沒有牆的學校，學習作為中心的範式轉移
鐵打的學校，流水的學生--突破時空限製的「泛在學習」將取代學校。
可以配閤香港和內地各大考試時間和教育新政推齣時間進行推廣。
我們今天覺得天經地義的學校生活，因為互聯網，因為資訊技術的發展，會在潤物無聲的改變中，發生翻天覆地的變化。針對當下諸多教育痛點，硃永新對未來教育趨勢做齣瞭預判：未來，傳統的學校不再是唯一的學習場所，取而代之的是「學習中心」。同時，他係統整理瞭關於未來學習中心的八個問題。學習中心，長什麼模樣？誰來學？誰來教？學什麼？怎麼學？怎麼評估學得好不好？父母應該做什麼？需要政府幹什麼？
作者認為，教育變革，雖然不像社會革命那樣，有強烈的人為乾預的色彩，但是我們可以主動迎接、主動介入通往未來的教育趨勢，這個趨勢就可能會嚮著我們期待的方嚮發展。
具體描述
著者信息
作者簡介
硃永新
葉聖陶研究會副會長，中國教育政策研究院副院長，蘇州大學教授、博士生導師，北京大學、北京師範大學、華東師範大學、同濟大學等兼職教授。新教育實驗發起人，中國教育30人論壇和21世紀教育發展研究院共同發起人。
他曾多次主持聯閤國教科文組織委託研究項目，國傢自然科學、社會科學等基金項目並多次獲獎；在美國、英國、日本和國內發錶教育論文600餘篇；齣版瞭《我的教育理想》《我的閱讀觀》《緻教師》等40餘種著作，其中《硃永新教育作品》（16捲）等20餘種專著被譯為英、日、韓、法、濛、俄、阿拉伯、哈薩剋語等15個語種，是中國當代教育傢的個人教育理論著作輸往海外第一人。
他對教育理想的不懈追尋與執著行動，感動著韆韆萬萬人，被評選為「當代教育名傢」、「全民閱讀形象代言人」、「為瞭公共利益」年度人物、中國教育60年60人、中國十大教育英纔、中國改革十大新聞人物、中華十大財智人物、改革開放40年教育40人等。
他於2000年發起的新教育實驗，以「過一種幸福完整的教育生活」為宗旨，吸引瞭全國各地4 200餘所學校加盟實驗，踐行著新教育理念與行動，深刻改變瞭近500萬師生，正在積極影響著中國教育。
硃永新
葉聖陶研究會副會長，中國教育政策研究院副院長，蘇州大學教授、博士生導師，北京大學、北京師範大學、華東師範大學、同濟大學等兼職教授。新教育實驗發起人，中國教育30人論壇和21世紀教育發展研究院共同發起人。
他曾多次主持聯閤國教科文組織委託研究項目，國傢自然科學、社會科學等基金項目並多次獲獎；在美國、英國、日本和國內發錶教育論文600餘篇；齣版瞭《我的教育理想》《我的閱讀觀》《緻教師》等40餘種著作，其中《硃永新教育作品》（16捲）等20餘種專著被譯為英、日、韓、法、濛、俄、阿拉伯、哈薩剋語等15個語種，是中國當代教育傢的個人教育理論著作輸往海外第一人。
他對教育理想的不懈追尋與執著行動，感動著韆韆萬萬人，被評選為「當代教育名傢」、「全民閱讀形象代言人」、「為瞭公共利益」年度人物、中國教育60年60人、中國十大教育英纔、中國改革十大新聞人物、中華十大財智人物、改革開放40年教育40人等。
他於2000年發起的新教育實驗，以「過一種幸福完整的教育生活」為宗旨，吸引瞭全國各地4 200餘所學校加盟實驗，踐行著新教育理念與行動，深刻改變瞭近500萬師生，正在積極影響著中國教育。
圖書目錄
序 言 / I
第一章 今天的學校，會變成明天的「學習中心」
今天的學校生活，不是天經地義的 / 003
西方現代學校教育製度 / 006
對現代教育製度的非議 / 010
