具體描述
越南，不是小中國，颱商去越南投資後纔驚覺，在中國那一套管理方式套用在越南，完全沒用。本書認為，越南是「防禦型的威權政體」，跟中國「侵略式的威權體製」不同，颱商必須以柔性方式來進行勞動管理。
透過「全球生産壓力鏈」的概念，我們可以理解颱商卡在全球資本主義生産體係的特定位置，以及為瞭因應越南勞動政策、族群與性彆差異，而採行的工廠勞動管理。「結構破洞」的概念，則讓我們看到矛盾的結構力量，如何讓不同族群、性彆的工人，有機會以各種行動來抵抗資本的控製。
本書以經濟社會學之眼，來理解越南社會和颱商的組織運作，對於東南亞政治經濟或社會文化感興趣的讀者，或希望到颱商公司工作的人，或想理解全球資本如何運作的學子，本書詳實的一手資料皆可提供相關的啓發。
透過「全球生産壓力鏈」的概念，我們可以理解颱商卡在全球資本主義生産體係的特定位置，以及為瞭因應越南勞動政策、族群與性彆差異，而採行的工廠勞動管理。「結構破洞」的概念，則讓我們看到矛盾的結構力量，如何讓不同族群、性彆的工人，有機會以各種行動來抵抗資本的控製。
本書以經濟社會學之眼，來理解越南社會和颱商的組織運作，對於東南亞政治經濟或社會文化感興趣的讀者，或希望到颱商公司工作的人，或想理解全球資本如何運作的學子，本書詳實的一手資料皆可提供相關的啓發。
著者信息
作者簡介
王宏仁
澳洲國立大學社會學博士，國立中山大學社會係教授。從博士論文的颱灣中小企業開始，逐步進入到颱商海外投資、越南颱商、越南移工、颱越跨國婚姻，到最近的性彆與親密關係研究。創設《巷仔口社會學》共筆部落格。作品有：《田野的技藝》（與郭佩宜閤編）、《巷仔口社會學》（多人閤著）、Politics of Difference in Taiwan（與Tak-Wing Ngo閤編）、《戰後颱灣經濟分析》（劉進慶著，與林繼文閤譯）。
王宏仁
澳洲國立大學社會學博士，國立中山大學社會係教授。從博士論文的颱灣中小企業開始，逐步進入到颱商海外投資、越南颱商、越南移工、颱越跨國婚姻，到最近的性彆與親密關係研究。創設《巷仔口社會學》共筆部落格。作品有：《田野的技藝》（與郭佩宜閤編）、《巷仔口社會學》（多人閤著）、Politics of Difference in Taiwan（與Tak-Wing Ngo閤編）、《戰後颱灣經濟分析》（劉進慶著，與林繼文閤譯）。
圖書目錄
錶目錄
圖目錄
自序
第一章 導論：全球生産壓力鏈下的越南颱資工廠
一、全球自律市場形塑的全球生産壓力鏈
二、颱資工廠體製與社會的自我保護
三、結構破洞提供的工人抵抗空間
（一）多元矛盾的社會關係
（二）矛盾結構力量拉扯齣的「結構破洞」
（三）工人抵抗的類型
四、本書的安排架構：國傢、族群與性彆
（一）國傢角色與勞工運動
（二）種族化的生産政治
（三）性彆、資本積纍與再生産
五、本書主要資料來源
第二章 全球資本主義體係中的社會主義越南
一、革新開放後的越南政經發展
二、三元化的勞動市場：國營、民營與外資
三、颱商對越南的投資
四、中國經濟的變化與颱商的資本跨國流動
五、小結：整閤入全球資本主義的越南經濟
第三章 防禦型威權國傢與越南工人運動
一、對於越南罷工性質的討論
（一）與中國勞工罷工的對比
（二）權利vs.利益的二元分類罷工
二、越南的「國傢—社會」關係
（一）分析越南「國傢－社會」關係的不同觀點
（二）國傢與工人的動態矛盾關係
三、越南的工會係統與其政治位置
（一）VGCL在全國政治的位置
（二）勞資政三方協商中的越南工商會
四、罷工與國傢的關係
五、同情性的政治性罷工：2014年的513工人暴動
（一）513工人暴動的情形
（二）族群關係緊張下的513工人暴動
（三）罷工抗議中的「工人—社會—國傢」關
