凝視死亡,找回好好活著的力量!:腫瘤名醫與萬千患者的生命對話,帶你領略生活的意義、活出精采的預後人生

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何裕民
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具体描述

「大病之後才知道,健康是最美好的人生。」

  當被判定得了癌症,腦海中頓時出現人生跑馬燈,一輩子汲汲營營的追求名聲與財富,竟然發現還有很多事尚待完成!

  地球不會因為沒有你而停止轉動,適度的放手、回歸簡單才是善待自己的不二法門。美好的事物不一定要絕對完美,捨離那些生活裡的瑣碎之事,你會發現生活處處是精彩。

  人生無法再版,珍惜唯一的初版,好好活出價值才是最真實的。

  身體的一切都是來自生命的反饋,善待身體,生命才會善待你。

  本書是腫瘤治療權威 何裕民醫師,在多年的行醫過程傾聽癌症患者的心聲而參透的生命體悟。在這個無法預知未來的世界裡,我們不能依靠疾病來發現自己「為何而活」,而是要從現在就開始思考,找出生命中最珍貴的部分,活出一個精彩不遺憾的人生。
 
书名:破晓之光:心智重塑与生活再造的哲学之旅 作者: [此处留空,以示匿名或虚构作者] 出版社: [此处留空,以示虚构出版信息] 内容简介: 本书并非聚焦于疾病、死亡或特定的生命危机,而是深入探讨人类心灵韧性的构建、意义的追寻以及个体如何在日常生活的洪流中,实现深层次的自我认知与积极的生命重塑。它是一部关于如何驾驭内在世界的指南,旨在帮助读者超越对外部环境的依赖,建立一套坚不可摧的精神内核,从而在任何境遇下都能发现并实践“好好活”的真正含义。 全书结构严谨,分为三个主要部分:“认知的迷宫”、“重塑的蓝图”和“实践的疆域”。 第一部分:认知的迷宫——解构我们的内在枷锁 这一部分首先挑战了我们习以为常的思维定式。作者认为,许多现代人的困境并非源于客观条件的匮乏,而是源于我们对“成功”、“幸福”和“意义”的僵化定义。 1. 假象的契约: 我们与社会签订了无形的契约,要求我们在特定年龄完成特定任务(职业晋升、财富积累、家庭结构),一旦偏离轨道,便产生强烈的焦虑感和自我否定。本书细致剖析了这些“契约”是如何阻碍我们体验当下的丰富性,并将人生的价值评估权拱手让渡给外界。 2. 情绪的炼金术: 本章不谈简单的“积极思考”,而是深入探讨负面情绪(如嫉妒、恐惧、不甘)的原始功能。作者提出,情绪本身不是敌人,而是未被理解的需求信号。通过一系列的案例分析(聚焦于职场倦怠、人际冲突中的沟通障碍,以及选择困难症),展示了如何“倾听”而非“压制”情绪,从而将其转化为洞察力。例如,探讨“拖延症”并非懒惰,而是大脑在面对复杂任务时启动的自我保护机制,并提出了应对这种机制的认知重构方法。 3. 时间的幻觉: 现代生活节奏极快,导致我们对“过去”抱有不切实际的怀旧,对“未来”抱有无法企及的完美想象。本书通过对心理时间感的研究,阐述了大脑如何通过注意力分配来扭曲时间感知。核心论点在于,只有当我们能够心无旁骛地投入到当前活动中时(心流状态的哲学基础),时间才真正具有生命力,而非仅仅是流逝的刻度。 第二部分:重塑的蓝图——构建适应性心智结构 认知结构重塑是本书的核心环节。它提供了一套系统的方法论,帮助读者建立一个能够抵御外部冲击、自我修正的内在系统。 1. 叙事疗法(非病理视角): 本章强调,我们都是自己人生的首席编辑。作者提供了一套工具,教导读者如何识别并改写那些限制性的“个人故事”。例如,一个经历过失败的人,如果将这段经历定义为“我注定失败”,则很难向前。而通过叙事重构,将其定义为“我获得了宝贵的验证数据”,其内在驱动力将完全不同。这部分内容侧重于语言的力量,如何通过精确的自我对话来引导神经通路。 2. 审慎的取舍: 面对无限的选择,智慧在于懂得“放弃什么”。本书详细论述了“最小有效努力原则”在生活管理中的应用,这与传统意义上的“最大化”理念形成鲜明对比。它鼓励读者明确定义自己的“够好”标准,并坚决排除那些不符合核心价值的干扰项。书中提供了“价值对齐矩阵”的工具,用于评估日常决策与长期目标的一致性。 3. 意义的内生性: 意义并非被发现的外部宝藏,而是被主动创造出来的。本书借鉴了存在主义哲学(如维克多·弗兰克尔的观点,但侧重于日常实践而非极端环境),强调个体行动的创造性价值。重点在于,如何将日常重复性的工作或责任(如育儿、基础行政工作)纳入到更宏大的个人价值体系中去,从而赋予其内在的尊严与重量。 第三部分:实践的疆域——将哲学融入日常行动 理论的价值必须在实践中得以体现。第三部分聚焦于如何在实际生活中落地这些心智模型,实现持续的、有机的成长。 1. 关系的深度挖掘: 真正的联结来源于脆弱性的展示与共情。本书探讨了如何安全地展示自己的不完美,从而建立更深层次的人际信任。它区别于“社交技巧”,而是强调“真诚的暴露”在构建持久支持网络中的作用。书中穿插了关于有效冲突解决的案例,这些案例展示了如何在不牺牲自我立场的前提下,理解他者的世界观。 2. 创造性的停顿: 现代人习惯于填满每一秒的空隙。本书提倡一种“高质量的无所事事”。这包括系统的冥想练习(不以清空思绪为目的,而是观察思绪的流动),以及创造“非目的性活动时间”,例如专注于一项手艺的打磨,仅仅因为其过程的美好。这种停顿机制是心智系统进行整合和恢复活力的关键。 3. 预后的自由: 即使生活轨迹出现意料之外的转向,我们也拥有选择如何回应的自由。这部分内容是关于“韧性”的最终体现——接受不可控性,并将注意力牢牢锁定在可控的领域:当下的态度、付出的努力、选择的反应。它向读者展示,真正的力量并非来源于避免风暴,而是来源于在风暴中保持航向的坚定。 总结: 《破晓之光》是一本关于内在建设的指南,它不提供廉价的安慰,而是提供一套严谨的心智工具箱。它引导读者离开对外部成就的盲目追逐,转而向内探索,发现一种不依赖环境、根植于自我认知的、稳定而充盈的生活状态。它邀请每一位读者,开始一场关于如何“成为自己”的宏大而细致的工程。

