社會心理學(原文第十版)

社會心理學(原文第十版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

Elliot Aronson
圖書標籤:
  • 社會心理學
  • 心理學
  • 行為科學
  • 社會行為
  • 人際關係
  • 認知
  • 態度
  • 群體動力
  • 社會影響
  • 偏見與歧視
想要找書就要到 小特書站
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!

具體描述

  本書採廣受歡迎的「說故事取嚮」(storytelling approach)介紹社會心理學的關鍵概念,讓研究和生活連結。原作者Elliot Aronson、Timothy D. Wilson和Samuel R. Sommers根據豐富的研究和教學經驗,讓經典研究推動社會心理學的未來。第十版除瞭更新參考文獻,也增添以學生為中心的特色教材,幫助學生瞭解如何把所學應用在生活中。
《文明的興衰:一部跨越韆年的社會變遷史》 序言:人類社會的永恒追問 自古以來,人類從未停止對自身存在和群體行為的審視。我們如何從分散的狩獵采集者發展為構建宏偉城市的文明主體?是什麼力量驅使著社會結構的演變、道德規範的更迭,以及製度的誕生與瓦解?《文明的興衰》並非僅僅是一部枯燥的編年史,它是一部深入探究人類社會動力學的史詩。本書旨在跨越地理和時間的界限,剖析驅動人類文明從萌芽走嚮鼎盛,乃至步入衰落的深層機製。我們關注的不是孤立的事件,而是事件背後的係統性力量。 本書的獨特之處在於,它摒棄瞭單純的“偉人敘事”或“技術決定論”,而是將焦點置於宏觀的社會生態學、文化適應性以及權力分配的動態平衡之上。我們認為,一個文明的健康與否,取決於其內部結構對外部環境變化的響應能力,以及其文化基因在代際間的有效傳遞。 第一部分:起源與基石——社會結構的熔爐(約350字) 本部分追溯瞭人類社會形態的最初構建。我們從新石器時代的聚落過渡開始,詳細考察瞭農業革命對人類社會組織産生的不可逆轉的影響。定居不僅帶來瞭糧食盈餘,更催生瞭專業分工,這是復雜社會齣現的先決條件。 我們深入分析瞭早期社會中的權威的閤法化過程。權力如何從基於血緣的傢長製,演變為基於宗教信仰或早期法律體係的製度化結構?這裏,我們引入瞭對早期神權與王權關係的比較研究,尤其關注美索不達米亞、古埃及以及早期中華文明中,統治者如何通過對水利資源、曆法知識的壟斷來鞏固其社會地位。 此外,早期貿易網絡的興起及其對社會流動性的影響,也是本部分的核心議題。跨區域的物質交換不僅是經濟活動,更是文化、觀念和疾病傳播的載體。社會結構的穩定性,往往建立在對這些早期“全球化”現象的有效管理之上。 第二部分:黃金時代的悖論——擴張、整閤與內部張力(約400字) 當社會發展到一定規模,即進入所謂的“黃金時代”時,內部的張力也隨之增強。《文明的興衰》將重點探討帝國時代的治理藝術與結構性矛盾。 帝國構建:我們通過羅馬、漢唐等例證,分析瞭有效治理廣袤疆域所依賴的行政體係、軍事動員能力和基礎設施建設(如道路、運河)。關鍵在於如何平衡中央集權與地方自主權之間的關係。一個過度集權的帝國往往缺乏對地方異動的感知力,而一個過度分權的帝國則易於瓦解。 階層固化與不平等:伴隨財富的積纍,社會階層間的鴻溝日益加深。本書詳細考察瞭不同文明中,奴隸、自由民、貴族和知識分子之間的權力互動。我們探討瞭精英階層的內捲化現象——當社會上升通道受阻,精英群體傾嚮於消耗資源以維持既有特權而非推動創新,這成為許多古代帝國後期停滯不前的重要原因。 法律與契約精神:在處理復雜的社會關係時,法律體係扮演瞭至關重要的角色。本部分對比瞭不同文明中成文法與習慣法的發展軌跡,分析瞭法律在維護社會秩序的同時,是如何被權力用作壓迫工具的,以及公民權利意識的微弱萌芽是如何在特定的社會環境下産生的。 第三部分:適應與危機——環境、技術與文化韌性(約450字) 文明並非一成不變的實體,它是一種動態適應係統。《文明的興衰》的第三部分聚焦於文明麵對外部衝擊時的錶現,探討瞭文化韌性的來源。 環境壓力與資源極限:我們不再將氣候變化視為簡單的外部乾擾,而是將其內化為文明結構性問題的催化劑。從瑪雅文明的乾旱到復活節島的森林枯竭,本書詳細剖析瞭資源管理失誤如何與既有的政治經濟結構結閤,形成係統性的崩潰。例如,過度依賴單一作物或對水資源分配的不公,如何在危機爆發時迅速瓦解社會信任。 知識的傳播與阻礙:技術創新是文明前行的動力,但知識的傳播卻常常受製於社會結構。本書對比瞭不同文明對新思想的態度。有些文明(如伊斯蘭黃金時代的某些階段)錶現齣強大的知識吸收和整閤能力;而另一些文明則因意識形態的僵化,對可能顛覆現有秩序的知識采取排斥態度,最終在與其他文明的競爭中落後。 “蠻族”的視角與文明的邊界:我們挑戰瞭傳統史學中“中心”與“邊緣”的二元對立。外部的遊牧民族或被徵服群體並非文明的簡單破壞者,他們往往是現有秩序下被排斥或未被充分整閤的社會力量。他們的入侵,往往是對中心社會內部治理失效的一種“反作用力”。 第四部分:轉型與遺産——現代性的幽靈與永恒的循環(約300字) 最後一部分將目光投嚮近現代的劇烈變革,並試圖從中提煉齣關於未來社會形態的教訓。 理性化與官僚製的雙刃劍:啓濛運動和工業革命標誌著社會組織進入瞭一個由效率和理性驅動的時代。本書分析瞭韋伯式的官僚製如何極大地提高瞭社會的組織能力,同時也帶來瞭“去人性化”和“理性化的鐵籠”的風險。現代民族國傢的興起,是古老帝國治理模式的延續,還是徹底的斷裂? 集體認同的重塑:在傳統紐帶(如地域、宗教)弱化的背景下,新的集體認同(如民族主義、意識形態)如何被建構和動員?我們探討瞭大規模宣傳、大眾傳媒在塑造現代社會“共同想象”中的核心作用,以及這種認同一旦走嚮極端,將如何反噬社會結構本身。 循環的啓示:本書最終迴歸到對曆史循環的審視。雖然技術和規模已截然不同,但社會對不平等、腐敗和係統性風險的反應機製,似乎具有驚人的重復性。我們希望讀者能從這些跨越韆年的興衰軌跡中,獲得審視當代社會結構挑戰的深度與廣度,理解文明的脆弱性與人類改造自身命運的持久努力。

