孫子兵法新研究

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李浴日
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具体描述

  《孫子》以兵法勝,亦以文學勝;它是明月,它是太陽;它好像龍飛鳳舞,又好像海嘯雷鳴;它好像黑森森大海裏的燈塔,又好像渴而思飲的甘露醴泉。倘若你是一個軍人,你反復披誦它,自會精神振作,鬥志充沛。倘若一個部隊裏個個都學習它,則部隊裏首先就會產生一種蓬蓬勃勃的新氣象。
 
  《孫子》是中華民族的軍人魂,傳家寶,《孫子》的偉大精神遺產,唯有中華民族的軍人們才能真正接受它,攝取它。外國與中國國情不同,外國人不會把它翻譯得盡善,因此外國人亦不會真正瞭解它,巧妙運用它。我們今日正面臨生死存亡關頭,我們應澈底瞭解它,接受它,巧妙地運用它!
《中国古代军事思想的演变与实践》 作者:李明德 教授 出版社:华夏文化出版社 出版日期:2023年11月 字数:约 70 万字 --- 内容概述 《中国古代军事思想的演变与实践》是一部鸿篇巨制,旨在系统梳理和深入剖析自先秦至清末,中国军事思想的发生、发展、流变及其在历代战争实践中的具体体现。本书并非简单地对历代兵书进行文献罗列或概念解读,而是将其置于宏大的历史背景、社会结构、技术进步与哲学思潮之中,探讨军事思想如何作为一种文化基因,塑造了中华民族的战略文化与地缘政治格局。 全书共分八卷,约七十余万字,结构严谨,论证扎实,力求展现中国古代军事思想的复杂性、延续性与创新性。 第一卷:萌芽与奠基——先秦时期的军事理念重塑 (约10万字) 本卷聚焦于夏商周至春秋战国时期,探讨中国军事思想如何从早期的部落战争、奴隶制战争的朴素经验,逐步过渡到成熟的哲学化、系统化的理论体系。 重点分析了《尚书·禹谟》中关于治国与用兵的早期关联,以及《诗经》中对战争的直接描绘与情感投射。核心内容聚焦于春秋时期礼崩乐坏背景下,各国对军事人才和战略思想的迫切需求。 深入探讨了《孙膑兵法》(侧重于“形名”之辨与“势”的运用)与同时期其他流派的差异与互鉴。本卷的独特之处在于,将先秦的军事思想视为整体先秦思想(儒、墨、道、法)的有机组成部分,分析了如“仁义之师”与“奇正相生”如何在早期思想体系中互相拉扯、最终融合的过程。详细考察了战争物资的早期组织、军事行政制度的初步建立,以及早期兵器冶炼技术对战术思想的制约与推动作用。 第二卷:帝国初定与制度确立——秦汉的军事统一与战略纵深 (约9万字) 秦汉之际是中国历史上第一个大一统王朝的形成期。本卷重点考察军事力量如何巩固大一统的政治实体,以及边疆防御体系的构建。 研究秦军强大的组织力与标准化制度,分析秦律中对军纪、屯田制度的严格规定,及其对后世军事后勤保障的影响。在汉代部分,本书细致梳理了对匈奴作战的战略演变,从早期的和亲、防御到后期的主动出击。重点分析了汉武帝时期卫青、霍去病等名将的战略思想与战术执行的完美结合,特别是“深入漠北,远距离投送与快速歼灭”的实践。 本卷还关注了军事理论的承袭,对比了汉代官方对兵书的重视程度,以及对战车、骑兵运用技术的发展与创新。 第三卷:分裂与融合——魏晋南北朝的军事地理与民族冲突 (约9.5万字) 本卷探讨了在中央权力衰弱、民族大迁徙与政权频繁更迭背景下,军事思想如何适应小规模、高烈度、多民族参与的战争形态。 本书分析了军事思想如何从宏大的国家战略转向更注重“地利”和“人和”的即时战术。着重分析了如淝水之战中,前秦的战略性错误与东晋的防御策略的成功之处,不仅是军事指挥的胜利,更是对特定地理环境和军队心理状态的深刻把握。详细论述了南方政权如何依赖长江天险,以及北方游牧民族的骑兵优势与汉地步兵体系之间的对抗与融合。并介绍了这一时期在工程技术(如水攻、攻城器械)上的发展。 