著者信息

作者簡介

何裕民 醫師


  腫瘤治療專家。
  中國上海中醫藥大學教授
  中華醫學會理事兼身心醫學分會主任委員
  中國醫學哲學協會副會長

  中華醫學百科全書《醫學心理學》主編,《醫學與哲學》雜誌副主編。

  曾獲中國傑出青年中醫、中國優秀青年教師、世界傑出華人成就獎等殊榮,在國際心身醫學、腫瘤臨床及中醫基礎理論等領域享有崇高學術聲譽。潛心腫瘤研究與臨床治療三十多年,累計萬筆病例,於臨床實踐方面,老年患者及晚期腫瘤,尤其對胰臟癌、腦瘤、惡性肉瘤等難治性腫瘤的治療療效顯著,並取得了突破性的發展。
 

图书目录

前 言 捱過寒冬,倍覺春暖
 
第一章 癌症將是人類新常態
癌症,就是人類的新常態
患癌,再常見不過的一類現象
人類抗癌成敗史百年回顧
從躲避,到征服,到博弈
與癌博弈的戰略性轉折:成效初顯
 
第二章 應對癌症新常態,從改變認知做起
一個悖論引發的質疑
癌症的概念須重新界定
癌症新共識:只是一類慢性病
癌症的不同類型及特點
癌症機制的「同花順」假說
癌症需不需要「早診斷」?
來自患者的感受:積極治療未必是福
何謂「抗癌」成功
癌症發病的「車禍」隱喻
 
第三章 面對癌症肆虐,該認真思考生命意義了
尼采:知道為什麼而活的人,便能生存
喬布斯臨終遺願:想與蘇格拉底喝半天茶
于娟:我們要用多大的代價,才能認清活著的意義
美國才女崔雅臨終前的反省
癌症患者遺憾啟示錄
台灣「美名富」的生死經歷感悟
錢買不回來命:賺那麼多錢,結果只是讓你能住特需病房
生命的主張不能放棄
中國亟須生命觀啟蒙教育
藉著意義的尋找,體悟人生,學會好好地活
 
