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《东华汉学》于2003年2月创刊，创刊号为庆祝本系首任系主任郑清茂教授七秩大寿的寿庆专刊，并成为东华中文系所创办之常态性学报。《东华汉学》一名为刘汉初教授所倡议。其立名之意，除作为中国学术的自我指涉外，目的是要将中国学术推向国际汉学的位置，让本系的学术研究朝向国际化的理想迈进。因应本校九十九学年度系所架构调整，自2010年12月出版之第十二期起，《东华汉学》改由中国语文学系与华文文学系合办。

　　《东华汉学》为一匿名审查之学术性刊物，以刊载中国文学、哲学、史学之相关领域论文为主，自创刊号开始，每年固定出版一册，自第四期开始每年出版二刊，于每年二月及九月底截稿；六月及十二月出版。

　　邀请国内外有志于汉学讨论的学人来稿，并聘请校外与海外专家学者担任编辑委员，从筹备、编辑、校对皆精审严查。2003年创刊号始至2013年共发行17期。于2006年获国科会评选为为中国文学类国内期刊一般专业期刊第12名，于2012年12月获国科会评定为100年度人文及社会科学期刊评比「文学一专业类」」A级最高等第，并于科技部甫公布的2016年「台湾人文及社会科学期刊评比暨核心期刊收录」评比结果列为第二级。人文学领域受评为第 一与第二级者，收录为台湾为人文学核心期刊（简称 THCI）。
 

历史长河中的文化印记：《中华文明的演进与现代转型》 导读 导读语： 在人类文明的浩瀚星空中，中华文明无疑是最为璀璨和持久的星辰之一。它历经数千年的风雨洗礼，在传承与变革中不断焕发出新的生命力。本书《中华文明的演进与现代转型》，并非专注于某一特定时期或某一特定学派的深入剖析，而是致力于构建一个宏大而细致的叙事框架，描摹中华文明从远古曙光到当代世界的完整脉络。我们试图穿透历史的迷雾，探寻那些塑造了中华民族精神内核的文化基因，并审视这些基因如何在剧烈的全球化与现代化浪潮中，完成了一场深刻而复杂的内在“转身”。 本书的价值，在于其跨学科的整合视野和对“连续性与断裂性”这一核心议题的辩证思考。它不满足于简单的年代罗列，而是力求揭示不同历史阶段之间相互渗透、相互影响的内在逻辑。对于每一位渴望理解中国、理解世界格局中“中国因素”的读者而言，本书提供了一个理解历史深度、洞察当代社会结构的关键钥匙。 --- 第一部分：文明的基石——古代中国的思想、制度与社会结构 (约 450 字) 本部分是全书的奠基石，旨在追溯中华文明的源头活水。我们首先考察“早期文明的地理决定论”，分析黄河与长江流域的地理环境如何孕育出农耕文明特有的集体主义倾向和对“大一统”政治的天然向往。 核心篇章聚焦于先秦诸子百家争鸣的伟大思想遗产。我们深入解析了儒家“仁义礼智信”的伦理建构如何从学派理论，逐步演变为国家意识形态的支柱。同时，我们并未忽略道家对个体精神自由的深刻呼唤、法家对中央集权体制的制度设计，以及墨家“兼爱非攻”的社会理想，探讨这些思想如何相互制衡、共同构成了中国古代治理智慧的复杂光谱。 