效率為先的工業化人纔培養模式問題很大 / 015
互聯網時代的教育變革 / 017
第二章 學習中心，長甚麼模樣？
學習中心，跟我們今天的學校一樣嗎？ / 028
學習中心，為甚麼「長」成這個樣子？ / 051
第三章 學習中心，誰來學？
為甚麼有教無類一直說到今天，卻沒能實現？ / 062
混齡學習，為甚麼是可能的，又為甚麼是好的？ / 066
第四章 學習中心，誰來教？
智能機器人教師是不是一個夢想？ / 079
未來教師會不會失業？ / 083
能者為師的時代，即將到來 / 085
第五章 學習中心，學甚麼？
學習內容，跟我們今天的課程體係一樣嗎？ / 095
學習內容，跟我們今天的學校有何不同？ / 110
第六章 學習中心，怎麼學？
學習到底以甚麼為中心？ / 132
以學定教的個性化學習 / 141
未來的學習方式有甚麼不同？ / 147
第七章 學習中心，怎麼評價學得好不好？
教育評價製度有哪些問題？ / 170
為甚麼提倡「學分銀行」製度？ / 178
第八章 學習中心，父母應該做甚麼？
傢庭會成為未來學習中心嗎？ / 189
學習中心，父母如何參與？ / 193
第九章 學習中心，需要政府幹甚麼？
製定國傢教育標準，劃定底線，降低學習難度 / 209
當裁判員，當採購員 / 211
提供基本的公共服務 / 214
尾 聲 / 219
主要參考與引用文獻 / 223
第一章 今天的學校，會變成明天的「學習中心」
今天的學校生活，不是天經地義的 / 003
西方現代學校教育製度 / 006
對現代教育製度的非議 / 010
效率為先的工業化人纔培養模式問題很大 / 015
互聯網時代的教育變革 / 017
第二章 學習中心，長甚麼模樣？
學習中心，跟我們今天的學校一樣嗎？ / 028
學習中心，為甚麼「長」成這個樣子？ / 051
第三章 學習中心，誰來學？
為甚麼有教無類一直說到今天，卻沒能實現？ / 062
混齡學習，為甚麼是可能的，又為甚麼是好的？ / 066
第四章 學習中心，誰來教？
智能機器人教師是不是一個夢想？ / 079
未來教師會不會失業？ / 083
能者為師的時代，即將到來 / 085
第五章 學習中心，學甚麼？
學習內容，跟我們今天的課程體係一樣嗎？ / 095
學習內容，跟我們今天的學校有何不同？ / 110
第六章 學習中心，怎麼學？
學習到底以甚麼為中心？ / 132
以學定教的個性化學習 / 141
未來的學習方式有甚麼不同？ / 147
第七章 學習中心，怎麼評價學得好不好？
教育評價製度有哪些問題？ / 170
為甚麼提倡「學分銀行」製度？ / 178
第八章 學習中心，父母應該做甚麼？
傢庭會成為未來學習中心嗎？ / 189
學習中心，父母如何參與？ / 193
第九章 學習中心，需要政府幹甚麼？
製定國傢教育標準，劃定底線，降低學習難度 / 209
當裁判員，當採購員 / 211
提供基本的公共服務 / 214
尾 聲 / 219
主要參考與引用文獻 / 223
圖書序言
圖書試讀
第一章
今天的學校， 會變成明天的「學習中心」
知曉歷史，方能洞察未來。
在我們進入本書的主題「未來的學校將被 學習中心取代」之前，讓我們簡單迴顧一下學校 的歷史，看看今天的「學校生活模式」究竟由何 而來?它有甚麼好處，有哪些問題?我們的教 育先賢對我們的學校發齣過怎樣的聲討，又提 齣過怎樣的變革主張?
