考古发现与《左传》文献研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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《考古发现与《左传》文献研究》一书即试图透过出土文献及考古材料来重新检视《左传》中的都城宫室制度、军事制度及丧葬礼制三个面向。细部探究的课题共有五个，包括了：春秋时代各国『郛』之建置考论、《左传》之阙、观、楼台等建物考论、东周特殊「州」制及相关问题考论－兼论晋惠公时代的「作州兵」问题、晋文公「请隧」问题新探、从葬礼及死者家属安顿的角度谈春秋至两汉的「兵死」者内涵－兼论《左传》齐庄公的葬礼问题。这些研究篇章的特点皆放在重新检视传统与近人的说法，并利用考古与出土文献来对《左传》中的相关问题理出一条较接近事实的说法。

沧桑之痕：史前文明的印记与早期华夏的曙光 本书旨在探索广袤的史前时代与早期文明的交汇之处，聚焦于中国境内迄今为止最具代表性的考古遗址群，并将其与同时期文献记载中的模糊身影进行对照研究。我们试图通过严谨的考古学证据和历史文献的相互印证，勾勒出一幅更为立体和丰满的古代社会图景，尤其关注农业起源、聚落形态的演变、礼器制度的萌芽，以及社会复杂化的关键节点。 第一部分：黄土高原的低语——仰韶文化与龙山时代的社会重构 本书的开篇，我们将目光投向了黄河中游的肥沃土地，深入剖析仰韶文化（约公元前5000年至前3000年）的社会结构。重点考察了如半坡、姜寨等典型聚落遗址的发掘报告，分析其环壕、房址布局所揭示的平等或早期分化现象。我们着重探讨了彩陶艺术中蕴含的宇宙观与符号系统，试图解读这些图案背后所代表的早期信仰与社会组织形式。 随后，我们将时间轴推进至龙山时代（约公元前3000年至前2000年），这一时期是社会结构发生剧变的关键阶段。重点分析了陶寺遗址所展现出的早期王权迹象，包括其宏大的都邑规模、天文观测设施（如观象台）以及精英墓葬中玉器、漆器的集中出现。不同于仰韶的相对均质，龙山社会的显著特征是权力的集中化与阶层的固化。我们详细比对了不同区域龙山文化的差异性，例如海岱地区的岳石文化所呈现出的海洋贸易倾向，与中原地区社会形态的对比研究。 本部分尤其关注这一时期手工业的专业化程度。从制陶技术上，黑陶的普遍出现及其精湛的轮制技术，标志着专业工匠阶层的独立出现。同时，对早期冶铜技术的探索，虽然尚处于萌芽阶段，却预示着未来青铜时代的来临。文献中对于“圣贤”和“德行”的早期追溯，被置于考古发现的社会变迁框架下进行审视，探讨“禅让”传说与考古学上观察到的权力更迭之间的潜在关联。 第二部分：长江流域的文明之光——石峁与良渚的城邦景观 本书的视野并不局限于黄河流域，长江流域的早期文明发展同样是研究的重点。我们详尽分析了距今约4500年至4000年间，位于长江下游的良渚古国。良渚遗址群，特别是反山、莫角山等地的王陵与祭祀中心，提供了关于早期国家形态的直接证据。 对于良渚玉器，特别是“玉琮”和“玉璧”的断代与功能研究是本部分的重中之重。我们深入分析了玉琮上神人兽面纹的复杂性和层级性，将其视为早期神权与王权结合的象征符号。通过测量玉器出土墓葬的相对等级，重建了良渚社会内部的垂直权力结构。此外，良渚的水利工程系统，如反山遗址附近发现的巨型水坝遗迹，显示出高度组织化的人力调配能力，这与早期国家的形成密切相关。 同时，我们也将目光投向了更早的石峁文化（约公元前2300年至前1800年），这一位于黄河上游的史前遗址，以其规模宏大的石城遗址群而著称。石峁城墙的夯筑技术、城内发现的精美玉器及壁画残片，挑战了传统上认为中原地区一元化发展的叙事。我们探讨了石峁可能代表的，与中原龙山文化并行发展的、具有强大军事防御色彩的早期城邦形态。 第三部分：从传说到史实的过渡——夏商之际的考古学定位 本书的后半部分致力于填补史前时代与信史时代之间的鸿沟。核心议题是探讨二里头文化（约公元前1900年至前1500年）的性质与地位。通过对宫殿区、铸铜作坊和贵族墓地的细致考察，我们论证了二里头社会已具备了国家形态的诸多要素：统一的都邑规划、等级森严的墓葬制度、以及由国家垄断的青铜礼器生产体系。 我们采用了新的年代学证据（如树木年轮测年法），对二里头文化的兴衰时间进行了更精细的校准，并将其与传统文献中记载的“夏朝”的地理位置和活动范围进行空间重叠分析。重点剖析了二里头出土的陶器和青铜器中，哪些元素被后来的商文化继承和改造，哪些是其独特的创新。 最后，本书将研究延伸至商代早期遗址，如郑州商城（如二里岗时期遗址）。通过对早期商代王都的青铜礼器谱系的梳理，展示了国家权力的合法性是如何通过物质文化，特别是礼制器物来确立和巩固的。我们通过考古证据，试图理解商王朝建立过程中，对前代（如二里头或更早的文化）的继承、冲突与融合过程。 本书的最终目的，是提供一套基于坚实考古材料的、对中国文明起源阶段的多元化、动态化理解，避免将古代社会的发展视为一条单一直线的进步历程。我们关注的是区域间的互动、文化的张力，以及在不同自然环境中孕育出的独特社会组织形态。

