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　　「我们二十世纪五十年代的人物，同睹过一个世界的破碎，一种文化的幻灭，痛哭过那么多的长夜，这只手还不是产生名着的手吗？无疑的，这身体，从头顶到脚底，每一寸都是作品！」──王鼎钧《情人眼》

　　有人说「一切作品都是作家的自传」，回忆录或自传更是如此。散文巨擘王鼎钧在超过了半世纪的写作生涯中，对散文的艺术表现做出了多方面的突破与发展，他的多本自传性书写的散文皆能超越一般自传书写「只是实说」的窠臼而另辟新的「文思境界」。他的作品揉合了中国成长、台湾经历与北美观察，这些回望跟想像一方面是双重经验的越界书写，也是文化身份的确认与审视。

　　本书从王鼎钧多本具有自传书写的文本分析出发，纵观《碎琉璃》取样百万灵魂塑造出的时代光辉，横看《山里山外》中流亡学生的成长痕迹，探讨《情人眼》游走于自我与他者之间的投射书写，追寻《左心房漩涡》中故乡与异乡的异流同归。逐层剥开王鼎钧写作背后的创作思维，以及作品所呈现的生命意蕴与思想深度。经由这些作品，可以进一步理解经历了抗战、内战的外省族群，以及离开台湾到美国移民的异乡人，在不同人生阶段的思想变化和创作价值。

本书特色

　　★纵观《碎琉璃》取样百万灵魂塑造出的时代光辉
　　☆横看《山里山外》中流亡学生的成长痕迹
　　★探讨《情人眼》游走于自我与他者之间的投射书写
　　☆追寻《左心房漩涡》中故乡与异乡的异流同归
 

作者简介

黄雅莉

　　台湾彰化县人，台湾师范大学国文研究所文学博士，现任清华大学华文文学研究所教授。

　　研究领域以古典诗学、词学、现代散文为主。着有学术论着《明清词学体性论──以词派之间的递嬗为论》、《宋词雅化的发展与嬗变──以柳、周、姜、吴为探究中心》、《宋代词学批评专题探究》、《江西诗风的创新与再造──陈后山对杜诗的继承与拓展》、《千古文人寂寞心──古典散文选析》、《诗心的寻索》、《词情的飨宴》、《现代散文鑑赏──採撷纷繁的人生心影》和散文创作集《浮生心情》。
 

◇自序 文心但剖拟莲开◇

绪论

【第一篇 在纪实与虚构之间的烽火成长】
◇第一章 「童年视角」下的历史观看─《碎琉璃》的创作思维
第一节 一箇生命的横切面，百万灵魂的取样：创作的终极关怀
第二节 「当时，我是这样想的」：距离下的审美效果
第三节 创作视角：自我的找寻与发现
第四节 艺术表达历程：「有我」寄託入，「无我」寄託出
第五节 跨文体视野下的再造与深化
结语 透过虚实相生之笔，从一己映现时代历史

◇第二章 战争前哨与游击群性的忆往书写 ─《碎琉璃》的生命意蕴
第一节 家园的失落与复归
第二节 夕晖下的生之迷惘：年少眼中弥漫的乱世苍凉与时代悲感
第三节 情爱的觅求与依归：最初的温暖与永恆的铭记
第四节 时代嬗变下的价值迷思与出处抉择
第五节 高粱地里演绎的人性史：青纱帐里潜隐的欲望、罪恶和黑暗
第六节 时代挤压下的反目对立与残酷竞夺
第七节 动机和结果悖离的错位
第八节 游而不击的混乱世界：惨澹的竞争本相
第九节 生命，以爱的方式延续：信仰与爱的力量
结语 碎琉璃中爱的闪光永恆留存

◇第三章 流亡学生的成长书写 ─《山里山外》烽火负笈的生存体认〉
第一节 自我消解于群体的叙述视角：流亡学生集体的成长背景
第二节 战争情境下人与自然生态的关系
第三节 年少情怀与苦难阴影的回溯想像
第四节 在晦涩年代闪烁的微光：战时的爱情
第五节 战争中的人情美和人性光辉
第六节 深入底层：从苍生生活折射出大时代
第七节 西迁视野下的成长：跋涉生活的赐予
结语 倥偬的青春回望，成长的艰难起点

