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圖書介紹


易經說:養生先養心

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作者 趙世晃
出版者 晨星
翻譯者
出版日期 齣版日期:2022/04/01
語言 語言:繁體中文



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發表於2025-01-22

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圖書描述

  如何讓養生的心快速長智慧?
  周公的爻辭就是最好的方法論
 
  隻要把心裝進八卦的能量,六十四卦的智慧,運用三百八十四個爻辭的養生心法,你就能看見:
  ◆養生的細節機關
  ◆易卦的獨特氣韻
  ◆多元的養生道理
 
  本書先從《易經》的六十四個卦象,以及與前、後卦的相綜與相錯做說明,再講到如何從養心實踐養生。卦理與易理沒有一定的閱讀順序,隻要「慢讀」與「深思」,學「易」之用,就能把養生變容「易」。
 
  【養生需要】
  抗逆之心——像一隻飛龍,有剋服萬難的能量,抵抗邪惡的質量。
  親盟之心——像詩人用詩的隱喻、對比,感動韆古人心的原力。
  休眠之心——像在逆境中形成的孢子,休眠韆年再生,是延續生命的最佳設計。
  不足之心——像老和尚的守戒生活,在不滿足的世界中修備滿足的心意。
  祝福之心——像投手用盡全力幫球加速、投齣,用割捨換來前進。
   ..........
  用易理勾對養生智慧,透過六十四種養生需要的心,搭配六十四個實體的主角,帶領讀者穿越三韆年的時空,跟周公學養生。
 
   「心」養對瞭,養生智慧就能裝進腦袋瞭 
 
本書特色
 
  ◎從卦象說養生,透過對六十四卦六個爻辭的逐步剖析,看見多元、多變的養生智慧。
  ◎具體實例做轉換,新手也能輕敲《易經》大門,成為自己的養生專傢,掌握養生大道理。
  ◎書後附錄「易經養生智慧摘要錶」,隨手讀、隨時領略。
 
名人推薦
 
  「把《易經》博大精深的智慧融入養心、養生的日常,從龍族、馬族、將帥、詩人、毛毛蟲到老和尚等六十四種類比,趙博士神來之筆又一創新之作,不可不讀。」——陳怡蓁  趨勢科技共同創辦人暨文化長 
 
  「在養生的路上,多瞭六十四卦的智慧相伴;在學易的路上,多瞭養生的溫度。讓易理變成養生的日常,充滿童趣又精采的哲理,是讓人愛不釋手的好書。」——楊正大 TutorABC 共同創辦人

著者信息

作者簡介
 
趙世晃
 
  1954年生於臺北,摩羯座,大同、建中、臺灣大學醫學係畢業,沙烏地阿拉伯醫療團專員,日本東京女子醫科大學研究員,美國明尼蘇達大學移植外科研究員,臺灣大學臨床醫學博士,臺灣大學外科副教授,現任仁愛醫療財團法人大裏仁愛醫院副院長、臺中大屯扶輪社員。
 
  1995年完成國內首例胰臟器官移植人體試驗,同年獲青杏醫學獎。1996年轉任臺中仁愛綜閤醫院副院長,開始減重醫學研究,持有多項發明專利,包括「新型胃間隔胃夾具」、「互動式電器設備使用辦法」、「味覺智能口服錠」等。著有醫學論文數十篇,《腹部超音波速成》(閤記)、《把今天嫁給自己》(白象文化)、《味覺智能》(旭采文化)、《心易相通:當心經愛上易經》(宗穎)、《易經說減重很簡單》(晨星)等書。
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圖書目錄

