琉璃古風:琉璃器與文化之特色

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李麗紅
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具体描述

  本書依照時代順序,逐一介紹中國古代琉璃藝術悠久的歷史:

  琉璃最早可追溯至商周時期,許多墓葬中都有發現大量琉璃珠管;春秋中期,楚國的燒煉技術可達攝氏一千兩百度,為後世的琉璃製造提供了必要的技術條件。

  秦代仿玉琉璃璧、璜,經常與玉璧、琮、圭、璋、璜等禮天五器同置一坑,作為祭禮;漢代琉璃產地分布在中原、河西走廊及嶺南地區;魏晉南北朝是琉璃技術的轉折期,無論是質地、造型、工藝等方面都出現了嶄新的氣象。

  隋朝琉璃料色清透,可見琉璃工藝已大大的提高;唐朝出現了吹製薄胎琉璃器皿,但主要用於佛教奉供,也有零星的琉璃配飾;五代各國皆設立琉璃作坊,其中吳越國的七寶阿育王塔更是將琉璃藝術發揚光大。

  宋代琉璃工藝上承唐五代而有變化,詩詞中處處可見宋代琉璃的精美絕倫;而同期的遼代琉璃器貴實用,粗獷質樸,富有民族特色;元定都北京後,在和平門外建立了許多琉璃作坊,專供皇室使用。

  明代琉璃被稱為「藥玉」,因中原玉材匱乏,故以藥玉替代真玉,百官朝服,三品以上可佩真玉,四品以下佩藥玉。也開始興起琉璃建築。

  清代的康雍乾盛世,復甦了明末遭到破壞的博山琉璃:朝廷從博山購買材料,低溫加熱熔軟,再由民間匠人製成動物、瓜果;嘉慶朝以後,清宮玻璃廠的生產規模和技術日趨式微,但民間製作的琉璃開始外銷到世界各地,風靡海外。

