越南，不是小中国，台商去越南投资后才惊觉，在中国那一套管理方式套用在越南，完全没用。本书认为，越南是「防御型的威权政体」，跟中国「侵略式的威权体制」不同，台商必须以柔性方式来进行劳动管理。

　　透过「全球生产压力链」的概念，我们可以理解台商卡在全球资本主义生产体系的特定位置，以及为了因应越南劳动政策、族群与性别差异，而採行的工厂劳动管理。「结构破洞」的概念，则让我们看到矛盾的结构力量，如何让不同族群、性别的工人，有机会以各种行动来抵抗资本的控制。

　　本书以经济社会学之眼，来理解越南社会和台商的组织运作，对于东南亚政治经济或社会文化感兴趣的读者，或希望到台商公司工作的人，或想理解全球资本如何运作的学子，本书详实的一手资料皆可提供相关的启发。

著者信息

作者简介

王宏仁

　　澳洲国立大学社会学博士，国立中山大学社会系教授。从博士论文的台湾中小企业开始，逐步进入到台商海外投资、越南台商、越南移工、台越跨国婚姻，到最近的性别与亲密关系研究。创设《巷仔口社会学》共笔部落格。作品有：《田野的技艺》（与郭佩宜合编）、《巷仔口社会学》（多人合着）、Politics of Difference in Taiwan（与Tak-Wing Ngo合编）、《战后台湾经济分析》（刘进庆着，与林继文合译）。

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图书目录

表目录
图目录
自序

第一章导论：全球生产压力链下的越南台资工厂
一、全球自律市场形塑的全球生产压力链
二、台资工厂体制与社会的自我保护
三、结构破洞提供的工人抵抗空间
（一）多元矛盾的社会关系
（二）矛盾结构力量拉扯出的「结构破洞」
（三）工人抵抗的类型
四、本书的安排架构：国家、族群与性别
（一）国家角色与劳工运动
（二）种族化的生产政治
（三）性别、资本积累与再生产
五、本书主要资料来源

第二章全球资本主义体系中的社会主义越南
一、革新开放后的越南政经发展
二、三元化的劳动市场：国营、民营与外资
三、台商对越南的投资
四、中国经济的变化与台商的资本跨国流动
五、小结：整合入全球资本主义的越南经济

第三章防御型威权国家与越南工人运动
一、对于越南罢工性质的讨论
（一）与中国劳工罢工的对比
（二）权利vs.利益的二元分类罢工
二、越南的「国家—社会」关系
（一）分析越南「国家－社会」关系的不同观点
（二）国家与工人的动态矛盾关系
三、越南的工会系统与其政治位置
（一）VGCL在全国政治的位置
（二）劳资政三方协商中的越南工商会
四、罢工与国家的关系
五、同情性的政治性罢工：2014年的513工人暴动
（一）513工人暴动的情形
（二）族群关系紧张下的513工人暴动
（三）罢工抗议中的「工人—社会—国家」关
六、2015年的退休金争议罢工
（一）罢工的原因、过程与结果
（二）工人为何罢工？
（三）罢工抗议中的「工人—社会—国家」关系
七、小结：工人运动中的越南政治经济变化

第四章全球生产压力链下的越南工人运动
一、薪资、工时与管理引起的罢工
（一）薪资问题
（二）劳动时间过长
（三）管理问题
二、「制度化」的罢工过程与结果
（一）罢工之前，是否有组织协调？
（二）罢工现场的协商
（三）影响协商结果的因素
三、劳动控制的手段：专制vs.霸权
（一）专制的劳动管理手段
（二）霸权的控制手段
四、全球生产压力链下的越南工人
五、民主化工会与劳动条件改善
六、全球CSR对在地劳动关系的影响
七、多元权力关系中的劳资问题

