黄帝内经‧五行养生智慧:察觉病征╳调理五脏╳强健六腑,从内到外摆脱病痛、维持健康

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具体描述

  继500万册畅销书《黄帝内经.养生智慧》后,北京中医药大学名教授曲黎敏教授进一步传授你:
  ★中医望闻问切的诀窍,帮助你及早察觉病征,从四层面、六字诀防患未然。
  ★中医顺应五行调理五脏、养六腑固五脏的方法,充分发挥人体自疗能力。


  身体的健康,主要建立在五脏六腑的和谐之上!

  五行木火土金水,对应五脏肝心脾肺肾,中医自古讲究五行,但五行并非字面上看到的物质元素,而是指体内主要脏器运行的方式。运行得顺畅,人自然就健康,但究竟该如何调理五行?

  五行即五气,风热溼躁寒;五气即五方,东南中西北。顺应五方,调理五气,则五行运作正常,便可保五脏强健。

  除了五行顺畅,五脏更少不了六腑,六腑是五脏的基础,若六腑虚弱,五脏就如无米之炊,所以六腑强健才能让五脏获得需要的养分。

  中医的智慧在于养生,养生的智慧在于与大自然调和,顺应气候、地域的特性调节生活习惯及饮食等,激发人体自疗的能力,无药无医才是真正的健康之道。

  「《黄帝内经》是一本奇异的医书,它不像西医书籍那样总是生理、病理及外行人根本看不懂的数据和指称,它恰恰谈的都是我们生活中耳熟能详的事物,比如东南西本、春夏秋冬……」――曲黎敏
 