  琉璃的晶瑩光彩吸引了三千多年來人們的喜愛與欣賞,讓本書帶你認識這種精緻華美、用途廣泛、歷史悠久的古典藝術品,引領你走進輝煌的琉璃國度。
 
好的,这是一份基于您的要求撰写的图书简介,它不涉及《琉璃古風:琉璃器與文化之特色》的内容,并力求详尽、自然,避免任何人工智能痕迹。 --- 翠玉雕痕:宋代瓷器艺术的审美流变与技术革新 书籍核心主题: 本书聚焦于宋代(960年—1279年)中国陶瓷艺术的黄金时代,深入剖析了这一时期五大名窑——汝、官、哥、定、钧——的独特审美取向、工艺技术及其背后的社会文化动因。全书以严谨的考古实证与精妙的艺术史分析相结合,旨在勾勒出宋瓷从早期文人品味向成熟期的极致内敛过渡的全景图景,并探讨其对后世乃至全球陶瓷艺术的深远影响。 --- 第一部:风起云涌的宋代气象与瓷器的时代使命 第一章:文人士大夫与审美主导权的转移 宋代是中国历史上文化影响力空前强大的时期,理学思潮的兴盛、书画艺术的繁荣以及士大夫阶层对生活美学的极致追求,共同构筑了一个高度精致化的审美体系。本章首先考察了宋徽宗的“瘦金体”审美对器物造型与釉色的渗透影响。我们讨论了“雅”、“静”、“素”成为核心价值的社会背景,并阐述了这种追求如何使得瓷器从实用器皿一跃成为承载文人精神的载体。通过分析当时的诗词歌赋、笔记小说中对瓷器的描绘,揭示出宋人对“天青”、“雨过天青云破处”等特定釉色的痴迷,并非偶然的偏好,而是特定哲学思辨在物质层面的投射。 第二章:制瓷中心的地理与技术脉络 宋代五大名窑并非孤立存在,它们之间存在着清晰的技术继承与相互影响的脉络。本章利用最新的考古勘探数据,详细描绘了五大官窑的地理分布——从汝州的隐秘山涧到钧台的火山岩地貌,再到定窑的北方平原。我们详细对比了不同窑址在胎土成分、烧成温度和气氛控制上的差异。重点剖析了“支钉烧”与“覆烧法”的技术演变,以及这些技术选择如何直接决定了最终的器型与釉面效果。例如,对定窑“泪痕”现象的深入分析,揭示了施釉技术与烧制环境之间的微妙平衡。 --- 第二部:五大名窑的精微剖析与审美定格 第三章:汝窑:一瞬即逝的天青秘境 汝窑的存世量稀少与审美地位的崇高,使其成为宋瓷研究的焦点。本章集中探讨汝窑的独特性:其独一无二的“香灰胎”的秘密,以及那种宛如凝脂般温润、带有细微“蟹爪纹”的釉面特征。我们将通过对出土器物与传世品的对比研究,辨析不同阶段汝瓷釉色的细微差别——从浅淡的粉青到深沉的月白。尤其关注其器型设计中体现出的“去装饰化”的倾向,即形体本身的美感如何超越一切纹饰的束缚,达到“清水出芙蓉”的艺术高度。 第四章:官、哥二窑:紫口铁足的哲学对谈 官窑与哥窑的研究长期存在交叉与争议,本书提出了一种新的区分框架,主要基于对“开片”(冰裂纹、金丝铁线)形成机制的物理化学模拟。本章详细解析了“紫口铁足”现象——釉层在器物口沿和圈足处因氧化或釉料流动而产生的特殊效果。我们认为,这种“缺陷”被宋人接纳并推崇,是“不完美之美”哲学观在器物上的具体体现。通过对哥窑中“金丝铁线”的微观结构分析,揭示了两次施釉技术在控制收缩率上的高超技艺。 第五章:定窑:北地白瓷的精雕细琢 定窑以其白瓷闻名,其工艺的精湛程度令人惊叹。本章深入探讨了定窑从早期的覆烧法到后期的支钉烧的转变对器形和釉质的影响。重点分析了其标志性的刻花、划花与印花的技法差异。不同于南方青瓷的含蓄,定窑的装饰技法更加外放和清晰,本章细致勾勒了莲枝纹、婴戏纹等经典纹饰的构图特点,并讨论了其为适应宫廷需求而进行的审美规范化过程。 第六章:钧窑:窑变的神奇与色彩的革命 钧窑代表了宋瓷中对色彩运用最为大胆的尝试。本章将钧瓷的成就置于中国陶瓷史上对“釉色变化”的探索高峰。我们不仅描述了其标志性的“天青”底色与“朱斑”、“月白”斑点的对比效果,更重要的是,深入探讨了铜元素在还原气氛下的富集与呈色机理。本书提供了一系列基于对窑址遗存进行光谱分析的结果,以期更科学地解释这种“入窑一色,出窑万彩”的随机与可控性之间的辩证关系。 --- 第三部:宋瓷的文化回响与传承之路 第七章:瓷器与宋代文房生活的美学互动 宋瓷的功用远超日常陈设。本章探讨了宋代文人如何将精美的瓷器融入其书斋、茶室和园林之中。从用于研墨的“水盂”到插花的“净水瓶”,瓷器的尺寸、色泽必须与周围的紫檀木器、玉石陈设、竹编器具形成和谐的整体。我们审视了宋瓷在当时礼仪交往、士人宴饮中的角色,揭示了其作为身份象征和精神寄托的双重意义。 第八章:技术与审美的外溢:宋瓷对东亚的影响 宋瓷的影响力并未止步于本土。本章追踪了宋代制瓷技术和审美观念向周边地区的传播轨迹。重点分析了高丽(朝鲜半岛)青瓷在学习龙泉青瓷和汝窑过程中的本土化演变;以及日本茶道文化如何接纳并珍视宋代的“侘寂”美学,特别是对哥窑、钧窑的推崇。本书通过比较不同地域对宋瓷特有技艺的吸收与改造,勾勒出东亚艺术圈内部的文化互动网络。 结语:永恒的静谧与未尽的探索 宋瓷的艺术生命力在于其所达到的那种难以言喻的宁静与平衡。本书总结了五大名窑在追求“意境美”上的共通性,并指出,尽管现代科技可以解析其烧成机理,但宋人赋予瓷器的那种深沉的文化内涵,仍是后人不断追寻的艺术高峰。未来的研究方向应侧重于对窑址堆积层更精细的年代学分析,以期更精确地定位每一类风格的兴衰节点。 --- 本书特色: 图版精选: 汇集了大量高分辨率的器物微观细节图,重点展示釉面肌理、开片结构及圈足特征。 考古报告引用: 充分结合了近二十年来中国主要陶瓷考古遗址的最新发掘成果。 跨学科视角: 结合了材料科学、美学哲学和社会史学的多重分析维度,避免了单一的文物描述。

著者信息

图书目录

版權訊息
序言 琉璃古風

琉璃之美 商周時期的琉璃
商和西周時期琉璃的萌芽
春秋戰國時期的精美琉璃

琉璃生色 秦漢魏晉的琉璃
秦和西漢琉璃一脈相承
晶瑩透亮的東漢琉璃器
融合東西文化的魏晉琉璃

流雲漓彩 隋唐五代琉璃
精緻貴重的隋代琉璃器
詩人情懷的唐代琉璃器
五代的七寶塔和琉璃瓶

精美絕倫 宋遼金元琉璃器
承上啟下的兩宋琉璃器
有民族風格的遼金琉璃器
大氣輝煌的元代琉璃器

五彩輝煌 明清時期的琉璃
雅俗共賞的明代琉璃器
走向輝煌的清早期琉璃器
極度興盛的清中期琉璃器
精緻珍貴的清晚期琉璃器

图书序言

  • ISBN:9789865161439
  • 規格:平裝 / 117頁 / 17 x 23 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