六、2015年的退休金爭議罷工
（一）罷工的原因、過程與結果
（二）工人為何罷工？
（三）罷工抗議中的「工人—社會—國傢」關係
七、小結：工人運動中的越南政治經濟變化
第四章 全球生産壓力鏈下的越南工人運動
一、薪資、工時與管理引起的罷工
（一）薪資問題
（二）勞動時間過長
（三）管理問題
二、「製度化」的罷工過程與結果
（一）罷工之前，是否有組織協調？
（二）罷工現場的協商
（三）影響協商結果的因素
三、勞動控製的手段：專製vs.霸權
（一）專製的勞動管理手段
（二）霸權的控製手段
四、全球生産壓力鏈下的越南工人
五、民主化工會與勞動條件改善
六、全球CSR對在地勞動關係的影響
七、多元權力關係中的勞資問題
第五章 種族化社會與跨國資本積纍
一、種族化，還是族群關係？
二、文化性的種族化過程
三、受猜疑的少數民族：越南華人的地位變遷
四、日常生活的「越—華」族群關係：語言、通婚與認同
五、中國資本擴張與越南的反華情緒
（一）「越─中」之間的族群衝突
（二）工廠內「颱—越—中」族群分工的變化
六、小結：不斷變化的「越─華」族群關係
第六章 颱資工廠內部的種族化生産政治
一、後殖民論述與種族化的生産政治
二、颱灣乾部
（一）颱乾與越南工人
（二）颱乾與越乾
（三）颱乾與陸乾
三、中國籍乾部
（一）陸乾與颱乾
（二）陸乾與越南員工關係
四、越南華人
五、越南工人與種族化的升遷
六、小結：越乾將逐步取代陸乾
第七章 性彆、勞動與傢庭再生産
一、女性勞動與資本主義發展
二、後殖民女性論述
三、越南傳統的傢族體係與性彆文化
（一）雙係社會文化影響下的傢族、性彆關係
（二）性彆化的傢庭社會化過程
（三）從社會主義走嚮資本主義
四、宿捨、戶口與勞動力再生産
五、「做傢庭」：性彆化的匯款行為
六、育兒、傢族體係與階級
七、小結：更階級化的傢庭再生産
第八章 女性與跨國資本的協商與抵抗
一、在颱資工廠內的女性勞動者
（一）工人背景基本資料
（二）男女工人差異論述與陽剛管理模式
二、女工的反抗
（一）竊竊私語
（二）遊擊式刁術
三、工廠裏頭的颱灣女性乾部
（一）宿捨與性彆化的勞動力再生産
（二）性彆化與種族化的婚姻
（三）性彆化的交往與婚姻空間
四、帝國的邊陲：人頭與女性
五、小結：貢獻於資本積纍的女性
第九章 結論：結構破洞中的行動者
一、全球生産壓力鏈下的越南政府、工人與資本
二、社會結構鑲嵌下的颱商工廠體製
三、利用結構破洞的工人抵抗
四、與相關研究對話
（一）跨國資本與第三世界研究
（二）勞動與族群關係
（三）性彆與勞動
後記：學術後颱與研究反思
徵引書目
索引
圖目錄
自序
第一章 導論：全球生産壓力鏈下的越南颱資工廠
一、全球自律市場形塑的全球生産壓力鏈
二、颱資工廠體製與社會的自我保護
三、結構破洞提供的工人抵抗空間
（一）多元矛盾的社會關係
（二）矛盾結構力量拉扯齣的「結構破洞」
（三）工人抵抗的類型
四、本書的安排架構：國傢、族群與性彆
（一）國傢角色與勞工運動
（二）種族化的生産政治
（三）性彆、資本積纍與再生産
五、本書主要資料來源
第二章 全球資本主義體係中的社會主義越南
一、革新開放後的越南政經發展
二、三元化的勞動市場：國營、民營與外資
三、颱商對越南的投資
四、中國經濟的變化與颱商的資本跨國流動
五、小結：整閤入全球資本主義的越南經濟
第三章 防禦型威權國傢與越南工人運動
一、對於越南罷工性質的討論
（一）與中國勞工罷工的對比
（二）權利vs.利益的二元分類罷工
二、越南的「國傢—社會」關係
（一）分析越南「國傢－社會」關係的不同觀點
（二）國傢與工人的動態矛盾關係
三、越南的工會係統與其政治位置
（一）VGCL在全國政治的位置
