京都癮:神話傳說、史蹟巡禮、祭典盛事,盡覽古都教人流連的祕密。

京都癮:神話傳說、史蹟巡禮、祭典盛事,盡覽古都教人流連的祕密。 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

原來,這纔是京都教人上癮的祕密。

  巷仔內的隱藏版祕境,導遊也拜讀的京都故事導覽,
  7大類55個京都人纔知道的景點、故事與美食,
  巷弄間的淒美神話,史話裏的古跡新址,
  不論初訪或再訪,深度探遊京都的首選導覽!


  在地專傢帶路,走進京都時光隧道,拜訪寺廟、神社與史蹟……等隱藏版名勝,探索深奧迷人的京文化,無論初次造訪或再次體驗,都將迴味無窮。

  ◎寺廟、神社、禦門──京都曆史軼聞,追思名將與天皇的古都行
  少有旅客造訪的景點,觀光勝地掩蓋的曆史真相,織田信長、豐臣秀吉、阪本龍馬、牛若丸、平重盛……追尋曆史名人的足跡,遙望韆年古都的恢弘氣派,踏上充滿人文氣息的小旅行。

  .弁慶與牛若丸在哪裏對戰?大漢弁慶揮起長長的薙刀,朝牛若丸斬去;牛若丸嚮後一跳,丟齣手中的扇子,跳上欄杆拍手大喊……如此經典的場麵,究竟是在五條大橋還是鬆原橋上演的呢?
  .僅僅稱霸三日的明智光秀,戰敗後首塚被祭祀在哪裏?烙有桔梗花圖案的薄皮小饅頭,代代守護著這位曆史名將?
  .豐臣秀吉曾經在豐國廟祈求轉世重生?德川傢康為瞭阻止豐臣秀吉的祈願,不惜破壞豐國廟,還將本願寺一分為二?

  ◎石階、古井、梵鍾──京都巷弄二三事,在地人私藏的祈願景點
  從動物、食物到街頭巷尾流傳的故事,處處藏著京都人對生活的期待與想像:相信猴子能夠守護鬼門、將病痛封入小黃瓜、吃禦十夜粥祈求阿彌陀佛保佑,還有傳說中通往陰間的水井,以及能夠默默祈求與戀人復閤的神社……細細尋訪口耳相傳的私藏景點,漫遊體驗當地的信仰與習俗!

  .棲宿於相國寺內的古狐曾化身為茶人韆宗旦,展現精湛的茶道技藝?還成為神社境內的開運神?
  .日本自古以來流傳著一種名叫「醜之刻參」的咒術?隻要讓惡緣對象喝下鐵輪之井的水,就能成功斬斷孽緣?
  .為什麼人們要在櫟榖七野神社前堆白紗許願?能夠挽迴戀人的心,祈求緣分迴頭?

  ◎祭典、節分、禦開帳──京都時光隧道,見證傳承韆年的文化盛景
  春天有紅枝垂櫻,初夏有杜若和花菖蒲,鞦天有紅葉,鼕天有雪景。在京都,四季皆能享受不同情調的美。除此之外,還有彌漫當地濃厚文化氣息的祭典,不妨配閤節慶舉行的日子前往,坐賞京都人的文化盛事!

  .平安時代認為節分是惡鬼容易現形的季節,每年二月二日~四日,京都陸續展開節分的祭典活動:吉田神社的揮舞鐵棒驅逐惡鬼、聖護院的撒豆驅邪,以及平安神宮由狂言師.茂山傢擔任企劃總監的作法儀式……還原古京都的傳統。

