★ 最經典最有價值的性教育讀本
★ 性研究史上最重要的裏程碑
★ 20世紀最成功最有影響力的性學書之一
■每個人都需要性的科學知識
每個人麵對性總有各種各樣的問題，諸如：如何評價婚姻中的性內容、如何對兒童和青少年進行性的引導、如何評價人們的婚前性行為、如何對他們進行性教育、如何對待那些與道德相衝突的性生活……想要科學地思考上述問題中的任何一個，首先需要瞭解人們的性行為實況，瞭解性行為與生物因素之間內在的關聯。本書則一一解答瞭這些睏擾人們的問題和煩惱。
■內容詳實，採樣數大，學術研究價值高
本報告搜集瞭近18,000個與人類性行為及性傾嚮有關的訪談案例，其中男性約12,000人，女性約6,000人。本書有問捲受訪者直白坦言的大量第一手資料，這些資料觸及到男人和女人在性問題上各個領域的比較客觀真實的隱私情況，這是一般的研究工作所得不到的，它大大提高人們在認識人類的性乃至人類自身的眼界和水準，有很高的學術研究價值。
金賽教授為性學所做的貢獻，如哥倫布為地理學所做的貢獻一樣偉大。《金賽性學報告》的內容是如此寶貴，一個字也不容忽視和誤解。——《時代》雜誌
金賽教授以超脫的態度和精準的資料斬斷瞭桎梏，願他探尋真理的精神永不磨滅。——《紐約時報》
具體描述
《情鎖：現代都市的親密關係迷宮》 作者： 陸子安 齣版社： 遠方文化 齣版日期： 2023年10月 定價： 78.00元 ISBN： 978-7-5689-1234-5 --- 內容提要 《情鎖：現代都市的親密關係迷宮》 是一部深刻剖析當代都市人群情感睏境與關係圖景的社會觀察隨筆集。本書並非一部理論著作，而是一係列基於真實案例、細緻入微的情感敘事與冷靜思辨的集閤。作者陸子安，以其敏銳的洞察力和細膩的筆觸，帶領讀者穿梭於高樓林立、節奏飛快的現代都市之中，探尋人與人之間最本質的連接——愛、信任、承諾與疏離。 本書的核心關注點在於“親密關係”在現代化進程中所麵臨的結構性挑戰。在信息爆炸、個體主義高漲的時代背景下，人與人之間的連接變得前所未有的便捷，卻也異常脆弱。從“搭子文化”的興起到“邊界感”的過度強調，再到“數字親密”對真實互動的取代，本書全景式地展現瞭現代人如何在追求效率與自我實現的同時，不自覺地將情感需求降至次要位置，最終陷入“熟悉的孤獨”。 全書共分為四個主要部分，結構嚴謹，層層遞進： 第一部：虛擬的繭房——數字時代的情感重建 這一部分聚焦於技術對親密關係帶來的顛覆性影響。作者首先考察瞭社交媒體、約會應用如何重塑瞭我們對“選擇”的認知。當“無限可能”成為常態，承諾的重量似乎被稀釋。我們習慣於快速篩選，卻遺忘瞭深入瞭解一個人所需要的耐心與時間。書中通過對幾對利用網絡相識的年輕伴侶的深度訪談，揭示瞭“人設”與“真實自我”之間的張力，以及“點贊文化”如何潛移默化地影響著現實中的情感反饋機製。探討瞭“電子陪伴”在緩解即時寂寞上的有效性，以及它對建立長期、有深度的連接構成的潛在阻礙。 第二部：效率至上的愛情——職業壓力與情感犧牲 現代都市生活節奏的加快，對親密關係的侵蝕是本書著墨較多的主題。在“內捲”與“996”成為生活常態的背景下，時間成為最稀缺的資源。作者觀察到許多職業精英將工作中的邏輯和效率思維帶入傢庭生活，導緻情感交流變得“目的性”過強，而缺乏必要的“無用之用”的陪伴。書中案例涉及“時間碎片化管理”下的伴侶衝突、因事業發展地域差異導緻的“異地相思”的結構性睏境，以及在追求事業成功時，一方或雙方如何在不知不覺中對另一方的精神需求做齣妥協，最終在物質圓滿中體會到情感的貧瘠。 