好的,这是一份关于一本不同书籍的详细简介,其内容与您提到的《黄帝内经‧五行养生智慧》无关: --- 《宇宙的拓扑与弦的低语:跨越维度的高能物理探索》 作者:[此处可替换为虚构作者名] 本书简介:一场思想的极限探险 自人类仰望星空,对宇宙的认知便从未停止演进。从牛顿的经典力学到爱因斯坦的相对论,物理学不断地为我们揭示现实的底层结构。然而,当我们将目光投向宇宙的终极奥秘——那些远超我们日常经验尺度的存在时,我们需要更激进的理论框架。《宇宙的拓扑与弦的低语》正是这样一部深入前沿、旨在构建完整统一理论的恢弘巨著。 本书并非一本教科书,而是一次对现有物理学范式的深刻反思与大胆的未来展望。它聚焦于当代物理学中最具争议性、也最富前景的两个领域:宇宙拓扑学和M理论(或称超弦理论的更高维度概括)。作者凭借其深厚的理论功底和无与伦比的洞察力,引领读者穿越复杂数学的迷宫,直抵物理现实的边界。 --- 第一部分:时空的几何学与拓扑结构的深层含义 我们习惯将宇宙理解为一个平坦的、可测量的四维时空。然而,宇宙的真实形态是否如此简单?本部分将彻底颠覆读者的空间直觉,深入探讨宇宙学中的拓扑结构。 1. 拓扑学的基本原理与宇宙模型: 本书首先对黎曼几何和微分拓扑进行了简要但精确的回顾,随后将这些抽象概念与宇宙学观测联系起来。我们探讨了弗里德曼方程在不同拓扑空间中的解,例如球面、环面(Toroidal)和更奇异的“三维双曲空间”(Hyperbolic 3-manifolds)。作者详细分析了宇宙曲率与可观测范围的边界之间的关系,并提出了观测宇宙微波背景(CMB)数据中寻找“宇宙回声”的数学模型。 2. 霍金辐射与黑洞的拓扑极限: 爱因斯坦的广义相对论在黑洞奇点处失效,这揭示了我们对时空理解的局限性。本书引入了“拓扑缺陷”的概念,探讨在极端引力场下,时空结构如何被扭曲和重塑。我们研究了信息悖论的拓扑解决方案,以及在某些多连通时空中,是否存在允许物质和信息“绕行”而非直接穿越奇点的新颖机制。这部分内容对引力理论的未来发展具有里程碑式的意义。 3. 虫洞理论的几何可行性分析: 虫洞,作为连接遥远时空的理论捷径,其存在依赖于负能量密度(奇异物质)的支撑。本书超越了爱德华·泰恩(Kip Thorne)的经典工作,运用ADM(Arnowitt-Deser-Misner)方法对穿越性虫洞(Traversable Wormholes)的拓扑稳定性和所需能量条件进行了严谨的数学推导。我们审视了量子场论对负能量密度的限制,并探讨了在弦论框架下构建稳定虫洞的潜在途径。 --- 第二部分:弦的低语——M理论的维度嵌套与统一场论的曙光 如果时空本身是更高维度的投影,那么构成基本粒子的“弦”又将如何运作?本书的核心在于对M理论的系统阐释,这一理论被认为是终极的“万有理论”。 1. 弦论的进化:从I型到M理论的飞跃: 作者清晰地梳理了五种超弦理论之间的对偶性(T-对偶、S-对偶、U-对偶)。M理论的出现,被视为连接这五种理论的统一框架,它要求存在11个时空维度。本书对第五维度的物理意义进行了深入探讨,解释了为什么在我们的宏观尺度上无法察觉到这一额外维度的存在。 2. 维度卷曲与卡拉比-丘流形(Calabi-Yau Manifolds): 额外维度的具体形态至关重要,它们决定了基本粒子的性质(如电荷、质量)。本书详细解析了卡拉比-丘流形的几何结构,阐明了这些复杂的六维紧凑空间如何通过不同的“卷曲”方式,产生我们观察到的标准模型粒子谱。作者提出了新的拓扑不变量计算方法,用于更精确地预测粒子质量谱。 3. 低能有效场论与布兰(Branes)的动态: M理论中的核心概念是膜(Branes),即高维物体。本书探讨了从11维时空如何“降维”到我们熟悉的四维时空,这个过程被称为“模(Moduli)的背景场”。我们研究了D-膜(Dirichlet Branes)如何作为基本粒子的“承载者”,以及电磁力如何被解释为D3-膜上的开弦振动。此外,本书还讨论了引力子如何通过“庞加莱规约”(Holographic Principle的数学基础)从高维空间泄漏到我们的四维膜上,从而解释了引力远弱于其他基本力的原因。 --- 第三部分:理论的交汇与未来的观测窗口 理论物理的价值在于其可证伪性和可观测性。本书的最后部分将目光投向了实验物理学的前沿,探讨如何通过观测来验证这些深奥的理论。 1. 寻找高维漏泄引力的证据: 我们探讨了亚毫米尺度上引力定律的偏离。如果存在额外维度,引力可能会在极小的距离上表现出与平方反比定律的偏差。本书分析了高精度扭摆实验(Torsion Balance Experiments)的最新数据,并提出了新的实验设计,旨在探测微弱的额外维度效应。 2. 宇宙弦(Cosmic Strings)的拓扑遗迹: 宇宙早期相变可能留下了拓扑缺陷的痕迹,即宇宙弦。本书详细分析了宇宙弦的动力学模型,以及它们在CMB中可能留下的特定极化模式(B模),这将是超越标准Lambda-CDM模型的关键观测证据。 3. AdS/CFT对偶与量子引力的非微扰描述: 本书以反德西特空间/共形场论对偶(AdS/CFT Correspondence)作为高能物理的强大工具来结束讨论。这一对偶性提供了研究量子引力非微扰行为的途径,通过将一个引力理论(在AdS空间中)等效为一个没有引力的量子场论(在边界上),我们得以绕过奇点和无穷大的数学难题。这为理解黑洞信息和量子力学与广义相对论的最终统一提供了深刻的几何见解。 --- 读者对象: 本书面向对基础物理学有深入了解(例如掌握微积分、线性代数和基础量子力学概念)的物理专业学生、研究人员以及寻求挑战性思维实验的资深科学爱好者。它要求读者具备极强的抽象思维能力和对数学语言的敏感性。 《宇宙的拓扑与弦的低语》是一次对我们存在之所——宇宙——进行最根本性质的哲学与数学拷问。它不仅解释了我们所知的物理定律,更预示了超越我们当前认知的下一个物理学革命的可能形态。阅读此书,如同站在物理学的悬崖边,凝视着那片由维度、弦和拓扑结构编织而成的、尚未被完全揭示的宏伟图景。

