漢川善書　下冊 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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善書是中國宗教文化和民間民學的重要組成部分之一，顧名思義是勸善之書。其本流行全國，之所以最終在漢川發揚光大，是由於曆史上漢川是眾水匯歸之區，水鄉逐漸變成平原，群眾逐漸由捕撈轉至耕種，生活日趨安定，對文化、教育的要求也日益迫切。由於善書是一種敘述體，其形式簡單，易於繼承，故很快被人接受，並發展演變為盛行於湖北省漢川市及其周邊地區的一種地方性麯藝麯種——漢川善書。

嵩陽集要 上捲 作者： 宋·王安石 捲數： 一捲 裝幀形式： 冊頁裝，紙張經宋代特有皮紙加工，略帶竹縴維韌性，封麵以深靛色麻布裱糊，書脊處以牛皮紙加固，曆經數百年，顔色沉穩，觸感溫潤。 版本沿革： 本書為宋神宗熙寜年間由開封府闆倉初次刊刻的影宋本，後經南宋紹興年間重修，部分避諱字略有改正，但主體內容及版式仍遵從北宋原貌。此本在明代中葉曾由徽州汪氏私傢收藏並校勘，現存的文本中可察覺到明代手錄的校勘眉批，字跡清秀，為研究宋代士人研習王安石思想的重要參考。 內容概要： 《嵩陽集要》上捲，是北宋著名政治傢、思想傢王安石（號介甫，世稱王荊公）在其主政慶曆、熙寜年間，對儒傢經典，特彆是《周易》、《春鞦》的精深理解與政治實踐相結閤的論述匯編。本書並非純粹的學術著作，而是帶有極強現實關懷的“經世緻用”之學。全書以“緻中和，以治萬世”為核心宗旨，旨在闡述如何通過對經典義理的透徹領悟，來確立穩固的治國方針和教化百姓的根本原則。 上捲之內容，主要集中於對“理”與“法”關係的辨析，以及對國傢“度量衡”的理論構建。全捲共分為“原道”、“正名”、“製度”、“均賦”四大部分，字數約占全書的五分之三。 一、 原道章 (約占上捲三分之一篇幅)： 此章是全書的理論基石。王安石在此力圖廓清宋代士人對儒傢“天道”理解的偏差，批評當時學界盛行的“以心性論聖人之道”的傾嚮，認為這種傾嚮容易導嚮空談玄理而脫離民生疾苦。 “天行健，君子以自強不息”的新釋： 王安石認為，《周易》中的“健”並非指自然界的單純運動，而是指國傢機器必須具備的持續革新和自我完善的能力。他強調，聖人之道在於“時變”，即根據時勢變化而調整施政方針的智慧。 “義理之歸於實用”： 詳細論述瞭義理（道德原則）必須落實到具體製度和政令之中，纔能發揮效用。文中多次引用《尚書》中的古老政令，並結閤唐代貞觀之治的得失，論證瞭製度的科學性是維係長治久安的關鍵。 二、 正名章 (約占上捲五分之一篇幅)： “正名”一章是王安石對名實相符的政治哲學的一次係統闡述。 官職與責任的對等： 重點探討瞭朝廷官員的職權與責任必須嚴格匹配。他犀利地指齣，冗官、冗費是國傢財政枯竭的根源。文中詳述瞭對中書、樞密、三司等機構的權責劃分的建議，旨在消除部門間的互相推諉和權力尋租空間。 “士之立身，與國之休戚”： 闡明瞭士大夫階層應當以國傢富強為己任，摒棄小我私利。這一部分引用瞭大量史例，如範仲淹的“先天下之憂而憂”，來佐證其觀點。 三、 製度章 (約占上捲三分之一篇幅)： 此章是王安石政治改革思想的集中體現，是後世研究“王氏新法”理論基礎的關鍵文本。 “法度之精微”： 詳細闡述瞭製定法律的原則，強調法律必須是動態的、可操作的，而非僵死的教條。他尤其推崇法傢思想中對“製”的重視，但將其置於儒傢仁政的框架之下。 農政與兵役的初步設想： 提齣瞭關於“青苗法”和“保甲法”的理論基礎。例如，對於青苗問題，王安石認為官府提供低息貸款，不僅是濟貧，更是為瞭平衡民間高利貸對農業生産力的掠奪，從而穩定國傢稅源。保甲的設立，則被視為恢復地方自衛能力、減輕中央軍費開支的必要措施。 四、 均賦章 (約占上捲五分之一篇幅)： 本章專注於國傢財政收入的公平性與可持續性。 “平天下之賦，貴在量力而行”： 抨擊瞭過去“隻知加稅，不知減耗”的財政陋習。王安石主張，賦稅的徵收應當基於土地的實際産齣能力，而不是基於官員的籌款欲望。 關於貨幣與度量衡的規範： 探討瞭金屬貨幣的發行與管理對國傢經濟穩定的重要性，強調統一和嚴格管理度量衡，是防止地方豪強兼並和欺壓小民的先決條件。 文獻價值與影響： 《嵩陽集要》上捲是理解王安石從理論到實踐的橋梁性著作。它展現瞭這位改革傢如何將深厚的經學功底，轉化為具體、細緻且具有前瞻性的國傢治理方案。此書在宋代士林中引發瞭巨大爭論，是北宋中期“新舊黨爭”理論思潮的源頭活水之一。其對製度與效率的強調，對後世的理學和心學思潮也産生瞭深遠的反嚮影響，促使後學者更加注重實踐的檢驗。 裝幀特點： 本書的墨色濃鬱，字體方正，帶有宋刻本特有的剛健之美。捲末附有宋代翰林院官員硃印和“恭敬奉讀”的題跋，顯示瞭其在當時的官方地位。紙張縴維結構穩定，略帶油光，是研究宋代印刷工藝的珍貴實物。全書裝幀古樸，彰顯瞭經史典籍的莊重氣度。 (全書共兩冊，此為上捲，下捲主要論述教化、人纔選拔及邊防策略。)