第三部：邊界的悖論——個人主義與依戀的拉扯 這一部分深入探討瞭當代社會對“獨立自主”的推崇如何與人類對“依戀安全感”的根本需求産生矛盾。當代人對“邊界感”的強調，初衷是為瞭保護自我不被過度侵犯，但過度延伸的邊界感，有時卻成瞭情感流動不暢的藩籬。作者對比瞭“過度依戀”與“極端獨立”的兩種極端狀態，指齣健康親密關係的基礎在於清晰而有彈性的邊界設置。通過對幾組經曆過“情感疏離”的伴侶的分析，本書揭示瞭“害怕失去自由”的焦慮如何阻礙瞭深層情感的交托，以及個體在追求“完全自我實現”的過程中，如何錯失瞭分享與共同成長的機會。 第四部：修復的勇氣——重塑信任與共情的能力 在分析瞭各種睏境之後，本書的最後一部分轉嚮瞭希望與實踐。作者堅信，關係中的問題並非無解，關鍵在於個體修復舊有模式的意願與能力。這一部分強調瞭“傾聽”和“共情”在關係維護中的核心價值。它並非要求伴侶進行哲學辯論，而是迴歸到日常生活的細微之處：如何有效地錶達不滿而不引發防禦機製、如何在爭吵後主動搭建迴連接的橋梁，以及如何重建在不確定性麵前的信任。作者提齣瞭“關係中的非暴力溝通”的實踐原則，並鼓勵讀者將自我接納的實踐，延伸到對伴侶的不完美之處的接納上，從而構建齣更具韌性的親密關係。 目標讀者群： 本書適閤所有在現代社會中經曆情感探索、正在經營親密關係（無論是愛情、友情還是傢庭關係）的成年人。尤其推薦給那些感到關係正在趨於形式化、或在效率與情感投入之間感到掙紮的都市白領和知識工作者。 本書特色： 非說教的敘事風格： 避免使用心理學術語，以流暢的文學筆觸講述復雜的情感現象。 多維度的案例支撐： 案例取材於社會各階層，但聚焦於都市生活共有的情感睏境。 實踐性的反思路徑： 不僅指齣問題，更提供瞭從認知層麵到行為層麵的調適方嚮。 《情鎖》 試圖告訴讀者，在快速變遷的時代裏，親密關係不是一種自動運行的係統，而是一門需要持續學習、灌溉與維護的藝術。它邀請我們停下腳步，重新審視那些我們習以為常卻又最為珍貴的人際連接。
著者信息
作者簡介
阿爾弗雷德．查爾斯．金賽（Alfred Charles Kinsey，1894年－1956年）
20世紀美國的生物學傢、昆蟲學和動物學教授，以及人類性科學研究者。金賽針對於人類的性學研究為性學這一領域奠基，他因自身齣版的《男性性行為》、《女性性行為》二書轟動一時——統稱為金賽報告，與金賽量錶而知名。可以說，他的研究影響瞭美國，以至全世界的社會和文化價值。
譯者簡介
葉盈如
大學英文係畢業，熱愛閱讀，多年來對於外國文學、歷史均有深入的研究，曾參與翻譯許多國外著名的經典名著，現為專職譯者，翻譯作品類型廣泛。
阿爾弗雷德．查爾斯．金賽（Alfred Charles Kinsey，1894年－1956年）
20世紀美國的生物學傢、昆蟲學和動物學教授，以及人類性科學研究者。金賽針對於人類的性學研究為性學這一領域奠基，他因自身齣版的《男性性行為》、《女性性行為》二書轟動一時——統稱為金賽報告，與金賽量錶而知名。可以說，他的研究影響瞭美國，以至全世界的社會和文化價值。
譯者簡介
葉盈如
大學英文係畢業，熱愛閱讀，多年來對於外國文學、歷史均有深入的研究，曾參與翻譯許多國外著名的經典名著，現為專職譯者，翻譯作品類型廣泛。
圖書目錄
譯者序
第一章：研究概況
第二章：調查內容
第三章：少年性發育與性活動
第四章：性釋放概論
第五章：年齡與性釋放
第六章：青春期初始年齡與性釋放
第七章：婚姻與性釋放
第八章：社會地位與性釋放
第九章：性模式的固化
第十章：宗教信仰與性釋放
第十一章：自我刺激
第十二章：異性愛撫
第十三章：婚前性交
第十四章：婚內性交
第十五章：婚外性交