著者信息

作者简介

曲黎敏


  北京中医药大学副教授、硕士生导师,北京天人医易中医药研究院院长。曲黎敏教授先后获得北京师范大学文学学士学位、北京中医药大学医学硕士学位,具有深厚的国学素养,精通文字学、传统医学等。

  多年来,曲黎敏教授一直致力于中医传统文化的传播与推广,多次应邀前往北大、清华、浙大、复旦等着名高校以及中央电视台、北京电视台、中国教育电视台、天津电视台等讲解「从头到脚说健康」、「从字到人」、「胎育智慧」等专题内容。

  曲黎敏教授的演讲深入浅出,内容广博,使观众、读者于绵绵细语之中既能领略到传统文化的智慧与魅力,又能参悟到大道至简、真切实用的养生智慧。
 

图书目录

再版序 重新发现《黄帝内经》
自序 从人体的智慧感受生命的智慧
序 有思想,才更久远

第一篇 中医养生观——老祖宗的神奇智慧
第一章 什么是中医
一 中医使生命长生
二 中医是对生命的「心悟」与「心法」
第二章 中医是如何看病的
一 神医传奇——扁鹊使虢太子起死回生
二 中医看病之「望」
三 中医看病之「闻」
四 中医看病之「问」
五 中医看病之「切」
六 生病的四个层次与中医对治法
第三章 人生智慧与养生智慧
一 扁鹊的医术传奇与境界
二 寿限与养生
三 人生的道德修养与养生
第四章 健康的生活方式——养生的四个方面
一 养性情
二 养睡眠
三 养居处
四 养房事

第二篇 身体大奥秘——解读五脏六腑的身体智慧
第一章 五脏与中医意象思维
一 中医五脏和西医五脏的不同
二 什么是五行
三 人体五脏之象
第二章 《灵兰秘典论》的五脏解读
一 《灵兰秘典论》解析五脏六腑
二 心为君主之官(心是君主)
三 肺为相傅之官(肺是宰相)
四 肝为将军之官(肝是将军)
五 脾为谏议之官(肝是谏官)
六 肾为作强之官(肾是大力士)
七 膻中为君使之官(膻中是宦官)
第三章 不可轻视的六腑——六腑比五脏重要
一 五脏和六腑的区别
二 胆为中正之官(身体里的包青天)
三 胃为仓廪之官(管理谷仓)
四 小肠为受盛之官(国税局)
五 大肠为传道之官(道路运输调度)
六 三焦为决渎之官(治水)
七 膀胱为州都之官(储水)
附录 《黄帝内经•素问•灵兰秘典论》
 

图书序言

自序

从人体的智慧感受生命的智慧


  西方「人类潜能运动」的研究者指出:现阶段的人类心灵状态并不是终极状态,日常意识层次只不过是一种有局限的层次。因此,人类需要改变意识状态,发掘人类潜能。

  于是他们对人类进行种种实验,用化学药品、电子仪器或者东方人的禅宗、气功、瑜伽术、冥想术等,去改变人的意识形态,希望能把人脑中未被充分利用的潜能以及其他从未被开发过的心灵资源发掘出来。如果大家认为这一切只和我们的意识形态相关,而拒绝对我们的肉体进行重新认识,则是进入了一个新的误区。我们只有在几个重要的观念上先有重大的转变,才能在生命现象、生命意义的认知方面有新的突破。

  现代「克隆」技术作为20世纪末最有影响力的技术变革之一,已让我们感受到了关于生命概念前所未有的震撼:动物或人体的每一个细胞都可以独立生殖成一个动物或一个人的全体,也就是说,每一个细胞都具有动物或人的全部智慧和才能。千百年前释迦牟尼佛说的「亿万我身」已不再是天方夜谭,孙悟空的七十二变身也不再是神话,而是我们的生命可以真实经历的某个简单的事实。

  人体,开放的系统

  人体是一个开放的系统,我们需要重新审视它、感触它、参透它千百年来的进化。它不应仅仅是一种功能,而应是造化的精品,是充满意义和力量、高贵和富于诗意的生命器官。

  在这一点上,中国古代医学的「藏器说」(「藏」通「脏」)就远比西方的「器官说」更符合造化的意志和人性。中医学固有的特性,使它既不能用已有的西方科学史着作来证明自己,也不能凭借已有的中医学文献来拔高自己。它于生命科学的意义就如一直被埋没的珍珠,直到20世纪西方稳态学说的出现,才使得中西医的对话有了一个新的起点。因为中医和西医都是对生命、生命体的自组织以及该组织非线性性质的简述,是在讲一个活跃的生命体在这个世界中的所需、所能,是在讲它的生与死的界限——稳态的保持就是健康,而破裂即死亡。这二者都是关于生命的学说。

