健路。在被遺忘的人間角落,有許多傢庭正在進行睏獸之鬥,我們能做的,是在人生的路上互相扶持,可以的話互相拉一把,明白在危難的時候,自己終將不會被世界遺棄,如同我們不會遺棄世界一樣。

本書特色

  ★本書版稅將捐贈70%給思覺失調癥工作團體
  ★生動刻畫愛、寂寞、孤獨與奮鬥的故事,並忠實記錄精神障礙朋友重迴社會的工作復健路

好評推薦

  看著書名──《大霧中人》,說的是他們吧?那些為病所苦的人。轉念,在塵世愛恨情愁的我們不也是身在霧中蹣跚地行走的癡人嗎?我們和他們都在霧裏,距離到底有多遠呢?──林君陽導演

  這本書記錄瞭翁美川與精神障礙者陪伴一輩子的故事。美川不在體製內固定的位置,因為她有自己對精神復健的願景,但她像是一位織女,將她在生活中參與的不同社會團體(醫院、教會、社團、閤作社、地方政府),巧妙地為精障者編織一張支撐他們的安全網,在他們掉落時接住他們,讓精障者知道自己的生命中有人在旁邊不離不棄地陪伴著。──王增勇教授
好的,以下是一份關於虛構圖書《迷霧之城的迴響:城市社會心理學研究》的詳細簡介: --- 書名:《迷霧之城的迴響:城市社會心理學研究》 作者: [虛構作者名] 齣版社: [虛構齣版社名] 頁數: 約500頁 定價: [虛構定價] --- 導言:喧囂中的孤獨與連接 《迷霧之城的迴響》是一部深入探索現代都市心理圖景的學術專著。本書並未聚焦於個體的精神疾病,而是將目光投嚮瞭宏大的城市空間本身——這個由億萬人流構建的復雜係統,如何重塑我們的社會互動、自我認知以及對歸屬感的體驗。 作者從社會心理學的核心概念齣發,剖析瞭都市化進程對人類行為産生的微妙且深刻的影響。城市,如同一個永不停歇的巨大機器,它提供瞭前所未有的機遇和便利,同時也帶來瞭信息過載、匿名性增強以及社會隔離的風險。本書試圖揭示,在這片由高樓和鋼筋水泥構成的“迷霧之城”中,個體如何在喧囂中尋找安寜,又如何在看似緊密的聯係中體驗到深層的疏離。 第一部分:空間、匿名性與自我重塑 本書的第一部分聚焦於城市空間對個體身份構建的影響。在傳統的社區環境中,個體行為受到更強的社會規範約束。然而,在高度流動的城市中,匿名性成為一種常態。 第一章:都市中的“旁觀者效應”新解 本章探討瞭“旁觀者效應”在城市環境中的變異。與經典理論不同,城市中的漠視並非完全源於冷漠,更多的是對“過度刺激”的一種自我保護機製。作者通過對城市公共區域互動模式的觀察,提齣瞭“選擇性注意疏離”的概念,即個體為瞭維持心理平衡,必須主動過濾掉環境中絕大多數的非必要信息和潛在的求助信號。 第二章:通勤與“臨時共同體”的構建 通勤,作為城市生活的標誌性體驗,構成瞭獨特的社會情境。本章分析瞭地鐵、公交車上乘客之間形成的短暫、非正式的社會關係。這些“臨時共同體”具有極強的排他性和臨界性,它們在物理空間上緊密相連,但在心理上卻保持著高度的防禦姿態。研究指齣,成功的通勤者往往擅長在保持個人空間與適應群體規範之間找到微妙的平衡。 第三章:數字足跡與虛擬身份的錨定 隨著城市生活的虛擬化,社交媒體和即時通訊工具成為重建社會連接的重要途徑。本書分析瞭在物理空間上可能處於孤立狀態的個體,如何通過數字平颱構建起穩固的“虛擬社群”。然而,這種虛擬錨定也帶來瞭新的焦慮:身份的不確定性、持續的“被連接”壓力以及真實人際關係技能的退化。 第二部分:城市噪音、信息過載與認知負荷 城市環境的顯著特徵是其持續的高強度刺激。本書的第二部分深入研究瞭環境壓力對人類認知功能和情緒調控的影響。 第四章:聲景汙染與心理韌性 城市噪音不僅是物理汙染,更是嚴重的心理壓力源。《迷霧之城的迴響》詳細分析瞭持續的交通聲、建築聲對睡眠質量、注意力集中度和情緒穩定性的影響。本章提齣瞭一種“心理過濾閾值”理論,解釋瞭為何長期生活在噪音環境中的居民,其認知資源會被持續消耗,從而導緻更容易産生煩躁和易怒情緒。 第五章:信息過載與決策疲勞 城市生活意味著持續不斷的信息湧入——廣告牌、新聞推送、工作郵件、復雜的路標係統。本章藉鑒認知心理學的成果,討論瞭信息過載如何導緻決策疲勞。當人們需要對日常瑣事(如選擇哪條路綫、光顧哪傢店鋪)做齣過多選擇時,核心認知資源被大量分散,這削弱瞭應對重大生活挑戰的能力。 第六章:公共空間的“去熟悉化”體驗 城市空間的設計往往鼓勵快速流動而非深度停留。本章探討瞭這種“去熟悉化”的建築環境如何影響個體的安全感和場所依戀感。缺乏熟悉的參照點和人際互動,使得城市居民更容易感到自己是漂浮的,缺乏紮根感,進而引發“都市冷漠綜閤徵”。 第三部分:社會資本的重構與社區感的失落 在宏大的城市背景下,傳統的、基於血緣或地緣的社會資本正在瓦解,取而代之的是基於興趣或功能性的新型社會網絡。 第七章:鄰裏關係的功能化與情感稀釋 本章對比瞭傳統社區和現代高密度住宅區中鄰裏關係的差異。在城市中,鄰裏關係往往被簡化為功能性的互助(如代收快遞、緊急求助),而深層次的情感聯結和共同的社會規範基礎正在減弱。作者認為,這種“功能化鄰裏”雖然提高瞭城市運行效率,卻犧牲瞭重要的情感緩衝機製。 第八章:社會階層分化與“垂直隔離” 城市規劃往往無意中加劇瞭社會階層的物理隔離。通過對不同收入社區的微觀分析,本書揭示瞭“垂直隔離”現象——即在同一棟摩天大樓內部,不同樓層住戶的社會互動頻率和質量也存在顯著差異。這種隔離不僅是經濟上的,更是社會心理上的,它阻礙瞭跨越階層的信息交流和社會共情。 第九章:公共參與的碎片化與集體效能感的下降 現代城市中的公民參與往往是碎片化、一次性的(如網絡請願、短期抗議)。本書論證瞭這種參與模式如何削弱瞭長期的“集體效能感”——即社區成員相信他們能夠共同解決問題的信念。當集體行動的成果難以顯現時,個體更容易退迴到私人領域,放棄對公共事務的關注。 結論:在迷霧中尋找真實的連接 《迷霧之城的迴響》的結論部分總結瞭城市心理學的核心矛盾:城市既是人類社會協作的巔峰體現,也是個體孤獨感的溫床。作者呼籲,理解這些心理機製是重塑城市生活質量的關鍵。未來的城市規劃和社區營造,不應隻關注交通和效率,更應注重設計那些能夠促進“有質量的相遇”和“有意義的駐留”的物理和虛擬空間。 本書提供瞭一套係統的分析框架,用以理解我們身處的這座巨大、復雜且充滿矛盾的“迷霧之城”——它既是我們創造的傑作,也是塑造我們靈魂的無形力量。 ---

著者信息

作者簡介    

餘欣蓓


  東吳大學哲學係、淡江大學中文係碩博士畢業。曾旅法四年,從事詩學研究與華語教學。旅行成為生命的主軸,在國度與國度間探索文化的樣貌,對一切與人相關的事物著迷。喜歡大海、森林、動物,無可救藥愛上貓。著有《颱灣伴手禮旅行》。

策劃者簡介

綠主張


  綠主張是主婦聯盟基金會三十年前運動文宣響亮口號,變成共同購買運動組織的公司名稱,當初幾位環保媽媽的闢室討論,竟成立瞭一傢社會企業的模式:綠主張股份有限公司,許多後繼者接棒努力,另外成就瞭今天的颱灣主婦聯盟生活消費閤作社,共同為將環境保護的理念落實生根於生活而努力。
 

圖書目錄

前言 
序麯  智立勞動閤作社的一天

第一章 美川:一切皆勞作
一、緣起
二、麯摺
三、日間留院的日升日落
四、平衡

第二章 迴鏇:有何不可,我們上路吧!
一、門可羅雀
二、時間的鍾擺
三、世界從渾沌中生成
四、重生
五、對話之窗
六、相濡以沫
七、永續的咖啡屋精神

第三章 成長:走嚮正式工作場
一、主婦們的奮鬥
二、邁嚮正式工作場的修煉
甦醒的世界
懸崖之際
生命意義之海
三、緊密相守的工作之鍊

第四章 嗨,親愛的病友
個案一  小瑩:無窮迴路的迷途勇士
個案二  小C:神鬼相侵的入魔掙紮
個案三  小桃:絕望混亂的昏睡公主
個案四  阿金:妄想時空的跳躍哲學傢

第五章 羅督導:走過四十年颱灣精神治療奉獻史
一、初衷
二、見證
三、關於永恆

第六章  花開花落
山澗
午夜病迴
乘載悲傷與幸福的柑仔店

第七章 迴饋:訪漁港小村康復之傢

第八章 尾聲
迴到正式工作場

後記
 

圖書序言

推薦序1

一起尋找通往答案的路徑

林君陽  《我們與惡的距離》導演


  二○一九年四月,《我們與惡的距離》的故事落幕瞭,看著故事,我們一起認識瞭王赦、宋喬安、李大芝、劉昭國、應思悅、應思聰……,一起走過瞭這段他們的人生試煉,看到懸在頹傾睏頓邊緣的人生是怎麼讓人欲振乏力。飾演思覺失調患者的哲熹說過:「我記得整部戲殺青的最後一場戲是我,殺青瞭,我可以離開這個角色,但那些人呢?他們還是得繼續下去……」

  拍攝《與惡》的過程,覺得我們是在問問題,但我們並沒有給齣答案的能力。劇末結尾,我們留下瞭一絲對未來的想像願景:精障者來到職場,受到包容接納的互動。那是我的願景,但我也明白,雖說戲如人生,下戲後的現實中畢竟無法用濛太奇(剪接)的技法去麵對的。《大霧中人》書裏所描述的,是更真實深入的社會工作現場,透過文字,我看到各種現實的無奈,也同時看到很多很多的愛。

  看著書名──《大霧中人》,說的是他們吧?那些為病所苦的人。轉念,在塵世愛恨情愁的我們不也是身在霧中蹣跚地行走的癡人嗎?我們和他們都在霧裏,距離到底有多遠呢?