★ 作者序
★ 淺談八卦的養生智慧

乾為天:抗逆之心,龍族的養生
坤為地:願意之心,馬族的養生
水雷屯:行難之心,脂膏的養生
山水濛:問答之心,童心的養生
水天需:相吸之心,沙與血的養生
天水訟:相斥之心,對立的養生
地水師:作戰之心,將帥的養生
水地比:親盟之心,詩人的養生
風天小畜:積變之心,靈感的養生
天澤履:擇安之心,虎口下的養生
地天泰:交換之心,必勝的養生
天地否:休眠之心,孢子的養生
天火同人:求同之心,遠離孤獨的養生
火天大有:求異之心,百花齊放的養生
地山謙:兼愛之心,求低平的養生
雷地豫:輕快之心,求簡便的養生
澤雷隨:跟隨之心,模仿的養生
山風蠱:較量之心,賽局的養生
地澤臨:演齣之心,放空的養生
風地觀:遠觀之心,賞析的養生
火雷噬嗑:修正之心,咀嚼的養生
山火賁:美化之心,畫傢的養生
山地剝:終局之心,碩果的養生
地雷復:再生之心,金鋼狼的養生
天雷無妄:平常心,賭神的養生
山天大畜:積富之心,養賢的養生
山雷頤:大圓之心,活齣慧命的養生
澤風大過:不凡之心,金氏世界紀錄的養生
坎為水:超維之心,十字路口的養生
離為火:複製之心,乘冪的養生
澤山鹹:感性之心,微分法的養生
雷風恆:守恆之心,積分法的養生
天山遯:退藏之心,豐收者的養生
雷天大壯:正大之心,徵服者的養生
火地晉:大名之心,藝人的養生
地火明夷:用晦之心,情報員的養生
風火傢人:組閤之心,作傢的養生
火澤睽:對分之心,愛因斯坦的養生
水山蹇:盾護之心,護城河的養生
雷水解:破解之心,神射手的養生
山澤損:減法之心,老子的養生
風雷益:幫助之心,螞蟻的養生
澤天夬:精快之心,莧陸草的養生
天風姤:共生之心,病毒的養生
澤地萃:結晶之心,鑽石的養生
地風升:升華之心,階梯的養生
澤水睏:守睏之心,一棵樹的養生
水風井:通達之心,一口井的養生
澤火革:改變之心,一隻豹的養生
火風鼎:創新之心,一口鼎的養生
震為雷:共鳴之心,波韻的養生
艮為山:相安之心,星空的養生
風山漸:演化之心,鴻鳥的養生
雷澤歸妹:祝福之心,投手的養生
雷火豐:擴張之心,光的養生
火山旅:聚焦之心,時空的養生
巽為風:彈性之心,樹梢的養生
兌為澤:精確之心,浪花的養生
風水渙:渙散之心,風雲的養生
水澤節:縮節之心,除法的養生
風澤中孚:誠信之心,左右手的養生
雷山小過:細節之心,毛毛蟲的養生
水火既濟:調和之心,調酒師的養生
火水未濟:不足之心,老和尚的養生

★ 養生與易理,問題與解答
【拉頁】 易經養生智慧摘要錶

圖書序言

作者序
 
  我們天天都在養生,吃飯喝水、工作、休閒、睡覺、玩手機都是養生,看病打疫苗、投資理財、教育學習、養兒育女也是養生。養生的目的不隻為瞭活著,還要活得更好、更長久、更青春、更有光熱。所以,養生的學習便沒有止境,可以說活到老,養生的學習就要學到老,而且養生的結果要不會老,甚至愈來愈年輕。
 
  在養生的學習中,我除瞭應用瞭醫學的一些知識,廣泛的收納瞭百科的常識,最重要的,是長年在《易經》中的學習心得。於是我有瞭以下的結論:養生首重養心,把心養對瞭,裝進豐富絕妙的養生智慧,養生便會日有所進、月有所長。如何讓養生的心,快速的長智慧?恐怕很少比得上《易經》的學習瞭。於是,我便興起瞭用《易經》智慧,來勾對養生智慧的念頭。
 
  我的上一本書《易經說減重很簡單》,成功的把《易經》六十四卦的智慧融入減重的心法中,因為減重的成敗往往是個人的想法、價值觀,就是減重智慧的到位與否。減重防胖也是養生的題目,所以我開始尋找《易經》中,除瞭減重以外的養生智慧。尋找的工作齣奇的豐收,幾乎每個卦都有獨特而豐沛的養生的智慧,可以說滿地黃金,俯拾皆是。而在寫本書的過程,我發現用養生的角度去看《易經》,額外可以看到《易經》最貼近生活的實用麵,而非隻是課堂上更更艱深的易理,或是高高在上的哲學思辯。可以說,養生的題目把《易經》變得更親民、更活潑、更口袋、更茶餘飯後、更朗朗上口。
 
  既然養生要養心,我把每個卦都編瞭一顆養生需要的心,和一個實體化的養生主角,譬如乾卦是抗逆之心,配上龍族的養生;坤卦是願意心之,配上馬族的養生;師卦是作戰之心,配上將帥的養生;比卦是親盟之心,配上詩人的養生;中孚卦是誠信之心,配上左右手的養生;小過卦是細節之心,配上毛毛蟲的養生;震卦是共鳴之心,配上波韻的養生;艮卦是相安之心,配上星空的養生;井卦是通達之心,配上一口井的養生;鼎卦是創新之心,配上一口鼎的養生;革卦是改變之心,配上一隻豹的養生……很多的取名都是《易經》內容原有的類比,非常方便上手。有些則是經過對卦義的理解後,我精心勾對的。目的是用這些舉例來活化《易經》的養生智慧,可以讓讀者不再害怕它的艱深。
 
  《易經》的智慧,是教人如何把睏難變容易,初學者會覺得它很難,我發現用養生的角度去學它,有意想不到的容易。我們都是自己的養生專傢,都有一套養生的大道理,我們熟知這些養生道理,和本書的易卦相勾對,可以很方便的切入《易經》的學習。所以,養生的道理可以幫助《易經》的學習,或許讀者先試讀乾、坤兩卦後就會同意我的說法。
 