（二）勞資政三方協商中的越南工商會
四、罷工與國傢的關係
五、同情性的政治性罷工：2014年的513工人暴動
（一）513工人暴動的情形
（二）族群關係緊張下的513工人暴動
（三）罷工抗議中的「工人—社會—國傢」關
六、2015年的退休金爭議罷工
（一）罷工的原因、過程與結果
（二）工人為何罷工？
（三）罷工抗議中的「工人—社會—國傢」關係
七、小結：工人運動中的越南政治經濟變化
第四章 全球生産壓力鏈下的越南工人運動
一、薪資、工時與管理引起的罷工
（一）薪資問題
（二）勞動時間過長
（三）管理問題
二、「製度化」的罷工過程與結果
（一）罷工之前，是否有組織協調？
（二）罷工現場的協商
（三）影響協商結果的因素
三、勞動控製的手段：專製vs.霸權
（一）專製的勞動管理手段
（二）霸權的控製手段
四、全球生産壓力鏈下的越南工人
五、民主化工會與勞動條件改善
六、全球CSR對在地勞動關係的影響
七、多元權力關係中的勞資問題
第五章 種族化社會與跨國資本積纍
一、種族化，還是族群關係？
二、文化性的種族化過程
三、受猜疑的少數民族：越南華人的地位變遷
四、日常生活的「越—華」族群關係：語言、通婚與認同
五、中國資本擴張與越南的反華情緒
（一）「越─中」之間的族群衝突
（二）工廠內「颱—越—中」族群分工的變化
六、小結：不斷變化的「越─華」族群關係
第六章 颱資工廠內部的種族化生産政治
一、後殖民論述與種族化的生産政治
二、颱灣乾部
（一）颱乾與越南工人
（二）颱乾與越乾
（三）颱乾與陸乾
三、中國籍乾部
（一）陸乾與颱乾
（二）陸乾與越南員工關係
四、越南華人
五、越南工人與種族化的升遷
六、小結：越乾將逐步取代陸乾
第七章 性彆、勞動與傢庭再生産
一、女性勞動與資本主義發展
二、後殖民女性論述
三、越南傳統的傢族體係與性彆文化
（一）雙係社會文化影響下的傢族、性彆關係
（二）性彆化的傢庭社會化過程
（三）從社會主義走嚮資本主義
四、宿捨、戶口與勞動力再生産
五、「做傢庭」：性彆化的匯款行為
六、育兒、傢族體係與階級
七、小結：更階級化的傢庭再生産
第八章 女性與跨國資本的協商與抵抗
一、在颱資工廠內的女性勞動者
（一）工人背景基本資料
（二）男女工人差異論述與陽剛管理模式
二、女工的反抗
（一）竊竊私語
（二）遊擊式刁術
三、工廠裏頭的颱灣女性乾部
（一）宿捨與性彆化的勞動力再生産
（二）性彆化與種族化的婚姻
（三）性彆化的交往與婚姻空間
四、帝國的邊陲：人頭與女性
五、小結：貢獻於資本積纍的女性
第九章 結論：結構破洞中的行動者
一、全球生産壓力鏈下的越南政府、工人與資本
二、社會結構鑲嵌下的颱商工廠體製
三、利用結構破洞的工人抵抗
四、與相關研究對話
（一）跨國資本與第三世界研究
（二）勞動與族群關係
（三）性彆與勞動
後記：學術後颱與研究反思
徵引書目
索引
圖書序言
自序
這本書在最後的排版、校稿階段，香港已經連續進行瞭三個月的反送中抗議運動，我一邊忙著書籍編輯工作，一邊目不轉睛地看香港局勢變化，內心非常焦慮，總是期盼結局不會墮入黑暗深淵，但到此時刻卻看不到任何一絲亮光。
學習越南解殖民
當我踏入越南研究後，很自然會以中國研究的資料來看待越南，但是當看到這麼多的越南工人罷工，而越南政府卻從來不曾鎮壓工運，對照中國公安經常棒打示威請願者，不禁會有疑問，同樣是黨國體製、一黨獨大，為何越南對待社會運動的方式跟中國如此不同？本書第三、四章討論的「防禦型vs.侵略型」威權政府，解釋瞭兩國政府行為的差異，也透過跟越南對照，我們可以更清楚看到中共政權的本質，同時也預見瞭香港這次「光復香港，時代革命」運動，中共政權鎮壓香港人示威抗議的必然，最後的結果會如何仍未知，畢竟香港跟中國還是不一樣。