  .後白河法皇禦尊像、來也藥師小佛像、鹿王院的佛牙捨利……珍貴的文化遺産隻在每年、每三十三年或每五十年一度的禦開帳開放參拜,一生難得一見。

  .瞭德寺每年十二月九日、十日都會舉行傳統活動「大根焚」,在本堂享用完以大桶燉煮的蘿蔔,再嚮親鸞聖人像閤十祝禱,祈求無病息災。

  ◎清水鼕蟬、隱密神社、小琵琶湖──你所熟知的名勝,內行人纔知道的隱藏版驚喜
  .從清水寺本堂屋簷下往上看,有一扇稱為「蔀戶」的格子門,門上的鎖具形狀像是一隻蟬,有防止忍者或盜賊接近的寓意,展現四百年前重建本堂時的虔誠工藝。
  .賞楓勝地知恩院內,有一座隱藏版「濡發大明神神社」,傳說是狐狸嚮住持請求的新居所,得到眾多祇園的藝妓、舞妓信奉,成為祈求姻緣的結緣神社。
  .占地遼闊的平安神宮,北側有一座麵積約三萬平方公尺,以水池為中心打造的庭園。這裏的池水是從琵琶湖疏水匯入,幾乎快要消失的琵琶湖生態係,意外地在這裏完整保留!

名人推薦

  【上癮推薦】
  謝哲青╱作傢、知名節目主持人
  蔡增傢╱政治大學國際關係研究中心教授
  王美霞╱南方講堂創辦人
  Megumi╱日本旅遊作傢

  踏過櫻花第幾橋?──浪漫,隻為抒情的過癮             
  王美霞╱南方講堂創辦人


  京都是一蕊璀璨的櫻花,花開花落迷離如夢,我去京都超過百次瞭!在學校任職時,帶領高中學生到日本見學交流,之後,經營南方講堂的人文講座,多年來以「京都文學散步」為主題的分享,讓許多朋友驚艷京都的美學,這韆年古都以豐腴的人文景深,款款吸引著每一位懂得浪漫與抒情的旅人,每一迴流連,必然忘返。

  然而,探入京都,「私藏」的錦囊不可無,必然要有大數據的準備,將京都的曆史文化、宗教典故、藝術建築與神話故事一一收納閱讀,纔能懂得「裏京都」的奧妙,然後在一步一腳印的巡禮中,每一剎那都能與京都的美好相遇。

  深諳京都旅遊文化與趣味的若村亮先生,以在地專傢身分帶路撰寫《京都癮》一書,他的文字引領每一位喜愛京都的旅人走進時光隧道,在寺廟、神社與史蹟等隱藏版名勝中,有大發現且帶來大喜悅,這紮實豐富的京都旅遊字典,值得我們帶這捲書,走一段京都路,讓知識的浪漫喜悅與京都相逢,那麼,每一步尋幽訪勝的步履、春花鞦葉的驚嘆,都能成為旅行京都的過癮。

  勾勒與眾不同的京都旅路
  Megumi/日本旅遊作傢


  您對京都總是充滿旺盛探索欲?覺得齣國不該隻有打卡曬美圖?或是想從人山人海的京都觀光潮,打造具有深度的旅行迴憶嗎?透過本書以神話傳說、祭典盛事等視野切入的7大類55個私藏景點,為您娓娓道來那些還不為人知、受到當地人喜愛、具有故事性的隱藏版風景,勾勒齣一條與眾不同的京都旅路──下次的京都之旅,就由本書揭開序幕吧!

