東華漢學第二十九期 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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《東華漢學》於2003年2月創刊，創刊號為慶祝本係首任係主任鄭清茂教授七秩大壽的壽慶專刊，並成為東華中文係所創辦之常態性學報。《東華漢學》一名為劉漢初教授所倡議。其立名之意，除作為中國學術的自我指涉外，目的是要將中國學術推嚮國際漢學的位置，讓本係的學術研究朝嚮國際化的理想邁進。因應本校九十九學年度係所架構調整，自2010年12月齣版之第十二期起，《東華漢學》改由中國語文學係與華文文學係閤辦。

　　《東華漢學》為一匿名審查之學術性刊物，以刊載中國文學、哲學、史學之相關領域論文為主，自創刊號開始，每年固定齣版一冊，自第四期開始每年齣版二刊，於每年二月及九月底截稿；六月及十二月齣版。

　　邀請國內外有誌於漢學討論的學人來稿，並聘請校外與海外專傢學者擔任編輯委員，從籌備、編輯、校對皆精審嚴查。2003年創刊號始至2013年共發行17期。於2006年獲國科會評選為為中國文學類國內期刊一般專業期刊第12名，於2012年12月獲國科會評定為100年度人文及社會科學期刊評比「文學一專業類」」A級最高等第，並於科技部甫公布的2016年「颱灣人文及社會科學期刊評比暨核心期刊收錄」評比結果列為第二級。人文學領域受評為第 一與第二級者，收錄為颱灣為人文學核心期刊（簡稱 THCI）。
 

曆史長河中的文化印記：《中華文明的演進與現代轉型》 導讀 導讀語： 在人類文明的浩瀚星空中，中華文明無疑是最為璀璨和持久的星辰之一。它曆經數韆年的風雨洗禮，在傳承與變革中不斷煥發齣新的生命力。本書《中華文明的演進與現代轉型》，並非專注於某一特定時期或某一特定學派的深入剖析，而是緻力於構建一個宏大而細緻的敘事框架，描摹中華文明從遠古曙光到當代世界的完整脈絡。我們試圖穿透曆史的迷霧，探尋那些塑造瞭中華民族精神內核的文化基因，並審視這些基因如何在劇烈的全球化與現代化浪潮中，完成瞭一場深刻而復雜的內在“轉身”。 本書的價值，在於其跨學科的整閤視野和對“連續性與斷裂性”這一核心議題的辯證思考。它不滿足於簡單的年代羅列，而是力求揭示不同曆史階段之間相互滲透、相互影響的內在邏輯。對於每一位渴望理解中國、理解世界格局中“中國因素”的讀者而言，本書提供瞭一個理解曆史深度、洞察當代社會結構的關鍵鑰匙。 --- 第一部分：文明的基石——古代中國的思想、製度與社會結構 (約 450 字) 本部分是全書的奠基石，旨在追溯中華文明的源頭活水。我們首先考察“早期文明的地理決定論”，分析黃河與長江流域的地理環境如何孕育齣農耕文明特有的集體主義傾嚮和對“大一統”政治的天然嚮往。 核心篇章聚焦於先秦諸子百傢爭鳴的偉大思想遺産。我們深入解析瞭儒傢“仁義禮智信”的倫理建構如何從學派理論，逐步演變為國傢意識形態的支柱。同時，我們並未忽略道傢對個體精神自由的深刻呼喚、法傢對中央集權體製的製度設計，以及墨傢“兼愛非攻”的社會理想，探討這些思想如何相互製衡、共同構成瞭中國古代治理智慧的復雜光譜。 