作者简介

陈炫玮

　　台湾屏东人，一九七八年生，国立清华大学中国文学系博士，现职为国立台湾师范大学国文系助理教授。着有《孔家坡汉简日书研究》、《先秦至汉初灾异禳除礼俗及救治措施研究》。并在《汉学研究》、《清华学报》、《政大中文学报》等刊物发表学术论文多篇。
 

序　刘增贵 1
绪论 1
一　释题 1
二　相关研究文献举隅 4
三　本书所用考古材料 6
（一）都城考古材料 6
（二）墓葬考古材料 8
四　本书各章内容述略 9

第一章　春秋时代各国「郛」之建置考论 13
一　前言 14
二　论「郭」城特点 16
三　「郛」之性质探究 20
（一）边境都邑筑郛以防范外敌 24
（二）特定都城为了强化防御功能，往往会建郛 27
（三）外患多的国家大都会有郛 37
（四）小结 52
四　《管子》〈度地〉「土阆」为郛说检讨 54
五　论郛与郊的对应关系 59
（一）郊的最外界 59
（二）郊之内界 62
六　结语 64

第二章　《左传》之阙、观、楼台等建物考论 65
一　前言 66
二　鲁国「两观」和「观台」位置分析 67
三　《左传》中的阙、观考 73
四　论「门台」问题 92
五　论《左传》之「阙西辟」——兼谈卜辞的「庭阜」、「阜辟」问题 100
（一）《左传》之「阙西辟」问题 100
（二）论卜辞的「庭阜」、「阜辟」 105
六　《春秋》、《左传》中其他「台」建筑问题探究 109
（一）《春秋》文公十八年「公薨于台下」问题 111
（二）〈僖公十五年〉之「灵台」及其相关问题 114
（三）〈哀公十七年〉卫国「台」的位置问题 117
七　结语 120

第三章　东周特殊「州」制及相关问题考论——兼论晋惠公时代的「作州兵」问题123
一　前言 124
二　与三晋有关的州制内容 127
（一）三晋「阳州」内容 127
（二）九州之戎 129
三　与秦、晋邻近的瓜州 139
四　邻近秦国的西州 144
五　卫国之外州及邻近之戎州 144
（一）卫国的外州 144
（二）邻近卫国的戎州 145
六　楚国境内之州 150
（一）夏州 150
（二）京州 155
（三）包山楚简及有关材料中的楚国州制 157
七　齐国的州制 164
（一）姜齐之州——舒州 164
（二）姜齐之州——平州和阳州 166
（三）田齐之州——徐州 168
八　结语 170
九　余论——晋惠公时代的「作州兵」问题补论 171
（一）「作州兵」的对象问题 172
（二）作州兵的内容推论 177

第四章　晋文公「请隧」问题新探 185
一　前言 186
二　先秦隧葬制度检讨 189
（一）晋国墓道 191
（二）燕国墓道 195
（三）楚国墓道 196
（四）秦国墓道 198
（五）洛阳地区周代墓道情况 203
（六）小结及相关问题 207
三　春秋以「隧」为名的地理位置及其性质考察 211
（一）秦国麻隧 213
（二）楚国的大隧 215
（三）蔡国桑隧 217
（四）郑国暴隧——附论陈隧 219
（五）齐国大隧 225
（六）曹国曹隧 225
（七）徐国蒲隧 227
（八）吴国干隧 231
（九）小结 233
四　晋文公请隧原由再探 233
五　结语 238

第五章　从葬礼及死者家属安顿的角度谈春秋至两汉的「兵死」者内涵——兼论《左传》齐庄公的葬礼问题 241
一　前言 242
二　论「死于兵者不入兆域」问题 247
（一）战死事 248
（二）一般兵死者 251
三　兵死者下葬时要减杀礼俗——以《左传》齐庄公葬礼为例说明 257
（一）侧庄公于北郭 259
（二）四翣 259
（三）下车七乘 266
四　对兵死者的巫术处置 270
五　对战死者的身后处置——归葬落实及恤死事之后 272
（一）战死者归葬及落实 272
（二）恤战死事之后 274
六　结语 276
引用书目 279