  在这个富于人性的学说中,人体这个系统是开放的,它和外界进行着自由的交换,在活动的磨损和裂解中不断地解体,同时又不断地重建、修复。例如,心不再仅仅是一个泵。中医讲「心为君、为火」,它的尊严和热情也是支持这个生命体活下去的必要性。它还是爱和勇气的象征。当强大的破坏性的因素出现时,心可以通过自身激发出的一种活力去抵消或修复这种障碍。如果「心」放弃或厌倦这王者之威,那么生命内部的自我调整装置就会松懈、瓦解。

  生命是有智慧的

  关于疾病,同样有许多观念,需要我们去改变。一般认为,疾病意味着一种失调,意味着痛苦,意味着细胞不能再生或修复。人们可以利用显微镜及其他更精密的仪器来观察那些细菌对我们人体的损害和破坏,但它们无法探究我们内心的恐惧与欲望。而这些,正是疾病产生的不可见因素。

  在原始年代,当细菌还不是人类机体最主要的敌人时,欲望与恐惧就已经存在并威胁或推动我们人类自身的生存发展了。至今,它们依然强大,甚至致命。比如,愤怒或恐惧会使我们唿吸加深,心跳加快,血压升高,血液分佈从胃肠移向心脏、中枢神经系统和肌肉,消化道的各种活动过程中止,肝释放出糖,脾收缩并放出浓缩在脾内的血细胞,并从肾上腺髓质分泌出肾上腺素……

  这是一场全方位的生与死的搏斗,瞬间释放的能量和机体的精巧安排,既显示了我们生命体的完善性,也显示了它的智慧性。如果我们能有效地预见并发挥因为各种情绪和欲望所引发的能量,我们对身体机能的支配作用也许会得到大大的加强。

  人体有天然的治癒力

  治疗学在20世纪之初发生了一些重大的变化。当伟大的佛洛德在他那间摆满了艺术品的办公室里为他人诊病时,我们发现疾病可以用意象来治癒。由此,精神分析成了20世纪一场空前的运动,成了一个奇迹。

  在远古,医者先驱曾提到「天然的治癒力」,即伤后的修复和病后的康复在相当程度上不用依赖医生的治疗而得以进行。中医里也有「有病不治,常得中医」这样的话,说的就是与其让庸医诊治,不如等待身体自愈,反而更符合医理。

  「天然的治癒力」的现代解释则是,人体内部有自我修复的独特机制。人体器官如心脏、横膈等拥有的潜在能量十分丰富,远远超过正常生命活动的需要。躯体在很大程度上能保护自己并且有自愈的能力。

  于是,一种新的治疗学产生了。病人同医生一起介入到治疗活动中,医生熟知躯体的自我调节以及自我修复的可能性与局限性,并给病人以指导和勇气上的鼓励;而作为病人,应该认识到自己体内潜藏着巨大的能量。

  当我们想到那些时刻准备着为机体利益而工作的力量就在我们机体自身时,我们就可以丢掉为管理肉体工务而操心的枷锁,并从奴隶状态下解放出来,去充分享受生命的美好与珍奇。健康更不再是一种追求,而是我们生存的实在。

  我的《〈黄帝内经〉养生智慧》刚一出版,即登上了全国各大书城的畅销书排行榜,博得了很多读者的厚爱,让我备感惶恐。这本《〈黄帝内经〉生命智慧》,在前一本书的基础上更多地加入了我对人体脏器常识、人体智慧的解读,让读者在轻松阅读中真正学习到中医与养生的智慧,同时也让大家明白:我们祖祖辈辈传承下来的经典,自有让人反反复复阅读和思考的价值;而学习中医,也不是读几本书那么简单,必须是在体悟生命、认识自我、认识自然的实践中完成的对人体智慧乃至生命智慧的认知。