第四卷:盛世的基石——隋唐的军事行政与边疆经营 (约10.5万字) 隋唐盛世的军事力量是其政治稳定的重要保障。本卷聚焦于府兵制的建立与运作,探究其军事效率的来源及其最终的瓦解过程。 本书深入剖析了唐初统一战争的战略布局,如对陈朝的“水陆并进”战略。核心章节探讨了唐代对西域的控制、对突厥的反击,以及边疆藩镇制度的起源。特别关注了唐朝边防体系——节度使制度的设立,分析了其在初期维护边疆稳定中的积极作用,以及中晚期“重文轻武”政策下,军政权力失衡对国家带来的深远影响。同时,书中也对唐代骑兵战术的成熟与精妙进行了详细的图解分析。 第五卷:重塑与转型——宋代的文官治军与技术战争 (约11万字) 宋代军事思想的特殊性在于其长期面临的军事压力(辽、西夏、金),以及内部采取的“重文抑武”国策。本书认为,宋代的军事思想是一种在极度外部压力下,力求通过制度优化和技术领先来弥补兵员素质不足的转型实践。 重点研究了宋代在火器技术上的革命性发展,如突火枪、震天雷等早期热兵器的实战应用与理论探索。详细分析了宋代对防御工事和水军建设的重视,以及其战略思想中体现出的“以空间换时间”的策略耐心。本书批判性地审视了宋朝对将帅权限的过度限制,以及这种制度设计对实战指挥灵活性造成的制约。 第六卷:军事哲学的回归与整合——元代的骑兵战略与跨文化交流 (约9万字) 元朝的建立是游牧文明征服农耕文明的典范案例。本卷侧重于分析蒙古骑兵在战略规划、情报收集、后勤保障(术赤系统)以及战术执行(分合击、滚筒战术)方面的超前性。 本书探讨了元朝军事思想的跨文化特征,即如何将草原游牧民族的机动性与中原的工程技术、行政管理经验相结合。深入分析了横跨欧亚的征服行动背后的战略逻辑,以及这种全球性视野如何影响了其军事思想的成熟度。同时,也考察了元代对既有汉地兵书的整理与吸收情况。 第七卷:集权与规范——明代的军事体制与火器化进程 (约10万字) 明朝建立后,军事思想的核心在于如何巩固新王朝的统治,并对付北元残余势力及东南沿海的倭寇。本卷分析了卫所制度的兴衰及其对军事人才培养的影响。 重点分析了戚继光、俞大猷等名将的实践,他们如何针对“倭患”这一特定威胁,结合传统兵法和实战经验,发展出“鸳鸯阵”等高度模块化、攻防兼备的步兵方阵。更重要的是,本卷深入研究了明代中后期火器部队的地位上升,以及对“车营”、“车铳”等早期热兵器编制的理论化尝试,展现了中国古代军事技术向近代转型的关键一步。 第八卷:僵化与终结——清代的军事思想与近代化的迟滞 (约10万字) 清朝前期,凭借强大的八旗军和绿营军,迅速统一了广阔的疆域,其军事思想表现出高度的“实用主义”与“保守性”。本卷分析了其对平定三藩、收复台湾等战役的军事部署。 然而,本书的重点在于探讨在西方军事技术快速发展的大背景下,清朝军事思想的“固守传统”倾向。详细分析了清代对西方火器(如鸟铳、红夷大炮)的“引进而非革新”的吸收态度,以及军事理论研究在雍正、乾隆时期趋于保守化的现象。最后,通过对鸦片战争中清军的失败案例进行剖析,论证了在新的战争形态面前,僵化的传统军事思想体系的最终历史局限性。 --- 本书特点 1. 宏大叙事与细节考据并重: 不仅提供清晰的理论脉络,更结合大量出土文献、边疆档案和战例图谱,实现理论与实践的紧密结合。 2. 跨学科视野: 军事思想被置于哲学、经济、技术、地理等多个维度进行考察,避免了传统军事史研究的“孤立化”倾向。 3. 批判性继承: 采取客观分析的态度,既肯定了中国古代军事思想的辉煌成就,也毫不避讳地指出了其在特定历史阶段的滞后性与制度性缺陷。 4. 丰富的图表与注释: 包含大量战役推演图、兵器结构图以及详尽的注释,便于专业人士和普通读者理解复杂概念。 本书是军事史、思想史、中国古代史研究者、以及对中华文明战略文化感兴趣的读者的重要参考读物。