第五章种族化社会与跨国资本积累
一、种族化，还是族群关系？
二、文化性的种族化过程
三、受猜疑的少数民族：越南华人的地位变迁
四、日常生活的「越—华」族群关系：语言、通婚与认同
五、中国资本扩张与越南的反华情绪
（一）「越─中」之间的族群冲突
（二）工厂内「台—越—中」族群分工的变化
六、小结：不断变化的「越─华」族群关系

第六章台资工厂内部的种族化生产政治
一、后殖民论述与种族化的生产政治
二、台湾干部
（一）台干与越南工人
（二）台干与越干
（三）台干与陆干
三、中国籍干部
（一）陆干与台干
（二）陆干与越南员工关系
四、越南华人
五、越南工人与种族化的升迁
六、小结：越干将逐步取代陆干

第七章性别、劳动与家庭再生产
一、女性劳动与资本主义发展
二、后殖民女性论述
三、越南传统的家族体系与性别文化
（一）双系社会文化影响下的家族、性别关系
（二）性别化的家庭社会化过程
（三）从社会主义走向资本主义
四、宿舍、户口与劳动力再生产
五、「做家庭」：性别化的汇款行为
六、育儿、家族体系与阶级
七、小结：更阶级化的家庭再生产

第八章女性与跨国资本的协商与抵抗
一、在台资工厂内的女性劳动者
（一）工人背景基本资料
（二）男女工人差异论述与阳刚管理模式
二、女工的反抗
（一）窃窃私语
（二）游击式刁术
三、工厂里头的台湾女性干部
（一）宿舍与性别化的劳动力再生产
（二）性别化与种族化的婚姻
（三）性别化的交往与婚姻空间
四、帝国的边陲：人头与女性
五、小结：贡献于资本积累的女性

第九章结论：结构破洞中的行动者
一、全球生产压力链下的越南政府、工人与资本
二、社会结构镶嵌下的台商工厂体制
三、利用结构破洞的工人抵抗
四、与相关研究对话
（一）跨国资本与第三世界研究
（二）劳动与族群关系
（三）性别与劳动

后记：学术后台与研究反思
征引书目
索引

图书序言

自序

　　这本书在最后的排版、校稿阶段，香港已经连续进行了三个月的反送中抗议运动，我一边忙着书籍编辑工作，一边目不转睛地看香港局势变化，内心非常焦虑，总是期盼结局不会堕入黑暗深渊，但到此时刻却看不到任何一丝亮光。

　　学习越南解殖民

　　当我踏入越南研究后，很自然会以中国研究的资料来看待越南，但是当看到这么多的越南工人罢工，而越南政府却从来不曾镇压工运，对照中国公安经常棒打示威请愿者，不禁会有疑问，同样是党国体制、一党独大，为何越南对待社会运动的方式跟中国如此不同？本书第三、四章讨论的「防御型vs.侵略型」威权政府，解释了两国政府行为的差异，也透过跟越南对照，我们可以更清楚看到中共政权的本质，同时也预见了香港这次「光复香港，时代革命」运动，中共政权镇压香港人示威抗议的必然，最后的结果会如何仍未知，毕竟香港跟中国还是不一样。

　　1990年代的国会全面改选后，台湾似乎已经步入正常国家体制了，但是许多过去殖民的遗绪，却仍深刻禁锢着我们的思考。我记得刚解严时，听到中油必须民营化的说法，觉得不可思议；在我的大学同学LINE群组里，曾经有人丢出一句话：「我们可以不要讨论政治吗？」我猜讲这句话的同学，应该跟当年我无法理解中油民营化的感觉差不多，无法想像政治可以是日常的生活，无法想像总统下台后就必须自己搭公车或骑车，提菜篮子在菜市场买菜。群组里头也会有人说「我们五千年悠久的历史文化」，而完全无视我们侧身居住的台湾，过去汉人殖民原住民的四百年历史。没办法，我们是受到党国教育洗脑最严重的一个世代（五年级生），一个所有事情都要标准化的时代，一个会跪在路上哭送蒋介石灵车的世代，但是我们却是当今台湾的人生跟世代胜利组，搭着台湾经济起飞，掌控了企业经济大权，或政府各部门重要位置，或是教育单位的高阶人员。但是我们的思想却经常停留在1970、80年代的高中公民课本，很难同理心去理解青年低薪、原住民殖民历史、阶级不平等、国族主义等问题。