 
好的,這是一本關於日本曆史、文化與藝術的圖書簡介: 《失落的江戶:浮世繪中的町人世界與幕末風雲》 內容簡介 本書深入剖析瞭日本江戶時代(1603年—1868年)的社會變遷、文化麵貌以及藝術高峰——浮世繪。我們不聚焦於京都的古老傳說與寺廟,而是將目光投嚮瞭江戶(今東京)這座新興的巨大都市,探尋它如何從一個漁村崛起為全球最繁華的商業中心之一,並最終在內憂外患中走嚮終結的復雜曆程。 本書以宏大的曆史敘事為骨架,以細膩的藝術解讀為血肉,旨在勾勒齣一幅鮮活的、充滿矛盾與生命力的“町人文化”畫捲。江戶不僅是德川幕府的權力中樞,更是日本文化的一次革命性試驗場,其文化産物——特彆是浮世繪——深刻影響瞭後世的日本乃至全球的藝術思潮。 第一部分:江戶的誕生與都市的勃興 我們將從地理和政治背景入手,闡述德川傢康如何通過“幕藩體製”奠定江戶的統治基礎。不同於京都的貴族與神官傳統,江戶的社會結構是全新的:武士階層高高在上,但真正的經濟命脈卻掌握在商人(町人)手中。 本部分將詳述江戶城宏偉的規劃與建設,以及其獨特的都市治理模式——“火之要町”的防火體係、嚴格的身份製度與裏街自治。我們考察瞭五十萬武士階層帶來的巨大消費需求,如何催生瞭餐飲、娛樂和齣版業的繁榮。特彆值得關注的是,這一時期對“奢華”的抑製與對“風雅”的追求之間的微妙張力,是如何塑造瞭獨特的江戶美學。 第二部分:町人文化的崛起與娛樂至死 江戶的町人(市民階層)雖然政治地位低下,卻在經濟上積纍瞭財富,並在文化上找到瞭釋放的空間。本書重點描繪瞭這一時期市民階層的精神生活。 吉原的誘惑: 深入探討瞭被嚴格管製的遊廓——吉原。它不僅是性産業的中心,更是時尚、文學和藝術的孵化器。我們分析瞭花魁的服飾、儀式以及如何在限製中創造齣極緻的華麗,以及這些景象如何被浮世繪藝術傢捕捉。 歌舞伎的革命: 歌舞伎劇場是江戶人最主要的集體娛樂場所。本書將分析近鬆門左衛門等劇作傢如何將悲劇性的“義理與人情”的衝突搬上舞颱,以及歌舞伎演員的明星化現象。浮世繪正是通過“役者繪”(演員肖像畫)這一門類,記錄瞭這些轉瞬即逝的舞颱魅力。 遊興之地與庶民風俗: 從兩國橋的相撲盛會到隅田川的煙火大會,從深川的紅燈區到淺草寺的廟會,本書通過大量文獻資料重建瞭江戶人周末和節慶的場景。我們審視瞭“風俗畫”如何記錄瞭從挑夫、小販到高級藝伎的日常百態。 第三部分:浮世繪——時代的鏡子 浮世繪(Ukiyo-e,意為“浮世之畫”)是本書的核心分析對象。它不僅是藝術品,更是那個時代最普及的“媒體”和“時尚雜誌”。 早期探索與肉筆畫的遺産: 從菱川師宣的單色版畫,到墨黑版畫的成熟,我們考察瞭浮世繪如何擺脫對中國繪畫的模仿,確立瞭自身獨特的平麵化和裝飾性風格。 色彩的革命:錦繪的誕生: 隨著印刷技術的進步,多色套印的“錦繪”成為主流。我們詳細分析瞭鈴木春信將女性形象描繪得如夢似幻的“點繪”風格,以及鳥居清長筆下對身材修長的女性體態的理想化處理。 北齋與廣重的山水巨變: 德川幕府後期,鎖國政策下,日本人對本土景觀的探索達到頂峰。本書重點剖析葛飾北齋的《富嶽三十六景》和歌川廣重的《東海道五十三次》。 北齋的創新: 他如何將透視法和對自然的強烈觀察力融入到日本傳統繪畫中,創造齣既有世界觀又充滿日本精神的畫麵,特彆是那標誌性的浪花和富士山形象。 廣重的意境: 廣重不僅是記錄者,更是氣氛的營造者。我們分析他如何通過陰雨、雪夜、薄霧等天氣效果,賦予瞭平凡旅途以詩意的敘事感。 第四部分:幕末的動蕩與文化的終結 本書的最後一部分聚焦於十九世紀中葉,外部世界(特彆是西方列強)的壓力如何衝擊瞭江戶的穩定結構,以及浮世繪如何記錄瞭這種文化上的焦慮與轉型。 開國與異文化衝擊: 黑船來航對江戶人帶來的震撼是巨大的。我們探討瞭“異國船圖”和描繪西方人物的浮世繪作品,這些畫作展現瞭對未知事物的恐懼、好奇與模仿。 閤戰圖與幕末的陰影: 隨著幕府權威的衰落和內戰的臨近,浮世繪也開始承載政治宣傳和對戰爭場麵的描繪。這標誌著歌舞伎式的華麗、純粹的享樂文化開始退場,取而代之的是更具曆史責任感和悲劇色彩的藝術錶達。 結語: 《失落的江戶:浮世繪中的町人世界與幕末風雲》不是一本關於京都的古老神話或祭典的指南,而是一部關於一個偉大都市如何通過其獨特的市民文化和藝術形式,在一個快速變化的時代中,實現其文化頂峰,並最終完成曆史使命的深度研究。它揭示瞭江戶人如何在嚴格的社會框架下,創造齣屬於自己的、充滿活力與藝術性的“浮世”。通過浮世繪的視角,我們得以觸及那個既近又遠的、充滿活力的江戶時代。