  人在一起協作生活形成社會,又因為每個人的獨立性和復雜性,社會總有很多問題,我們都想找到簡單明白的答案,偏偏真實世界的解答都在遙遠的彼方。我們總因未知而恐懼莫名,麵對不知如何應對的人事物,又該怎麼纔能放下那份擔憂?也許,試著透過閱讀去理解他們吧,經由這些文字認識更多生命真實的樣貌。

  也許有天,我們可以一起尋找到,通往答案的路徑。

推薦序2

閱讀美川:她走齣一條超越專業與製度的復元道路

王增勇/政治大學社會工作研究所教授


  這本書記錄瞭翁美川與精神障礙者陪伴一輩子的故事。美川不在體製內固定的位置,因為她有自己對精神復健的願景,但她像是一位織女,將她在生活中參與的不同社會團體(醫院、教會、社團、閤作社、地方政府),巧妙地為精障者編織一張支撐他們的安全網,在他們掉落時接住他們,讓精障者知道自己的生命中有人在旁邊不離不棄地陪伴著。相較於目前颱灣精神醫療人物傳記多以精神科醫師在正式醫療體係發展的努力為焦點,美川的故事有著顯著的差異。我認為她的精障復健超越專業與製度的框架。
    
  首先,不像一般精神科醫師的單一專業身分,美川身上有著多重的身分,她齣身精神護理專業教育、虔誠基督徒、婦女共同購買閤作運動的創始者之一,這些多元身分讓她得以如此服務精障者,而且她所做的事情卻不屬於特定精神醫療復健正式體係的一環。這種非正式體製內的工作模式,我認為是反映瞭美川的女性角色。如果將現有精神科醫師的傳記視為男性敘事,例如吳佳璿所著的《颱灣精神醫療的開拓者:葉英堃傳記》、楊索所著的〈颱灣精神醫療界先驅:陳珠璋老驥伏櫪〉、或陳永興所著的〈追思颱灣精神醫療的先驅者:林宗義教授〉,美川這本書則是屬於颱灣精神醫療體係的女性敘事。從故事中,大傢會看到美川即使對精神障礙者有很大的使命,作為人妻的她仍必須以丈夫的事業為先,直到多年後的同學會,美川纔又被召喚起服務精障者的熱情,但仍在對傢庭承諾工作不影響她對傢庭的照顧責任下,她纔得以投身。這種「傢庭先、事業後」的照顧要求是所有華人婦女都受到傢庭責任的束縛。
    
  其次,美川的體製外工作也反映瞭精神醫療體係的性彆分工。在精神醫療的專業分工體係中,男性主導的精神科醫師以疾病治療為重點,而女性主導的護理則以執行醫師交代的醫囑為主。美川對精障者的服務理念著重於透過工作協助精障者重建生活秩序,這樣的取嚮與精神醫療以疾病治療的重點不同,美川想做的工作訓練事情無法在精神醫療體係中獲得足夠的支持與空間,因此美川最終必須在體製外工作。
    
  她的故事超越製度是因為過去三十年國傢精神照顧資源的分配曆史精神疾病的治療與復健長期都是由醫療衛生所主導,即使一九九○年當時的殘障福利法第一次大幅修法,精障者都仍被排除在殘福法之外,直到一九九五年慢性精神病患纔納入身心障礙類彆中,精障者纔有機會使用身心障礙權益保障法的社會福利與就業服務。一九九○年強製定額雇用是國傢權力介入嚮來被企業主視為資方專屬的經營自主,未足額雇用的雇主將繳交最低工資的罰款,最多公司行號登記的颱北市政府因此,由定額雇用罰款所纍積大筆身心障礙就業基金。這筆基金在二○○○年後當時勞工局長鄭村棋的主政下,提供瞭颱北市精神障礙者就業服務發展的動能,呈現百花齊放的狀態。以工作做為精障者迴歸社會的美川在這波發展中,延續她在市療的「有何不可」咖啡,與中興精神科閤作,將精障者帶入集貨場與主婦聯盟的媽媽誌工一同工作,提供就業機會。但是美川很快地就發現政府的障礙者就業輔導並沒有針對精神疾病的循環特性提供完整的支持,反而以「穩定就業三個月以上」的管理指標做為成功的定義,對補助方案進行齊頭式的管理。於是美川也放棄接受政府方案的申請,而透過閤作社的社會企業性質來支援她的工作模式,取得她用最貼近精障者生活需求的方式進行服務的自主性。
    
  我認為美川的故事對精神社區復健具有先知性的啓示:從事精神障礙者復健工作的人要帶來「希望」,美川的這種態度來自於她的基督信仰,同時也讓障礙者産生穩定的力量。其次,「勞動」是精神障礙者迴歸社會的復健力量,「工作」是他們走入正常世界的入場捲,但他們的勞動型態要破除現有資本市場的個人傾嚮,以共同勞作、共同生活,凝結生命共同體的集體性,讓這群無法找到安身立命的個體不再孤獨!這些特點正是現有精神社區復健被專業與體製所忽略,也是這本書可以對颱灣社會帶來的啓發。

前言  

寂寞的樣子

    
  這本書裏的故事訴說愛、寂寞、孤獨與奮鬥,記錄瞭精神障礙朋友重迴社會的工作復健路。在被遺忘的人間角落,有許多傢庭正在進行睏獸之鬥,一人生病、全傢中奬,在睏難與眼淚之間,沒有人願意放棄。
    
  罹患思覺失調癥(舊稱精神分裂癥)的人,是鋼索裏隨時會掉下的人,誰願意扶持一把,就能為不幸的傢庭多貢獻幾分支持的力量。
    
  而美川與羅督導是民國七○年代首幾批齣來的護理學校高材生,她們的友情發芽於二女中,堅實於求學,茁壯於工作。兩人都矢誌要為精神病友貢獻一份心力。當羅督導走嚮體製內的市立療養院開始精神醫學四十年漫長的職涯時,美川走嚮瞭體製外的私人工作訓練場。
    
  兩人各經風霜,也都更加豁達、曆練。她們是奉獻精神醫學的雙麵維若妮卡,四十年後重逢於智立勞動閤作社,共同勞作。生命的花一直開在她們的心上,命運的樂章伴隨精神障礙者的眼淚與歡笑,成為勞動裏最美的風景。

序麯

智立勞動閤作社的一天


  美川是提燈人,在迷宮的前方提著燈,看夢境中的病友打轉,她堅忍地風雨中守著,用耐心和希望等待病友們走齣迷霧。

  推開智立勞動閤作社的門,所有的東西都是鮮活的、流動著,空氣中有著勞動的因子,人因為走入這扇勞動的門而有瞭新希望。「勞動」就是美川賦予這群精神障礙者的復健力量,「工作」是他們走入正常世界的入場捲。
    
  第一次到智立勞動閤作社是晴朗的夏日晨間,迎麵一位男生蹲在地上整理曬著果乾的籃子,他看嚮我瞧瞭兩眼,似乎在辨認著環境,半晌像是兜齣秘密,露齣純真的笑容來。「你們來瞭,到這裏來!」爽朗的笑聲劃破天際,精神抖擻、健步如風,這就是美川瞭。美川的笑容像太陽一樣和空氣裏的陽光形成和諧的暖意,引領我們走上階梯登上二樓,嚮做著肥皂的小桃打招呼。小桃圍著圍兜裙,身形挺直、認真專注,豐腴的臉龐下有著堅定的意誌,她全力以赴地做著今日的進度:主婦聯盟的傢事皂。小小的皂間井然有序,一籃籃的肥皂旁有幾顆扮相不好的肥皂,這是失敗的成品。小桃將它另外放置,以免和待售的傢事皂混淆。
    
  下瞭樓梯來到一樓廚房,兩個大型的火爐高度僅及小腿,這是方便大鍋熬煮東西時搬運省力用,兩位智立夥伴也來報到瞭,一位有著淺淺笑窩、眉眼清秀,中長發齊肩,另一位是俐落男生頭、眉宇間帶有英氣,她們是小瑩和小C。小瑩將頭發紮起來方便做事,小C靜靜地略站於小瑩側後方,都等待著聽美川的指令,「有什麼需要幫忙的呢?」成瞭在智立勞動閤作社裏大傢共同的目標。共同勞作、共同生活,在共同中有瞭共同體的夢想,要到瞭很後來我纔明白,這個夢想就是,我們要一起好好活下去!
    
  午飯是熱騰騰的洋蔥牛肉麵,圍著長方形的鋼闆桌,大傢搬著高高低低的椅子圍著桌子坐著,椅子不夠索性拿搬東西的矮腳凳來坐,再不夠小學生的木椅子也拿來坐,人人拿著吃大鍋飯的老式大碗公,配上一雙鐵筷,桌上也擺著一個巨型的大鍋湯,這就是我們的午餐瞭。勞動閤作社的東西實用為主、環保為上,這些湊閤著用的一切物件裏,有著最甜蜜的務實,不過是初來乍到,我卻已然被一股厚實的愛給包圍著,這裏無論種族、階級、黨派、身分,彼此之間的交流是最真心的對待。午後的大桌交談阿金說著:「該怎麼說呢,在這裏還有人願意聽我說。」阿金就是一開始推門進來,蹲著曬果乾的男孩。
    
  這場交談開始於十分鍾前,大鍋飯的圍爐有種蒸騰的熱情,沸騰的湯汁蒸氣冉冉上升,烘得每個人臉都暖暖熱熱、紅通通的。喝得開懷過癮時,叮咚門鈴響,小桃去開門,是羅督導來瞭。羅督導在市立療養院工作三十年,退休後仍馬不停蹄投入精神障礙者的支援活動。這一年多她每星期都固定到智立勞動閤作社來,陪伴這裏的精障朋友。她圓圓寬和的臉龐,有著一雙明亮的大眼睛,長久與精障朋友相處培養齣來的默契,她的眼神是鹿群迷途可以休憩的森林,充滿微風。羅督導一來也熟門熟路盛瞭一碗湯,挨著美川坐下。
    
  美川邀請阿金開始今天的聊天主題:「阿金妹妹迴傢裏,阿金感到互動上的睏難。」理著小平頭的阿金說話時總是望著前方,帶著微微笑意,穿過對麵的人再望嚮更遠方。遠方有大海、船舶、有他的烏托邦,但是要他迴到現實世界裏,他總感到艱難。阿金提到已齣嫁的妹妹迴到傢裏短住,他想要互動卻有著人與人之間失去靈敏螺絲的尷尬,心裏韆頭萬緒卻理不齣日常對話的語言。美川試著要阿金多說一點,我們在一旁默默陪伴著,阿金感到挫摺,他說的話我們都不懂;我們感到挫摺,阿金的話太形上瞭。他說著:「該怎麼說呢,人類總是為著他們自己的目的而生活著,但是在美好的語言邏輯下,我們其實被規範而失去瞭最原始的純真。」阿金吞吐著哲學傢的語言,要他迴到現實的描述句子,眉宇便開始掙紮。
    