著者信息

作者簡介

Elliot Aronson


  Elliot Aronson是世界上最著名的社會心理學傢之一,2002年獲選20世紀百大傑齣心理學傢之一,是加州大學聖剋魯斯分校的名譽教授,也是美國心理學會一百二十年歷史中唯一獲得研究貢獻獎、教學貢獻獎及寫作貢獻獎這三項大獎的人。

Timothy D. Wilson

  Tim Wilson在密西根大學拿到博士學位,目前擔任維吉尼亞州立大學的心理學教授。他發錶瞭許多關於內省、態度改變、自我知識、情感性預測的文章。他的研究工作受到美國科學基金會與美國心理衛生協會的資助。2001年他獲頒維吉尼亞州立大學的傑齣教學獎;2010年獲維吉尼亞州立大學傑齣科學獎;2015年獲頒美國心理科學學會的心理科學獎。

Samuel R. Sommers

  Sam Sommer在威廉斯學院取得學士,並在密西根大學取得博士學位。2003年起任教於麻州塔夫茨大學(Tufts University)心理學係,研究主題涵蓋刻闆印象、偏見、團體異質性,尤其特別關注這些現象在法律領域的運作。他在塔夫茨大學得過多項教學獎,包括Lerman-Neubauer傑齣教學與論文指導獎、傑拉德・吉爾教授年度獎。

譯者簡介

餘伯泉


  颱灣大學心理所社會心理學博士,曾專任於世新大學社會心理係、長庚大學醫管係、中國科技大學企管係、中央研究院民族所、開南大學應華係,現任朝陽科技大學華語中心主任。
研究領域與專長包括:社會心理思想、心理學史與方法論、組織理論、華語留學產業與語言政策、漢字與羅馬拼音互動、對外兒童華語教材教法、兒童颱語教材教法。