1990年代的國會全麵改選後，颱灣似乎已經步入正常國傢體製瞭，但是許多過去殖民的遺緒，卻仍深刻禁錮著我們的思考。我記得剛解嚴時，聽到中油必須民營化的說法，覺得不可思議；在我的大學同學LINE群組裏，曾經有人丟齣一句話：「我們可以不要討論政治嗎？」我猜講這句話的同學，應該跟當年我無法理解中油民營化的感覺差不多，無法想像政治可以是日常的生活，無法想像總統下颱後就必須自己搭公車或騎車，提菜籃子在菜市場買菜。群組裏頭也會有人說「我們五韆年悠久的曆史文化」，而完全無視我們側身居住的颱灣，過去漢人殖民原住民的四百年曆史。沒辦法，我們是受到黨國教育洗腦最嚴重的一個世代（五年級生），一個所有事情都要標準化的時代，一個會跪在路上哭送蔣介石靈車的世代，但是我們卻是當今颱灣的人生跟世代勝利組，搭著颱灣經濟起飛，掌控瞭企業經濟大權，或政府各部門重要位置，或是教育單位的高階人員。但是我們的思想卻經常停留在1970、80年代的高中公民課本，很難同理心去理解青年低薪、原住民殖民曆史、階級不平等、國族主義等問題。
一句話，心靈仍處於殖民狀態。
解殖民，需要很長的時間。同輩的許多朋友，對於中國影響力很警覺，因此投入許多精力，希望理解這個古老東方帝國在當代如何形塑周遭各國的發展。我則選擇瞭越南研究，除瞭是因緣際會進入蕭新煌老師的東南亞研究計畫外，也是因為自己的政治理念而做這樣的選擇。透過比較，這個同屬漢字文化圈、但是卻有獨立人格、並且跟中國對抗韆年的越南，被許多颱灣人視為落後、沒文明的國傢，颱灣人應該可以從那裏學到許多如何「脫華入世」的想法跟做法吧！
最近碰到曾經在越南工作幾年的年輕颱灣女生，她說她在越南日資工廠工作時，纔知道颱乾的勞動條件不僅比日資、韓資乾部差，甚至還輸給我們想像勞動狀況很差的越南工人。但是為何颱乾總是默默接受那樣的勞動條件呢？例如老闆要求一定要住在宿捨，結果就是以廠為傢，除瞭工作，還是工作。這樣的行為模式，是我們過去的教育、社會氛圍，讓颱灣勞動者主動去迎閤從屬的角色而不敢反抗嗎？但我們為何沒有看到越南工人的團結呢？
跟越南工人的罷工行動對比起來，就知道颱灣勞動者是多麼服。本書的一個重要主題：越南工人如何在當代全球資本主義生産結構下，發揮能動性來改善自己的生活條件。在訝異越南政府保護勞工之餘，我們也看到越南工人的韌性，雖然某些結構力量難以撼動，但每個活生生的人都會去找尋他的未來人生，這樣的故事激勵我們去反思：颱灣勞動者的未來，不一定隻能是「社畜」，而是可能透過團結而改變世界。
感恩眾人的支持協助
人是社會的存有，個人的任何勞動成果，都是建立在過去所有人努力的基礎上的，這本專書得以順利完成，首先必須感謝所有的受訪者，包括越南工人、越南各地曆屆的颱商會長、颱乾（特彆是林誌文先生）、陸乾、颱灣駐越南代錶處與鬍誌明市代錶處的代錶與官員（特彆是經濟部的丁偉先生）、越南各級政府官員、工會乾部、學者（特彆是Do Quynh Chi博士、Le Bach Duong博士、Kuat Thu Hong主任、Hoang Van Viet教授)、NGO組織，透過您們的經驗，讓我得以管窺越南的實際政經社會如何運作。此外，我要特彆感謝鴻毅旅行社的蔡傢煌董事長及該公司現任或前任的諸位經理員工：小吳、汪汪、慧玲、子閔、怡樺、朝欽經理。
能夠慢慢纍積越南研究成果，也必須感謝二十年前剛踏入東南亞研究的中研院眾多老師朋友，包括計畫主持人蕭新煌教授，以及當時的「越南幫」朋友：許文堂、黃蘭翔、龔宜君、張翰璧、陳維鈞、林淑慧等人，讓我透過這樣的學術支持網絡，慢慢纍積相關的知識。