第四章 生命的神聖及脆弱
天人合一:生命是大自然的餽贈
生命——自然之禮的缺憾及困頓
生命:呈現為拋物線樣規律
生命是「瓷花瓶」,有使用期限且脆弱
生命:不堪承受之輕,超載超重早晚易折
生命有自我修復功能,但能力有限
喧鬧的醫院與「萬中國人早死」
為什麼醫生生了癌,死得更快
遠離大病盯纏,常始於對自我生命的尊重
你怎麼珍惜生命,生命就怎樣回饋你
 
第五章 生命的本能與智慧需尊重
西方的本能及需求說
肝主疏洩的中國「本能說」
郁為百病之源
過度壓抑本能:類同於自我漸滅生機
放縱自我:不亞於自尋短見
軀體智慧超乎想像,善領悟者康
學會「順納」自己的一切
康複本能的內外因激勵之差異
快樂追求的雙重屬性
生命不欣賞賭徒性格
 
第六章 心身和合,方為完整的生命
心身和合,人方為天下「貴」
心理(神)的最高層次是「靈(魂)」
心身關係:莫衷一是之歷史認識
心身「共軛」:用科學數值揭示的客觀事實
中醫傳統認識:心身互動的層次特點
心理常可「暗中支配」軀體
臨床醫學:從關注實驗室,到查論文,再到講故事
善於從「世紀困惑」中走出
從心理學的人本主義到積極心理學
積極情緒「拓延-構建」理論的啟示
 
第七章 患了癌,先學會心靈自救
三分之一癌症長在心上
恐癌之害,關鍵在於恐懼本身
木桶短板理論:癌症患者先救心
患者需要的,首先是安全感重建
自救:先從愛自己,尊重自己開始
善於及時自我激勵和「獎賞」
不斷給自己加油,輸入正能量
學會自我轉移聚焦焦點
及時適度調整期望目標
「逆時針」心理效應,重返最佳狀態
期待效應:心存企盼,會有善果
善用心理學的「巴納姆效應」
斯托克代爾悖論的啟示
加入組織,找到「家」
需要社會支持,善與健康者為伍
 
第八章 人生意義的多元性
一段對話引發優秀生自殺:需儘早思考人生意義
「我」的本性之多重
人生意義的多元性:「合乎德」即可
受本能驅使,充其量只是「寵物生活」
別過他人給你設定的人生
也別給他人指定或計劃人生
控制慾:雙刃利劍,內心虛弱的表現
憤青:社會並不只有一個標準
拓寬視野,或許就能改善
會生活,從理解生活意義開始
聽從內心的真實呼喚
康寧在「五福」中的核心意義
合乎德,益康寧,就是有意義的生活
同樣快樂:或益壽,或折壽,取決於合德與否
 
第九章 生活,只是自我態度的映射
你怎麼看世界,世界就怎麼回報你
雨中情、豔陽天,都包含著美
積極態度者,更容易體驗成功
支撐生活的正是這些點滴小事
從做最好的自己,到生活在閒暇隨性中
掙脫完美主義,才能享受生活
放低標準就幸福:很多事,夠好了就可以了
別被虛幻的「面子」囚禁了
雙面人的生活:即使再成功,也要不得
言情小說不等於現實
生活無處不精彩
只過自己能夠承受的生活
 
第十章 生存:最核心的是簡單
關於快樂:哲學家與亞歷山大的對話
莫言:人類的好日子不多了
簡單:生存的本質,遠離慢性病的關鍵
一簞食,一瓢飲……不改其樂
要想活得長久些,只能活得簡單些
千萬別把「想要」的,統統變成「需要」的
是你擁有了房產,還是房產囚禁了你
過於算計和功利:戕害健康
富翁姐弟「比拚」的悲劇
胰腺癌患者:「幸福藏在簡單裡」
單純的人也許傻,複雜的人才會蠢
停一停腳步,讓靈魂跟上
減法生活,帶給你快樂
知足,不僅常樂,且可助成功
 