在制度层面，本书细致梳理了从秦汉帝国确立的郡县制到隋唐三省六部制的演变过程。特别关注科举制度的创立及其对社会阶层流动性的影响——它既是维护统治稳定的“稳定器”，也是激发知识分子入世情怀的“发动机”。通过对地方宗族、士绅阶层与中央权力关系的考察，我们试图还原古代社会肌理的真实面貌，理解“家国同构”这一中国特有的社会组织模式的形成机制。这一部分为后续的转型研究提供了坚实的、不可或缺的历史背景。 --- 第二部分：传统在张力中延续与创新 (约 550 字) 步入宋代，文明的张力开始显现。本部分重点探讨了宋明理学的兴起及其对中国思想史的深远影响。理学在吸收佛教和道教精华的基础上，重新解释了儒家经典，强调“天理”与“人欲”的对立统一，这不仅深化了哲学思辨，也塑造了明清两代精英阶层的精神世界。我们分析了这种哲学转向如何间接促进了市民经济的萌芽，尽管其最终的政治走向趋于保守。 在技术与经济领域，本书挑战了“中国停滞不前”的旧论，详细考察了明清时期白银货币化、商业市镇的扩张以及专业化手工业的发展。我们通过具体的商品贸易路线和手工业作坊的案例，展示了中国古代经济体系所达到的精细化程度，以及其在应对外部市场冲击时所表现出的韧性与局限。 然而，当西方在地理大发现和工业革命的推动下加速前行时，本书的笔锋转向了传统秩序的外部压力与内部疲态。我们将重点分析清代中后期，传统王朝的财政危机、人口压力与社会矛盾的激化是如何为后来的剧变埋下伏笔的。我们审视了康乾盛世的文化繁荣背后，制度创新力的逐渐衰竭，为迎接十九世纪的“千年未有之大变局”做了充分的铺垫。这一部分的叙事，旨在揭示传统并非僵死不变，而是在内部矛盾的催化下，为迎接外部冲击做着复杂而缓慢的准备。 --- 第三部分：现代转型的阵痛与重塑 (约 500 字) 全书的后半部分聚焦于中华文明在近现代所经历的“祛魅”与“再魅”的过程。我们不再仅仅关注西方的输入，而是重点考察中国知识分子如何消化、筛选和重塑外来思想。 从洋务运动的“中学为体，西学为用”，到戊戌变法的制度尝试，再到辛亥革命的政治断裂，本书分析了每一次重大变革背后的思想逻辑与社会阻力。我们强调，中国近代的探索，本质上是一场“文明形态的自我重构”，关乎如何在保留文化主体性的前提下，实现国家的现代化。 特别地，本书深入剖析了“新文化运动”对传统伦理体系的颠覆性冲击，以及随后的马克思主义在中国的本土化进程。我们关注的不是理论的纯粹性，而是特定思想在特定社会土壤中生根发芽、并最终成为指导社会实践的内在动力。 最后，本书落脚于当代。我们探讨了在建立现代国家体系之后，如何处理传统文化遗产与现代社会结构之间的关系。我们考察了当代中国在经济腾飞、技术革新背景下，对自身历史叙事进行重新梳理的努力，以及在文化自信的重塑过程中，对传统价值理念的当代转化与实践。《中华文明的演进与现代转型》 最终试图回答的问题是：一个拥有数千年历史的古老文明，如何在短短百年间，完成了向现代世界秩序的深刻融入，并在融合中保持了自身独特的文化辨识度。本书的结论，是开放的、充满思辨的，它邀请读者一同参与到对未来的理解与构建之中。