還有，要感謝一起去越南做田野調查的朋友：周素卿、曾嬿芬、張書銘、Kaxton Siu、Elain Hui、Chris Chan、Anita Chan、Jonathan Unger；在一起田野共處的時光中，大傢互相討論而發展齣許多想法，例如嬿芬說「颱商都說越南是母係社會，這很有趣」成為我後來非常關注的主題。
過去的許多助理和學生，在蒐集資料上提供的不可取代的協助：陳氏金鸞（目前已是越南河內國傢大學教授）、林緻宇、陳郅翔、許仲寜、王今暐、王緻勝、趙嘉榮、阮紅蓉、陳氏芳蓮博士、楊玉鶯、蔡承宏、高嘉隆，謝謝您們的血汗付齣。
本研究部分章節，曾經在不同地方演講，感謝中山大學社會學係全體師生、暨南國際大學東南亞係師生、颱灣大學亞洲社會比較中心、中央研究院社會學研究所、Melbourne Law School（Professor Sean Cooney）、SOAS University of London（Professor Dafydd Fell）、Universität Tübingen（Professor Gunter Schubert）、Aalborg University（Professor Jesper Willaing Zeuthen）、University of Western Ontario (Professor Danièle Bélanger)，謝謝與會的專傢學者提供眾多意見修改。也感謝以下的單位，提供訪問學人機會，讓我可以安心寫作部分的章節：東京大學園田茂人教授（東京大學）、Professor Jonathan Unger（Australian National University）。也要感謝我的姊姊王群芳小姐，提供善化的房子供我在研究休假期間使用，專心完成書籍初稿。
書籍的部分文字，曾經在其他地方發錶過，我要感謝兩位閤著的學生王緻勝與蔡承宏。
˙〈企業社會責任運作中的衝突與矛盾─以越南颱資製鞋廠為例〉，《産業與管理論壇》（2013），15(2): 30-43（與王緻勝閤著）。
˙〈族群天花闆：越南颱商工廠內部族群分工與職位升遷〉，《颱灣東南亞學刊》（2007），4(2)：53-76（與蔡承宏閤著）。
˙〈他者論述、管理實務與在地抵抗：以越南颱商工廠為例〉，《東南亞學刊》（2004），1(2): 37-64。
書籍的審查過程，兩位匿名審查人和颱灣大學齣版中心颱灣社會學研究叢書主編蘇國賢教授，提供瞭非常關鍵的修改意見，本書的標題和書寫主軸「全球生産壓力鏈」，是在他們的修改建議後而逐漸浮現的，我衷心感謝他們的批評和指正，也要謝謝颱大齣版中心的遊紫玲小姐，費心潤稿、編排到書籍封麵設計的討論，纔得以讓本書順利問世。
最後我要感謝我的人生伴侶義中，陪伴我這麼多年，忍受我一直坐在電腦前麵的枯燥畫麵，許多學術工作者的另一半大概都是如此，希望本書的齣版，可以彌補他失落的時間。
這本書在最後的排版、校稿階段，香港已經連續進行瞭三個月的反送中抗議運動，我一邊忙著書籍編輯工作，一邊目不轉睛地看香港局勢變化，內心非常焦慮，總是期盼結局不會墮入黑暗深淵，但到此時刻卻看不到任何一絲亮光。
學習越南解殖民
當我踏入越南研究後，很自然會以中國研究的資料來看待越南，但是當看到這麼多的越南工人罷工，而越南政府卻從來不曾鎮壓工運，對照中國公安經常棒打示威請願者，不禁會有疑問，同樣是黨國體製、一黨獨大，為何越南對待社會運動的方式跟中國如此不同？本書第三、四章討論的「防禦型vs.侵略型」威權政府，解釋瞭兩國政府行為的差異，也透過跟越南對照，我們可以更清楚看到中共政權的本質，同時也預見瞭香港這次「光復香港，時代革命」運動，中共政權鎮壓香港人示威抗議的必然，最後的結果會如何仍未知，畢竟香港跟中國還是不一樣。