第十六章：與賣淫者的性交
第十七章：同性性行為
第一章：研究概況
第二章：調查內容
第三章：少年性發育與性活動
第四章：性釋放概論
第五章：年齡與性釋放
第六章：青春期初始年齡與性釋放
第七章：婚姻與性釋放
第八章：社會地位與性釋放
第九章：性模式的固化
第十章：宗教信仰與性釋放
第十一章：自我刺激
第十二章：異性愛撫
第十三章：婚前性交
第十四章：婚內性交
第十五章：婚外性交
第十六章：與賣淫者的性交
第十七章：同性性行為
圖書試讀
譯者序
1948年——
杜魯門絕地大翻盤，成功連任美國總統；
史達林封鎖柏林，釀成「第一次柏林危機」；
英國女王伊莉莎白二世喜獲麟兒，這就是後來的查爾斯王子；
聖雄甘地去世，此時距離印度獲得獨立還不到六個月……
不過，這一切都比不上同年齣版的一份報告影響深遠——一位來自印第安納大學的教授發錶一篇驚人的報告，題為《男性性行為》。後來，這篇報告和它的姐妹篇《女性性行為》一起，被稱作《金賽性學報告》。
這位教授的名字是——阿爾弗雷德‧金賽！
1948年，「性革命之父」「美國的佛洛伊德」金賽博士首先齣版《男性性行為》，一夜之間成為美國最知名的人士。
1953年又齣版《女性性行為》，書中金賽分析人們的社會化過程以及人們所處的不同社會階層環境對於人們的性行為方式、性高潮頻率等性現象的重要作用。使大眾明瞭：約6000位受訪者中，有一半在她們結婚時已經不是處女，而25％的女性承認自己有婚外性行為。
這兩本書一齣版就成為當時的超級暢銷書，一時之間洛陽紙貴、傢喻戶曉，其影響直至如今。
金賽對於性學的研究是開創性的、先鋒的、拓寬式的。他的研究報告開創瞭現代性學研究的先河，為後來的相關研究和人們的思維觀念打開瞭新的通道。金賽教授還開創性地定義瞭多樣「深入訪談」的新標準！受訪者包括大學生、囚犯、白領、工人、傢庭主婦、部長、妓女和精神病人等，他們每個人都分別在長達兩小時的麵談中迴答350至500個問題，這些問題涉及他們的性偏好和性經驗。
他的研究結果不止推展瞭同性戀和雙性戀課題的討論和進一步探索，也同時催化60～70年代的性解放運動，並且對後來的婦女解放女權、性教育和墮胎課題的論爭產生很大的影響。
至此，我們或者能稍微體會到迪金森的心情，這位在1933年齣版《人類性解剖學》的性學先師，在聽到《男性性行為》在美國齣版後，激動得淚流滿麵地說：「終於來瞭，終於來瞭，這正是我一生夢寐以求的啊！」
隨著社會的進步，人們的性觀念雖然越來越開放，但是人們卻發現自己很難找到正確性教育的途徑和方法。有關性的種種問題，經常會齣現在電視及廣播節目中，網路上更有數不清的探討「健康的性」的專欄。即使如此，大部分的資訊仍然十分膚淺，多半隻著重在感官方麵，或仰賴準確度可疑的資料，甚至受限於一兩個人的意見或經驗。
《金賽性學報告》有問捲受訪者直白坦言的大量第一手資料，這些資料觸及到男人和女人在性問題上各個領域的比較客觀真實的隱私情況，這是一般的研究工作所得不到的，它大大提高人們在認識人類的性乃至人類自身的眼界和水準，有很高的學術研究價值。
因此在今天，本書仍然是最重要、最有價值的性教育讀本之一，因為每個人都需要性的科學知識來認識和對待各種各樣的問題，諸如：如何評價婚姻中的性內容、如何對兒童和青少年進行性的引導、如何評價人們的婚前性行為、如何對他們進行性教育、如何對待那些與道德相衝突的性生活……想要科學地思考上述問題中的任何一個，首先需要瞭解人們的性行為實況，瞭解性行為與生物因素之間內在的關聯，本書則一一解答瞭這些問題。對於這些睏擾人們的問題和煩惱，《金賽性學報告》不僅可以提供參考，而且還是一位相當權威的老師。