第十一章 給予和接受:人生最大意義所在
學會給予,幸福人生的真諦
笑納生活賜予的一切
若只是佔有,定會空虛,索然乏味
人,賴他人以活!核心是「愛」
家屬親友的愛,不可替代
一句我愛你,讓我多活了好幾年
「給予」與「愛」,其實很簡單
給予,可以使人長壽
被需要不僅是幸福和責任,也是生存動力
救人者,也救了自己
心存感恩與感激:不僅關乎道德,也關涉康壽
人生的最高境界在於奉獻
精神上的「授」與「受」:最豐滿的意義
 
第十二章 生命:在適度張力中最滋潤
在悲觀與樂觀兩極中,儘可能游近樂觀
面對病困險厄:善在征服和妥協中選擇
學會在認真及糊塗之間做「二八」區分
在奉獻與當下享受中求得平衡
協調好人生的最高目標及最低期望
張弛於積極進取及愜意閒暇之中
革命與保命中的取捨——不值得的拚命
在感性與理性中自在地游弋
做好最壞打算,爭取最好結果
「登得了峰」與「下得了山」皆英雄
生活打不打折中的辯證法
生活,「允執厥中」才滋潤
 
第十三章 重新認識自我,活在本真中
無聊為百病之源
最簡單的,就是把分分秒秒填滿
生活,雖缺憾很多,但仍是美好的
哲人眼裡的生活意義
「生活意義」的自我評估
善於講和,生活的第一課
捨棄瑣屑,獲得大益
不行春風,焉得秋雨
寬容、包容與從容,愉悅生活的要素
認清自我,安頓好心靈
過靈魂相伴隨的生活
 
第十四章 樂齡患癌:莫道桑榆晚,為霞尚滿天
老年,人生新的驛站
「階梯人生」和「黃金時段」
樂齡中的人生哲學
智者:「胸無塊壘」而康壽
高齡患病,樂齡之事
知曉生老病死之理,更需要追求善終
向死而生,活出真滋味
從容善對生死離別
能否讓人們安詳地睡去
活著愜意,死有尊嚴
 
後記
 
 

图书序言

  • ISBN:9789860649703
  • 叢書系列:都會健康館
  • 規格:平裝 / 480頁 / 17 x 23 x 2.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

前言

捱過寒冬,倍覺春暖


  我發現,一個人從失敗與痛苦中學到的,遠比成功所給的還要多。—美國演員 凱瑟琳.赫本 
 
  我的藏書中,有幾十本特別值得珍視的書,都是關於癌症康復者的書。這些書,大部分是當事人成功抗癌後寫下的自我體驗,送給我留作紀念,彌足珍貴;有些則是臨終前他對生命的感懷及醒悟,就像于娟寫的《此生未完成》,令人唏噓不已,痛徹心扉;也有些是他們離開後,別人對他們的留念和回憶,如肯恩.威爾伯(Ken Wilber)的《超越死亡:恩寵與勇氣》(Grace and Grit: Spirituality and Healing in the Life and Death of Treya Killam Wilber),反映出對生存智慧的理解、對生命意義的思考以及對死亡的檢視等,有著特別深沉的人生哲理。在我幾千冊藏書中,這些書充其量只占百分之一左右。但因為這些書都是當事人面臨死神時泣血滴淚寫成的,閃爍著對生命真諦的領悟,凝聚著對生活本質及人生意義思索的結晶。

  生活在健康或亞健康狀態中的普羅大眾,因缺乏對這些關乎生死等嚴肅重大問題的思索及領悟,全然不知健康之可貴,在疾病危險臨近之時,大多仍猶如溫水中的青蛙,故泣血滴淚寫成的這些書,就顯得十分凝重而有普遍意義與價值。俗話說得好:「參悟了死,才能更好地活。」我十分看重這些書中所提及關乎人類共性的難題,即一些結論及心得。儘管我沒有每本書都認真看完,但是書放在那裡,就是一種精神力量,經常提醒我,也促使我一直反思生命、生活及人生的一系列最基本問題。