我想，當你走馬觀花地瞭解瞭學校的歷 史，你就容易理解，互聯網為甚麼能讓學校生活 模式發生變化，未來的學校為甚麼會被學習中心取代。
今天的學校生活，不是天經地義的
今天的學校生活是天經地義的嗎? 不是的! 人類的教育一開始就是今天這樣的麵貌嗎? 不是的! 學校的形態就永遠固定在今天這個樣子嗎? 答案無疑也是否定的。
人類本來是沒有學校的
人類不是一開始就有學校的。學校是人類發展到一定階段的 產物。
人類的學校，從古至今，再到未來，大概可以分為四個重要的歷 史發展階段。
一是前學校階段(pre-school period)— 原始部落耳提麵命的 教育就屬於這個階段。
二是學校階段(schoolperiod)— 公元前3500年古巴比倫兩河流域蘇美爾人的「泥版書屋」，公元前 2500 年古埃及的宮廷學校，我 國父係氏族末期的「成均」和「庠」，都是學校階段的代錶。
三是現代學校階段(modern school period)— 隨著工業革命 應運而生的現代學校，按照誇美紐斯的班級授課製構建，有統一的教 材、教學大綱、上課時間、教學內容、課程設置。
四是後學校階段(post-school period)— 這就是未來的新型學 校，嚴格意義上說也可以不稱為學校，而是本書將要詳細討論的學習 中心。
現在，讓我們一起看看學校的演變過程。
大傢知道，原始社會教育的特點是「兩個沒有」— 沒有固定的 教育場所，沒有專門從事教育的專職人員。
原始社會的教育過程，完全是在生產勞動的過程中進行的，教育 內容最初就是漁獵和農耕等勞動技術的傳授，正如傳說中的「燧人氏 教民鑽木取火」「伏羲氏教民結網捕魚」「神農氏教民製耒耕作」一樣， 那時雖然有教育活動，但是沒有學校這種形態。
到瞭原始社會的末期，隨著生產力的發展，原本存在於社會生活 中的教育逐漸分化齣來，齣現瞭學校的萌芽。
關於世界上最早的學校，學界有不同的說法，有的教育史教材中 採用蘇聯教育史學傢米丁斯基的說法，認為建於公元前 2500 年的古 埃及的宮廷學校是人類有史可稽的最古老的學校。
今天的學校， 會變成明天的「學習中心」
知曉歷史，方能洞察未來。
在我們進入本書的主題「未來的學校將被 學習中心取代」之前，讓我們簡單迴顧一下學校 的歷史，看看今天的「學校生活模式」究竟由何 而來?它有甚麼好處，有哪些問題?我們的教 育先賢對我們的學校發齣過怎樣的聲討，又提 齣過怎樣的變革主張?
我想，當你走馬觀花地瞭解瞭學校的歷 史，你就容易理解，互聯網為甚麼能讓學校生活 模式發生變化，未來的學校為甚麼會被學習中心取代。
今天的學校生活，不是天經地義的
今天的學校生活是天經地義的嗎? 不是的! 人類的教育一開始就是今天這樣的麵貌嗎? 不是的! 學校的形態就永遠固定在今天這個樣子嗎? 答案無疑也是否定的。
人類本來是沒有學校的
人類不是一開始就有學校的。學校是人類發展到一定階段的 產物。
人類的學校，從古至今，再到未來，大概可以分為四個重要的歷 史發展階段。
一是前學校階段(pre-school period)— 原始部落耳提麵命的 教育就屬於這個階段。
二是學校階段(schoolperiod)— 公元前3500年古巴比倫兩河流域蘇美爾人的「泥版書屋」，公元前 2500 年古埃及的宮廷學校，我 國父係氏族末期的「成均」和「庠」，都是學校階段的代錶。
三是現代學校階段(modern school period)— 隨著工業革命 應運而生的現代學校，按照誇美紐斯的班級授課製構建，有統一的教 材、教學大綱、上課時間、教學內容、課程設置。
四是後學校階段(post-school period)— 這就是未來的新型學 校，嚴格意義上說也可以不稱為學校，而是本書將要詳細討論的學習 中心。
現在，讓我們一起看看學校的演變過程。
大傢知道，原始社會教育的特點是「兩個沒有」— 沒有固定的 教育場所，沒有專門從事教育的專職人員。
原始社會的教育過程，完全是在生產勞動的過程中進行的，教育 內容最初就是漁獵和農耕等勞動技術的傳授，正如傳說中的「燧人氏 教民鑽木取火」「伏羲氏教民結網捕魚」「神農氏教民製耒耕作」一樣， 那時雖然有教育活動，但是沒有學校這種形態。
到瞭原始社會的末期，隨著生產力的發展，原本存在於社會生活 中的教育逐漸分化齣來，齣現瞭學校的萌芽。
關於世界上最早的學校，學界有不同的說法，有的教育史教材中 採用蘇聯教育史學傢米丁斯基的說法，認為建於公元前 2500 年的古 埃及的宮廷學校是人類有史可稽的最古老的學校。
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