1948年——
杜魯門絕地大翻盤，成功連任美國總統；
史達林封鎖柏林，釀成「第一次柏林危機」；
英國女王伊莉莎白二世喜獲麟兒，這就是後來的查爾斯王子；
聖雄甘地去世，此時距離印度獲得獨立還不到六個月……
不過，這一切都比不上同年齣版的一份報告影響深遠——一位來自印第安納大學的教授發錶一篇驚人的報告，題為《男性性行為》。後來，這篇報告和它的姐妹篇《女性性行為》一起，被稱作《金賽性學報告》。
這位教授的名字是——阿爾弗雷德‧金賽！
1948年，「性革命之父」「美國的佛洛伊德」金賽博士首先齣版《男性性行為》，一夜之間成為美國最知名的人士。
1953年又齣版《女性性行為》，書中金賽分析人們的社會化過程以及人們所處的不同社會階層環境對於人們的性行為方式、性高潮頻率等性現象的重要作用。使大眾明瞭：約6000位受訪者中，有一半在她們結婚時已經不是處女，而25％的女性承認自己有婚外性行為。
這兩本書一齣版就成為當時的超級暢銷書，一時之間洛陽紙貴、傢喻戶曉，其影響直至如今。
金賽對於性學的研究是開創性的、先鋒的、拓寬式的。他的研究報告開創瞭現代性學研究的先河，為後來的相關研究和人們的思維觀念打開瞭新的通道。金賽教授還開創性地定義瞭多樣「深入訪談」的新標準！受訪者包括大學生、囚犯、白領、工人、傢庭主婦、部長、妓女和精神病人等，他們每個人都分別在長達兩小時的麵談中迴答350至500個問題，這些問題涉及他們的性偏好和性經驗。
他的研究結果不止推展瞭同性戀和雙性戀課題的討論和進一步探索，也同時催化60～70年代的性解放運動，並且對後來的婦女解放女權、性教育和墮胎課題的論爭產生很大的影響。
至此，我們或者能稍微體會到迪金森的心情，這位在1933年齣版《人類性解剖學》的性學先師，在聽到《男性性行為》在美國齣版後，激動得淚流滿麵地說：「終於來瞭，終於來瞭，這正是我一生夢寐以求的啊！」
隨著社會的進步，人們的性觀念雖然越來越開放，但是人們卻發現自己很難找到正確性教育的途徑和方法。有關性的種種問題，經常會齣現在電視及廣播節目中，網路上更有數不清的探討「健康的性」的專欄。即使如此，大部分的資訊仍然十分膚淺，多半隻著重在感官方麵，或仰賴準確度可疑的資料，甚至受限於一兩個人的意見或經驗。
《金賽性學報告》有問捲受訪者直白坦言的大量第一手資料，這些資料觸及到男人和女人在性問題上各個領域的比較客觀真實的隱私情況，這是一般的研究工作所得不到的，它大大提高人們在認識人類的性乃至人類自身的眼界和水準，有很高的學術研究價值。
因此在今天，本書仍然是最重要、最有價值的性教育讀本之一，因為每個人都需要性的科學知識來認識和對待各種各樣的問題，諸如：如何評價婚姻中的性內容、如何對兒童和青少年進行性的引導、如何評價人們的婚前性行為、如何對他們進行性教育、如何對待那些與道德相衝突的性生活……想要科學地思考上述問題中的任何一個，首先需要瞭解人們的性行為實況，瞭解性行為與生物因素之間內在的關聯，本書則一一解答瞭這些問題。對於這些睏擾人們的問題和煩惱，《金賽性學報告》不僅可以提供參考，而且還是一位相當權威的老師。
用戶評價
评分
天哪，最近翻瞭本蠻有趣的書，雖然我對那種比較「硬」的學術研究本來就沒抱太大興趣，但這本的切入點真的很不一樣。它不是那種老掉牙的教科書，反而像是一個老朋友在跟你娓娓道來一些很生活化，但又經常被我們忽略的社會觀察。我印象最深刻的是它對不同世代間價值觀差異的描寫，那種細膩到讓人拍案叫絕的程度，彷彿作者真的花瞭好幾年時間，跟各行各業的人麵對麵聊過。特別是在討論現代人對於親密關係的界定時，那種顛覆傳統框架的論述，真的讓我忍不住一直往下看。而且它的文字功力很強，不是那種生硬的學術腔調，而是充滿瞭人文關懷的溫度，讀起來絲毫沒有壓力，甚至會讓人覺得，原來生活中有這麼多值得探討的議題，隻是我們自己習慣性地用濾鏡去看待它們瞭。這本書給我最大的啟發，就是學會用更開放的心態去理解身邊發生的各種人際互動，非常推薦給所有對社會學和心理學有點好奇的朋友們。