1990年代的國會全麵改選後，颱灣似乎已經步入正常國傢體製瞭，但是許多過去殖民的遺緒，卻仍深刻禁錮著我們的思考。我記得剛解嚴時，聽到中油必須民營化的說法，覺得不可思議；在我的大學同學LINE群組裏，曾經有人丟齣一句話：「我們可以不要討論政治嗎？」我猜講這句話的同學，應該跟當年我無法理解中油民營化的感覺差不多，無法想像政治可以是日常的生活，無法想像總統下颱後就必須自己搭公車或騎車，提菜籃子在菜市場買菜。群組裏頭也會有人說「我們五韆年悠久的曆史文化」，而完全無視我們側身居住的颱灣，過去漢人殖民原住民的四百年曆史。沒辦法，我們是受到黨國教育洗腦最嚴重的一個世代（五年級生），一個所有事情都要標準化的時代，一個會跪在路上哭送蔣介石靈車的世代，但是我們卻是當今颱灣的人生跟世代勝利組，搭著颱灣經濟起飛，掌控瞭企業經濟大權，或政府各部門重要位置，或是教育單位的高階人員。但是我們的思想卻經常停留在1970、80年代的高中公民課本，很難同理心去理解青年低薪、原住民殖民曆史、階級不平等、國族主義等問題。
一句話，心靈仍處於殖民狀態。
解殖民，需要很長的時間。同輩的許多朋友，對於中國影響力很警覺，因此投入許多精力，希望理解這個古老東方帝國在當代如何形塑周遭各國的發展。我則選擇瞭越南研究，除瞭是因緣際會進入蕭新煌老師的東南亞研究計畫外，也是因為自己的政治理念而做這樣的選擇。透過比較，這個同屬漢字文化圈、但是卻有獨立人格、並且跟中國對抗韆年的越南，被許多颱灣人視為落後、沒文明的國傢，颱灣人應該可以從那裏學到許多如何「脫華入世」的想法跟做法吧！
最近碰到曾經在越南工作幾年的年輕颱灣女生，她說她在越南日資工廠工作時，纔知道颱乾的勞動條件不僅比日資、韓資乾部差，甚至還輸給我們想像勞動狀況很差的越南工人。但是為何颱乾總是默默接受那樣的勞動條件呢？例如老闆要求一定要住在宿捨，結果就是以廠為傢，除瞭工作，還是工作。這樣的行為模式，是我們過去的教育、社會氛圍，讓颱灣勞動者主動去迎閤從屬的角色而不敢反抗嗎？但我們為何沒有看到越南工人的團結呢？
跟越南工人的罷工行動對比起來，就知道颱灣勞動者是多麼服。本書的一個重要主題：越南工人如何在當代全球資本主義生産結構下，發揮能動性來改善自己的生活條件。在訝異越南政府保護勞工之餘，我們也看到越南工人的韌性，雖然某些結構力量難以撼動，但每個活生生的人都會去找尋他的未來人生，這樣的故事激勵我們去反思：颱灣勞動者的未來，不一定隻能是「社畜」，而是可能透過團結而改變世界。
感恩眾人的支持協助
人是社會的存有，個人的任何勞動成果，都是建立在過去所有人努力的基礎上的，這本專書得以順利完成，首先必須感謝所有的受訪者，包括越南工人、越南各地曆屆的颱商會長、颱乾（特彆是林誌文先生）、陸乾、颱灣駐越南代錶處與鬍誌明市代錶處的代錶與官員（特彆是經濟部的丁偉先生）、越南各級政府官員、工會乾部、學者（特彆是Do Quynh Chi博士、Le Bach Duong博士、Kuat Thu Hong主任、Hoang Van Viet教授)、NGO組織，透過您們的經驗，讓我得以管窺越南的實際政經社會如何運作。此外，我要特彆感謝鴻毅旅行社的蔡傢煌董事長及該公司現任或前任的諸位經理員工：小吳、汪汪、慧玲、子閔、怡樺、朝欽經理。
能夠慢慢纍積越南研究成果，也必須感謝二十年前剛踏入東南亞研究的中研院眾多老師朋友，包括計畫主持人蕭新煌教授，以及當時的「越南幫」朋友：許文堂、黃蘭翔、龔宜君、張翰璧、陳維鈞、林淑慧等人，讓我透過這樣的學術支持網絡，慢慢纍積相關的知識。
還有，要感謝一起去越南做田野調查的朋友：周素卿、曾嬿芬、張書銘、Kaxton Siu、Elain Hui、Chris Chan、Anita Chan、Jonathan Unger；在一起田野共處的時光中，大傢互相討論而發展齣許多想法，例如嬿芬說「颱商都說越南是母係社會，這很有趣」成為我後來非常關注的主題。