  一位不食人間煙火的哲學傢,他還來不及寫齣曠世钜作,便開始來來迴迴進齣急性精神病房的人生。
    
  實務派的美川耐心引導阿金講齣具體實證,「阿金,你要繼續說著這些我們都聽不懂的語言,住在你的世界,然後外麵的世界好像也與你無關嗎?」阿金搔搔他的三分頭,綻放齣一個掙紮後終於開朗的笑容,說著:「該怎麼說呢,在這裏還有人願意聽我說。」這既是結論,也是感謝。始終保持沉默的其他人露齣瞭笑容。阿金被妄想癥所苦,他的世界是斷桿的風帆,還好有這裏,一個類似社區型的勞動單位,讓他迴航。
    
  一群人已魚貫上樓做呼吸操,餘下不久前還熱鬧烘烘的鋼桌。午後山壁陽光曬進窗明幾淨的屋子裏,一道集中的光綫在桌上撒成一顆顆閃閃發亮的星星,這裏是屬於智立勞動閤作社的故事。命運的風將這些殘敗、不斷被蹂躪、摧毀,又重新奮鬥的勇士,帶到美川麵前,開展瞭他們精神之路的徵途。
    
  前方沒有終點,隻有永不放棄的戰歌。

後記

  意外地接下這本書的寫作工作,有瞭與這群思覺失調癥的朋友相聚的機會。成長過程中因緣際會,對於精神疾病者總多關注,病與不病之間,其實那條界綫是非常模糊的。
    
  一開始僅僅是採訪美川,漸漸地人物開始鮮明、勾勒齣來。我們在每個星期的相見中,多瞭熟識與相熟,這份真情相待,開始延伸成相守。信任是從很微小的事情一步步纍積起來的,在給齣愛的過程中,方纔明白真正被愛的是處在團體中的自己。這世界真的是因緣相待,愛與被愛同根生。
    
  寫作的過程經曆許多波摺,也在大傢的共同努力下,有瞭一同前進的力量。好幾迴寫到夜闌人靜、無以為繼時,病友的微笑浮現眼前,帶著他們的寄託,我知道我還可以繼續下去,直到我們共同完成這件事。書稿開始慢慢齣來,我和病友一起對稿,一起確認書中的描述都是他們內心的感受,在稿子完成時大傢一起歡呼,我們好像一同為這趟旅程找到瞭歸途。
    
  迴想起來,寫作這本書所得到的是始料未及的,皮耶洛‧費魯奇(Piero Ferrucci)在《仁慈的吸引力》裏提到「忠誠,就是耐心的等待」,而我真切地感受到一個「永遠在那裏(Always here)」這樣的陪伴的重要性。那不隻是臨床治療的口號,更是生活中我們永遠能夠努力的方嚮。
    
  人不能沒有支持體係。傢庭是最初的支持,社會繼續提供給予。當一切都失靈時,一位手足無措的人,隻要一生中有那麼一個人對他「永遠在那裏」,那很可能便是拯救他的最終一根繩索。
    
  在寫作的過程,我感受到美川、羅督導如何以第一綫視角永遠處在對方角度去同理,那是長期的訓練練就的慈愛與胸懷。精神病友對美川的信賴與彼此無語的空間,那種情感流動的深刻,令人感受海洋就在心中。陪伴羅督導迴市立療養院時,日間留院裏的老病人遙遠走廊就認齣她,各自以不同的姿態急切地走嚮她,嚮她訴說自己的近況。即使已離開市療十年到瞭另一個醫療崗位,市療的病友依然喜愛想念著他們的督導。
    
  這當中我尤其感受到精神科醫護人員對精神治療的堅持。在他們談及自己工作時,深切感受愛是越用越齣。曾經嚮蔡盧浚醫師問思覺失調癥的成因,以及傢屬應該如何麵對。蔡醫師告訴我成因其實是細微難解的,我們很難探尋、說明清楚真正的成因,但是我們可以找齣適當的解釋,隻要能夠讓病友感到好一點,即使他們有自己的詮釋也未嘗不可,將錯就錯,隻要事情是往好的方嚮發展。
    
  病友傢屬麵對自己親人生病,心理的調適也很重要,如何接受,如何理解其實誰都沒有錯。寫作這本書的過程,像是一條探尋人性幽榖之路,我開始明白,其實病與不病之間界綫是很模糊的,沒有誰比誰還高,這世上沒有人是正常人。隻是有的人他生病瞭需要吃藥,有的人他生的是另一種病。我們能做的,是在人生的路上互相扶持,可以的話互相拉一把,明白在危難的時候,自己終將不會被世界遺棄,如同我們不會遺棄世界一樣。
    
  書近付梓,我想起波蘭女詩人辛波絲卡〈小談靈魂〉的詩句:「喜與悲,於它並非兩種不同的感受。當它們閤而為一時,它纔會與我們同在。」這本書所記錄的,也是如此。
    
  非常感謝綠主張有限公司的籌劃,串起瞭這本書的緣分。綠主張有限公司的主婦聯盟閤作社提供瞭精神病友長期復健的工作場,一路來的工作紀錄彌足珍貴。謝謝綠主張陳來紅對此書發行的一路支持,謝謝翁美川老師、羅春嬌督導的無私提供心路曆程,和精神病友們的溫暖、奉獻。
    
  也要謝謝九歌齣版社副總編輯曾敏英對這本書的支持。敏英細膩專業的眼光,對稿件關鍵性的建議與迴饋,使書有瞭更好的呈現。最後一定要特彆感謝的是女書店前經理楊瑛瑛,瑛瑛多年的編輯經驗與對社會運動的敏感視角,一路陪伴我到最後,沒有瑛瑛就沒有這本書,在此也要緻上深深感謝。最後要謝謝病友,謝謝這本書。
    
  願將此書,獻給每一位正在愛與睏苦中努力的人。

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《大霧中人:思覺失調工作錄》——這個書名,本身就充滿瞭詩意和一種難以言喻的壓迫感。“大霧”象徵著迷茫、睏惑、與外界的隔閡,仿佛將人置於一個辨識度極低的環境。“人”將這種模糊的意境具象化,指嚮那些在其中艱難前行的個體。“思覺失調”這個專業的醫學術語,為這份迷茫增添瞭臨床的深度,暗示著一種對現實認知、思維判斷的根本性扭麯;而“工作錄”則為這一切注入瞭一種紀實感,仿佛是作者在第一綫,將觀察所得細緻記錄下來的文本。 當我拿到這本書時,我的腦海中立刻浮現齣一個畫麵:一位經驗豐富的心理醫生或精神科專傢,他/她日復一日地與那些被“大霧”籠罩的患者打交道。我期待著書中能夠充斥著大量的醫患互動細節,關於如何運用專業的知識去解讀那些在常人看來匪夷所思的言語和行為,關於治療過程中病情的起伏跌宕,以及關於醫生如何以耐心和同情心去一點點撥開患者思維的迷霧。我希望這本書能讓我對“思覺失調”這個概念有一個更清晰的認識,從而能夠對這類人群多一份耐心和理解。 然而,這本書所給予我的,遠遠超齣瞭我對科普的期待。它更像是一次深入靈魂的探險,一次對人類精神世界邊界的探索。作者並沒有簡單地將這些患者視為“疾病的載體”,而是以一種極其細膩、富有同情心的視角,去探究他們內心深處是如何一步步走嚮“大霧”的。我看到瞭在巨大的生活壓力、無法愈閤的創傷、甚至是微小的社會排斥下,個體精神是如何一點點地被侵蝕、扭麯,乃至最終土崩瓦解。那些錶麵上看起來荒誕不經的言語和行為,在作者的筆下,卻展現齣一種獨特的、令人心碎的內在邏輯。 閱讀這本書的過程,對我來說更像是一種身臨其境的體驗。作者用一種極富感染力的筆觸,將我帶入瞭那些患者的內心世界。我仿佛能感受到他們的孤獨、恐懼、懷疑,以及在絕望中偶爾閃現的一絲微弱的希望。書中那些真實的對話,那些充滿瞭掙紮和睏惑的錶達,都讓我對人類精神的脆弱性有瞭更深刻的認識。我被作者那種不厭其煩的傾聽和嘗試理解的態度深深打動,也為他能夠如此深入地走進那些常人難以觸及的心靈而感到欽佩。 這本書最讓我著迷的地方在於,它挑戰瞭我對於“正常”的固有認知。當我們閱讀那些“思覺失調”的案例時,是否也在反思我們自身的思維模式?我們對現實的感知,是否也可能在某些極端情況下發生偏差?作者巧妙地通過這些邊緣化的個體,引齣瞭關於人性、關於現實、關於意識的更深層次的思考。這種對自我認知的顛覆,讓我既感到一絲不安,又充滿瞭強烈的啓發。 作者在敘事上的功力也令人稱道。他並沒有使用大量晦澀的醫學術語,而是用一種平實而富有洞察力的語言,去描繪那些復雜而抽象的精神狀態。這種方式使得這本書的可讀性大大增強,即便是沒有醫學背景的讀者,也能輕鬆地理解和欣賞。同時,書中穿插的那些生動的細節描寫,那些充滿力量的瞬間,都讓書中的人物鮮活起來,他們的痛苦和掙紮,也因此顯得更加真實和觸目驚心。 這本書讓我對“溝通”的本質有瞭更深的理解。在“大霧”中,語言失去瞭原本的意義,溝通變得異常睏難。作者如何在這種艱難的環境下,與患者建立起連接,如何嘗試去理解他們的世界,如何傳遞那一絲絲的善意和溫暖,這本身就是一種藝術。我從中體會到,真正的溝通,需要的不僅僅是言語,更是耐心、同情和對他人存在的尊重。 閤上書本,我的內心充滿瞭復雜的情感。既有對那些在“大霧”中迷失的人們深深的同情,也有對生命脆弱性的感慨,更有對作者那份堅韌不拔的專業精神和深厚人文關懷的由衷敬佩。這本書為我打開瞭一個新的視角,讓我不再僅僅將“思覺失調”視為一種疾病,而是看到瞭其背後一個活生生的個體,一種艱難的生命體驗。它像是一扇窗,讓我窺見瞭人類精神世界的復雜與深邃。 我無法用簡單的“讀後感”來概括這本書所帶給我的衝擊。它更像是一次深刻的心靈對話,一次對自我存在的審視。書中那些觸動人心的片段,那些令人難忘的文字,我會反復咀嚼、思考。它讓我明白,真正的理解,需要的是無盡的耐心、深沉的同情,以及跨越藩籬的勇氣。那些身處“大霧”之中的人們,他們同樣值得被看見,被理解,被尊重。 這本書的價值,遠遠超齣瞭我最初的預期。它不僅讓我對“思覺失調”有瞭更深的認識,更重要的是,它讓我更加懂得珍惜當下的平和與清晰。它也提醒著我,社會需要更多的包容和溫暖,去接納那些與我們不同的人,去支持那些在生命旅途中遭遇艱難的靈魂。這絕對是一本值得每個人靜下心來,去細細品讀、深刻反思的書。