  在某大城市癌症俱樂部的會議室裡,掛著一幅該城市副市長親筆寫的一個條幅—「向戰勝癌症的生命強者致敬!」這句話我贊同一半。的確,癌症康復者是生命的強者,他們經歷了苦難的折磨,渡過了癌症難關,贏得了勝利;但不是戰勝了癌症。人類最好別奢談「戰勝」癌症(包括各種疾病),曾經有人假冒我的名義出版《癌症完全可以戰勝》一書,我第一時間提出抗議,要求立即下架。因為戰勝疾病只是人類一廂情願的夢想,體現著新教主義人類至上、無所不能的狂妄。其實,人類應該謙卑點,不用說癌症,冠心病、高血壓、糖尿病,包括風濕、關節炎、感冒等,人類能夠「戰勝」嗎?除非江湖郎中或醫學騙子,否則,嚴肅的醫學家都會聳聳肩、搖搖頭,說不可能,但這不等於人類無能為力。人類能夠推遲或延緩疾病的發生發展,減少它的危害,控制一些症狀,幫助當事人守住健康。

  俗語說得好:「缺啥別缺錢,有啥別有病。」因為大家都知道,生病是可怕、要命的,而且生不起,不管在身心上、財力上、社會生活中,都是難以承受的,特別是罹癌。人們最好都能離癌症等疾病遠遠的,然而,現實又是殘酷的,中國平均每分鐘就有八個人被確診罹癌,而患了其他疾病的人就更多了。你越不希望它纏上你,它卻非常中意你,不時就會盯上你。因此,對癌症等疾病的躲避與防範成了人們的一大願望。但不幸的是,它還是時不時地發生並發展著。

  俗話說:「經歷過寒冬,方知春暖。」我們這一代出生在新中國成立初期的人,就是因為經歷過太多磨難,其中不少人才有著堅韌的毅力。與大病博弈也一樣,要嘛大病把人打趴了,一蹶不振;要嘛堅毅者更加強大,並在磨難中得到昇華。

  在與癌症患者長期接觸中,我從他們身上獲益良多。我特別看重他們透過痛苦而備受折磨的抗癌歷練,不少人因而對生命及生活的意義深有感悟。有些人則對人生的基本難題進行痛苦的思索,凝練出了對生命真諦的深刻認知,而這些,正是我們這些沒經歷過病痛的芸芸大眾所欠缺的。

  筆者總結出他們的精神財富,可用一句話來概括:學會「活在本真中」。

  「人就是人」(命題看似重複,卻是著名哲學家高清海教授的哲學遺著,也是他最後寫成的代表性書籍《人就是「人」》的書名)。人有不同於其他生物的諸多特性,就理想狀態而言,人應該「活在本真中」。

  何謂「本真」?咬文嚼字的話,指事物(這裡指生命、生活、人生)本來所有的屬性,不去追求、獲取不屬於自身之物,或強行改變自己。

  也可以說是本源、真相、天性、原本狀態、不加修飾的內心世界及追求等。

  或者簡單地說,本,就是本來、本質;真,就是真實。就像一首歌裡所唱的,平平淡淡才是真。換句話說,平平淡淡就是真。

  而要做到這一點,首先需「自知」。大病一場,有些智者往往痛定思痛,善於自我反思,冷靜下來思索,知曉自己的真實需求,明白自身的優劣,找準人生的定位;然後追隨內心,凡事坦然,不為外擾,活在真我中。

  而平平淡淡,既指「自知」後的平常心與淡然(其實,人內心真實的需求並不多,很多都是相互比較後添加的);又指因為內心平靜後遇事坦然,不易為外擾所困。《黃帝內經》之「恬淡虛無,真氣從之」即此意。而「真氣從之」,生命處於本真中,機能協調,內外平和,自然可活得舒暢、康寧、好德而壽。

  其實,諸葛孔明的「淡泊明志,寧靜致遠」這句名言中,明志,從入世解,可釋為明確志向;從出世解,也可釋為洞悉自我需求。致遠也一樣,從入世解,可釋為實現巨大抱負;從出世解,可釋為活得更久遠、舒暢。前提都是淡泊、寧靜。

  當然,這些從理論上來說,似乎是老生常談,但結合罹患癌症等大病之後的思索,一個個活生生的生存故事及人生領悟,可就顯得深沉且富有醒世意義了。

  眾所周知,凱薩琳.赫本(Katharine Hepburn)是二十世紀一代影后,一生獲獎無數,被評為美國百年來最偉大的女演員,位居第一名。晚年,她患有惡性腫瘤及帕金森氏症等病。關於惡性腫瘤,由於年事已高,她自己決定不進行醫學干預,醫生尊重了她的選擇。九十六歲時,她在康乃狄克州的家中安詳地駕鶴西去。她曾經富有哲理地說:「我發現,一個人從失敗與痛苦中學到的,遠比成功所給的還要多。」

