黃帝內經‧五行養生智慧：察覺病徵╳調理五髒╳強健六腑，從內到外擺脫病痛、維持健康 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書介紹

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出版者齣版社：高寶訂閱齣版社新書快訊新功能介紹

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出版日期齣版日期：2019/12/25

語言語言：繁體中文

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發表於2024-11-18

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圖書描述

　　繼500萬冊暢銷書《黃帝內經．養生智慧》後，北京中醫藥大學名教授麯黎敏教授進一步傳授你：
　　★中醫望聞問切的訣竅，幫助你及早察覺病徵，從四層麵、六字訣防患未然。
　　★中醫順應五行調理五髒、養六腑固五髒的方法，充分發揮人體自療能力。

　　身體的健康，主要建立在五髒六腑的和諧之上！

　　五行木火土金水，對應五髒肝心脾肺腎，中醫自古講究五行，但五行並非字麵上看到的物質元素，而是指體內主要髒器運行的方式。運行得順暢，人自然就健康，但究竟該如何調理五行？

　　五行即五氣，風熱溼躁寒；五氣即五方，東南中西北。順應五方，調理五氣，則五行運作正常，便可保五髒強健。

　　除瞭五行順暢，五髒更少不瞭六腑，六腑是五髒的基礎，若六腑虛弱，五髒就如無米之炊，所以六腑強健纔能讓五髒獲得需要的養分。

　　中醫的智慧在於養生，養生的智慧在於與大自然調和，順應氣候、地域的特性調節生活習慣及飲食等，激發人體自療的能力，無藥無醫纔是真正的健康之道。

　　「《黃帝內經》是一本奇異的醫書，它不像西醫書籍那樣總是生理、病理及外行人根本看不懂的數據和指稱，它恰恰談的都是我們生活中耳熟能詳的事物，比如東南西本、春夏鞦鼕……」――麯黎敏

著者信息

作者簡介

麯黎敏

　　北京中醫藥大學副教授、碩士生導師，北京天人醫易中醫藥研究院院長。麯黎敏教授先後獲得北京師範大學文學學士學位、北京中醫藥大學醫學碩士學位，具有深厚的國學素養，精通文字學、傳統醫學等。

　　多年來，麯黎敏教授一直緻力於中醫傳統文化的傳播與推廣，多次應邀前往北大、清華、浙大、復旦等著名高校以及中央電視颱、北京電視颱、中國教育電視颱、天津電視颱等講解「從頭到腳說健康」、「從字到人」、「胎育智慧」等專題內容。

　　麯黎敏教授的演講深入淺齣，內容廣博，使觀眾、讀者於綿綿細語之中既能領略到傳統文化的智慧與魅力，又能參悟到大道至簡、真切實用的養生智慧。

黃帝內經‧五行養生智慧：察覺病徵╳調理五髒╳強健六腑，從內到外擺脫病痛、維持健康 pdf epub mobi txt 電子書下載

圖書目錄

再版序重新發現《黃帝內經》
自序從人體的智慧感受生命的智慧
序有思想，纔更久遠

第一篇中醫養生觀——老祖宗的神奇智慧
第一章什麼是中醫
一中醫使生命長生
二中醫是對生命的「心悟」與「心法」
第二章中醫是如何看病的
一神醫傳奇——扁鵲使虢太子起死迴生
二中醫看病之「望」
三中醫看病之「聞」
四中醫看病之「問」
五中醫看病之「切」
六生病的四個層次與中醫對治法
第三章人生智慧與養生智慧
一扁鵲的醫術傳奇與境界
二壽限與養生
三人生的道德修養與養生
第四章健康的生活方式——養生的四個方麵
一養性情
二養睡眠
三養居處
四養房事

第二篇身體大奧秘——解讀五髒六腑的身體智慧
第一章五髒與中醫意象思維
一中醫五髒和西醫五髒的不同
二什麼是五行
三人體五髒之象
第二章《靈蘭秘典論》的五髒解讀
一《靈蘭秘典論》解析五髒六腑
二心為君主之官（心是君主）
三肺為相傅之官（肺是宰相）
四肝為將軍之官（肝是將軍）
五脾為諫議之官（肝是諫官）
六腎為作強之官（腎是大力士）
七膻中為君使之官（膻中是宦官）
第三章不可輕視的六腑——六腑比五髒重要
一五髒和六腑的區彆
二膽為中正之官（身體裏的包青天）
三胃為倉廩之官（管理榖倉）
四小腸為受盛之官（國稅局）
五大腸為傳道之官（道路運輸調度）
六三焦為決瀆之官（治水）
七膀胱為州都之官（儲水）
附錄《黃帝內經•素問•靈蘭秘典論》

圖書序言

二、壽限與養生

世界衛生組織日前發佈的「2009年世界衛生統計」顯示，全球人類的平均壽命是71歲。日本人的平均壽命是83歲，日本仍然是世界上最長壽的國傢。據日本共同社報導，如果按性彆來分，日本女性的平均壽命是86歲，也居世界第一。

中國古代認為人的壽命應該是「上壽百二十，中壽百歲，下壽八十」，用這種觀點來說，人應該活到的最高夀限，實際上是120歲。現代科技對人類自然年齡有三種推算，一種是「自然係數」學說：用生長期乘以壽命係數，約為125歲；另外兩種是「細胞分裂學說」和「性成熟期」學說，這兩者都認為人的正常壽限應該是120～140歲。

人為什麼活不到天年？

為什麼在天地之間，所有的動物都可以活到自己的自然壽限，而隻有人活不到，原因何在？其實，最根本的原因，就是人站立起來瞭。人的直立導緻瞭人的呼吸方式和運動姿勢以及消化功能各方麵的變化。

原因之一：人的呼吸方式發生瞭改變

除瞭人以外，動物均是腹式呼吸，因為動物都是趴著的。其實，大傢可以觀察一下，自己躺著和站著時呼吸方式是不一樣的。動物採取爬的姿態，導緻瞭它們以腹式呼吸為主。腹式呼吸的優點就是可以充分發揮肺細胞的功能，增加肺活量。

而人類隻有在胎兒期和嬰兒期是以腹式呼吸為主的。人自從學會走路，就從腹式呼吸轉變為胸式呼吸瞭，這是一個很大的轉變。胸式呼吸導緻人體大部分的肺細胞長期閑置不用，減少瞭肺的活性。這是人活不到自然壽限的一個原因。

中醫講一呼一吸叫作「息」，「人一日一夜，凡一萬三韆五百息，脈行五十度，周於身。」人的一生，「息」基本上是一個定數。那麼什麼是「息」呢？「息」上是自，是鼻子的象形字，下麵是心，所以息指鼻子與心的關聯，是裏氣與外氣的交通能力。現在很多人隻能呼吸到胸口，吸不到丹田瞭，就會有胸悶氣短的問題，嚴重的就會腎不納氣，甚至哮喘。

中國的道教醫學試圖用胎息的方法來解決這個問題。所謂胎息，就是盡量把口鼻呼吸轉為腹式呼吸。比如我們現在認為，呼吸就是喘氣，但是道教醫學對呼吸有嚴格要求，認為鼻子是用來吸清氣的，嘴巴是用來吐濁氣的。