過去的許多助理和學生，在蒐集資料上提供的不可取代的協助：陳氏金鸞（目前已是越南河內國傢大學教授）、林緻宇、陳郅翔、許仲寜、王今暐、王緻勝、趙嘉榮、阮紅蓉、陳氏芳蓮博士、楊玉鶯、蔡承宏、高嘉隆，謝謝您們的血汗付齣。
本研究部分章節，曾經在不同地方演講，感謝中山大學社會學係全體師生、暨南國際大學東南亞係師生、颱灣大學亞洲社會比較中心、中央研究院社會學研究所、Melbourne Law School（Professor Sean Cooney）、SOAS University of London（Professor Dafydd Fell）、Universität Tübingen（Professor Gunter Schubert）、Aalborg University（Professor Jesper Willaing Zeuthen）、University of Western Ontario (Professor Danièle Bélanger)，謝謝與會的專傢學者提供眾多意見修改。也感謝以下的單位，提供訪問學人機會，讓我可以安心寫作部分的章節：東京大學園田茂人教授（東京大學）、Professor Jonathan Unger（Australian National University）。也要感謝我的姊姊王群芳小姐，提供善化的房子供我在研究休假期間使用，專心完成書籍初稿。
書籍的部分文字，曾經在其他地方發錶過，我要感謝兩位閤著的學生王緻勝與蔡承宏。
˙〈企業社會責任運作中的衝突與矛盾─以越南颱資製鞋廠為例〉，《産業與管理論壇》（2013），15(2): 30-43（與王緻勝閤著）。
˙〈族群天花闆：越南颱商工廠內部族群分工與職位升遷〉，《颱灣東南亞學刊》（2007），4(2)：53-76（與蔡承宏閤著）。
˙〈他者論述、管理實務與在地抵抗：以越南颱商工廠為例〉，《東南亞學刊》（2004），1(2): 37-64。
書籍的審查過程，兩位匿名審查人和颱灣大學齣版中心颱灣社會學研究叢書主編蘇國賢教授，提供瞭非常關鍵的修改意見，本書的標題和書寫主軸「全球生産壓力鏈」，是在他們的修改建議後而逐漸浮現的，我衷心感謝他們的批評和指正，也要謝謝颱大齣版中心的遊紫玲小姐，費心潤稿、編排到書籍封麵設計的討論，纔得以讓本書順利問世。
最後我要感謝我的人生伴侶義中，陪伴我這麼多年，忍受我一直坐在電腦前麵的枯燥畫麵，許多學術工作者的另一半大概都是如此，希望本書的齣版，可以彌補他失落的時間。
圖書試讀
第三章 防禦型威權國傢與越南工人運動（摘錄）
任何一個國傢隻要參與國際貿易活動，就會被納入全球資本主義的生産體係，也因此該國的經濟、勞動及土地使用，都會受到全球資本主義的製約。不過跨國資本要進入第三世界來支配上述生産要素，必須通過個彆國傢管控這一關，因為全球政治體係仍是建立在個彆民族國傢的基礎上，個彆國傢的政策會影響跨國資本如何支配當地國的生産要素。
如果一個國傢非常強調資本積纍，那麼就容易給予資本更多的支持，也會比較敵視工人運動。個彆國傢會採取何種策略來纍積資本，和其特定的曆史時空息息相關。例如1960-1980年代的颱灣、新加坡及韓國，都進行外銷導嚮的工業化，但是當時正處於冷戰的世界格局，因此上述這些國傢都是奉行資本主義至上的威權政權，嚴厲打壓勞工運動來進行資本積纍（吳介民 2019; Song 1999; Chang 2009; Lee 1998; Chan 2001; Ho 2014）。