陳舜文

  颱灣大學心理學研究所博士。現任國立清華大學教育心理與諮商學係副教授,閤聘於學習科學與科技研究所及通識中心。
  研究領域與專長包括:社會心理學、學習與動機、心理學知識論,以及道德心理學等。

危芷芬

  颱灣大學心理學研究所博士。現任颱北市立大學心理與諮商學係副教授,曾任私立中原大學心理係助理教授。
  研究領域與專長包括:社會心理學、人格心理學、華人本土心理學、性別角色與性別議題。

餘思賢

  颱灣大學心理所社會心理學博士,慕哲人社創社長,現任東吳大學社工係兼任助理教授、浪人食堂創辦人。
  研究領域與專長包括:社會心理學、集體行動心理學、浪人心理學。
 

圖書目錄

關於作者 i
原  序 iv
譯  序 ix
 
CHAPTER 1 社會心理學導論 1
社會心理學的定義 3
情境的威力 11
解讀從何而來:人類基本動機 18
為什麼要研究社會心理學? 23
摘  要  25
測 驗  26
 
CHAPTER 2 研究方法:社會心理學傢如何進行研究? 29
社會心理學:實徵科學 30
研究設計 34
社會心理學研究的新疆界 54
社會心理學的倫理議題 56
摘  要 60
測  驗 61
 
CHAPTER 3 社會認知:我們如何看待社會世界 65
自動駕駛:低費力的思考形式 67
自動式思考的類型 78
社會認知的文化差異 89
控製式社會認知:高費力的思考形式 92
摘  要  102
測  驗  104
 
CHAPTER 4 社會知覺:我們如何瞭解別人 107
非口語溝通  109
第一印象:快速但持久 117
因果歸因:迴答「為什麼」的問題 124
文化與社會知覺 140
摘 要  148
測 驗  149
 
CHAPTER 5 自我瞭解:在社會脈絡中認識自己 153
自我概念的起源和性質 154
自我知識 160
自我控製:自我的掌控功能 181
印象整飾:世界是個舞颱 184
摘 要  188
測 驗  189
 
CHAPTER 6 認知失調與維護自尊的需求 191
認知失調理論:保護我們的自尊 193
認知失調理論的進階與延伸 215
關於失調與自尊的最後想法 221
摘 要 228
測 驗 230
 
CHAPTER 7 態度和態度的改變:影響想法和感覺 233
態度的本質與根源 235
態度何時能預測行為? 242
態度如何改變? 248
廣告的威力 262
抵抗說服性訊息 269
摘 要 274
測 驗 276
 
CHAPTER 8 從眾與服從:影響行為 279
從眾:發生的時機與理由  281
訊息式社會影響:知道何為「正確」的需求  284
規範式社會影響:被接納的需求 293
從眾的策略 309
服從權威  318
摘 要  332
測 驗  334
 
CHAPTER 9 團體歷程:社會團體的影響 337
什麼是團體? 339
團體中的個人行為 347
團體決策:三個臭皮匠,真的勝過一個諸葛亮? 357
衝突與閤作 370
摘 要  379
測 驗  381
 
CHAPTER 10 吸引力和關係:從最初印象到長期親密 383
如何預測吸引力? 385
數位世界的人際連結 402
愛情與親密關係 407
評估關係:滿意度和分手 416
摘 要 426
測 驗  427
 
CHAPTER 11 利社會行為的基本動機:人們為何助人? 429
利社會行為的基本動機:人們為何助人? 431
個人特質與利社會行為:為何有些人更常助人? 441
利社會行為的情境因素:何時人們會助人? 448
如何增加助人行為? 460
摘 要 464
測 驗  466
 
CHAPTER 12 攻擊:為何我們會傷害別人?能防範嗎? 469
攻擊是天生的?學習來的?可選擇的? 471
社會情境與攻擊 486
媒體暴力 493
如何減少攻擊行為? 500
摘 要 511
測 驗  515
 
CHAPTER 13 偏見:原因、後果和對策 517
定義偏見 519
偵測隱藏的偏見 532
偏見對受害者的影響 537
導緻偏見的原因 541
減少偏見 552
摘 要 563
測 驗  565
 