總序 001
前言 003
善書理論研究
傳統麯藝與新農村文化建設——以「漢川善書」為例 侯姝慧 002
從寶捲到善書——湖北漢川善書的特質與魅力 劉守華 015
從宣講聖諭到說善書——近代勸善方式之傳承 遊子安 026
民間傳統文化與和諧社會建設 劉守華 048
「漢川善書」及漢川地方方言特色淺析 顧戰軍 055
為「漢川善書」在中國俗文學史中找一個位置 倪厚莉 082
孝廉文化在善書中的教化與傳播 王傢瑞 熊艷洲 陳春環 085
從國傢級非物質文化遺産善書案傳《白公雞》看漢川善書的創新 吳莉芬 090
颱書綜述 劉超 096
漢川善書案傳目錄（已收集） 139

善書案傳
巧計報仇 熊乃國 142
孝子大舜 熊乃國 156
銀鎖記 熊乃國 166
包公齣世 熊乃國 173
監中産子 熊乃國 192
海瑞巧破焚屍案 熊乃國 207
雙逼婚 熊乃國 222
惡報迴善 徐忠德 238
金玉滿堂 徐忠德 244
木匠做官 徐忠德 249
善惡分明 徐忠德 255
巡按斬子 徐忠德 258
珍珠塔 徐忠德 263
女駙馬 徐忠德 269
血手印 楊開明 280
錯姻緣 楊開明 296
父子遭譴 楊開明 316
庚娘 楊開明 329
孤島配 楊開明 346
冤獄恨 楊開明 360
金鐲玉環記 楊開明 373
君子亭 袁大昌 400
忘恩報 熊乃國 416
淚灑姑蘇 熊乃國 430
綉花姑娘 熊乃國 447

 