著者信息

作者簡介

若村亮


  洛旅股份有限公司(株式會社らくたび)負責人。

  畢業於立命館大學理工學部機械工學科。二〇〇六年四月創立「洛旅」,專營與京都相關之事業,擔任京都相關書籍的企劃、編輯並執筆寫作,推動京都旅遊計劃,以「京都學」講師身分舉辦各種文化講座,宣揚並運用、保存京町傢的魅力。透過廣播節目固定班底的身分,嚮全日本傳播京都豐富多元的魅力。

譯者簡介

邱香凝


  曾任職唱片公司、齣版社、電腦娛樂産業,目前為專職譯者。喜愛閱讀與書寫,用翻譯看世界。
 

圖書目錄

前言
《地圖》京都廣域圖
《地圖》京都
《地圖》京都中心地段

第一章 實現趣味心願的私藏景點
來淨土宗總本山祈求姻緣【知恩院.濡發大明神】
在「京都之臍」嚮結緣柳樹祈求姻緣【六角堂】
良緣來自戴麵罩的愛情戰士……【須賀神社】
嚮帶來幸福的真黑石許願【禦辰稻荷神社】
在與另一個世界的交界處得到萬倍庇佑【韆本閻魔堂(韆本ゑんま堂)】
金碧輝煌的二十四小時營業神社【禦金神社】
關於「頭發」的願望就嚮「神明」祈求【禦發神社】
保佑眼疾痊癒的右眼赤目地藏菩薩【目疾地藏】
治好天皇牙疼的名醫神明【白山神社】
你在找的東西是什麼?【誓願寺】
以絕佳默契錘鍊齣的傳說刀劍下落何方?【閤槌稻荷神社】
「玉轎」將軍之母也用炙餅祈求健康?【今宮神社】
[專欄]關於京都節分的二三事
[專欄]關於京都稻荷的二三事
[專欄]舊東海道之齣入口

第二章 與名人相關的私藏景點
與空海淵源匪淺的靈場,日本唯一「迴轉神社」【神泉苑.惠方社】
嚮學問之神.道真公祈求免於水火之災【水火天滿宮】
「供奉空也」的諧音變成圖子名稱……【膏藥圖子】
弁慶與牛若丸在哪裏開戰?【五條大橋】
平重盛宅邸的庭園化身最高級的飯店花園【積翠園】
一年一度的禦開帳,後白河法皇禦尊像【長講堂】
法然上人淨土念佛的黑榖桑【金戒光明寺】
足利義滿創建的寺院是私藏賞楓勝地【鹿王院】
織田信長真有信仰神佛之心嗎?【織田信長 不為人知的曆史故事巡禮】
僅僅稱霸天下三日,明智光秀的臨終【明智光秀首塚】
追尋天下人.豐臣秀吉的榮景與晚年【豐臣秀吉 不為人知的曆史故事巡禮】
幕末英雄.阪本龍馬的人生終旅【阪本龍馬 不為人知的曆史故事巡禮】
晨間劇主角的原型廣岡淺子也曾造訪?【舊三井傢下鴨彆邸】
[專欄]關於京都巷弄的二三事
[專欄]齣身於齣水三井傢的女子.廣岡淺子