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這本書,我拿到手的時候,就被這個名字給吸引住瞭:《大霧中人:思覺失調工作錄》。“大霧中人”,光是這四個字就勾勒齣一種朦朧、不清、甚至有些迷失的畫麵感,仿佛置身於一片濃稠的霧氣之中,看不清方嚮,也難以辨彆周圍的真實。而“思覺失調”,這三個字又帶著一種醫學上的專業性和沉重感,暗示著一種精神上的睏境,一種對現實感知和判斷的扭麯。至於“工作錄”,則賦予瞭這本書一種紀實性,仿佛是作者在某種特定情境下的觀察、記錄和反思。 我承認,在翻開這本書之前,我腦海裏浮現的,是一個醫生或者心理治療師,在與患有思覺失調癥的病人打交道時的日常。我設想瞭那些充滿耐心、專業知識和同情的對話,那些在迷霧中試圖尋找一絲光明的努力,那些記錄著病情起伏、治療進展的細緻觀察。我甚至想象到瞭那些關於藥物、心理療法、傢庭支持等方麵的探討,以及作者如何用專業的視角去解讀那些常人難以理解的思維和行為模式。我期待著它能帶來一些關於這個復雜精神疾病的科普知識,讓我能夠更好地理解那些在“大霧”中行走的人們,也讓我對這個世界多一份理解和包容。 然而,這本書帶給我的,卻遠不止於此。它更像是一場靈魂的探險,一次對人類內心深處最隱秘角落的巡禮。作者並沒有止步於對癥下藥的層麵,而是深入到瞭那些構成“思覺失調”背後更深層的原因和影響。我從中看到瞭個體在麵對巨大壓力、創傷、或者社會隔閡時,內心世界如何一點點地崩塌、變形。那些看似荒謬的言語,那些非同尋常的行為,在作者的筆下,卻呈現齣一種令人心碎的邏輯和悲傷。我開始思考,究竟是什麼樣的力量,能夠將一個人的認知世界推嚮如此陌生的境地? 閱讀這本書的過程,與其說是在獲取知識,不如說是在經曆一場情感的共鳴。我能夠感受到作者在字裏行間流露齣的深深的同情和對生命的敬畏。他並沒有將那些患者妖魔化,而是以一種近乎悲憫的眼光,去審視他們的痛苦,去理解他們的掙紮。我仿佛也跟著他一起,走進瞭那些患者的內心世界,去感受他們的孤獨、恐懼、懷疑,以及偶爾閃現的希望。這種代入感是如此強烈,讓我幾度停下手中的書,去消化那些湧上心頭的情緒。 更令我印象深刻的是,這本書似乎也觸及到瞭“正常”與“異常”的界限。當我們在閱讀那些“思覺失調”的記錄時,我們是否也在反觀自身?我們對於現實的感知,我們的思維模式,是否也並非如我們想象的那麼牢不可破?作者通過那些看似極端的情況,巧妙地提醒著我們,人類的精神世界是多麼的脆弱和復雜,而我們每個人,又都有可能在某種極端條件下,走嚮未知的領域。這種對自我認知的挑戰,讓我感到既不安又充滿啓發。 我特彆欣賞作者的敘事方式。他並沒有使用過於晦澀的醫學術語,而是用一種相對平實的語言,去描述那些復雜而抽象的精神狀態。這使得這本書即使對於沒有相關醫學背景的讀者來說,也能夠理解和接受。同時,他也在敘事中融入瞭大量的細節,那些生動的對話,那些細緻的描寫,都讓書中的人物躍然紙上,讓我能夠更真切地感受到他們的存在和他們的痛苦。這種敘事上的張力,讓我沉浸其中,無法自拔。 這本書讓我開始重新審視“溝通”的意義。在“大霧”中,語言的界限變得模糊,溝通變得異常艱難。作者如何在這種睏難的情況下,去建立起與患者之間的連接,去嘗試理解他們的世界,去傳遞一絲善意和溫暖,這本身就是一門深奧的學問。我從中學習到的,不僅僅是治療的技巧,更是一種對待生命的態度:無論對方處於多麼艱難的境地,我們都應該嘗試去傾聽,去理解,去給予支持。 讀完這本書,我感到一種復雜的情感。有對書中人物遭遇的同情,有對生命脆弱性的感慨,也有對作者專業精神和人文關懷的敬佩。它讓我對“思覺失調”有瞭更深層次的認識,不再僅僅停留在疾病本身,而是看到瞭背後個體生命的掙紮和尊嚴。這本書就像一把鑰匙,打開瞭我理解精神疾病世界的一扇門,也讓我對人性的復雜和多樣性有瞭更深刻的洞察。 我無法用簡單的“好書”或“壞書”來定義它。它更像是一次精神的洗禮,一次深刻的自我反思。我會在接下來的日子裏,反復迴味書中的那些片段,那些令人難忘的文字。它讓我明白,真正的理解,需要的是耐心、同情和勇氣,而那些身處“大霧”中的人們,同樣值得我們去關注、去關懷、去尊重。 這本書,給我帶來的不僅僅是關於“思覺失調”的知識,更重要的是,它讓我更加珍惜眼前的一切,更加深刻地體會到,健康的思維和清晰的認知,是多麼寶貴。它也讓我明白,社會需要更多的包容和理解,去接納那些與我們不同的人,去幫助那些在生活中遭遇睏境的人。這是一本值得每個人去閱讀,去思考的書。

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《大霧中人:思覺失調工作錄》——這個書名,本身就傳遞齣一種強烈的吸引力,同時也帶著一絲不易察覺的神秘感。“大霧”的意象,瞬間就勾勒齣一種模糊、朦朧、甚至有些漂浮不定的狀態,仿佛置身於一個無法準確辨彆方嚮的境地。“人”則將這種模糊感具象化,指嚮那些在這種狀態中艱難前行、尋求齣路的個體。“思覺失調”這個專業的醫學術語,為這份朦朧的畫麵注入瞭嚴謹的臨床現實,暗示著一種對認知、思維、知覺的深層擾動;而“工作錄”則為整本書增添瞭一種紀實性,仿佛是作者在某個特定領域、特定時間裏,對這些復雜現象的細緻觀察和真實記錄。 當我翻開這本書時,我的腦海中不自覺地勾勒齣一個場景:一位經驗豐富的精神科醫生或心理治療師,他/她日復一日地麵對著那些被“大霧”籠罩的患者。我預期書中會充滿瞭大量的醫患對話記錄,詳細闡述醫生如何運用其專業的知識和豐富的經驗,去解讀那些在常人看來難以理解的思維模式,如何一點點撥開患者思維的迷霧,以及在漫長的治療過程中,如何觀察和記錄病情的細微變化。我希望這本書能為我提供一些關於“思覺失調”的科普知識,從而能讓我更深刻地理解這類人群,並對他們多一份耐心、同情和善意。 然而,這本書所給予我的,遠遠超齣瞭我對科普類書籍的最初設想。它更像是一場深入靈魂的探險,一次對人類精神世界邊界的嚴謹審視。作者並沒有簡單地將這些患者視為“疾病的載體”,而是以一種極其細膩、充滿人文關懷的視角,去探究他們內心深處是如何一步步走嚮“大霧”的。我看到瞭在巨大的生活壓力、無法愈閤的創傷、甚至是微小的社會排斥下,個體精神是如何一點點地被侵蝕、扭麯,乃至最終土崩瓦解。那些錶麵上看起來荒誕不經的言語和行為,在作者的筆下,卻逐漸展現齣一種獨特的、令人心碎的內在邏輯。 閱讀這本書的過程,對我而言更像是一種沉浸式的體驗。作者用一種極富感染力的筆觸,將我一步步帶入瞭那些患者的內心世界。我仿佛能夠清晰地感受到他們深藏的孤獨、揮之不去的恐懼、無處不在的懷疑,以及在絕望的深淵中,偶然閃現的那一絲微弱的希望之光。書中那些真實而飽含情感的對話,那些充滿瞭掙紮與睏惑的錶達,都讓我對人類精神的脆弱性有瞭前所未有的深刻認識。我被作者那種不厭其煩的傾聽、以及他嘗試去理解患者世界的那份執著深深打動,也為他能夠如此深入地走進那些常人難以觸及的心靈領域而感到由衷的欽佩。 這本書最讓我著迷的地方在於,它巧妙地挑戰瞭我對於“正常”與“異常”的固有認知。當我們沉浸在那些關於“思覺失調”的案例記錄中時,是否也在不知不覺中,開始反思我們自身的思維模式?我們對現實的感知,是否也可能在某些極端情況下發生不可思議的偏差?作者通過那些處於社會邊緣的、看似“異常”的個體,以一種極為精妙的方式,引齣瞭關於人性本質、關於現實構成、關於意識形態的更深層次的哲學思考。這種對自我認知的顛覆,讓我既感到一絲莫名的不安,又充滿瞭強烈的、求知的啓發。 作者在敘事藝術上的功力也同樣令人稱道。他並沒有選擇使用大量晦澀難懂的醫學專業術語,而是以一種平實、卻又極富洞察力的語言,去描繪那些復雜且抽象的精神狀態。這種細膩而貼近生活化的敘事方式,極大地增強瞭這本書的可讀性,即便是沒有相關醫學背景的普通讀者,也能輕鬆地理解和欣賞其中的內容。同時,書中穿插的那些生動而極具畫麵感的細節描寫,那些充滿力量感的瞬間,都讓書中的人物形象變得栩栩如生,他們的痛苦和掙紮,也因此顯得更加真實和觸目驚心,讓我久久不能忘懷。 這本書讓我對“溝通”的本質有瞭更深的理解。在“大霧”之中,語言原本的意義變得模糊不清,溝通的渠道似乎被完全阻斷,一切都變得異常艱難。作者如何在這種極端睏難的環境下,依然能夠與患者建立起最基本的人際連接,如何嘗試去理解他們那獨特而扭麯的世界,又如何努力去傳遞那一絲絲的善意和溫暖,這本身就是一門關於人性的、深奧的藝術。我從中深刻地體會到,真正的溝通,需要的不僅僅是流暢的言語,更是無盡的耐心、深沉的同情,以及對他人存在價值最基本的尊重。 閤上書本,我心中湧動著一種復雜而難以言說的情感。既有對那些在“大霧”中迷失方嚮、苦苦掙紮的人們深深的同情,也有對生命本身的脆弱性和不確定性的深刻感慨,更有對作者那份堅韌不拔的專業精神和深厚人文關懷的由衷敬佩。這本書為我打開瞭一個全新的視角,讓我不再僅僅將“思覺失調”視為一種孤立的疾病,而是看到瞭其背後一個活生生的、有血有肉的個體,一種艱難而獨特的生命體驗。它像是一扇窗,讓我得以窺見人類精神世界的無限復雜與深邃。 我無法用簡單的“讀後感”來概括這本書所帶給我的巨大衝擊。它更像是一次深刻的心靈對話,一次對自我存在意義的審視。書中那些深深觸動我心弦的片段,那些令人難忘的文字,我一定會反復地咀嚼、反復地思考。它讓我更加深刻地明白,真正的理解,需要的是無盡的耐心、深沉的同情,以及跨越一切藩籬的勇氣。而那些身處“大霧”之中的人們,他們同樣值得被看見,被理解,被尊重。 這本書所帶來的價值,遠遠超齣瞭我最初的預期。它不僅讓我對“思覺失調”這個概念有瞭更深層次的認識,更重要的是,它讓我更加懂得珍惜當下的平靜與思維的清晰。它也同時提醒著我,我們的社會需要更多的包容和溫暖,去接納那些與我們想法不同、經曆不同的人,去伸齣援手,去支持那些在生命旅途中遭遇巨大艱難的靈魂。這絕對是一本值得每個人靜下心來,去細細品讀、去深刻反思的書籍。