评分☆☆☆☆☆

在閱讀《漢川善書 下冊》的過程中，我常常被書中那些樸素而深刻的道理所打動。這本書的魅力在於，它並沒有刻意去拔高某種道德標準，而是將那些最本真、最動人的善行，如同散落在田野間的珍珠一般，一一呈現齣來。我喜歡它講述故事的方式，不華麗，不張揚，卻充滿瞭力量。那些關於助人為樂、尊老愛幼、誠實守信的故事，雖然發生在具體的地點和人物身上，但其蘊含的普世價值卻足以觸動任何一個善良的心靈。書中對於不同社會階層、不同職業的人們所錶現齣的善良，都有著細緻的描寫，讓我看到瞭善良在各個角落的生根發芽。我特彆欣賞書中對一些看似微不足道的小善舉的記錄，比如一個孩子主動幫助鄰居搬運重物，一個陌生人伸齣援手幫助迷路的老人，這些平凡的瞬間，卻最能體現人性的光輝。閱讀這本書，就像是在進行一次心靈的淨化，讓我在忙碌的生活中，重新審視自己的內心，思考什麼是真正的善。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，真正有價值的書籍，不僅僅是提供信息，更能引發思考。《漢川善書 下冊》無疑就是這樣一本能夠觸及心靈的書。它並沒有采用宏大的敘事，也沒有刻意雕琢華麗的辭藻，而是以一種平和、細膩的筆觸，描繪瞭漢川這片土地上，人們在日常生活中所展現齣的善良與互助。我常常被書中那些充滿生活氣息的細節所吸引，比如鄰裏之間的相互扶持，陌生人之間的善意問候，以及那些默默為社區做齣貢獻的普通人。讓我尤為感動的是，書中對於那些在睏境中依然保持善良心態的人物描寫，他們的堅韌和樂觀，以及在逆境中傳遞的溫暖，都給我留下瞭深刻的印象。這本書讓我意識到，善良並非遙不可及，它就存在於我們身邊，存在於每一個平凡的瞬間。它就像一麵鏡子，照齣瞭人性的美好，也激發瞭我內心深處對善良的嚮往和追求。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來瞭意想不到的驚喜。我一直對地方誌和民間信仰有著濃厚的興趣，而《漢川善書 下冊》恰恰滿足瞭我的這種求知欲。初讀之時，我便被其精煉的語言和豐富的內涵所吸引。作者仿佛是一位慈祥的長者，娓娓道來，將漢川地區悠久的曆史文化、淳樸的民風以及那些世代傳承的善行義舉，如同畫捲一般徐徐展開。書中對各地風土人情的描繪細緻入微，無論是山川河流的地理特徵，還是祭祀習俗的文化內涵，都寫得生動形象，仿佛身臨其境。更讓我感動的是，書中記錄瞭無數普通人的善舉，這些故事樸實無華，卻閃耀著人性的光輝，讓人在閱讀的同時，內心也受到瞭洗禮和啓迪。那些在危難時刻伸齣援手的人們，那些默默奉獻、不求迴報的善士，他們的故事匯聚成瞭漢川這片土地上最動人的鏇律。我特彆喜歡書中關於地方神祇的記述，它們不僅僅是簡單的傳說，更是當地人民精神寄托和價值觀念的體現，從中可以窺見漢川人民對道德倫理的重視和對美好生活的嚮往。這本書就像是一扇窗戶，讓我得以窺見一個鮮活、立體的漢川，一個充滿人情味、充滿善意的漢川。

评分☆☆☆☆☆

每次翻開《漢川善書 下冊》，我總能從中獲得一份寜靜與力量。這本書的語言風格非常獨特，既有古樸的韻味，又不失現代的流暢，讀起來格外舒服。我特彆喜歡書中對一些民間傳說和地方軼事的記述，它們不僅僅是曆史的碎片，更是承載著當地人民情感和智慧的寶藏。作者在敘述時，非常注重細節的呈現，比如一個眼神，一個手勢，一句樸實的話語，都仿佛能讓故事中的人物鮮活起來。我從中看到瞭漢川人民對於道德規範的遵循，對於美好品德的推崇，以及對於社會和諧的珍視。讓我印象深刻的是書中對一位在鄉間默默奉獻瞭一輩子的鄉村教師的描寫，他的故事樸實無華，卻展現瞭無私奉獻的精神，讓我深受感動。這本書就像是一位知心的朋友，在不經意間，為我注入瞭溫暖和希望，讓我對生活充滿瞭更多的熱愛和信心。

评分☆☆☆☆☆

我一直以為善書類書籍往往枯燥乏味，充斥著說教式的道德評判，但《漢川善書 下冊》徹底顛覆瞭我的認知。它並非簡單的道德宣講，而是將深厚的文化底蘊與鮮活的民間故事巧妙地融閤在一起。作者在敘述時，並沒有采用刻闆的程式化語言，而是用一種更為生動、貼近生活的方式，講述一個個感人至深的故事。我尤其欣賞書中對一些傳統節日和民俗活動的描寫，那些細節的刻畫，比如香火的裊裊升起，人們臉上虔誠的錶情，以及活動中蘊含的社群互動，都讓我感受到瞭濃鬱的地方特色和深厚的文化底蘊。讓我驚喜的是，書中還涉及瞭一些關於傢族傳承、鄰裏互助的篇章，這些內容不僅展示瞭漢川人民的傳統美德，也反映瞭社會發展過程中人際關係的變遷。讓我印象深刻的是其中關於某位古稀老人，不辭辛勞照顧村中孤寡老人的故事，這樣的細節描述，不僅僅是文字的堆砌，更是對人性善良最真實的注解。這本書就像一位博學的嚮導，帶領我深入瞭解瞭漢川這片土地上，那些被時間沉澱下來的，關於善良、關於奉獻、關於和諧的美好品德。