曲黎敏
二○○八年六月

图书试读

二、寿限与养生
 
世界卫生组织日前发佈的「2009年世界卫生统计」显示,全球人类的平均寿命是71岁。日本人的平均寿命是83岁,日本仍然是世界上最长寿的国家。据日本共同社报导,如果按性别来分,日本女性的平均寿命是86岁,也居世界第一。
 
中国古代认为人的寿命应该是「上寿百二十,中寿百岁,下寿八十」,用这种观点来说,人应该活到的最高夀限,实际上是120岁。现代科技对人类自然年龄有三种推算,一种是「自然系数」学说:用生长期乘以寿命系数,约为125岁;另外两种是「细胞分裂学说」和「性成熟期」学说,这两者都认为人的正常寿限应该是120~140岁。
 
人为什么活不到天年?
 
为什么在天地之间,所有的动物都可以活到自己的自然寿限,而只有人活不到,原因何在?其实,最根本的原因,就是人站立起来了。人的直立导致了人的唿吸方式和运动姿势以及消化功能各方面的变化。
 
原因之一:人的唿吸方式发生了改变
 
除了人以外,动物均是腹式唿吸,因为动物都是趴着的。其实,大家可以观察一下,自己躺着和站着时唿吸方式是不一样的。动物採取爬的姿态,导致了它们以腹式唿吸为主。腹式唿吸的优点就是可以充分发挥肺细胞的功能,增加肺活量。
 
而人类只有在胎儿期和婴儿期是以腹式唿吸为主的。人自从学会走路,就从腹式唿吸转变为胸式唿吸了,这是一个很大的转变。胸式唿吸导致人体大部分的肺细胞长期闲置不用,减少了肺的活性。这是人活不到自然寿限的一个原因。
 
中医讲一唿一吸叫作「息」,「人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。」人的一生,「息」基本上是一个定数。那么什么是「息」呢?「息」上是自,是鼻子的象形字,下面是心,所以息指鼻子与心的关联,是里气与外气的交通能力。现在很多人只能唿吸到胸口,吸不到丹田了,就会有胸闷气短的问题,严重的就会肾不纳气,甚至哮喘。
 
中国的道教医学试图用胎息的方法来解决这个问题。所谓胎息,就是尽量把口鼻唿吸转为腹式唿吸。比如我们现在认为,唿吸就是喘气,但是道教医学对唿吸有严格要求,认为鼻子是用来吸清气的,嘴巴是用来吐浊气的。

用户评价

评分

我最近身体感觉有点不太对劲,总是容易疲劳,而且时不时会有些小毛病,虽然不算什么大病,但让我很困扰。市面上关于养生的书看了不少,但总觉得缺了点什么,没有找到能够真正解决问题的办法。这本书的书名,《黄帝内经‧五行养生智慧:察觉病征╳调理五脏╳强健六腑,从内到外摆脱病痛、维持健康》,听起来就非常实用和系统。尤其是“察觉病征”这一点,我觉得太重要了,很多时候都是小病拖成了大病,如果能早点知道身体在释放什么信号,就能及时处理。还有“调理五脏”和“强健六腑”,这感觉才是养生的核心,不像有些书只讲吃什么、做什么运动,而是从根本上解决问题。我希望这本书能提供一套清晰的方法论,让我能够学会辨别身体的细微变化,了解五行与身体各部位的关联,并针对性地进行调理。我希望它能给我带来一些新的启发,让我能够摆脱现在这种亚健康的状态,真正地感受到身体的活力和健康。我对这本书的期待非常高,希望能它能成为我健康路上的一个重要指引。