CHAPTER 14 運用社會心理學帶來改變:維持永續未來 567
社會心理學的應用研究 571
運用社會心理學實現永續未來 575
快樂與永續生活風格 584
摘 要 590
測 驗  591
 
CHAPTER 15 社會心理學與健康 593
壓力與人類健康 595
因應壓力 606
預防:促進健康行為 611
摘 要  614
測 驗 615
 
CHAPTER 16 社會心理學與法律 617
目擊證人的證詞 619
陪審團:團體歷程的運作 632
摘 要 637
測 驗 638
 
專有名詞  641

圖書序言

  • ISBN:9789862983690
  • 叢書係列:心理學叢書
  • 規格:平裝 / 672頁 / 19 x 26 x 2.55 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 四版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

譯者序

  本書第一作者E. Aronson是素享盛名的社會心理學傢,亦是L. Festinger在史丹福大學指導的得意門生,平生緻力於將實驗結果用於解決社會問題。本書另兩位作者也是實驗派社會心理學傢,分別專攻不同領域。E. Aronson亦主編瞭三巨冊的《社會心理學經典論文集》,收羅瞭百年來對西方社會心理學具有重要貢獻的原始論文,這些經典論文均值得加以中譯,但實非民間所能推動。不過,立基於這三巨冊的經典論文所撰寫齣來的教科書,卻是譯者特別挑選翻譯此書的第一個重要原因。

  美國心理學會頒發的主要獎項分為研究貢獻獎、教學貢獻獎、寫作貢獻獎,E. Aronson是美國心理學會一百多年歷史中,唯一獲得三大獎的學者。E. Aronson雖然是實驗派學者,卻無實驗派的技術匠氣,反而深具社會思想,而且說故事能力很強。本書的特色是:“story-telling approach. Social Psychology is full of good stories.”,這是譯者挑選翻譯本書的第二個重要原因。閱讀本書可啟發你發現颱灣與華人社會的有趣故事。

  颱灣社會心理結構的基調是傳統華人文化與美國文化的衝突混閤,颱灣人麵臨巨大的社會心理斷層與不安,一邊是華人情境中心文化的糾纏拉扯,一邊是西方個人中心文化的「橫材舉入竈」無可迴避,展現形式主義與無法安身立命(餘伯泉,2014)。本書最新版不斷提醒讀者:美國是個人主義文化,不同文化會產生文化差異,並初步介紹「緣」、「人情」等華人社會概念。這方麵的研究成果,颱灣本土心理學已經有相當豐盛與深入的進展,例如英文版《華人心理學的基盤》(Foundations of Chinese Psychology;Kwang-Kuo Hwang黃光國,2012)等,發現更多颱灣與華人社會的故事。

  翻譯是一項知識移轉,讓颱灣社會瞭解外來知識,講究信實暢達。翻譯也是一項眾誌成城的工作,不講究單打獨鬥。本譯文的齣版必須感謝多人的閤作,但主要的翻譯理念與譯文由譯者自行負責。本書的參考文獻,過去採用紙本印齣,本版採用網路提供,與試題解答一併放在揚智閱讀俱樂部的教學輔助區中,並提供QR code掃描。專有名詞儘量沿用張春興與李美枝兩位教授過去的用語,有些部分則加以調整。

  《社會心理學》的中文版於1995年由揚智文化第一次齣版,1999年由弘智齣版社齣版第二版,2011年迴歸揚智文化繼續齣版第七版(2010原文版),2015年齣版第八版(2013原文版),2019年齣版第九版(2016原文版)。第一譯者於1995年齣版時的理想,中文版持續更新與美國大學英文版同步,這個理想竟忽忽實踐二十六年,或許是颱灣學術翻譯史的特例之一,感謝揚智文化公司葉忠賢先生的堅持。

  本書最早譯者李茂興係颱大工學院高材生,政大企管所碩士,中英文造詣甚佳,經本書第一譯者引介,大量貢獻於心理學與研究方法學術翻譯,卻在2011年齣版第七版前因故離世,令人惋惜,特為之紀念。本書四位譯者均曾在颱灣大學受業於國傢講座教授黃光國門下。心理學「本土化與華語化」是一體兩麵。

  本書譯文疏漏之處,尚祈見諒,並歡迎斧正。

餘伯泉、陳舜文、危芷芬、餘思賢  謹誌
2021年5月

用戶評價

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有