作者简介

国立东华大学中国语文学系

　　本系自1996年创系以来，始终以「开阔的国际视野」、「崇高的人文理想」，以及「严谨的研究与教学态度」为中心理念，积极向海内外延聘优秀的学者专家以充实师资阵容，推动各项学术计画与会议，规划具前瞻性与务实性的课目与学程；不断精进教学思维与技巧，提供同学确实先进的学习内容，并且热心参与地方及中央各类艺文性与学术性活动。

东华大学华文文学系

　　华文文学系跳脱传统中国文学或台湾文学科系的单一中心视角，超越「正统」／「变异」，「内地」／「域外」、「中心」／「边缘」的思维方式，涵容不同社会、群体、族群、文化以华文为媒介所创造出来的文学／文化资产。
 

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【学苑春秋】
金惠俊　华语语系文学，世界华文文学，华人华文文学──中国大陆学界对华语语系文学（Sinophone literature）主张的肯定与批判

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收到《东华汉学》第二十九期，我的心情总是既兴奋又期待。这份刊物对我来说，就像是连接过去与现在的一座桥梁，让我得以窥见古人丰富的精神世界。这次的目录中，有一篇关于中国古代服饰演变的专题研究，这让我眼前一亮。我一直对古代的衣冠礼仪及其背后的文化象征意义感到好奇，希望能在这篇文章中找到答案。同时，一篇关于古代戏曲艺术的分析，也勾起了我的兴趣，我希望能从中学到一些关于中国传统戏剧的精髓。我知道，《东华汉学》的学术水准一直很高，文章的深度和广度都令人赞叹。每一次阅读，都像是进行一次深刻的思想对话，让我不断反思和成长。即便只是翻阅，也能感受到这份刊物所散发出的浓厚学术氛围和文化底蕴。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，《东华汉学》第二十九期是一份极具价值的学术读物。它不仅仅是一本杂志，更像是一部浓缩的汉学研究百科全书。每一次阅读，都能让我对中华文化的博大精深有更深的体会。这次的刊物，我尤其留意到一篇关于中国古代哲学思想流变的文章，这正是我一直想要深入了解的领域。我期待作者能够为我揭示不同学派之间的联系与区别，以及它们在中国历史发展中的作用。此外，关于古代文学作品的考证与解读，也让我颇感兴趣。我知道，《东华汉学》的文章往往旁征博引，论证严谨，需要读者投入相当大的精力去消化和吸收。但我相信，这份付出是值得的，因为通过阅读，我不仅能够获得知识，更能培养批判性思维和独立思考的能力。

评分☆☆☆☆☆

这次收到《东华汉学》第二十九期，虽然还没来得及细细品读，光是翻阅目录就已经让我对接下来的阅读充满了期待。一直以来，《东华汉学》都是我心目中汉学研究领域的一份重要刊物，它总能汇集海内外顶尖学者的最新研究成果，涵盖了从古代文献、哲学思想，到历史文化、语言文字的各个方面。每期内容都如同一个宝藏，需要我花时间和心思去挖掘，去理解。这次的二十九期，从标题上看，似乎有不少关于宋代文学和明清小说的新视角，这正是我的兴趣所在。我尤其关注那篇关于《红楼梦》中人物原型考证的文章，对作者提出的新证据和推测感到十分好奇。此外，还有几篇关于古代诗歌的解读，我希望能从中获得一些不同于以往的诗意体悟。总而言之，我认为《东华汉学》的价值不仅仅在于其学术的深度，更在于它能够不断启发读者对中华传统文化的思考，拓宽我们理解和认知古人的视野。即便只是粗略浏览，也能感受到这份刊物所承载的厚重感和智识的魅力。

评分☆☆☆☆☆

当我拿到《东华汉学》第二十九期的时候，一种熟悉的惊喜感油然而生。这份刊物对我而言，就像是打开了一扇通往古代中国智慧殿堂的窗户。每一次翻阅，都像是一次心灵的远足，让我在现代的喧嚣中寻得一份宁静与启迪。这期杂志的装帧一如既往地典雅，纸质的触感也让人倍感舒适，这些细节都体现了出版方对学术品质的追求。我迫不及待地开始浏览目录，一些新颖的标题立刻抓住了我的眼球，比如那篇探讨敦煌文献中女性形象的论文，我一直对古代社会中的女性群体及其生活状态充满好奇，希望能通过这篇研究了解更多。同时，对宋代词学史的深入剖析，也勾起了我对其发展脉络和代表性词人的兴趣。我知道，《东华汉学》的文章通常都具有很强的学术严谨性，需要读者带着思考去阅读，但正是这种挑战，才让我在阅读过程中获得更深刻的理解和更丰厚的收获。我已经预感到，接下来的这段阅读时光，注定会是充实而富有启发性的。

评分☆☆☆☆☆

说实话，每一次收到《东华汉学》第二十九期，我都感觉像是收到了一份精心准备的礼物。这份刊物的内容总是那么丰富，涉猎的领域也极其广泛，让我每次都可以在里面找到自己感兴趣的切入点。这次拿到手，我第一眼就被那篇关于古代山水画意境的分析所吸引，因为我一直对中国传统绘画有着浓厚的兴趣，特别是其中蕴含的哲学思想和审美追求。而关于唐代边塞诗研究的文章，也引起了我的注意，我希望能够通过作者的解读，更深入地理解那个时代士人的家国情怀和壮丽情怀。总的来说，《东华汉学》的每一篇文章都像是精心打磨过的玉石，需要慢慢品味，才能体会到其中的光泽和内涵。我相信，通过阅读这本杂志，我不仅能了解到最新的汉学研究动态，更能在智识上得到极大的提升，对中华文明的理解也会更加深刻和全面。