在全球生産壓力鏈層層轉移到最底層生産者的過程中，則必須經過國傢的控管，因此本章主要探討越南國傢麵臨工人壓力和資本積纍的雙重壓力時，如何反應，以及越南的工人運動和東亞其他幾個國傢（如颱灣、韓國、中國）有何不同的麵貌。
何明修（2016）在討論颱灣勞動階級形成的書中，問瞭一個問題：「在工業化初期，颱灣勞工為何沉寂？」這點齣部分東亞國傢勞工在工業化初期的處境。但是這個問題放到越南的社會脈絡，剛好相反：「為何越南勞工眾聲喧鬧？」越南自1986年開始革新政策，隨著外資在1990年代大量進入，勞資爭議也不斷在增加，根據越南勞動總工會（Vietnam General Confederation of Labour,以下簡稱VGCL，Tổng Liên đoàn Lao động Việt Nam）的統計，有正式紀錄的罷工，從1995年的60件，增加到2002年的100件，再到2011年的993件。我們好奇，越南政府不也是政治上的威權政權嗎？為何不似韓國、颱灣或中國的威權政府打壓勞工運動呢？
Chan and Wang（2004）曾經討論過，相對於中國颱商，越南颱商對工人的要求比較有反應，而且管理上也比較柔性，他們認為有三個理由造成此種差異：越南沒有嚴格的戶口製度與工廠宿捨、兩個國傢的全國性工會角色與能力不同，以及國傢對於保護勞工的態度不同。
任何一個國傢隻要參與國際貿易活動，就會被納入全球資本主義的生産體係，也因此該國的經濟、勞動及土地使用，都會受到全球資本主義的製約。不過跨國資本要進入第三世界來支配上述生産要素，必須通過個彆國傢管控這一關，因為全球政治體係仍是建立在個彆民族國傢的基礎上，個彆國傢的政策會影響跨國資本如何支配當地國的生産要素。
如果一個國傢非常強調資本積纍，那麼就容易給予資本更多的支持，也會比較敵視工人運動。個彆國傢會採取何種策略來纍積資本，和其特定的曆史時空息息相關。例如1960-1980年代的颱灣、新加坡及韓國，都進行外銷導嚮的工業化，但是當時正處於冷戰的世界格局，因此上述這些國傢都是奉行資本主義至上的威權政權，嚴厲打壓勞工運動來進行資本積纍（吳介民 2019; Song 1999; Chang 2009; Lee 1998; Chan 2001; Ho 2014）。
在全球生産壓力鏈層層轉移到最底層生産者的過程中，則必須經過國傢的控管，因此本章主要探討越南國傢麵臨工人壓力和資本積纍的雙重壓力時，如何反應，以及越南的工人運動和東亞其他幾個國傢（如颱灣、韓國、中國）有何不同的麵貌。
何明修（2016）在討論颱灣勞動階級形成的書中，問瞭一個問題：「在工業化初期，颱灣勞工為何沉寂？」這點齣部分東亞國傢勞工在工業化初期的處境。但是這個問題放到越南的社會脈絡，剛好相反：「為何越南勞工眾聲喧鬧？」越南自1986年開始革新政策，隨著外資在1990年代大量進入，勞資爭議也不斷在增加，根據越南勞動總工會（Vietnam General Confederation of Labour,以下簡稱VGCL，Tổng Liên đoàn Lao động Việt Nam）的統計，有正式紀錄的罷工，從1995年的60件，增加到2002年的100件，再到2011年的993件。我們好奇，越南政府不也是政治上的威權政權嗎？為何不似韓國、颱灣或中國的威權政府打壓勞工運動呢？
Chan and Wang（2004）曾經討論過，相對於中國颱商，越南颱商對工人的要求比較有反應，而且管理上也比較柔性，他們認為有三個理由造成此種差異：越南沒有嚴格的戶口製度與工廠宿捨、兩個國傢的全國性工會角色與能力不同，以及國傢對於保護勞工的態度不同。
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