　　一句话，心灵仍处于殖民状态。

　　解殖民，需要很长的时间。同辈的许多朋友，对于中国影响力很警觉，因此投入许多精力，希望理解这个古老东方帝国在当代如何形塑周遭各国的发展。我则选择了越南研究，除了是因缘际会进入萧新煌老师的东南亚研究计画外，也是因为自己的政治理念而做这样的选择。透过比较，这个同属汉字文化圈、但是却有独立人格、并且跟中国对抗千年的越南，被许多台湾人视为落后、没文明的国家，台湾人应该可以从那里学到许多如何「脱华入世」的想法跟做法吧！

　　最近碰到曾经在越南工作几年的年轻台湾女生，她说她在越南日资工厂工作时，才知道台干的劳动条件不仅比日资、韩资干部差，甚至还输给我们想像劳动状况很差的越南工人。但是为何台干总是默默接受那样的劳动条件呢？例如老板要求一定要住在宿舍，结果就是以厂为家，除了工作，还是工作。这样的行为模式，是我们过去的教育、社会氛围，让台湾劳动者主动去迎合从属的角色而不敢反抗吗？但我们为何没有看到越南工人的团结呢？

　　跟越南工人的罢工行动对比起来，就知道台湾劳动者是多么服。本书的一个重要主题：越南工人如何在当代全球资本主义生产结构下，发挥能动性来改善自己的生活条件。在讶异越南政府保护劳工之余，我们也看到越南工人的韧性，虽然某些结构力量难以撼动，但每个活生生的人都会去找寻他的未来人生，这样的故事激励我们去反思：台湾劳动者的未来，不一定只能是「社畜」，而是可能透过团结而改变世界。

　　感恩众人的支持协助

　　人是社会的存有，个人的任何劳动成果，都是建立在过去所有人努力的基础上的，这本专书得以顺利完成，首先必须感谢所有的受访者，包括越南工人、越南各地历届的台商会长、台干（特别是林志文先生）、陆干、台湾驻越南代表处与胡志明市代表处的代表与官员（特别是经济部的丁伟先生）、越南各级政府官员、工会干部、学者（特别是Do Quynh Chi博士、Le Bach Duong博士、Kuat Thu Hong主任、Hoang Van Viet教授)、NGO组织，透过您们的经验，让我得以管窥越南的实际政经社会如何运作。此外，我要特别感谢鸿毅旅行社的蔡家煌董事长及该公司现任或前任的诸位经理员工：小吴、汪汪、慧玲、子闵、怡桦、朝钦经理。

　　能够慢慢累积越南研究成果，也必须感谢二十年前刚踏入东南亚研究的中研院众多老师朋友，包括计画主持人萧新煌教授，以及当时的「越南帮」朋友：许文堂、黄兰翔、龚宜君、张翰璧、陈维钧、林淑慧等人，让我透过这样的学术支持网络，慢慢累积相关的知识。

　　还有，要感谢一起去越南做田野调查的朋友：周素卿、曾嬿芬、张书铭、Kaxton Siu、Elain Hui、Chris Chan、Anita Chan、Jonathan Unger；在一起田野共处的时光中，大家互相讨论而发展出许多想法，例如嬿芬说「台商都说越南是母系社会，这很有趣」成为我后来非常关注的主题。

　　过去的许多助理和学生，在蒐集资料上提供的不可取代的协助：陈氏金鸾（目前已是越南河内国家大学教授）、林致宇、陈郅翔、许仲宁、王今暐、王致胜、赵嘉荣、阮红蓉、陈氏芳莲博士、杨玉莺、蔡承宏、高嘉隆，谢谢您们的血汗付出。