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《大霧中人:思覺失調工作錄》——這個書名本身就帶著一種深刻的隱喻。“大霧”勾勒齣一種迷茫、不清的意境,仿佛置身於一種混沌不明的狀態;“人”則將這種狀態具象化,指嚮在其中掙紮的個體;而“思覺失調”這個醫學術語,則為這種迷茫賦予瞭具體的臨床指嚮,暗示著一種認知、思維、知覺的偏差;“工作錄”則讓這一切變得真實可感,仿佛是作者在特定環境下,將觀察所得細緻記錄下來的文本。 當我第一次看到這本書時,我的腦海中自然而然地浮現齣一個畫麵:一位資深的心理治療師,每天都在與那些被“大霧”所籠罩的患者進行交流。我期待著書中能夠充斥著大量的案例分析,詳細記錄醫患之間的對話,探討如何一點點撥開患者思維的迷霧,如何運用專業的知識去解讀那些在常人看來難以理解的思維模式,以及如何在治療過程中觀察和記錄病情的細微變化。我希望這本書能夠為我普及相關的知識,讓我能更好地理解“思覺失調”這個概念,並對那些受此睏擾的人們多一份耐心和理解。 然而,這本書所呈現給我的,遠遠超齣瞭我最初對科普類書籍的期待。它更像是一場深入靈魂的探索,一次對人類精神世界邊界的審視。作者並沒有簡單地將這些患者視為“疾病的載體”,而是以一種極其細膩、富有同情心的視角,去探究他們內心深處是如何一步步走嚮“大霧”的。我看到瞭在巨大的生活壓力、無法愈閤的創傷、甚至是微小的社會排斥下,個體精神是如何一點點地被侵蝕、扭麯,乃至最終土崩瓦解。那些在常人看來荒誕不經的言語和行為,在作者的筆下,卻展現齣一種獨特的、令人心碎的內在邏輯。 閱讀這本書的過程,對我來說更像是一種沉浸式的體驗。作者用一種極富感染力的筆觸,將我一步步帶入瞭那些患者的內心世界。我仿佛能夠清晰地感受到他們深藏的孤獨、揮之不去的恐懼、無處不在的懷疑,以及在絕望的深淵中,偶然閃現的那一絲微弱的希望之光。書中那些真實而飽含情感的對話,那些充滿瞭掙紮與睏惑的錶達,都讓我對人類精神的脆弱性有瞭前所未有的深刻認識。我被作者那種不厭其煩的傾聽、以及他嘗試去理解患者世界的那份執著深深打動,也為他能夠如此深入地走進那些常人難以觸及的心靈領域而感到由衷的欽佩。 這本書最讓我著迷的地方在於,它巧妙地挑戰瞭我對於“正常”與“異常”的固有認知。當我們沉浸在那些關於“思覺失調”的案例記錄中時,是否也在不知不覺中,開始反思我們自身的思維模式?我們對現實的感知,是否也可能在某些極端情況下發生不可思議的偏差?作者通過那些處於社會邊緣的、看似“異常”的個體,以一種極為精妙的方式,引齣瞭關於人性本質、關於現實構成、關於意識形態的更深層次的哲學思考。這種對自我認知的顛覆,讓我既感到一絲莫名的不安,又充滿瞭強烈的、求知的啓發。 作者在敘事藝術上的功力也同樣令人稱道。他並沒有選擇使用大量晦澀難懂的醫學專業術語,而是以一種平實、卻又極富洞察力的語言,去描繪那些復雜且抽象的精神狀態。這種細膩而貼近生活化的敘事方式,極大地增強瞭這本書的可讀性,即便是沒有相關醫學背景的普通讀者,也能輕鬆地理解和欣賞其中的內容。同時,書中穿插的那些生動而極具畫麵感的細節描寫,那些充滿力量感的瞬間,都讓書中的人物形象變得栩栩如生,他們的痛苦和掙紮,也因此顯得更加真實和觸目驚心,讓我久久不能忘懷。 這本書讓我對“溝通”的本質有瞭更深的理解。在“大霧”之中,語言原本的意義變得模糊不清,溝通的渠道似乎被完全阻斷,一切都變得異常艱難。作者如何在這種極端睏難的環境下,依然能夠與患者建立起最基本的人際連接,如何嘗試去理解他們那獨特而扭麯的世界,又如何努力去傳遞那一絲絲的善意和溫暖,這本身就是一門關於人性的、深奧的藝術。我從中深刻地體會到,真正的溝通,需要的不僅僅是流暢的言語,更是無盡的耐心、深沉的同情,以及對他人存在價值最基本的尊重。 閤上書本,我心中湧動著一種復雜而難以言說的情感。既有對那些在“大霧”中迷失方嚮、苦苦掙紮的人們深深的同情,也有對生命本身的脆弱性和不確定性的深刻感慨,更有對作者那份堅韌不拔的專業精神和深厚人文關懷的由衷敬佩。這本書為我打開瞭一個全新的視角,讓我不再僅僅將“思覺失調”視為一種孤立的疾病,而是看到瞭其背後一個活生生的、有血有肉的個體,一種艱難而獨特的生命體驗。它像是一扇窗,讓我得以窺見人類精神世界的無限復雜與深邃。 我無法用簡單的“讀後感”來概括這本書所帶給我的巨大衝擊。它更像是一次深刻的心靈對話,一次對自我存在意義的審視。書中那些深深觸動我心弦的片段,那些令人難忘的文字,我一定會反復地咀嚼、反復地思考。它讓我更加深刻地明白,真正的理解,需要的是無盡的耐心、深沉的同情,以及跨越一切藩籬的勇氣。而那些身處“大霧”之中的人們,他們同樣值得被看見,被理解,被尊重。 這本書所帶來的價值,遠遠超齣瞭我最初的預期。它不僅讓我對“思覺失調”這個概念有瞭更深層次的認識,更重要的是,它讓我更加懂得珍惜當下的平靜與思維的清晰。它也同時提醒著我,我們的社會需要更多的包容和溫暖,去接納那些與我們想法不同、經曆不同的人,去伸齣援手,去支持那些在生命旅途中遭遇巨大艱難的靈魂。這絕對是一本值得每個人靜下心來,去細細品讀、去深刻反思的書籍。

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《大霧中人:思覺失調工作錄》——光是這個名字,就充滿瞭某種吸引人的,甚至是令人不安的意味。“大霧”兩個字,勾勒齣一幅模糊不清、方嚮不明的畫麵,仿佛將人置於一個難以辨彆真實與虛幻的境地;“人”則將這種模糊的狀態具體化,指嚮那些身處其中、掙紮求索的個體;而“思覺失調”這個專業的醫學術語,則為這份迷茫增添瞭臨床的深度,暗示著一種對現實認知、思維判斷的根本性扭麯;“工作錄”則為這一切注入瞭一種紀實感,仿佛是作者在特定領域、特定時間裏的第一手觀察和記錄。 當我拿到這本書時,我腦海中首先浮現齣的,是一位經驗豐富的精神科醫生或心理治療師,他/她日復一日地在與那些被“大霧”籠罩的患者打交道。我期待著書中能夠充斥著大量關於醫患互動的細節,關於如何運用專業的知識去解讀那些在常人看來匪夷所思的言語和行為,關於治療過程中病情的起伏跌宕,以及關於醫生如何以耐心和同情心去一點點撥開患者思維的迷霧。我希望這本書能讓我對“思覺失調”這個概念有一個更清晰的認識,從而能夠對這類人群多一份理解和善意。 然而,這本書所給予我的,遠遠超齣瞭我對科普類書籍的最初設想。它更像是一次深入靈魂的探險,一次對人類精神世界邊界的審視。作者並沒有將這些患者僅僅視為“疾病的載體”,而是以一種極其細膩、充滿人文關懷的視角,去探究他們內心深處是如何一步步走嚮“大霧”的。我看到瞭在巨大的生活壓力、無法愈閤的創傷、甚至是微小的社會排斥下,個體精神是如何一點點地被侵蝕、扭麯,乃至最終土崩瓦解。那些在常人看來荒誕不經的言語和行為,在作者的筆下,卻展現齣一種獨特的、令人心碎的內在邏輯。 閱讀這本書的過程,對我而言更像是一種沉浸式的體驗。作者用一種極富感染力的筆觸,將我一步步帶入瞭那些患者的內心世界。我仿佛能夠清晰地感受到他們深藏的孤獨、揮之不去的恐懼、無處不在的懷疑,以及在絕望的深淵中,偶然閃現的那一絲微弱的希望之光。書中那些真實而飽含情感的對話,那些充滿瞭掙紮與睏惑的錶達,都讓我對人類精神的脆弱性有瞭前所未有的深刻認識。我被作者那種不厭其煩的傾聽、以及他嘗試去理解患者世界的那份執著深深打動,也為他能夠如此深入地走進那些常人難以觸及的心靈領域而感到由衷的欽佩。 這本書最讓我著迷的地方在於,它巧妙地挑戰瞭我對於“正常”與“異常”的固有認知。當我們沉浸在那些關於“思覺失調”的案例記錄中時,是否也在不知不覺中,開始反思我們自身的思維模式?我們對現實的感知,是否也可能在某些極端情況下發生不可思議的偏差?作者通過那些處於社會邊緣的、看似“異常”的個體,以一種極為精妙的方式,引齣瞭關於人性本質、關於現實構成、關於意識形態的更深層次的哲學思考。這種對自我認知的顛覆,讓我既感到一絲莫名的不安,又充滿瞭強烈的、求知的啓發。 作者在敘事藝術上的功力也同樣令人稱道。他並沒有選擇使用大量晦澀難懂的醫學專業術語,而是以一種平實、卻又極富洞察力的語言,去描繪那些復雜且抽象的精神狀態。這種細膩而貼近生活化的敘事方式,極大地增強瞭這本書的可讀性,即便是沒有相關醫學背景的普通讀者,也能輕鬆地理解和欣賞其中的內容。同時,書中穿插的那些生動而極具畫麵感的細節描寫,那些充滿力量感的瞬間,都讓書中的人物形象變得栩栩如生,他們的痛苦和掙紮,也因此顯得更加真實和觸目驚心,讓我久久不能忘懷。 這本書讓我對“溝通”的本質有瞭更深的理解。在“大霧”之中,語言原本的意義變得模糊不清,溝通的渠道似乎被完全阻斷,一切都變得異常艱難。作者如何在這種極端睏難的環境下,依然能夠與患者建立起最基本的人際連接,如何嘗試去理解他們那獨特而扭麯的世界,又如何努力去傳遞那一絲絲的善意和溫暖,這本身就是一門關於人性的、深奧的藝術。我從中深刻地體會到,真正的溝通,需要的不僅僅是流暢的言語,更是無盡的耐心、深沉的同情,以及對他人存在價值最基本的尊重。 閤上書本,我心中湧動著一種復雜而難以言說的情感。既有對那些在“大霧”中迷失方嚮、苦苦掙紮的人們深深的同情,也有對生命本身的脆弱性和不確定性的深刻感慨,更有對作者那份堅韌不拔的專業精神和深厚人文關懷的由衷敬佩。這本書為我打開瞭一個全新的視角,讓我不再僅僅將“思覺失調”視為一種孤立的疾病,而是看到瞭其背後一個活生生的、有血有肉的個體,一種艱難而獨特的生命體驗。它像是一扇窗,讓我得以窺見人類精神世界的無限復雜與深邃。 我無法用簡單的“讀後感”來概括這本書所帶給我的巨大衝擊。它更像是一次深刻的心靈對話,一次對自我存在意義的審視。書中那些深深觸動我心弦的片段,那些令人難忘的文字,我一定會反復地咀嚼、反復地思考。它讓我更加深刻地明白,真正的理解,需要的是無盡的耐心、深沉的同情,以及跨越一切藩籬的勇氣。而那些身處“大霧”之中的人們,他們同樣值得被看見,被理解,被尊重。 這本書所帶來的價值,遠遠超齣瞭我最初的預期。它不僅讓我對“思覺失調”這個概念有瞭更深層次的認識,更重要的是,它讓我更加懂得珍惜當下的平靜與思維的清晰。它也同時提醒著我,我們的社會需要更多的包容和溫暖,去接納那些與我們想法不同、經曆不同的人,去伸齣援手,去支持那些在生命旅途中遭遇巨大艱難的靈魂。這絕對是一本值得每個人靜下心來,去細細品讀、去深刻反思的書籍。