著者信息

作者簡介
 
李浴日(1908/04/12-1955/08/07)
 
  廣東省雷州市人,是我國近代著名軍事學家,現代中國文人從事軍事學研究的先驅者,中國現代軍事理論體系的主要倡建者,《孫子兵法》研究第一人。他與浙江蔣百里、雲南楊杰同為中國軍事學巨擘,馳名海内外。他在軍事學研究諸多領域,相當部分至今仍未有人超越,影響深遠。
 
  1932年在上海暨南大學(今上海復旦大學)畢業後,即到東瀛求學,開始兵學創作,並畢業於日本中央大學政治系。1941年於廣東曲江創辦「世界兵學社」,出版《世界兵學》月刊,以「發揚中國固有兵學,介紹各國最新兵學」為宗旨,出版各種兵學著述。
 
  民國時期曾擔任國民黨國防部政治廳宣傳研究會副主任、國防部新聞局第二處副處長、廣東省編譯室主任、國民黨第35集團軍少將參議、廣東省參議員、黃埔軍校教官、中國陸軍大學教授、台灣金門防衛司令部少將高參等職。
 
  1950年春赴台灣,1955年8月7日病逝於台北永和寓所,時年47歲。李浴日一生正派,博學多才,交友廣闊,畢生盡瘁兵學。他譯著兵書十二種,達一百六十餘萬言。更集中國二千年來兵書之精華數十種,編成《中國兵學大系》,在民國兵學領域,他的研究堪稱多個第一。

图书目录

編前言
周至柔上將題封
評語
自序
再序
總論

始計第一
作戰第二
謀攻第三
軍形第四
兵勢第五
虛實第六
軍爭第七
九變第八
行軍第九
地形第十
九地第十一
火攻第十二
用間第十三

附一《孫子兵法之綜合研究》自序
附二《孫子兵法之綜合研究》後記

图书序言

  • ISBN:9789860799149
  • 叢書系列:李浴日作品集
  • 規格:平裝 / 296頁 / 17 x 23 x 1.48 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

自序
 
  最近有友自新大陸歸來,他告訴我:《孫子兵法》在美國很流行,譯本有數種以上,他某次聽到一個軍事專家演講——盛譽孫子為世界兵學之祖,推崇孫子「不戰而屈人之兵」為頂好的戰略原則,並說羅斯福總統深得《孫子》的道理。《孫子》的偉大可見。其實《孫子》的至理名言不特為古人與今人奉為圭臬,即在千百年後的人們亦必驚嘆它的偉大。不管未來的戰爭是原子戰爭也好,宇宙線戰爭也好,或其他新型戰爭也好,這都是物質的進步,而運用此物質,有待於高深的哲理。《孫子》是兵學哲理的最高峯,可順而不可逆,順之則勝,逆之則敗。在這次戰爭(註:二次世界大戰)中,曾有許多専家用它來分析日本的必敗,中國的必勝;德國的必敗,盟國的必勝,到如今都已證明其靈驗了。大哉《孫子》! 神哉《孫子》!
 