　　本研究部分章节，曾经在不同地方演讲，感谢中山大学社会学系全体师生、暨南国际大学东南亚系师生、台湾大学亚洲社会比较中心、中央研究院社会学研究所、Melbourne Law School（Professor Sean Cooney）、SOAS University of London（Professor Dafydd Fell）、Universität Tübingen（Professor Gunter Schubert）、Aalborg University（Professor Jesper Willaing Zeuthen）、University of Western Ontario (Professor Danièle Bélanger)，谢谢与会的专家学者提供众多意见修改。也感谢以下的单位，提供访问学人机会，让我可以安心写作部分的章节：东京大学园田茂人教授（东京大学）、Professor Jonathan Unger（Australian National University）。也要感谢我的姊姊王群芳小姐，提供善化的房子供我在研究休假期间使用，专心完成书籍初稿。

　　书籍的部分文字，曾经在其他地方发表过，我要感谢两位合着的学生王致胜与蔡承宏。

　　˙〈企业社会责任运作中的冲突与矛盾─以越南台资制鞋厂为例〉，《产业与管理论坛》（2013），15(2): 30-43（与王致胜合着）。

　　˙〈族群天花板：越南台商工厂内部族群分工与职位升迁〉，《台湾东南亚学刊》（2007），4(2)：53-76（与蔡

图书试读

第三章　防御型威权国家与越南工人运动（摘录）

任何一个国家只要参与国际贸易活动，就会被纳入全球资本主义的生产体系，也因此该国的经济、劳动及土地使用，都会受到全球资本主义的制约。不过跨国资本要进入第三世界来支配上述生产要素，必须通过个别国家管控这一关，因为全球政治体系仍是建立在个别民族国家的基础上，个别国家的政策会影响跨国资本如何支配当地国的生产要素。

如果一个国家非常强调资本积累，那么就容易给予资本更多的支持，也会比较敌视工人运动。个别国家会採取何种策略来累积资本，和其特定的历史时空息息相关。例如1960-1980年代的台湾、新加坡及韩国，都进行外销导向的工业化，但是当时正处于冷战的世界格局，因此上述这些国家都是奉行资本主义至上的威权政权，严厉打压劳工运动来进行资本积累（吴介民 2019; Song 1999; Chang 2009; Lee 1998; Chan 2001; Ho 2014）。

在全球生产压力链层层转移到最底层生产者的过程中，则必须经过国家的控管，因此本章主要探讨越南国家面临工人压力和资本积累的双重压力时，如何反应，以及越南的工人运动和东亚其他几个国家（如台湾、韩国、中国）有何不同的面貌。

何明修（2016）在讨论台湾劳动阶级形成的书中，问了一个问题：「在工业化初期，台湾劳工为何沉寂？」这点出部分东亚国家劳工在工业化初期的处境。但是这个问题放到越南的社会脉络，刚好相反：「为何越南劳工众声喧闹？」越南自1986年开始革新政策，随着外资在1990年代大量进入，劳资争议也不断在增加，根据越南劳动总工会（Vietnam General Confederation of Labour,以下简称VGCL，Tổng Liên đoàn Lao động Việt Nam）的统计，有正式纪录的罢工，从1995年的60件，增加到2002年的100件，再到2011年的993件。我们好奇，越南政府不也是政治上的威权政权吗？为何不似韩国、台湾或中国的威权政府打压劳工运动呢？

Chan and Wang（2004）曾经讨论过，相对于中国台商，越南台商对工人的要求比较有反应，而且管理上也比较柔性，他们认为有三个理由造成此种差异：越南没有严格的户口制度与工厂宿舍、两个国家的全国性工会角色与能力不同，以及国家对于保护劳工的态度不同。