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《大霧中人:思覺失調工作錄》——這個書名本身就充滿瞭詩意與懸念。“大霧”象徵著迷失、朦朧、一種與現實世界的隔閡;“人”則將這種迷失具象化,指嚮那些在精神世界裏掙紮的個體;而“思覺失調”這個詞,則帶著一種醫學的嚴謹和對心靈深處某種扭麯的描繪;“工作錄”則為整本書注入瞭一種紀實感,暗示著作者是在第一綫,將真實的觀察和經曆記錄下來。 我初拿到這本書時,腦海中立刻勾勒齣一幅畫麵:一位經驗豐富的心理谘詢師或者精神科醫生,每天都在麵對那些被“大霧”籠罩的患者。我期待著書中會充滿大量關於醫患之間深入溝通的記錄,關於如何一點點剝離患者思維的迷霧,如何運用專業的知識和技巧去解讀他們看似混亂的言語,以及如何在治療過程中看到病情的起伏和變化。我希望這本書能讓我更好地理解“思覺失調”這個概念,並對那些受此睏擾的人們多一份同情和善意。 然而,這本書給予我的,遠比我對科普知識的期待更為豐富和深刻。它更像是一次深入靈魂的探險,一次對人類精神世界邊界的探索。作者並沒有簡單地將這些患者視為“疾病的載體”,而是以一種極其細膩、富有同情心的視角,去探究他們內心深處是如何一步步走嚮“大霧”的。我看到瞭在巨大的生活壓力、無法愈閤的創傷、甚至是微小的社會排斥下,個體精神是如何一點點地被侵蝕、扭麯,乃至最終土崩瓦解。那些在常人看來荒誕不經的言語和行為,在作者的筆下,卻展現齣一種獨特的、令人心碎的內在邏輯。 閱讀這本書的過程,對我來說更像是一種身臨其境的體驗。作者用一種極富感染力的筆觸,將我一步步帶入瞭那些患者的內心世界。我仿佛能夠清晰地感受到他們深藏的孤獨、揮之不去的恐懼、無處不在的懷疑,以及在絕望的深淵中,偶然閃現的那一絲微弱的希望之光。書中那些真實而飽含情感的對話,那些充滿瞭掙紮與睏惑的錶達,都讓我對人類精神的脆弱性有瞭前所未有的深刻認識。我被作者那種不厭其煩的傾聽、以及他嘗試去理解患者世界的那份執著深深打動,也為他能夠如此深入地走進那些常人難以觸及的心靈領域而感到由衷的欽佩。 這本書最讓我著迷的地方在於,它巧妙地挑戰瞭我對於“正常”與“異常”的固有認知。當我們沉浸在那些關於“思覺失調”的案例記錄中時,是否也在不知不覺中,開始反思我們自身的思維模式?我們對現實的感知,是否也可能在某些極端情況下發生不可思議的偏差?作者通過那些處於社會邊緣的、看似“異常”的個體,以一種極為精妙的方式,引齣瞭關於人性本質、關於現實構成、關於意識形態的更深層次的哲學思考。這種對自我認知的顛覆,讓我既感到一絲莫名的不安,又充滿瞭強烈的、求知的啓發。 作者在敘事藝術上的功力也同樣令人稱道。他並沒有選擇使用大量晦澀難懂的醫學專業術語,而是以一種平實、卻又極富洞察力的語言,去描繪那些復雜且抽象的精神狀態。這種細膩而貼近生活化的敘事方式,極大地增強瞭這本書的可讀性,即便是沒有相關醫學背景的普通讀者,也能輕鬆地理解和欣賞其中的內容。同時,書中穿插的那些生動而極具畫麵感的細節描寫,那些充滿力量感的瞬間,都讓書中的人物形象變得栩栩如生,他們的痛苦和掙紮,也因此顯得更加真實和觸目驚心,讓我久久不能忘懷。 這本書讓我對“溝通”的本質有瞭更深的理解。在“大霧”之中,語言原本的意義變得模糊不清,溝通的渠道似乎被完全阻斷,一切都變得異常艱難。作者如何在這種極端睏難的環境下,依然能夠與患者建立起最基本的人際連接,如何嘗試去理解他們那獨特而扭麯的世界,又如何努力去傳遞那一絲絲的善意和溫暖,這本身就是一門關於人性的、深奧的藝術。我從中深刻地體會到,真正的溝通,需要的不僅僅是流暢的言語,更是無盡的耐心、深沉的同情,以及對他人存在價值最基本的尊重。 閤上書本,我心中湧動著一種復雜而難以言說的情感。既有對那些在“大霧”中迷失方嚮、苦苦掙紮的人們深深的同情,也有對生命本身的脆弱性和不確定性的深刻感慨,更有對作者那份堅韌不拔的專業精神和深厚人文關懷的由衷敬佩。這本書為我打開瞭一個全新的視角,讓我不再僅僅將“思覺失調”視為一種孤立的疾病,而是看到瞭其背後一個活生生的、有血有肉的個體,一種艱難而獨特的生命體驗。它像是一扇窗,讓我得以窺見人類精神世界的無限復雜與深邃。 我無法用簡單的“讀後感”來概括這本書所帶給我的巨大衝擊。它更像是一次深刻的心靈對話,一次對自我存在意義的審視。書中那些深深觸動我心弦的片段,那些令人難忘的文字,我一定會反復地咀嚼、反復地思考。它讓我更加深刻地明白,真正的理解,需要的是無盡的耐心、深沉的同情,以及跨越一切藩籬的勇氣。而那些身處“大霧”之中的人們,他們同樣值得被看見,被理解,被尊重。 這本書所帶來的價值,遠遠超齣瞭我最初的預期。它不僅讓我對“思覺失調”這個概念有瞭更深層次的認識,更重要的是,它讓我更加懂得珍惜當下的平靜與思維的清晰。它也同時提醒著我,我們的社會需要更多的包容和溫暖,去接納那些與我們想法不同、經曆不同的人,去伸齣援手,去支持那些在生命旅途中遭遇巨大艱難的靈魂。這絕對是一本值得每個人靜下心來,去細細品讀、去深刻反思的書籍。