第三章 與動物相關的私藏景點
鼕天也能見到蟬的清水寺本堂【清水寺】
鰻魚是註生、安産之神的使者【三嶋神社】
祭祀猿猴,遠離災厄的神社【幸神社】
不是鶴的報恩,是貓的報恩【稱念寺】
嚮仰望月亮的兔子祈求早生貴子【岡崎神社】
山豬守護的祭神.和氣清麻呂【護王神社】
狐狸展現精湛茶道技藝?【相國寺.宗旦稻荷】
古代豪族.秦氏祀奉的養蠶之神【蠶之社】

第四章 與食物相關的私藏景點
連專業人士也來參拜的料理點心之眾神【山蔭神社.菓祖神社】
將病痛封入小黃瓜【神光院】
吃下大根焚寺的熱呼呼菜頭,祈求無病息災【瞭德寺】
禦所門上刻著年糕店的名號【京都禦所.道喜門】
雜炊粥的起源──十夜粥【真如堂】
連齋食也是中式素食【萬福寺】
[專欄]祀奉天地所有神祇的齋場所大元宮
[專欄]源自佛陀釋迦悟道日的韆本釋迦堂燉煮蘿蔔
[專欄]禦所.禦苑的禦門二三事
[專欄]隱元禪師從中國明朝帶來的明朝體

第五章 與全日本之旅相關的私藏景點
京都也有伊勢桑【日嚮大神宮】
在京都也會被牛牽去善光寺 【得淨明院】
花兩小時完成四國八十八箇所靈場巡禮【仁和寺.禦室八十八箇所靈場】
保佑義經前往奧州旅途平安【首途八幡宮】
守護舊東海道旅人平安的古老神社【粟田神社】
跌破滋賀眼鏡! 京都的迷你琵琶湖【平安神宮.神苑】
[專欄]踏遍各靈場的沙,完成四國八十八箇所巡禮
[專欄]與義經有淵源的地名.蹴上
[專欄]成為近代化基礎的琵琶湖疏水道

第六章 被怨念籠罩的私藏景點
盛載女人怨念的「斬惡緣信仰」水井【鐵輪之井】
傳說中通往陰間的水井【六道珍皇寺】
祭祀死於非命之怨靈的鎮魂神社【上禦靈神社】
不為人知地祈求復閤……【櫟榖七野神社】
以佛法之力化解怨念的梵鍾【妙滿寺】

第七章 靠體力決勝負的私藏景點
延曆寺高僧往來行經的坡道【雲母阪】
爬上鳥居石階,祈求「封癌」【狸榖山不動院】
將東山三十六峰盡收眼底的空中寺院【大悲閣韆光寺】
在將軍塚齣現,將京都一覽無遺的新舞颱【將軍塚.青龍殿】
豐臣秀吉在此祈求轉世重生【豐國廟】
[專欄]尋訪與宮本武藏有淵源的遺跡
[專欄]受到德川傢康阻止的豐臣秀吉重生之願


 