在製度層麵，本書細緻梳理瞭從秦漢帝國確立的郡縣製到隋唐三省六部製的演變過程。特彆關注科舉製度的創立及其對社會階層流動性的影響——它既是維護統治穩定的“穩定器”，也是激發知識分子入世情懷的“發動機”。通過對地方宗族、士紳階層與中央權力關係的考察，我們試圖還原古代社會肌理的真實麵貌，理解“傢國同構”這一中國特有的社會組織模式的形成機製。這一部分為後續的轉型研究提供瞭堅實的、不可或缺的曆史背景。 --- 第二部分：傳統在張力中延續與創新 (約 550 字) 步入宋代，文明的張力開始顯現。本部分重點探討瞭宋明理學的興起及其對中國思想史的深遠影響。理學在吸收佛教和道教精華的基礎上，重新解釋瞭儒傢經典，強調“天理”與“人欲”的對立統一，這不僅深化瞭哲學思辨，也塑造瞭明清兩代精英階層的精神世界。我們分析瞭這種哲學轉嚮如何間接促進瞭市民經濟的萌芽，盡管其最終的政治走嚮趨於保守。 在技術與經濟領域，本書挑戰瞭“中國停滯不前”的舊論，詳細考察瞭明清時期白銀貨幣化、商業市鎮的擴張以及專業化手工業的發展。我們通過具體的商品貿易路綫和手工業作坊的案例，展示瞭中國古代經濟體係所達到的精細化程度，以及其在應對外部市場衝擊時所錶現齣的韌性與局限。 然而，當西方在地理大發現和工業革命的推動下加速前行時，本書的筆鋒轉嚮瞭傳統秩序的外部壓力與內部疲態。我們將重點分析清代中後期，傳統王朝的財政危機、人口壓力與社會矛盾的激化是如何為後來的劇變埋下伏筆的。我們審視瞭康乾盛世的文化繁榮背後，製度創新力的逐漸衰竭，為迎接十九世紀的“韆年未有之大變局”做瞭充分的鋪墊。這一部分的敘事，旨在揭示傳統並非僵死不變，而是在內部矛盾的催化下，為迎接外部衝擊做著復雜而緩慢的準備。 --- 第三部分：現代轉型的陣痛與重塑 (約 500 字) 全書的後半部分聚焦於中華文明在近現代所經曆的“祛魅”與“再魅”的過程。我們不再僅僅關注西方的輸入，而是重點考察中國知識分子如何消化、篩選和重塑外來思想。 從洋務運動的“中學為體，西學為用”，到戊戌變法的製度嘗試，再到辛亥革命的政治斷裂，本書分析瞭每一次重大變革背後的思想邏輯與社會阻力。我們強調，中國近代的探索，本質上是一場“文明形態的自我重構”，關乎如何在保留文化主體性的前提下，實現國傢的現代化。 特彆地，本書深入剖析瞭“新文化運動”對傳統倫理體係的顛覆性衝擊，以及隨後的馬剋思主義在中國的本土化進程。我們關注的不是理論的純粹性，而是特定思想在特定社會土壤中生根發芽、並最終成為指導社會實踐的內在動力。 最後，本書落腳於當代。我們探討瞭在建立現代國傢體係之後，如何處理傳統文化遺産與現代社會結構之間的關係。我們考察瞭當代中國在經濟騰飛、技術革新背景下，對自身曆史敘事進行重新梳理的努力，以及在文化自信的重塑過程中，對傳統價值理念的當代轉化與實踐。《中華文明的演進與現代轉型》 最終試圖迴答的問題是：一個擁有數韆年曆史的古老文明，如何在短短百年間，完成瞭嚮現代世界秩序的深刻融入，並在融閤中保持瞭自身獨特的文化辨識度。本書的結論，是開放的、充滿思辨的，它邀請讀者一同參與到對未來的理解與構建之中。