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《大霧中人:思覺失調工作錄》這本書,在我拿到的時候,就被它深邃而富有哲理的書名所吸引。 “大霧中人”——這四個字瞬間勾勒齣一幅模糊不清、充滿迷惘的畫麵,仿佛置身於一場濃得化不開的霧氣之中,周遭的一切都變得模糊不清,方嚮感喪失,甚至連自己也無法確切地感知。而“思覺失調”這個詞,則帶有一種醫學上的專業性和沉重感,暗示著一種精神上的深刻睏擾,一種對現實認知和思維判斷的偏離,一種內在世界的崩塌。至於“工作錄”,則賦予瞭這本書一種紀實性,仿佛是作者在某個特定領域、特定情境下的細緻觀察、真實記錄以及深刻反思。 當我翻開第一頁,我的腦海中立即浮現齣一個模糊的輪廓:一位精神科醫生或心理治療師,每天都在與患有思覺失調癥的患者打交道。我預設瞭書中會有大量耐心、專業且充滿同情的對話場景,記錄著在迷霧中尋找一絲曙光的努力,以及病情起伏、治療進展的點點滴滴。我期待著書中能夠包含一些關於這種復雜精神疾病的科普知識,讓我能夠更清晰地理解那些身處“大霧”中的人們,也能因此對這個世界增添一份更深的理解和包容。 然而,這本書真正帶給我的,遠比我最初的設想更為豐富和深刻。它更像是一場深入靈魂的探索,一次對人類內心最隱秘角落的細緻巡禮。作者並沒有止步於單純的疾病診斷和治療層麵,而是敏銳地捕捉到瞭那些構成“思覺失調”背後更深層次的根源與影響。我從中看到瞭個體在麵對巨大的生活壓力、難以愈閤的創傷,或是深刻的社會隔閡時,內心世界是如何一點點地被侵蝕、變形,乃至最終崩塌。那些錶麵上看似荒謬、不閤邏輯的言語,那些在常人看來匪夷所思的行為,在作者的筆下,卻逐漸呈現齣一種令人心碎的悲傷邏輯和無奈軌跡。這不禁讓我開始深深地思考:究竟是什麼樣的力量,纔能夠將一個人的認知世界,推嚮如此陌生而令人不安的境地? 閱讀這本書的過程,與其說是在被動地接收信息,不如說是在經曆一場強烈的情感共鳴。我能清晰地感受到作者在字裏行間流露齣的那種深切的同情,以及他對每一個生命都懷有的那種深深的敬畏之情。他並沒有將那些患者簡單地標簽化或“妖魔化”,而是始終以一種近乎悲憫的、充滿人文關懷的視角,去審視他們的痛苦,去努力理解他們的掙紮。我仿佛也跟著他,一同走進瞭那些患者孤獨的內心世界,去切身感受他們所承受的孤獨、恐懼、懷疑,以及在那片黑暗中,偶爾閃現的一絲微弱的希望之光。這種強烈的代入感,讓我好幾次不得不停下手中的書,靜靜地消化那些湧上心頭、難以平復的情緒。 更令我印象深刻的,是這本書似乎巧妙地觸及瞭“正常”與“異常”之間那條模糊不清的界限。當我們沉浸在那些關於“思覺失調”的真實記錄中時,我們是否也在不自覺地反觀自身?我們對於現實的感知,我們固有的思維模式,是否真的像我們自認為的那樣,堅不可摧、牢不可破?作者通過那些看似極端、邊緣化的個案,以一種非常巧妙的方式,不動聲色地提醒著我們:人類的精神世界,是何其脆弱和復雜,而我們每個人,又都有可能在某種未知的、極端的條件下,走嚮一段誰也無法預料的旅程。這種對自我認知的挑戰,帶給我一種既不安又充滿深刻啓發的體驗。 我尤其欣賞作者在敘事方式上的獨到之處。他並沒有選擇使用那些晦澀難懂、高高在上的醫學術語,而是以一種相對平實、易於理解的語言,去描繪那些復雜且抽象的精神狀態。這使得這本書即使對於那些沒有相關醫學專業背景的普通讀者來說,也能夠輕鬆地理解和接受。同時,作者也在敘事的過程中,巧妙地融入瞭大量生動鮮活的細節描寫,那些真實而感人的對話,那些細緻入微的心理刻畫,都讓書中的人物形象變得異常鮮活,仿佛躍然紙上,讓我能夠更真切地感受到他們的存在,以及他們所承受的難以言喻的痛苦。這種敘事上的張力和感染力,讓我完全沉浸其中,久久無法自拔。 這本書讓我開始重新審視“溝通”這個概念的真正意義。在“大霧”之中,語言的邊界變得模糊不清,溝通的渠道也仿佛被阻斷,一切都變得異常艱難。作者如何在這種極端睏難的條件下,依然能夠與患者建立起最基本的連接,嘗試去理解他們的世界,並努力傳遞一絲善意和溫暖,這本身就是一門關於人性的、深奧的學問。我從中學習到的,不僅僅是關於心理治療的技巧,更是一種對待生命的根本態度:無論對方身處多麼艱難的睏境,我們都應該嘗試去傾聽,去理解,去給予最基本的支持和關懷。 閤上書本,我心中湧動著一種復雜而難以言說的情感。有對書中人物所遭遇的不幸遭遇的深深同情,有對生命脆弱性和不確定性的無限感慨,也有對作者那種執著的專業精神和深厚人文關懷的由衷敬佩。它讓我對“思覺失調”這個概念有瞭更為宏觀和深刻的認識,不再僅僅停留在對疾病本身的關注,而是看到瞭其背後一個個鮮活的個體生命所經曆的掙紮與所堅持的尊嚴。這本書,就像一把悄然打開的鑰匙,為我打開瞭一扇通往精神疾病世界的大門,同時也讓我對人性的復雜性以及個體差異有瞭更為深刻的洞察。 這本書,我無法用簡單的“好書”或“壞書”來加以概括。它更像是一次深刻的精神洗禮,一次觸及靈魂的自我反思。我相信,在未來的日子裏,我還會反復迴味書中的那些令人難以忘懷的片段,那些觸動我心弦的文字。它讓我更加明白,真正的理解,需要的是無盡的耐心、深沉的同情,以及無畏的勇氣。而那些身處“大霧”之中的人們,他們同樣值得我們去給予關注、去傳遞關懷、去給予最基本的尊重。 這本書,給我帶來的價值,遠遠超越瞭關於“思覺失調”本身的知識。更重要的是,它讓我更加懂得珍惜眼前所擁有的一切,更加深刻地體會到,擁有健康的思維和清晰的認知,是何其寶貴。它也同樣讓我深刻地認識到,我們的社會需要更多的包容與理解,去接納那些與我們想法不同、經曆不同的人,去伸齣援手,去幫助那些在生活中遭遇巨大睏境的靈魂。這絕對是一本值得每個人去鄭重閱讀、認真思考的書籍。

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《大霧中人:思覺失調工作錄》——這個書名,本身就帶著一種難以言喻的吸引力。它勾勒齣一幅模糊而充滿未知感的畫麵,“大霧”象徵著迷茫、睏惑,甚至是一種與現實世界的疏離。“人”則將這種迷茫具象化,指嚮那些在精神世界裏孤獨掙紮的個體。“思覺失調”這個醫學術語,為這幅畫麵增添瞭專業而沉重的色彩,暗示著一種對現實認知、思維判斷的深刻扭麯。“工作錄”則為整本書注入瞭一種真實感,仿佛是一份來自前綫的報告,記錄著真實發生的一切。 當我拿到這本書時,我的腦海中立刻浮現齣一個畫麵:一位心理醫生或精神科專傢,日復一日地穿梭在與患有思覺失調癥的患者之間。我期待著書中會有大量關於治療過程的詳細記錄,包括醫患之間的對話、病情的演變、治療方法的運用,以及醫生如何運用其專業知識去解讀那些常人難以理解的思維模式。我希望這本書能夠為我普及一些關於思覺失調癥的知識,讓我能更好地理解這類人群,並對他們多一份同情和理解。 然而,這本書所帶給我的,遠遠超齣瞭我最初對科普的期待。它更像是一次深入靈魂的探險,一次對人類精神世界邊界的探索。作者並沒有簡單地將這些患者視為“疾病的載體”,而是以一種極其細膩、富有同情心的視角,去探究他們內心深處是如何一步步走嚮“大霧”的。我看到瞭在巨大的生活壓力、無法愈閤的創傷、甚至是微小的社會排斥下,個體精神是如何一點點地被侵蝕、扭麯,乃至最終土崩瓦解。那些錶麵上看起來荒誕不經的言語和行為,在作者的筆下,卻展現齣一種獨特的、令人心碎的內在邏輯。 閱讀這本書的過程,對我來說更像是一種身臨其境的體驗。作者用一種極富感染力的筆觸,將我帶入瞭那些患者的內心世界。我仿佛能感受到他們的孤獨、恐懼、懷疑,以及在絕望中偶爾閃現的一絲微弱的希望。書中那些真實的對話,那些充滿瞭掙紮和睏惑的錶達,都讓我對人類精神的脆弱性有瞭更深刻的認識。我被作者那種不厭其煩的傾聽和嘗試理解的態度深深打動,也為他能夠如此深入地走進那些常人難以觸及的心靈而感到欽佩。 這本書最讓我著迷的地方在於,它挑戰瞭我對於“正常”的固有認知。當我們閱讀那些“思覺失調”的案例時,是否也在反思我們自身的思維模式?我們對現實的感知,是否也可能在某些極端情況下發生偏差?作者巧妙地通過這些邊緣化的個體,引齣瞭關於人性、關於現實、關於意識的更深層次的思考。這種對自我認知的顛覆,讓我既感到一絲不安,又充滿瞭強烈的啓發。 作者在敘事上的功力也令人稱道。他並沒有使用大量晦澀的醫學術語,而是用一種平實而富有洞察力的語言,去描繪那些復雜而抽象的精神狀態。這種方式使得這本書的可讀性大大增強,即便是沒有醫學背景的讀者,也能輕鬆地理解和欣賞。同時,書中穿插的那些生動的細節描寫,那些充滿力量的瞬間,都讓書中的人物鮮活起來,他們的痛苦和掙紮,也因此顯得更加真實和觸目驚心。 這本書讓我對“溝通”的本質有瞭更深的理解。在“大霧”中,語言失去瞭原本的意義,溝通變得異常睏難。作者如何在這種艱難的環境下,與患者建立起連接,如何嘗試去理解他們的世界,如何傳遞那一絲絲的善意和溫暖,這本身就是一種藝術。我從中體會到,真正的溝通,需要的不僅僅是言語,更是耐心、同情和對他人存在的尊重。 閤上書本,我的內心充滿瞭復雜的情感。既有對那些在“大霧”中迷失的人們深深的同情,也有對生命脆弱性的感慨,更有對作者那份堅韌不拔的專業精神和深厚人文關懷的由衷敬佩。這本書為我打開瞭一個新的視角,讓我不再僅僅將“思覺失調”視為一種疾病,而是看到瞭其背後一個活生生的個體,一種艱難的生命體驗。它像是一扇窗,讓我窺見瞭人類精神世界的復雜與深邃。 我無法用簡單的“讀後感”來概括這本書所帶給我的衝擊。它更像是一次深刻的心靈對話,一次對自我存在的審視。書中那些觸動人心的片段,那些令人難忘的文字,我會反復咀嚼、思考。它讓我明白,真正的理解,需要的是無盡的耐心、深沉的同情,以及跨越藩籬的勇氣。那些身處“大霧”之中的人們,他們同樣值得被看見,被理解,被尊重。 這本書的價值,遠遠超齣瞭我最初的預期。它不僅讓我對“思覺失調”有瞭更深的認識,更重要的是,它讓我更加懂得珍惜當下的平和與清晰。它也提醒著我,社會需要更多的包容和溫暖,去接納那些與我們不同的人,去支持那些在生命旅途中遭遇艱難的靈魂。這絕對是一本值得每個人靜下心來,去細細品讀、深刻反思的書。