圖書序言



  目前,一股空前的觀光熱潮正在京都沸騰,不隻日本本地,來自全世界的觀光客接踵而至。根據京都市政府每年發錶的《京都觀光綜閤調查》平成二十七年度版,自平成二十七年一月至十二月,一年內到訪京都市的觀光客人數達到五韆六百八十四萬人(比前一年增加百分之二點二,創下連續兩年超越五韆五百萬人的最新紀錄)。其中,在京都停留過夜的外國觀光客人數增加到三百一十六萬人(比前一年增加百分之七十三)。以世界遺産等級的寺廟與史蹟為中心,京都市內因許多觀光客的到訪而熱鬧非凡。在這樣的狀況下,許多遊客造訪京都的次數其實已經多到數不清,幾乎所有知名寺廟及史蹟都去過瞭……當這樣的人愈來愈多,我們就愈常聽到「希望能去觀光客較少,但仍魅力十足的地方旅遊」的需求。

  此外,最近日本人的觀光模式也産生瞭變化。過去,日本人習慣的觀光行程以參觀景點、遊山玩水的團體旅遊為主流,一般常見的是搭乘觀光巴士、參加旅行團走訪寺廟史蹟。而現在,大多數人在時間與經濟上比過去更自由,不想跟團旅行,轉而希望能以自由度較高的個人或少數人方式旅遊。隨著這樣的需求逐漸增加,旅客們更希望旅行時能專注自己感興趣的主題,做進一步的深度學習。像是曆史、人物、佛像、庭園、建築、繪畫等等,這些新的需求齣現後,嶄新的「學習觀光」型態也應運而生。

  還沒有太多觀光客,又擁有深奧的曆史文化,暗藏魅力的學習主題……本書要介紹的正是這樣的寺廟、神社與史蹟,也是堪稱「私藏景點」的地方。

  京都市內約有兩韆座左右的寺廟與神社,若將範圍擴展到整個京都府,則光是寺院的數量就高達三韆座,其中大多是至今仍沒有受到觀光客注意的隱藏版社寺。不過,進入「學習觀光」時代之後,新的觀光型態將逐漸普及確立,這些隱藏版的寺廟、神社或景點定也會搖身一變,成為將深奧曆史文化及魅力傳達給人們的所在。或許有人已經造訪過本書中介紹的幾個私藏景點,從中實際感受到新時代的「學習觀光」模式,發現瞭享受京都的新方法,迫不及待想認識更多尚未被察覺的隱藏版景點吧!

  若讀者能透過本書推開下一扇京都觀光的嶄新大門,發現更有深度的京都魅力,那就是身為作者的我最榮幸的事。歡迎踏上京都觀光的新舞颱!
 

圖書試讀

京都市 上京區
在與另一個世界的交界處得到萬倍庇佑
韆本閻魔堂

 
【access】搭乘京都市公車,於乾隆校前下車,徒步約2分鍾。(地圖 P.12)
 
無論哪個時代,隻要有人活著的這個世界,就會有人死後的另一個世界存在。
 
平安時代,死去的人會被搬到洛外(都城外),按照習俗進行火葬、土葬或風葬。平安京郊外東有鳥邊野、北有蓮颱野、西有化野,閤稱三大葬送地。在將遺體運往其中之一的蓮颱野時,行經的葬送之道中,有一條路旁有上韆座卒塔婆(註:墓牌)林立,「韆本通」便因此得名。
 
現在,正對韆本通前仍設有寺院,正式名稱叫引接寺,又稱韆本閻魔堂。韆本閻魔堂始於平安初期,起初乃公卿小野篁在「這個世界」與「那個世界」交界處設立閻魔王雕像並加以祭祀,寺院也由此得名。
 
韆本閻魔堂每年八月七日到十五日會舉行將祖先靈魂接引到這個世界的法事。在寺院內撞「迎魂鍾」,透過鍾聲引導從兩個世界交界處返迴這座寺院的祖魂。這個作法源於過去在葬送之地的蓮颱野埋葬死者時的撞鍾舊俗。
 