  筆者只是一位臨床醫生,充其量是個對某些醫學哲學問題愛好思考者,何以不知天高地厚地涉及生命、生存、人生等純哲學命題或宗教範疇?這絕非閒來無事,而是有感而發、不吐不快。在與大難不死的癌症患者長期交往中,歷歷在目的所見所聞,觸動了我的神經,有時甚至深深地刺痛了我(筆者在電視節目中,談到一些勇者抗癌經歷時,眼睛多次濕潤就是例證)。我心靜時會反思他們的經歷,回味他們的體驗,感受他們的領悟。與數萬例患者或長或短地接觸後,我有種使命感,非要把這些人類痛苦體驗的「精華」(或者說財富)化作文字不可,以便有一本當今眾人可以享用關乎生命、生存、人生意義的活教材。

  當然,平時筆者還對一些基本問題的研究頗感興趣,近年來又承擔了國家社會科學基金的重點項目—《中醫傳統文化核心價值體系及其現代轉型研究》。在溫習古文獻的過程中,我們深刻領會到了中華民族既是個偉大的民族,也是個經歷了諸多磨難和坎坷的民族。先秦的哲人們就已睿智地歸納出了人生的要義,這些體現在儒家、道家等典籍中。例如,《尚書》中就歸納了「五福」一說,歷代也肯定並延續了這一說法。所謂「五福」非常明確,「一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命」。核心則是「康寧」,康寧包含「體康」、「心寧」;康寧決定著壽和富;壽、富、康寧又取決於「好德」,取決於品行;而這些又決定著壽命。重要的是,只有平平淡淡,活在本真中,才能體康心寧。

  我們可以看到太多的古文獻及古代中國智者們,踐行著「五福」等的宗旨。歷史的深厚積澱給了後世(包括現代人)莫大的智慧,指引著人們思考該怎麼活,該追求什麼。什麼才是生命、生活的本真……這些,可以說是指引人生活的一盞明燈。而如今,由於社會急劇變化,舊有的秩序被打亂了,新的秩序尚在建構中。芸芸眾生的人生旅程缺乏路標和目的地,光怪陸離、誘惑無窮的現實商業世界,直把人刺激得神魂顛倒,天天踮起腳尖、拚命地趕路,卻不知路在何方?目的地在何處?如此趕路究竟為了什麼?因此,放眼當今世界,財富倍增,幸福感卻暴跌;生活必需品不缺,溫飽唾手可得,心裡卻慌得很;醫療技術快速發展,各種疾病(怪病,包括癌症)卻氾濫成災;期望壽命有所延伸,心身康寧卻成奢望……在如此喧鬧而無所適從的時代,靜下心,好好重溫古賢哲們的教誨,並結合癌症康復者磨難後的領悟(他們畢竟是在生活旅途中有過大坎坷、摔過大觔斗、經歷過極地酷寒而倍知生活之春暖者),也許能夠平靜我們內心的浮躁,撫慰我們枯竭了的心靈,喚起你我重新尋找真實的生命價值、生活意義、人生真諦。至少,我們應該開始思考這類問題。

  透過癌症領悟人生,學會好好地「活在本真中」。

  因為平平淡淡,身心康寧才是真。
 

用户评价

评分

這本書的文字功力實在是了得,它在嚴肅的議題中穿插了許多令人會心一笑的片段,讓閱讀的過程非常流暢,完全沒有一般探討生死議題時那種壓抑感。醫師的筆觸非常細膩,他捕捉到的不是宏大的哲學論述,而是那些藏在日常對話裡的微小感動。我特別喜歡他描述的那種「專注於當下」的力量,很多時候我們總是活在對過去的懊悔或對未來的擔憂中,錯過了眼前的美景。透過這些真實的案例,我們學會了如何把注意力拉回到呼吸、拉回到手中的一杯茶、拉回到身邊親人的眼神裡。這種對生活細節的重新校準,其實就是找回生命主導權的關鍵。對於常覺得生活像陀螺一樣被推著走的現代人來說,這本書提供了一個強大的錨點,讓我們能夠在風暴中找到穩定的中心。它不是說了什麼驚天動地的道理,而是用一種非常謙卑、非常貼近人性的方式,重新定義了「成功的人生」應該是什麼樣子。