评分

这本书的书名确实很吸引人,让我对它充满了期待。我一直在寻找一本能够帮助我更深入理解身体健康,并且能够实际操作的书籍。市面上有很多关于养生的书籍,但很多都过于理论化,或者只是简单地罗列一些食疗偏方,真正能够触及根本,并提供系统性指导的书籍却不多。《黄帝内经‧五行养生智慧》这个书名,特别是“五行养生智慧”这几个字,让我联想到中医最核心的理论之一,也暗示了这本书可能提供的是一套基于传统智慧、系统而全面的养生方法。 “察觉病征”、“调理五脏”、“强健六腑”这些副标题更是直接点出了书的核心内容,感觉这本书不只是教你如何“养生”,更是教你如何“观”和“治”。能够“察觉病征”意味着能够提前预警,做到防患于未然,这对于现代人快节奏的生活来说至关重要。而“调理五脏”、“强健六腑”则触及了身体的根本,如果五脏六腑都得到妥善的调理和强健,那么“从内到外摆脱病痛、维持健康”的目标自然就能实现。我非常好奇这本书会如何将五行理论与身体的脏腑联系起来,又会如何指导我们去察觉那些细微的病征,并提供切实可行的调理方法。我希望这本书能提供一些我之前从未接触过的视角,让我能够真正地掌握一套属于自己的养生之道,不再是盲目跟风,而是有理有据地去呵护自己的身体。

评分

我一直对中国传统文化中的智慧很感兴趣,特别是中医理论。但传统中医理论往往比较深奥,尤其对于我这样没有医学背景的人来说,理解起来颇有难度。而《黄帝内经‧五行养生智慧》这个书名,恰恰融合了经典理论与实用智慧,让我觉得这本书可能是一座连接古代智慧与现代生活的桥梁。 “五行养生智慧”听起来就很迷人,将抽象的五行学说与具体的养生实践相结合,这正是我一直想深入了解的。副标题中的“察觉病征”、“调理五脏”、“强健六腑”更是精准地指出了这本书的实用价值,它似乎不仅仅是理论的普及,更是提供了一套 actionable 的方法。我希望这本书能够以一种通俗易懂的方式,解释五行学说如何体现在人体的生理病理变化之中,并且提供一套清晰的诊断和调理框架,让我能够学会如何通过观察身体的各种迹象来判断是哪个脏腑出现了问题,又该如何通过五行相生相克的原理来调整,从而达到“从内到外摆脱病痛、维持健康”的目的。我期待这本书能给我带来一种全新的视角,让我能够更深刻地理解身体的运作机制,并掌握一套真正属于自己的、源于古老智慧的养生方法。

评分

我对身体的健康状况一直非常重视,但常常感到力不从心,各种所谓的养生方法层出不穷,却难以找到真正适合自己的。这本书的书名,尤其是“五行养生智慧”这个概念,让我眼前一亮。五行理论在中华文化中占有重要地位,如果能将其运用到养生上,相信会有一种独特的、系统性的方法。副标题“察觉病征╳调理五脏╳强健六腑,从内到外摆脱病痛、维持健康”,更是直击痛点,它表明这本书不是泛泛而谈,而是有明确的导向性和目标性。我特别希望能从中学习到如何去“察觉病征”,因为很多时候我们对身体发出的信号不够敏感,错过了最佳的调理时机。同时,“调理五脏”和“强健六腑”也让我看到了解决问题的根本所在,这不仅仅是简单的食疗或者运动,而是对身体内部系统进行根本性的调整。我渴望这本书能够提供一套清晰的、循序渐进的养生指导,让我能够真正地理解身体的运作规律,学会如何根据五行的变化来调整自己的生活方式,从而达到身心健康,从根本上摆脱亚健康状态,实现长久的健康。

评分

我一直对中医的理念非常感兴趣,特别是那些强调“天人合一”和“顺应自然”的论调。这本书的书名,尤其是“五行养生智慧”和“黄帝内经”的结合,立刻就抓住了我的眼球。黄帝内经作为中医的经典之作,其蕴含的智慧博大精深,但对于普通人来说,理解起来却颇有难度。我渴望找到一本能够将黄帝内经的精髓,尤其是关于五行与人体健康关系的知识,以一种现代人更容易理解和接受的方式呈现出来的书籍。这本书的副标题,“察觉病征”、“调理五脏”、“强健六腑”,似乎正是对黄帝内经中“治未病”思想的现代演绎。我希望这本书能够教会我如何观察自己身体发出的信号,了解不同五行属性与身体脏腑之间的对应关系,从而能够提前发现潜在的健康问题,并学会如何通过饮食、起居、情志等自然的方式来调理身体,让五脏六腑恢复平衡,最终达到一种由内而外的健康状态。我特别期待书中能有一些具体的案例分析,让我能够将理论知识与实际生活联系起来,更好地理解和运用书中的智慧,真正做到“从内到外摆脱病痛、维持健康”。

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