直到現在,韆本閻魔堂附近的町名仍叫做閻魔町,由此可知這一帶與閻魔王淵源之深。
 
判亡者入地獄的閻魔王
 
寺院內祭祀的本尊正是大閻魔王像。聽到閻魔王,一般人往往容易想成地獄之王,其實閻魔王乃是根據亡者生前罪行下判決的「閻魔廳」之王,職務相當於今天製裁罪人的法官。閻魔王手持笏闆,錶情慍怒。為瞭判定亡者生前的善惡,閻魔王擁有兩樣工具。其中一樣是能照映齣亡者生前情況的「淨玻璃鏡」,另外一樣稱為「人頭杖」,長長的手杖前端有兩張小小的臉,當亡者迴答閻魔王的問題時,隻要老實迴答,錶情溫柔和氣的那張臉就會口吐白蓮花;若撒下謊言,另一張錶情兇惡的臉就會猛烈噴火。無論如何,都不能在閻魔王麵前說謊,生前多行不義之人,一定會在閻魔王的判決下墜入阿鼻叫喚地獄。
 
天花闆下是閻魔王用的巨大茶碗
 
參拜閻魔王像後,若抬頭看油錢箱上接近天花闆的地方,可以看見一個巨大的茶碗,據說那是閻魔王用過的東西。這個茶碗稱為「閻魔王的萬倍碗」,若能從下方將香油錢丟進這個足足有一人環抱之大的茶碗中,就能得到相當於參拜一萬天的萬倍保佑。對控製香油錢拋擲方嚮有自信的人,不妨試著挑戰看看,說不定能獲得閻魔王莫大的保佑。
 
※※※※※

用戶評價

评分

這本書就像打開瞭一扇通往京都古老靈魂的窗戶。翻開第一頁,我就被作者字裏行間流淌齣的深情所吸引,仿佛親身漫步在鴨川之畔,聽著潺潺流水訴說著韆年的故事。我一直對日本的文化和曆史充滿好奇,而《京都癮》這本書,則以一種極其生動和感性的方式,滿足瞭我對這座古都的所有想象。它不僅僅是一本介紹景點的旅遊指南,更是一次深入人心的文化體驗。作者沒有簡單羅列地名和年代,而是將神話傳說與實際的史蹟巧妙地融閤在一起,讓我得以窺見那些被時光塵封的傳說如何在這座城市留下印記。比如,當我讀到關於稻荷大神的段落時,腦海中便浮現齣伏見稻荷大社那層層疊疊的韆本鳥居,仿佛能聽到古老的祈禱聲在風中迴蕩。作者對於祭典的描繪更是讓我熱血沸騰,那些色彩斑斕的和服、震耳欲聾的太鼓聲、以及人們臉上洋溢著的虔誠與喜悅,都仿佛躍然紙上,讓我産生瞭“何時纔能親身參與一次祗園祭”的強烈願望。這本書讓我看到瞭京都作為一座“活著的曆史”的魅力,它不是靜止的博物館,而是充滿瞭生命力的古老城市,每一個角落都蘊藏著等待被發掘的秘密。

评分

《京都癮》這本書,簡直是我近年來讀到的最讓我著迷的關於京都的書籍。作者的敘述角度非常獨特,他不是簡單地介紹京都的名勝古跡,而是將京都的“靈魂”挖掘齣來,展示給我看。我深深地被那些與京都相關的神話傳說所吸引,它們讓這座城市充滿瞭神秘的色彩。作者將那些古老的傳說與京都的地標性建築和自然景觀巧妙地聯係起來,讓我仿佛能夠看到那些傳說中的人物和事件在這片土地上發生。史蹟巡禮的部分,也讓我對京都的曆史有瞭更深刻的理解。作者沒有堆砌枯燥的史實,而是通過講述一個個引人入勝的故事,讓我仿佛置身於曆史的現場,感受那個時代的風雲變幻。而祭典盛事的描繪,更是讓我熱血沸騰。那些色彩斑斕的服飾,震耳欲聾的鼓聲,以及人們臉上洋溢的歡樂和虔誠,都通過作者的文字鮮活地呈現在我的眼前,讓我對京都的文化充滿瞭敬意。這本書讓我看到瞭京都作為一座古都,是如何將神話、曆史和現代的生活融為一體,形成其獨特的魅力。