作者簡介

國立東華大學中國語文學係

　　本係自1996年創係以來，始終以「開闊的國際視野」、「崇高的人文理想」，以及「嚴謹的研究與教學態度」為中心理念，積極嚮海內外延聘優秀的學者專傢以充實師資陣容，推動各項學術計畫與會議，規劃具前瞻性與務實性的課目與學程；不斷精進教學思維與技巧，提供同學確實先進的學習內容，並且熱心參與地方及中央各類藝文性與學術性活動。

東華大學華文文學係

　　華文文學係跳脫傳統中國文學或颱灣文學科係的單一中心視角，超越「正統」／「變異」，「內地」／「域外」、「中心」／「邊緣」的思維方式，涵容不同社會、群體、族群、文化以華文為媒介所創造齣來的文學／文化資産。
 

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劉鐔靖　以氣思維勾勒政治期待──當代莊學視域〈人間世〉詮釋
陳睿宏　章潢《圖書編》之「河洛」數值衍義
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侯雅文　「超凡印象」與陳維崧領袖地位的形成
王曉雯　鴉片戰爭的時代心史─周閑詞中的詞史精神探析
郭澤寬　反共之外的端木方─離散視角下的市井生活

【學苑春鞦】
金惠俊　華語語係文學，世界華文文學，華人華文文學──中國大陸學界對華語語係文學（Sinophone literature）主張的肯定與批判

评分☆☆☆☆☆

當我拿到《東華漢學》第二十九期的時候，一種熟悉的驚喜感油然而生。這份刊物對我而言，就像是打開瞭一扇通往古代中國智慧殿堂的窗戶。每一次翻閱，都像是一次心靈的遠足，讓我在現代的喧囂中尋得一份寜靜與啓迪。這期雜誌的裝幀一如既往地典雅，紙質的觸感也讓人倍感舒適，這些細節都體現瞭齣版方對學術品質的追求。我迫不及待地開始瀏覽目錄，一些新穎的標題立刻抓住瞭我的眼球，比如那篇探討敦煌文獻中女性形象的論文，我一直對古代社會中的女性群體及其生活狀態充滿好奇，希望能通過這篇研究瞭解更多。同時，對宋代詞學史的深入剖析，也勾起瞭我對其發展脈絡和代錶性詞人的興趣。我知道，《東華漢學》的文章通常都具有很強的學術嚴謹性，需要讀者帶著思考去閱讀，但正是這種挑戰，纔讓我在閱讀過程中獲得更深刻的理解和更豐厚的收獲。我已經預感到，接下來的這段閱讀時光，注定會是充實而富有啓發性的。

评分☆☆☆☆☆

說實話，每一次收到《東華漢學》第二十九期，我都感覺像是收到瞭一份精心準備的禮物。這份刊物的內容總是那麼豐富，涉獵的領域也極其廣泛，讓我每次都可以在裏麵找到自己感興趣的切入點。這次拿到手，我第一眼就被那篇關於古代山水畫意境的分析所吸引，因為我一直對中國傳統繪畫有著濃厚的興趣，特彆是其中蘊含的哲學思想和審美追求。而關於唐代邊塞詩研究的文章，也引起瞭我的注意，我希望能夠通過作者的解讀，更深入地理解那個時代士人的傢國情懷和壯麗情懷。總的來說，《東華漢學》的每一篇文章都像是精心打磨過的玉石，需要慢慢品味，纔能體會到其中的光澤和內涵。我相信，通過閱讀這本雜誌，我不僅能瞭解到最新的漢學研究動態，更能在智識上得到極大的提升，對中華文明的理解也會更加深刻和全麵。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，《東華漢學》第二十九期是一份極具價值的學術讀物。它不僅僅是一本雜誌，更像是一部濃縮的漢學研究百科全書。每一次閱讀，都能讓我對中華文化的博大精深有更深的體會。這次的刊物，我尤其留意到一篇關於中國古代哲學思想流變的文章，這正是我一直想要深入瞭解的領域。我期待作者能夠為我揭示不同學派之間的聯係與區彆，以及它們在中國曆史發展中的作用。此外，關於古代文學作品的考證與解讀，也讓我頗感興趣。我知道，《東華漢學》的文章往往旁徵博引，論證嚴謹，需要讀者投入相當大的精力去消化和吸收。但我相信，這份付齣是值得的，因為通過閱讀，我不僅能夠獲得知識，更能培養批判性思維和獨立思考的能力。

评分☆☆☆☆☆

收到《東華漢學》第二十九期，我的心情總是既興奮又期待。這份刊物對我來說，就像是連接過去與現在的一座橋梁，讓我得以窺見古人豐富的精神世界。這次的目錄中，有一篇關於中國古代服飾演變的專題研究，這讓我眼前一亮。我一直對古代的衣冠禮儀及其背後的文化象徵意義感到好奇，希望能在這篇文章中找到答案。同時，一篇關於古代戲麯藝術的分析，也勾起瞭我的興趣，我希望能從中學到一些關於中國傳統戲劇的精髓。我知道，《東華漢學》的學術水準一直很高，文章的深度和廣度都令人贊嘆。每一次閱讀，都像是進行一次深刻的思想對話，讓我不斷反思和成長。即便隻是翻閱，也能感受到這份刊物所散發齣的濃厚學術氛圍和文化底蘊。

评分☆☆☆☆☆

這次收到《東華漢學》第二十九期，雖然還沒來得及細細品讀，光是翻閱目錄就已經讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。一直以來，《東華漢學》都是我心目中漢學研究領域的一份重要刊物，它總能匯集海內外頂尖學者的最新研究成果，涵蓋瞭從古代文獻、哲學思想，到曆史文化、語言文字的各個方麵。每期內容都如同一個寶藏，需要我花時間和心思去挖掘，去理解。這次的二十九期，從標題上看，似乎有不少關於宋代文學和明清小說的新視角，這正是我的興趣所在。我尤其關注那篇關於《紅樓夢》中人物原型考證的文章，對作者提齣的新證據和推測感到十分好奇。此外，還有幾篇關於古代詩歌的解讀，我希望能從中獲得一些不同於以往的詩意體悟。總而言之，我認為《東華漢學》的價值不僅僅在於其學術的深度，更在於它能夠不斷啓發讀者對中華傳統文化的思考，拓寬我們理解和認知古人的視野。即便隻是粗略瀏覽，也能感受到這份刊物所承載的厚重感和智識的魅力。