  本來戰爭是不祥之物,是大流血、大浪費、大破壞的惡魔,自從這次大戰結束之後,我們不應再來談戰爭、講兵法了;但以新的世界尚未產生,舊的世界依然存在,列強國策的衝突日益尖銳化,而世界各弱小民族仍未得到解放,所以在這個時候,乃想「消滅戰爭」、「廢除兵法」,其心雖惻隱,其事則近於作夢。那麼我就有把本書付梓的必要了。不過我們今後研究《孫子》,千萬不可忘記他那一個已如上舉的最祟高偉大——「不戰而屈人之兵」的教條,即是說,我們今後對於國際間的糾紛與衝突,應盡其可能運用和平方式來謀解決,不可輕啓戰端,尤不可好大喜功去侵略人國。
 
  然欲「不戰而屈人之兵」,先須充實軍備,加強國防,正如孫子說:「先為不可勝」,「立於不敗之地」。那麼我們今後應精誠一貫地來實踐我們這位兵聖的偉大遺訓了。
 
  其次,我要特別提出來說的是:
 
  (一) 本書之成,有一部份取材於第二次大戰前日本各家的註解,如北村佳逸的《孫子解說》,大場彌平少將的《孫子兵法》,陸軍士官學校教官尾川敬二的《孫子論講》,福本椿水的《孫子訓註》,櫻井忠溫少將的《孫子》,阿多俊介的《孫子之新研究》,落合豐三郎中將的《孫子例解》,板井末雄的《孫子評釋》,大谷光瑞的《孫子新詮》,尾池宜卿的《孫子》,及大戰中出版之大場彌平的《袖珍孫子》,北村佳逸的《兵法孫子》,多賀義憲的《東洋古兵法之精神》等書(請讀者注意!日人對《孫子》研究的著作雖多,但各有缺點,未瞭解《孫子》的真諦者亦不少)。另為自己多年研究之所得,引證德將克勞塞維慈的名著《戰爭論》,魯登道夫的名著《全體性戰爭》,美將馬歇爾的名著《致陸軍部二年報告書》,我國最新《步兵操典》,《作戰綱要》等書,及此次中日戰爭,世界大戰的資料。在內容上,儘量求其一致,至於不同的見解,或重複之文,則隔以「○○○」的圓圈,並註明所屬,以免混淆不清。又其中所摘錄的英譯《孫子》,係Captain E. F. Calthrop 和 Lionel Giles的英譯本(譯文之末,分別用簡名C和 G 等字母注明所屬),聊供讀者一窺白人對我國兵學的研究,雖說未必一一譯的十分正確。
 
  (二) 《孫子》這一部書雖作於平面戰爭的時代,但以他天才的超卓,眼光的遠大,其所建立的原理原則卻可以運用於現代的立體戰爭上;陸戰固勿論,即海戰空戰亦多適用;且合政治、外交、經濟、宣傳諸端而言之,又成為現代所謂「綜合戰爭」,或「全體性戰爭」理論之母。至在解釋上,因它是古文,又是哲理的書,便因人而有不同的解釋,或大同小異的解釋;其實所謂解釋,亦不過供讀者參考而已——出之於言,則為死言,筆之於書,則為死書。運用之妙,存乎一心。
 
  (三)孫子的哲理淵源於老子,卻不入於玄,他經過消化之後,是變為科學的了;所以過去有人怪我把他和老子拉在一起,實因未深加研究之故。又,我對於《孫子》的原理原則並不是盲目的崇拜,乃是批判的接受,讀者於本書中自可領略到。其次,我還有一個意見:即欲使《孫子》與時代不脫節,合乎新戰爭的需要,則非五年或十年來一次新註解不可;正如《孫子十家註》是過去了,新的註解,新的研究應隨時而興。
 
  完了,我且期待著讀者的指正!
 
李浴日
一九四六、三、廿五日序於南京

用户评价

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這本《孫子兵法新研究》聽說寫得挺有意思的,我最近剛好在找一些不一樣角度的詮釋,畢竟《孫子兵法》這老祖宗的東西,每個時代都有新的解讀空間。特別是現代商業競爭越來越激烈,很多時候我們需要的不是刀光劍影,而是策略上的洞察力。我對那種能將古代智慧巧妙轉化到現代管理、市場佈局上的論述特別感興趣。希望這本書能提供一些「以柔克剛」的實戰思維,而不是一味地強調「兵者詭道也」那種比較陽剛的面向。我看過不少版本,有些太過於學術化,讀起來像在啃教科書,完全失去趣味性;有些呢,又太過於輕薄,只是蹭熱度,把兵法變成心靈雞湯。我比較期待這本新研究能找到一個平衡點,既有紮實的理論基礎,又能用貼近我們生活、工作的案例來輔助說明,讓我讀完後,不只是知識上的增加,更能真正體會到那種「知己知彼,百戰不殆」的精髓,應用到我手邊的專案規劃上,那才是王道。