评分

這本書讓我對京都這個城市産生瞭前所未有的嚮往。作者的敘述方式非常獨特,他不是按照地理位置或者時間順序來介紹京都,而是將京都的“秘密”一層層地剝開,讓你在閱讀的過程中不斷地産生驚喜和好奇。那種感覺就像是你走進瞭一座巨大的寶藏,每翻開一頁,都能發現新的閃光點。我對那些與神話傳說相關的部分尤為著迷,作者將那些古老的民間故事與京都的地貌相結閤,讓那些抽象的神話變得具體可感,仿佛能夠看到那些神明在京都的山川河流間遊走。而對於史蹟的介紹,作者也擺脫瞭枯燥的史實陳述,而是融入瞭許多生動的故事和人物,讓我能夠站在曆史的當口,去感受那個時代的氛圍。祭典的部分更是讓我熱血沸騰,作者對於祭典的熱鬧景象、儀式感以及其背後所蘊含的意義的描寫,都讓我仿佛身臨其境,能夠感受到那種集體狂歡和文化傳承的力量。這本書讓我意識到,京都不僅僅是一座充滿美麗景色的城市,更是一個承載著豐富神話、深厚曆史和 vibrant(充滿活力的)文化傳統的寶庫,它值得我們去深入地探索和體驗。

评分

自從讀瞭《京都癮》這本書,我對京都的看法簡直發生瞭翻天覆地的改變。我以前總覺得京都就是一座充滿古老寺廟的城市,但這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者的敘述方式就像是在跟我一個老朋友聊天,他沒有使用過於學術的語言,而是用一種非常親切和充滿情感的方式,嚮我展示瞭他心中那個迷人的京都。我尤其喜歡他對於那些隱藏在曆史長河中的神話和傳說的挖掘,那些故事讓我覺得京都不僅僅是曆史的見證者,更是神話的發生地。比如,當我讀到關於某個山神的傳說時,我仿佛能看到那個神靈守護著京都的某個角落。而對於史蹟的描繪,作者也不是簡單地介紹曆史事件,而是通過講述一些與這些史蹟相關的人物故事,讓冰冷的文字變得鮮活起來。祭典的部分更是讓我欲罷不能,那些關於櫻花祭、燈籠祭的生動描寫,讓我感受到瞭京都人民對於傳統的熱愛和對生活的熱情。這本書讓我覺得,京都的魅力是多層次的,它不僅僅在於視覺上的美,更在於它深厚的文化底蘊和那些代代相傳的故事。

评分

我一直對那些能夠帶領讀者穿越時空的書籍情有獨鍾,而《京都癮》恰恰就是這樣一本讓我沉醉其中的佳作。作者的筆觸細膩而富有畫麵感,他沒有流於錶麵地描繪京都的光鮮亮麗,而是深入挖掘瞭這座城市背後那些鮮為人知的故事和傳說的根源。讀這本書的過程,與其說是在閱讀,不如說是在進行一次沉浸式的探險。每當我讀到關於某個寺廟或庭院的介紹時,作者都會娓娓道來它所承載的神話故事,或是曆史上發生的某個重要事件。這種將曆史、傳說與現實緊密結閤的敘述方式,讓我對京都的理解不再是碎片化的,而是形成瞭一個更加立體和完整的圖像。我尤其喜歡作者對於那些不太為人所知的角落的描寫,比如一些隱藏在小巷深處的古老神社,或是某個曾經孕育齣偉大文學作品的茶館。這些細節的挖掘,讓我感受到作者對京都的熱愛並非一時興起,而是經過瞭深入的考證和長久的體悟。這本書讓我明白瞭,京都的魅力不僅僅在於那些標誌性的景點,更在於它彌漫在空氣中的曆史氣息和那些代代相傳的文化精髓。

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