黄帝内经‧五行养生智慧:察觉病征╳调理五脏╳强健六腑,从内到外摆脱病痛、维持健康 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

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黄帝内经‧五行养生智慧:察觉病征╳调理五脏╳强健六腑,从内到外摆脱病痛、维持健康

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出版者 出版社:高宝 订阅出版社新书快讯 新功能介绍
翻译者
出版日期 出版日期:2019/12/25
语言 语言:繁体中文



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发表于2024-04-25

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图书描述

  继500万册畅销书《黄帝内经.养生智慧》后,北京中医药大学名教授曲黎敏教授进一步传授你:
  ★中医望闻问切的诀窍,帮助你及早察觉病征,从四层面、六字诀防患未然。
  ★中医顺应五行调理五脏、养六腑固五脏的方法,充分发挥人体自疗能力。


  身体的健康,主要建立在五脏六腑的和谐之上!

  五行木火土金水,对应五脏肝心脾肺肾,中医自古讲究五行,但五行并非字面上看到的物质元素,而是指体内主要脏器运行的方式。运行得顺畅,人自然就健康,但究竟该如何调理五行?

  五行即五气,风热溼躁寒;五气即五方,东南中西北。顺应五方,调理五气,则五行运作正常,便可保五脏强健。

  除了五行顺畅,五脏更少不了六腑,六腑是五脏的基础,若六腑虚弱,五脏就如无米之炊,所以六腑强健才能让五脏获得需要的养分。

  中医的智慧在于养生,养生的智慧在于与大自然调和,顺应气候、地域的特性调节生活习惯及饮食等,激发人体自疗的能力,无药无医才是真正的健康之道。

  「《黄帝内经》是一本奇异的医书,它不像西医书籍那样总是生理、病理及外行人根本看不懂的数据和指称,它恰恰谈的都是我们生活中耳熟能详的事物,比如东南西本、春夏秋冬……」――曲黎敏
 

著者信息

作者简介

曲黎敏


  北京中医药大学副教授、硕士生导师,北京天人医易中医药研究院院长。曲黎敏教授先后获得北京师范大学文学学士学位、北京中医药大学医学硕士学位,具有深厚的国学素养,精通文字学、传统医学等。

  多年来,曲黎敏教授一直致力于中医传统文化的传播与推广,多次应邀前往北大、清华、浙大、复旦等着名高校以及中央电视台、北京电视台、中国教育电视台、天津电视台等讲解「从头到脚说健康」、「从字到人」、「胎育智慧」等专题内容。

  曲黎敏教授的演讲深入浅出,内容广博,使观众、读者于绵绵细语之中既能领略到传统文化的智慧与魅力,又能参悟到大道至简、真切实用的养生智慧。
 
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图书目录

再版序 重新发现《黄帝内经》
自序 从人体的智慧感受生命的智慧
序 有思想,才更久远

第一篇 中医养生观——老祖宗的神奇智慧
第一章 什么是中医
一 中医使生命长生
二 中医是对生命的「心悟」与「心法」
第二章 中医是如何看病的
一 神医传奇——扁鹊使虢太子起死回生
二 中医看病之「望」
三 中医看病之「闻」
四 中医看病之「问」
五 中医看病之「切」
六 生病的四个层次与中医对治法
第三章 人生智慧与养生智慧
一 扁鹊的医术传奇与境界
二 寿限与养生
三 人生的道德修养与养生
第四章 健康的生活方式——养生的四个方面
一 养性情
二 养睡眠
三 养居处
四 养房事

第二篇 身体大奥秘——解读五脏六腑的身体智慧
第一章 五脏与中医意象思维
一 中医五脏和西医五脏的不同
二 什么是五行
三 人体五脏之象
第二章 《灵兰秘典论》的五脏解读
一 《灵兰秘典论》解析五脏六腑
二 心为君主之官(心是君主)
三 肺为相傅之官(肺是宰相)
四 肝为将军之官(肝是将军)
五 脾为谏议之官(肝是谏官)
六 肾为作强之官(肾是大力士)
七 膻中为君使之官(膻中是宦官)
第三章 不可轻视的六腑——六腑比五脏重要
一 五脏和六腑的区别
二 胆为中正之官(身体里的包青天)
三 胃为仓廪之官(管理谷仓)
四 小肠为受盛之官(国税局)
五 大肠为传道之官(道路运输调度)
六 三焦为决渎之官(治水)
七 膀胱为州都之官(储水)
附录 《黄帝内经•素问•灵兰秘典论》
 

图书序言

二、寿限与养生
 
世界卫生组织日前发佈的「2009年世界卫生统计」显示,全球人类的平均寿命是71岁。日本人的平均寿命是83岁,日本仍然是世界上最长寿的国家。据日本共同社报导,如果按性别来分,日本女性的平均寿命是86岁,也居世界第一。
 
中国古代认为人的寿命应该是「上寿百二十,中寿百岁,下寿八十」,用这种观点来说,人应该活到的最高夀限,实际上是120岁。现代科技对人类自然年龄有三种推算,一种是「自然系数」学说:用生长期乘以寿命系数,约为125岁;另外两种是「细胞分裂学说」和「性成熟期」学说,这两者都认为人的正常寿限应该是120~140岁。
 
人为什么活不到天年?
 
为什么在天地之间,所有的动物都可以活到自己的自然寿限,而只有人活不到,原因何在?其实,最根本的原因,就是人站立起来了。人的直立导致了人的唿吸方式和运动姿势以及消化功能各方面的变化。
 
原因之一:人的唿吸方式发生了改变
 
除了人以外,动物均是腹式唿吸,因为动物都是趴着的。其实,大家可以观察一下,自己躺着和站着时唿吸方式是不一样的。动物採取爬的姿态,导致了它们以腹式唿吸为主。腹式唿吸的优点就是可以充分发挥肺细胞的功能,增加肺活量。
 
而人类只有在胎儿期和婴儿期是以腹式唿吸为主的。人自从学会走路,就从腹式唿吸转变为胸式唿吸了,这是一个很大的转变。胸式唿吸导致人体大部分的肺细胞长期闲置不用,减少了肺的活性。这是人活不到自然寿限的一个原因。
 
中医讲一唿一吸叫作「息」,「人一日一夜,凡一万三千五百息,脉行五十度,周于身。」人的一生,「息」基本上是一个定数。那么什么是「息」呢?「息」上是自,是鼻子的象形字,下面是心,所以息指鼻子与心的关联,是里气与外气的交通能力。现在很多人只能唿吸到胸口,吸不到丹田了,就会有胸闷气短的问题,严重的就会肾不纳气,甚至哮喘。
 
中国的道教医学试图用胎息的方法来解决这个问题。所谓胎息,就是尽量把口鼻唿吸转为腹式唿吸。比如我们现在认为,唿吸就是喘气,但是道教医学对唿吸有严格要求,认为鼻子是用来吸清气的,嘴巴是用来吐浊气的。

图书试读

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