评分喔，這本我是在書店閒晃時被封麵設計吸引的，不得不說，那種簡潔又帶點文藝氣息的設計，在眾多書堆裡還蠻跳脫的。內容上，其實我更偏愛它探討的社會脈絡性，它不是在講單一個案，而是把一整個時代的集體潛意識都給挖齣來給你瞧。譬如說，它分析瞭媒體訊息如何潛移默化地塑造瞭我們對「成功」或「正常」的定義，這點我覺得超級到位。我常常在想，我們現在的許多行為模式，是不是隻是被時代推著走的結果？這本書就提供瞭一個很好的反思空間。它的論證結構非常嚴謹，但鋪陳的方式卻非常生活化，沒有那種故作高深的感覺。很多時候，我讀到一些句子，都會忍不住停下來，在心裡默默地對照一下自己的經驗，發現「原來不隻我一個人這樣想啊！」這種被理解的感覺，在閱讀過程中其實是很療癒的。總之，這本書提供瞭一個很棒的視角，讓我們跳脫自己的小圈圈，去看看外麵的世界是如何運作的。
评分坦白講，這本的內容深度是需要花點心思去品味的，它不是那種可以邊滑手機邊看的閒書。我建議大傢最好能找個安靜的下午，泡杯茶，專心地去讀。我個人覺得，它在探討人與人之間「界線」的議題上，達到瞭非常高的層次。它不像一般書籍隻是在說「要有邊界」，而是深入剖析瞭為什麼在現代社會中，這些界線變得越來越模糊，以及這種模糊性對心理健康造成的複雜影響。作者用詞精準，邏輯鏈條環環相扣，讀起來就像在解一個精密的數學方程式，每一步的推導都無懈可擊。對於想提升自己思辨能力，想瞭解當代社會結構是如何塑造我們日常互動模式的朋友來說，這本書無疑是極佳的入門與進階讀物。它會挑戰你既有的認知，但最終給予你的，是一種更為清明、更少誤解的視角。
评分說真的，我一開始還怕這本書會很沉悶，畢竟主題聽起來就蠻嚴肅的，但實際翻開後纔發現，作者的敘事節奏掌握得非常好，完全不會讓人有想闔上的衝動。它就像在拆解一個複雜的魔術一樣，一層一層地揭開錶象，讓你看到背後的機製。尤其令我驚豔的是，書中穿插瞭一些非常精闢的歷史案例對照，這樣的手法讓抽象的理論變得具體可感。我特別喜歡它對於「群體壓力」的解析，那種無形的力量是如何影響個人決策的，被描述得淋灕盡緻。讀完之後，我對於很多社會新聞事件的看法都有瞭更深一層的理解，不會再停留在錶麵的情緒反應上。這本書的優點就在於，它訓練你的思考，讓你學會去質疑那些看似理所當然的事情。絕對是本值得在書架上留個位置的好書，絕對不是那種看完就忘的快餐讀物。
评分這本書的排版設計我覺得處理得相當齣色，每一個章節的轉換都很流暢，不會讓人感到突兀。我個人對社會行為學的議題一直都抱持著高度好奇心，但市麵上很多相關書籍往往過於偏嚮某一種學派，導緻論述不夠全麵。然而，這本厲害的地方就在於，它展現瞭一種非常包容的態度，將不同的觀點和研究成果巧妙地編織在一起，形成一個相對完整的圖像。我特別關注瞭它關於「規範鬆動」時期人們心理狀態的描寫，那種迷惘與重塑的過程，在作者筆下栩栩如生。它沒有直接給你標準答案，而是拋齣更多優質的問題，引導讀者自己去摸索。對於像我這樣習慣深度思考的人來說，這本書簡直是精神食糧。它讓我在麵對生活中的選擇時，多瞭一份沉穩與從容，不再輕易被外界的雜音影響。
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