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手头的这本《考古发现与<左传>文献研究》，从书名上看，就直指古代历史研究的核心难题——如何验证史料的真实性。作为一名对先秦史略有了解的读者，我深知《左传》的重要性，也曾为其中描绘的波澜壮阔的历史画卷所折服。但同时，一个挥之不去的问题便是，《左传》中的记载，究竟有多大的程度是历史的真实反映？它在多大程度上受到了时代、立场、叙事策略的影响？这本书的出现，仿佛为我提供了一种全新的视角，一种更加客观、更加科学的探究路径。我设想，书中可能会通过对出土文物，例如陶器、青铜器、建筑遗址等，与《左传》文本中的相关描述进行比对，来揭示历史的真相。我非常期待看到书中能够细致地分析，某件出土的器物上的铭文，是否能够印证《左传》中关于某位重要人物的生平事迹，或者某个历史事件的细节。这样的研究，不仅能让我们对《左传》的信史价值有更深入的理解，更能让那些沉默的考古遗迹，开口讲述它们所经历的真实历史。

评分☆☆☆☆☆

我最近拿到了一本名为《考古发现与<左传>文献研究》的书，虽然才翻了几页，但已经让我对作者的洞察力佩服得五体投地。书中探讨的视角非常独特，它没有仅仅停留在对《左传》文本本身的解读，而是将目光投向了考古学提供的实证。这让我意识到，我们对古代历史的理解，不能仅仅依赖于文字，更需要来自物质遗存的支撑。想象一下，当我们在阅读《左传》中关于某场战役的记述时，如果能结合考古发现的战国兵器、城垣遗址，甚至是古代战场遗迹，那将是怎样一番身临其境的体验！这本书似乎就是要搭建这样一座桥梁，连接文字的叙事与物质的沉默。我尤其期待书中关于古代礼制、祭祀等方面的论述，因为这些往往是《左传》中极为细腻且重要的部分，如果能通过考古发现得到佐证，那无疑会大大提升我们对周代社会复杂性的理解。这本书的出版，无疑是对我们研究古代史的一种重要补充和革新。

评分☆☆☆☆☆

初读《考古发现与<左传>文献研究》，我最大的感受便是它提供了一种全新的审视历史文本的方法。我一直以来都觉得，《左传》作为一部重要的先秦史籍，其记载的丰富性和细节的生动性令人赞叹，但同时，我也曾疑惑过，这些记载的真实性究竟有多少？是否经过了后人的加工和演变？而这本书，似乎正是试图通过考古学这一严谨的科学手段，来为《左传》的记载提供一层坚实的“地基”。当我看到书中可能将某一件出土的青铜礼器，与《左传》中关于诸侯朝聘、祭祀的仪式进行对照分析时，我仿佛看到了历史的两个维度在书中交汇。这不仅是对《左传》文本价值的肯定，更是对其历史可靠性的一次有力证明。我期待书中能够出现更多这样具体的案例，将那些冰冷的文献符号，与鲜活的考古实物一一对应，让我们能够更清晰、更直观地感受那个遥远的时代。

评分☆☆☆☆☆

这本书我还没来得及细读，但光看目录就足够吸引人了。尤其是“考古发现与《左传》文献研究”这个标题，立刻勾起了我长久以来的好奇心。一直以来，我总觉得《左传》这部史书的文字记录，是否与当时真实的社会生活、物质文化之间存在着某种直接的、可供印证的联系？如果能将地下出土的文物，与《左传》中描绘的场景、器物、礼仪等进行细致比对，那该是多么令人激动的事情！我想象着书中或许会有这样的章节，将某件青铜器的铭文，与《左传》中关于某个重要事件的记述联系起来；或者通过对某处古墓葬的分析，来解读《左传》中关于家族制度、社会等级的描写。这样的研究，不仅能让我们对《左传》的可靠性有更深的认识，更能让那些沉睡在地下的文物“活”起来，成为讲述历史的生动证据。这本书就像是一把钥匙，能够开启我心中关于历史真实性的诸多疑问，我迫不及待地想在书中寻找答案。

评分☆☆☆☆☆

这本书的题目——《考古发现与<左传>文献研究》，在我的书架上显得格外引人注目。我一直对《左传》这部书抱有浓厚的兴趣，但常常觉得，仅仅依靠文字来理解那个遥远的时代，总感觉隔靴搔痒，不够真实。直到我看到这本书的标题，我才意识到，原来还可以用另一种方式来“触摸”历史。我猜测，这本书中一定会有大量的篇幅，将《左传》中的一些记载，比如关于某位诸侯的出行、某次战争的部署、某个家族的变迁，与考古学家们在地下的发现进行对比。例如，是否能在某个遗址中找到《左传》中记载的宫殿建筑的遗迹？是否能从出土的兵器上看到《左传》中描写的战争场面？我期待的是，这本书能够将那些抽象的文字，转化为具体的、看得见摸得着的历史证据，让《左传》不再是冰冷的史书，而是充满了生命力的活态历史。