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最近阅读的心情总是有点浮躁,总觉得吸收不了太多的深度内容,但翻开这本书,那种宁静感立刻就抓住了我,好像被一股温柔的力量拉回了某个安静的角落。它的叙事节奏掌握得非常好,不是那种赶鸭子上架的教科书式陈述,而是像一位经验老到的说书人,娓娓道来,让你心甘情愿地跟着他的思路走。我特别喜欢那种在看似不经意间,作者就把复杂的概念或背景知识巧妙地融入对话或情境中的写法。这对我这种对特定领域可能略感生疏的读者来说,简直是救星,它不让你觉得你在“学习”,而是在“探索”。阅读过程中,我好几次停下来,仅仅是回味刚才那段话的意境,那种文字的韵味,不是简单的信息传递,而是一种情感的共鸣。我常常在想,能写出这种层次感的作者,他们的生活阅历必然是相当丰富的,才能提炼出如此精炼又富含底蕴的文字。对于追求阅读质感的同好们,这本书绝对值得入手,它能帮你慢下来,重新找回阅读的初衷。

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**以下是五段不同风格的图书评价,均以台湾读者的口吻撰写,且不包含该书内容的具体描述:** 这本新书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种沉稳又不失雅致的色调,拿在手上就有种厚重感,感觉作者对整个项目的用心程度非同一般。我特别欣赏那种对细节的坚持,书页的质感、字体的排版,都透露出一种对阅读体验的尊重,不像现在很多速食出版物,拿到手就觉得轻飘飘的。我记得我以前在逛诚品或者一些独立书店时,常常会被那种精心制作的书籍吸引,它们本身就带有某种工艺品的特质。这本书显然也走的是这个路线,光是放在书架上,就成了一种品味象征。说真的,现在市面上很多历史文化类的书籍,内容是挺扎实的,但包装总是差那么点意思,让人觉得少了点仪式感。但这本似乎找到了一个很好的平衡点,既有知识的深度,又有视觉上的享受,非常适合喜欢慢慢品味、注重物件本身美感的读者。我个人觉得,一本好书,从翻开第一页到读完最后一个字,都应该是一种享受,而从这本书的外在表现来看,这个体验感绝对是顶级的。期待接下来能沉浸在它的文字世界里,希望内文的精彩程度能与这精美的外包装相匹配。

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读完这本书,我最大的感受是,它拓宽了我观察世界的角度,让我开始用一种全新的、更具历史纵深感的视角去看待我们生活周遭的事物。这不仅仅是一本知识的罗列,更像是一次深刻的文化洗礼。它让我意识到,我们习以为常的许多元素,背后都蕴藏着一段漫长而精彩的演变史。阅读过程中,我时不时会停下来,望向窗外,或者拿起身边的小物件,开始尝试用书中提到的那种“文化滤镜”去审视它们,那种豁然开朗的感觉非常美妙。真正的文化普及读物,不应该只是提供答案,而更应该激发提问和联想。这本书恰恰做到了这一点,它在你脑海中播下了许多思考的种子,让你在合上书本后,依然能持续地进行内在对话。对于追求生活美学和文化根基的台湾读者来说,这本书提供了一个绝佳的参照点,让我们能够更深刻地理解我们自身文化脉络中的某个重要面向。非常推荐给所有对“寻根”和“品味”有追求的朋友们。

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老实说,我原本对这类题材的书籍抱持着一丝保留的态度,因为很多这类研究往往会陷入过度学术化、晦涩难懂的泥沼,读起来像是在啃硬骨头,得随时备着字典和参考资料。然而,这本书给我的感觉完全不一样,它成功地搭建了一座桥梁,连接了专业知识和普通读者的距离。我能感受到作者在努力地“翻译”那些艰深的概念,用我们日常生活中能理解的类比和鲜活的例子去阐释,这真的很了不起。这种“可亲近性”是衡量一本好书的重要标准之一,因为它意味着知识的传播是有效的,而不是自我封闭的。它不像有些专家著作,只在小圈子里流传,而是有潜力真正进入更广大的文化爱好者群体。对我来说,这是一种极大的惊喜,它既满足了我对知识的好奇心,又避免了阅读过程中的挫败感,让我能够轻松愉快地吸收信息,并且常常在读完一章后,会忍不住想跟朋友分享:“嘿,你知道吗,原来……”这种主动分享的欲望,就是这本书最好的证明。

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这本书的结构安排,简直可以当做范本来看待。它的章节过渡非常自然流畅,每一个部分似乎都在为下一部分做铺垫,但又不会让人感到刻意,整体的逻辑脉络清晰到令人佩服。我注意到作者在处理不同时间线或主题切换时,运用了一些巧妙的过渡句和总结段落,这使得整体阅读体验非常连贯,即使内容跨度较大,也不会让人感到跳跃或迷失方向。这种严谨的布局能力,让我对作者的学术训练和长期积累深感敬佩。很多作者容易在中间部分“失焦”,但这本书的后劲十足,收尾部分更是有力,将前面所有的线索都巧妙地收拢在一起,留下了令人深思的回味空间。购买一本好书,不仅是买它的内容,更是买作者组织和呈现信息的能力。这本书在“结构力”这方面,绝对是上乘之作,它教会了我如何更有效地梳理和表达复杂的知识体系,对于正在进行任何写作或研究的朋友来说,光是学习它的结构布局,都受益匪浅。

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