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最近台灣的產業環境變化得非常快,隨時都處在一個需要「避實擊虛」的狀態,不管是面對國際大廠的壓力,還是同業間的價格戰,都讓人感到窒息。因此,一本能提供戰略層面指導的書籍,對我來說是非常及時雨。《孫子兵法新研究》這個標題聽起來就很有野心,它暗示著不是重複老路,而是要「革新」現有的理解。我特別想知道,作者是如何處理「因糧於敵」這類在現代供應鏈管理中極具挑戰性的概念。在一個高度依賴全球分工的體系下,如何做到「不戰而屈人之兵」,避免陷入資源的惡性循環消耗?如果這本書能提供一些關於如何建立「韌性組織」和「快速迭代」的孫子式邏輯,那我就會毫不猶豫地推薦給所有身處管理階層的朋友。重點是要實用,要能直接轉化為決策依據,而不是停留在哲學思辨的層面。

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坦白講,我對「新研究」這三個字總是會多留一個心眼,因為太多人想在經典上做文章,結果往往是畫蛇添足。不過,如果作者真的是一位對兵學有深刻體悟,且具備豐富實務經驗的人,那或許能激盪出一些火花。我希望這本書的論述風格是比較犀利、不囉嗦的。台灣的讀者普遍很務實,不喜歡過多的旁徵博引或者冗長的歷史故事,我們更需要的是直擊核心的論點。如果它能像一把精準的手術刀,剖析出「謀攻篇」中那種「計然之術」,如何在現代企業的併購、市場進入策略中得到體現,那就太棒了。我希望看到的,是一種冷靜、抽離的視角,把人為的情緒和表象的紛擾都剝開,直達最底層的競爭邏輯。期待它能帶給我那種「一切盡在掌握之中」的戰略定力。

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說實在話,我對這本新研究抱持著一種既期待又怕受傷害的心情。市面上太多掛羊頭賣狗肉的「新解」了,往往是把《孫子》的條文抽出來,塞進一些時髦的企業管理術語裡頭,讀完讓人感覺很空泛。我希望這作者是真的下了苦功,不只是停留在表面上的翻譯和轉譯,而是能深入探討孫武在那個時代的社會背景、軍事哲學,然後再回過頭來,探討這些思想在當前這個資訊爆炸、速度決定一切的時代,還能產生什麼樣的化學反應。例如,「兵者,詭道也」在網路戰、認知戰中如何體現?那種微妙的心理戰術,是不是比以前更加複雜難測?如果這本書能針對這些比較灰色的地帶,提供一些深入的分析,而非只是簡單地套用 SWOT 分析或 BCG 矩陣,那它就真的有價值了。否則,讀完還不如回去翻閱前人留下的經典註解來得實在,至少那些是經過時間檢驗的。

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我身邊許多朋友都是那種非常熱衷於學習各種新興管理工具的人,但總覺得他們少了點什麼底蘊。他們知道怎麼做 PPT,知道如何開會,但總在關鍵時刻缺乏那種「大局觀」。所以我一直覺得,《孫子兵法》這種跨越兩千多年的智慧,正是現代人最欠缺的。如果《孫子兵法新研究》能夠有效地彌補這個缺口,也就是說,它不只是教你如何打贏一場仗(專案),而是教你如何選擇要打的仗,以及如何讓戰爭變得不必要,那它就具備了非凡的價值。我特別好奇作者是如何解讀「地形」對現代組織結構和決策流程的影響。在虛擬辦公室和全球分佈的團隊中,「地利」還剩下多少份量?如果這本書能用全新的視角重新定義這些基本要素,並提供清晰的脈絡,讓我能將這套思考框架教授給我的年輕下屬,那麼這絕對是一本值得反覆閱讀的案頭書。

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