【第二篇 在梦境与现实融摄中的精神返乡】
◇第四章 在自我与他者之间游走─论王鼎钧《情人眼》越界与变形的自传书写
第一节 创作背景：威权时代与自我抒情的碰撞
第二节 小说化倾向：推己及人的虚化呈现
第三节 寓言化倾向：经验世界变型的哲理揭示
第四节 诗化倾向：心灵化与艺术化的情感体验
第五节 象中有意：独特意象的象征意蕴
第六节 《情人眼》「虚己变体」的自传书写
结语   以有情之眼觉无情人生

◇第五章 故乡与异乡的异流同归─《左心房漩涡》的乡愁美学
第一节 开放探亲下两重世界的乍然接合
第二节 《左心房漩涡》的抒情模式和美学建构
第三节 乡愁始于生命被切断的咏叹
第四节 乡愁承载对过去的依恋与对现今的怊怅
第五节 乡愁是一种对历史命运的审视
第六节 乡愁是对民族未来和解的一种期待
第七节 从泛滥到消解：浪漫温柔的乡愁美学
结语 《左心房漩涡》对时代的启示

【第三篇 在隔海相望与返身观照下的移民人生】
◇第六章 「海水天涯久为客」的他者观看 ─移民视角下的异域书写
第一节 海水天涯中国人：远适异域的飘泊意识
第二节 「弱者」与「边缘人」的处境：移民入境的生存代价
第三节 看不透的城市：观看「他者」的异质文化
第四节 「自我」与「他者」的跨文化交流
结语 边缘视角下的异域观看

◇第七章 在寻根与归化之间─「国门一出成今日」后的身分探寻
第一节 自我身分的寻找：文化冲突、文化寻根到文化磨合
第二节 移民哲学：「适者生存」的定位思考
第三节 落地生根：在异域中创造价值
结语 创作，是旅途中见到的永恆

【第四篇 王鼎钧散文自传书写的艺术价值】
◇第八章 王鼎钧自传书写创作心理透视
第一节 生命体验与创作之间的关系
第二节 挑战自我是作家永恆的生命信仰
第三节 把呻吟化成一支歌，诗人不必出愤怒

◇第九章 个人与群体─特殊年代下的特殊成长

参考书目

 

【第五章 故乡与异乡的异流同归──《左心房漩涡》的乡愁美学】
 
「虽信美而非吾土兮，曾何足以少留？」，在文学的长河中，乡愁是一直是个充满美丽与哀愁的重要母题，也成为人人心中抹不掉的文化情结。这个情结中，既有着「近乡情更切，不敢问来人」的且羞且怯、波澜沸扬；也有着「遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人」离群失路的愁绪如烟；也有着传统观念中的「衣锦还乡」、「荣归故里」的自我期许；有着「少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来」的沧桑感慨；更有着「落叶归根」、「狐死首丘」的坚定执着。尤其在特定的历史时期，因民族群体的特殊际遇，时代风云的巨大变化，或是社会生活的重大变迁，这样伟烈的时代背景已为文化乡愁的勃兴提供了的有利的契机。
 
王鼎钧代表的是千千万万在苦难中流离迁徙中国人其中的一位，乡愁亦是他作品中最重要、也是最常见的主题。他少小离家，与原乡渐行渐远，半生漂泊，蓦然回首，往事历历，老泪纵横，乡愁的浓烈与苦涩，对他而言，已不是距离和时空上的，而是苦难岁月的磨砺，不堪回首的辛酸。他在台湾时期，抒情不得自由，只能站稳脚跟写作，多半以说理、方块杂文为主。《情人眼》是他从说理过渡到抒情的暖身，用寓言手法借他人之事写心中之怀。而《碎琉璃》是他把叙述与抒情结合的尝试，融入了虚实相生的小说手法来写散文。而《左心房漩涡》是他在东渡赴美后，在创作史上的再次突破，可谓深沉抒情的震波激盪。其抒情之浓烈，有异于他说理性文字的冷静旁观，也有异于《情人眼》视角变幻的欲露不露、《碎琉璃》温柔感伤的虚实相生，而是用诗化手段「漫将心事付繇琴」，流露在字里行间的乡愁，高拔峭立，激越辽远，长歌当哭，如怨如叹，如泣如诉，动人心魄。

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漂泊与寻找：王鼎钧自传书写的诗心与文境 电子书 下载 mobi epub pdf txt 2024

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