评分

這本《凝視死亡》對我的影響,更像是內在的一次結構性調整,而不是表面的心靈雞湯。它用無數個真實的生命故事,構成了一個宏大的生命圖書館,讓我們得以窺見不同人在極限狀態下的選擇和智慧。我個人特別關注的是書中處理「遺憾」的方式。面對生命終點時,真正讓人感到痛苦的往往不是疾病本身,而是那些來不及說出口的愛和未完成的心願。醫師透過這些對話,展示了如何在一開始就將「愛的表達」和「真誠的溝通」納入生活的優先順序中。這讓我開始重新審視自己的時間分配,意識到真正的「預後人生規劃」,其實就是從現在開始,過得更無怨無悔。這本書的語氣沉穩卻充滿力量,它不會讓你哭天搶地,但會在安靜的夜晚,讓你深思良久,並且隔天醒來時,帶著一種更清澈、更有方向感的動力去迎接新的一天。它不只是一本書,更像是一位睿智的長者在你耳邊的諄諄教誨。

评分

這本書的作者真的是一位非常用心、有溫度的醫師!從字裡行間可以感受到他對病患的關懷,那種不只是在治療身體上的病痛,更深入到心靈層面的陪伴,真的很打動人。我特別欣賞他探討生命意義的角度,往往在面對極端的困境時,我們才會真正停下來思考「活著到底為了什麼?」書中那些與病患的對話,沒有過多的醫學術語,而是充滿了對日常小確幸的珍惜,那種「懂得放下、用心感受」的智慧,比起任何治療方法都來得強大。坦白說,我自己在生活上也常常被瑣事綁住,看了這本書,好像被溫柔地敲了一下,提醒我要把焦點放回真正重要的事物上。特別是對於那些正在經歷人生低谷的朋友,這本書就像是一盞溫暖的燈,它不只是提供希望,更重要的是教我們如何在有限的時間裡,把每一天都過得有價值、有色彩。書裡的敘事手法很細膩,彷彿每一個故事都發生在我們身邊,讓人忍不住一直讀下去,讀完後心裡暖暖的,充滿了對生活的感激,這種由內而外的轉變,是這本書最珍貴的禮物。

评分

我得承認,一開始我對這種「醫師寫的心靈成長」的書有點保留,總覺得會不會太過理想化或空泛。但這本完全打破了我的預期!它最讓我佩服的是,它並沒有美化病痛本身,而是聚焦在「如何與痛苦共存」並從中提煉出生命的精華。書中關於「接受不完美」的論述,對我這個完美主義者來說,簡直是當頭棒喝。我們常常以為只有健康、順遂才是「好好活著」,但書中那些勇敢面對殘酷事實的靈魂,反而展現出更強韌、更閃耀的光芒。醫師的提問方式很巧妙,他不是給答案,而是引導我們自己去發掘,這才是真正賦予讀者力量的方式。它像是一面鏡子,照出我們內心深處對「好好活著」的定義到底是什麼。讀完之後,我對自己和身邊人的脆弱都多了一份理解和包容,那種人與人之間最原始的溫暖,透過這本書被溫柔地喚醒了。

评分

光是書名就夠吸引人了,那種直視最沉重主題卻又充滿正能量的態度,讓我忍不住想翻開看看,這到底是怎麼辦到的。讀完後我發現,這本書的厲害之處在於它的「真實性」。它沒有粉飾太平,沒有一味地喊口號說「加油就會好」,而是非常誠懇地呈現了病患在面對絕境時的掙扎、恐懼,以及最終如何找到和解與平靜的過程。這讓身為讀者的我,即便不是當事人,也能感同身受那份深刻的情感拉扯。書中探討的預後人生哲學,非常貼近我們台灣社會的文化脈絡,那種在面對無常時,如何與家人、朋友建立更深層次的連結,把愛好好說出來,這部分處理得極為動人。它顛覆了我對「抗癌」這類主題的刻板印象,它不只是一本關於疾病的書,更是一本關於如何成為一個更完整、更勇敢的人的指南。這種深度和廣度兼具的內容,真的值得推薦給所有在尋找生命解答的人。

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