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《大霧中人:思覺失調工作錄》這個書名,從一開始就散發著一種引人入勝的神秘感。“大霧中人”,僅僅是這四個字,就能勾勒齣一幅模糊而略帶迷離的畫麵,仿佛置身於一片濃稠得化不開的霧氣之中,方嚮不明,界限不清,甚至連自身的存在感都變得模糊。而“思覺失調”,這三個字則帶著一股專業醫學的冷靜和沉重,暗示著一種心靈的扭麯,一種對現實感知和判斷的偏差,一種內心世界的混亂。至於“工作錄”,則為整本書注入瞭一種真實感,仿佛是作者在某個特定領域、特定情境下的親身觀察、細緻記錄以及深入反思。 在我翻開這本書的瞬間,我的腦海中勾勒齣一個畫麵:一個精神科醫生或心理治療師,日復一日地穿梭在與患有思覺失調癥的患者之間。我預設瞭書中會充斥著大量充滿耐心、專業知識和深厚同情的對話場景,記錄著在迷霧中摸索前行的努力,以及病情起伏、治療進展的點滴。我期待著它能提供一些關於這種復雜精神疾病的科普知識,讓我能夠更深刻地理解那些在“大霧”中艱難行走的人們,並因此對世界多一份理解和包容。 然而,這本書所帶給我的,遠遠超齣瞭我最初的想象。它更像是一場深入靈魂的探險,一次對人類內心最隱秘角落的細緻巡禮。作者並沒有止步於對疾病本身的診斷和治療,而是敏銳地捕捉到瞭那些構成“思覺失調”背後更深層次的根源與影響。我從中看到瞭個體在麵對巨大的生活壓力、難以磨滅的創傷,或是深刻的社會隔閡時,內心世界是如何一步步被侵蝕、扭麯,乃至最終土崩瓦解。那些錶麵上看起來荒謬、脫離現實的言語,那些在常人看來匪夷所思的行為,在作者的筆下,卻逐漸呈現齣一種令人心碎的邏輯和深藏的悲傷。這不禁讓我開始深深地思考:究竟是什麼樣的力量,纔能夠將一個人的認知世界,推嚮如此陌生而令人不安的境地? 閱讀這本書的過程,與其說是在被動地接收信息,不如說是在經曆一場強烈的情感共鳴。我能清晰地感受到作者在字裏行間流露齣的那種深切的同情,以及他對每一個生命都懷有的那種深深的敬畏之情。他並沒有將那些患者簡單地貼上標簽或進行“妖魔化”,而是始終以一種近乎悲憫的、充滿人文關懷的視角,去審視他們的痛苦,去努力理解他們的掙紮。我仿佛也跟著他,一同走進瞭那些患者孤獨的內心世界,去切身感受他們所承受的孤獨、恐懼、懷疑,以及在那片黑暗中,偶爾閃現的一絲微弱的希望之光。這種強烈的代入感,讓我好幾次不得不停下手中的書,靜靜地消化那些湧上心頭、難以平復的情緒。 更令我印象深刻的,是這本書似乎巧妙地觸及瞭“正常”與“異常”之間那條模糊不清的界限。當我們沉浸在那些關於“思覺失調”的真實記錄中時,我們是否也在不自覺地反觀自身?我們對於現實的感知,我們固有的思維模式,是否真的像我們自認為的那樣,堅不可摧、牢不可破?作者通過那些看似極端、邊緣化的個案,以一種非常巧妙的方式,不動聲色地提醒著我們:人類的精神世界,是何其脆弱和復雜,而我們每個人,又都有可能在某種未知的、極端的條件下,走嚮一段誰也無法預料的旅程。這種對自我認知的挑戰,帶給我一種既不安又充滿深刻啓發的體驗。 我尤其欣賞作者在敘事方式上的獨到之處。他並沒有選擇使用那些晦澀難懂、高高在上的醫學術語,而是以一種相對平實、易於理解的語言,去描繪那些復雜且抽象的精神狀態。這使得這本書即使對於那些沒有相關醫學專業背景的普通讀者來說,也能夠輕鬆地理解和接受。同時,作者也在敘事的過程中,巧妙地融入瞭大量生動鮮活的細節描寫,那些真實而感人的對話,那些細緻入微的心理刻畫,都讓書中的人物形象變得異常鮮活,仿佛躍然紙上,讓我能夠更真切地感受到他們的存在,以及他們所承受的難以言喻的痛苦。這種敘事上的張力和感染力,讓我完全沉浸其中,久久無法自拔。 這本書讓我開始重新審視“溝通”這個概念的真正意義。在“大霧”之中,語言的邊界變得模糊不清,溝通的渠道也仿佛被阻斷,一切都變得異常艱難。作者如何在這種極端睏難的條件下,依然能夠與患者建立起最基本的連接,嘗試去理解他們的世界,並努力傳遞一絲善意和溫暖,這本身就是一門關於人性的、深奧的學問。我從中學習到的,不僅僅是關於心理治療的技巧,更是一種對待生命的根本態度:無論對方身處多麼艱難的睏境,我們都應該嘗試去傾聽,去理解,去給予最基本的支持和關懷。 閤上書本,我心中湧動著一種復雜而難以言說的情感。有對書中人物所遭遇的不幸遭遇的深深同情,有對生命脆弱性和不確定性的無限感慨,也有對作者那種執著的專業精神和深厚人文關懷的由衷敬佩。它讓我對“思覺失調”這個概念有瞭更為宏觀和深刻的認識,不再僅僅停留在對疾病本身的關注,而是看到瞭其背後一個個鮮活的個體生命所經曆的掙紮與所堅持的尊嚴。這本書,就像一把悄然打開的鑰匙,為我打開瞭一扇通往精神疾病世界的大門,同時也讓我對人性的復雜性以及個體差異有瞭更為深刻的洞察。 這本書,我無法用簡單的“好書”或“壞書”來加以概括。它更像是一次深刻的精神洗禮,一次觸及靈魂的自我反思。我相信,在未來的日子裏,我還會反復迴味書中的那些令人難以忘懷的片段,那些觸動我心弦的文字。它讓我更加明白,真正的理解,需要的是無盡的耐心、深沉的同情,以及無畏的勇氣。而那些身處“大霧”之中的人們,他們同樣值得我們去給予關注、去傳遞關懷、去給予最基本的尊重。 這本書,給我帶來的價值,遠遠超越瞭關於“思覺失調”本身的知識。更重要的是,它讓我更加懂得珍惜眼前所擁有的一切,更加深刻地體會到,擁有健康的思維和清晰的認知,是何其寶貴。它也同樣讓我深刻地認識到,我們的社會需要更多的包容與理解,去接納那些與我們想法不同、經曆不同的人,去伸齣援手,去幫助那些在生活中遭遇巨大睏境的靈魂。這絕對是一本值得每個人去鄭重閱讀、認真思考的書籍。

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《大霧中人:思覺失調工作錄》——這個書名本身就蘊含著一種強烈的吸引力。它描繪瞭一幅模糊而充滿未知感的畫麵,“大霧”象徵著迷茫、睏惑,甚至是一種與現實的脫節。而“人”則將這種迷茫具象化,指嚮那些在精神世界裏掙紮的個體。“思覺失調”這個醫學術語,則為這幅畫麵增添瞭專業而沉重的色彩,暗示著一種對認知、思維、知覺的深刻扭麯。“工作錄”則賦予瞭這本書一種紀實性和客觀性,仿佛是一份來自前綫的報告,記錄著真實發生的一切。 當我拿到這本書時,我的腦海中立即浮現齣一種畫麵:一位經驗豐富的心理醫生或精神科專傢,在與患有思覺失調癥的病人進行日常接觸。我期待著書中會有大量關於治療過程的詳細記錄,包括醫患之間的對話、病情的演變、治療方法的運用,以及醫生如何運用其專業知識去解讀那些常人難以理解的思維模式。我希望這本書能夠為我普及一些關於思覺失調癥的知識,讓我能更好地理解這類人群,並對他們多一份同情和理解。 然而,這本書所給予我的,遠遠超齣瞭我對科普的期待。它更像是一次深入心靈的旅程,一次對人類精神世界邊界的探索。作者並沒有簡單地將這些患者視為“病人”,而是以一種極富人文關懷的視角,去探究他們內心深處是如何一步步走嚮“大霧”的。我看到瞭在巨大的生活壓力、無法愈閤的創傷、甚至是微小的社會排斥下,個體精神是如何一點點地崩塌,思維又是如何開始扭麯。那些看似荒誕的言語和行為,在作者的筆下,卻展現齣一種獨特的、令人心碎的邏輯。 閱讀這本書的過程,是一種身臨其境的體驗。作者用一種細膩而富有感染力的筆觸,將我帶入瞭那些患者的內心世界。我仿佛能感受到他們的孤獨、恐懼、懷疑,以及在絕望中偶爾閃現的一絲微弱的希望。書中那些真實的對話,那些充滿瞭掙紮和睏惑的錶達,都讓我對人類精神的脆弱性有瞭更深刻的認識。我被作者那種不厭其煩的傾聽和嘗試理解的態度深深打動,也為他能夠如此深入地走進那些常人難以觸及的心靈而感到欽佩。 這本書最讓我著迷的地方在於,它挑戰瞭我對於“正常”的固有認知。當我們閱讀那些“思覺失調”的案例時,是否也在反思我們自身的思維模式?我們對現實的感知,是否也可能在某些極端情況下發生偏差?作者巧妙地通過這些邊緣化的個體,引齣瞭關於人性、關於現實、關於意識的更深層次的思考。這種對自我認知的顛覆,讓我既感到一絲不安,又充滿瞭強烈的啓發。 作者在敘事上的功力也令人稱道。他並沒有使用大量晦澀的醫學術語,而是用一種平實而富有洞察力的語言,去描繪那些復雜而抽象的精神狀態。這種方式使得這本書的可讀性大大增強,即便是沒有醫學背景的讀者,也能輕鬆地理解和欣賞。同時,書中穿插的那些生動的細節描寫,那些充滿力量的瞬間,都讓書中的人物鮮活起來,他們的痛苦和掙紮,也因此顯得更加真實和觸目驚心。 這本書讓我對“溝通”的本質有瞭更深的理解。在“大霧”中,語言失去瞭原本的意義,溝通變得異常睏難。作者如何在這種艱難的環境下,與患者建立起連接,如何嘗試去理解他們的世界,如何傳遞那一絲絲的善意和溫暖,這本身就是一種藝術。我從中體會到,真正的溝通,需要的不僅僅是言語,更是耐心、同情和對他人存在的尊重。 閤上書本,我的內心充滿瞭復雜的情感。既有對那些在“大霧”中迷失的人們深深的同情,也有對生命脆弱性的感慨,更有對作者那份堅韌不拔的專業精神和深厚人文關懷的由衷敬佩。這本書為我打開瞭一個新的視角,讓我不再僅僅將“思覺失調”視為一種疾病,而是看到瞭其背後一個活生生的個體,一種艱難的生命體驗。它像是一扇窗,讓我窺見瞭人類精神世界的復雜與深邃。 我無法用簡單的“讀後感”來概括這本書所帶給我的衝擊。它更像是一次深刻的心靈對話,一次對自我存在的審視。書中那些觸動人心的片段,那些令人難忘的文字,我會反復咀嚼、思考。它讓我明白,真正的理解,需要的是無盡的耐心、深沉的同情,以及跨越藩籬的勇氣。那些身處“大霧”中的人們,他們同樣值得被看見,被理解,被尊重。 這本書的價值,遠遠超齣瞭我最初的預期。它不僅讓我對“思覺失調”有瞭更深的認識,更重要的是,它讓我更加懂得珍惜當下的平和與清晰。它也提醒著我,社會需要更多的包容和溫暖,去接納那些與我們不同的人,去支持那些在生命旅途中遭遇艱難的靈魂。這絕對是一本值得每個人靜下心來,去細細品讀、深刻反思的書。

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