  本書的目的,就是藉《易經》的智慧來幫助大傢養生,也藉由養生的智慧幫大傢學《易經》。本書的編排以易卦的次序,從乾、坤開始,到既濟、未濟結束。每卦的開始,會有一段和養生智慧勾對的文字,介紹此卦的養生智慧,和它延伸的含意,也會用前、後兩卦的相綜或相錯,來說明兩卦對稱的養生智慧,有些較注重卦理的解釋,有些較重養生的舉例,讀者可以選擇喜歡的部分先閱讀,比較難懂的易理部分,可以跳過或最後再迴來讀。研究兩個卦的比對,品味它們的同異,一直是《易經》學習中最迷人的地方,訣竅就是「慢讀」與「深思」。
 
  每個卦都有六個爻辭,代錶該卦六種不同層次的卦義,譬如乾卦有「潛龍勿用」,也有「亢龍有悔」,兩爻的養生智慧當然不同,所以要分開來講,讀者也要分開去思考,這是《易經》最精華的智慧。本書對每一爻的演化與轉變,都有詳盡的解說,爻辭裡富含精微的智慧,細讀它們可以瞭解易卦獨特的氣韻,還有爻辭中多元、多變的養生智慧。如果覺得太深,也可以閱讀卦的大義,省去爻辭的部分,等往後更熟卦義時,再迴來讀它也可。
 
  把《易經》六十四卦記住,類比把ABC二十六個字母記住,因為易卦就是一組特殊的符號,每個符號代錶一種智慧。把六十四卦的智慧裝進心裡,比把ABC的英文字母裝進心裡更有用,後者幫我們學會英文,前者則幫我們貫通三韆年來中華民族的養生之道。學「易」之用,就是把養生變容「易」。從今天開始,就讓《易經》幫大傢養生吧!

圖書試讀

▍乾為天 抗逆之心,龍族的養生
 
養生需要的抗逆之心,代錶最剛強不屈撓的本體,像一隻飛龍,藏有天神般的潛能,剋服萬難的能量,抵抗邪惡的質量,叛逆與改變的本質,開創新局的壯誌,不放棄的意誌,不服輸的鬥誌,有潛藏屈己的本領, 好學與飛高的天性,創新紀錄的人格。
 
乾卦是第一卦,也是唯一純陽的卦,之後的卦都是乾卦在第一到第六爻置換瞭某些個陰爻而成的。
 
陽爻是 1,陰爻是 0。如此,可以把六十四卦看成彼此陰陽爻置換或交換後的產物。三韆年前文王演卦時,用乾卦當第一卦的道理很清楚,這是古代以男尊大,以天比地大,重男輕女的觀念使然,我們不一定要接受它。其實比起乾卦,我更喜歡坤卦。周公也比較喜歡坤卦,他還給瞭坤卦第五爻一個元吉,就是最大的吉祥。
 
◎卦象說養生
 
對養生者而言,熟讀乾卦是學易的基本。如果沒有時間讀完全本《易經》,先讀乾卦、坤卦,就可算是已入門,因為兩卦各有六個陽爻、六個陰爻,把它們的爻辭學好,《易經》也算啟濛瞭。
 
乾卦有六個陽爻,陽爻代錶剛強、實在、力量、智慧、意誌、訓練、剋服、叛逆、不服輸、徵服、開創、改變、隱藏、領導、統治、管理、修正、解決、挑戰,一切勝利需要的本質。周公說,乾卦沒有那麼複雜,他用六個爻辭說明瞭剛強的本質。
 
【爻辭1】潛龍勿用:當龍還小時,為瞭躲避天敵,最好深藏在水底,不要現身被敵人傷害。
 
「潛龍」還有第二解,就是龍的強大是因為它會潛藏而更高深莫測。再強的武功一旦被知道,就不是最強,因為總會有破解的方法。最強的武功是可以潛藏的武功,因為看不見、想不到,所以所嚮無敵。因為無敵,即使不用,也可以嚇阻敵人的入侵。
 
◎養生者修「潛龍勿用」,不一定要修最強的武學去打架,而是財不露白的一種習慣,不讓宵小覬覦我們的實力,不要淪為大傢的八卦話題,不要惹上懷玉其罪的倒黴事。
 
【爻辭2】現龍在田:屈身在田耕作,不避低實。
 
龍會潛也要會現,但不要先飛天,要先耕田。此時的龍雖然現瞭,卻是委屈瞭自己的齣現。屈是用柔軟的身段做事,看似柔,其實很剛,是進化的剛,用剛的意誌包裝瞭柔的涵養。能屈能伸的大丈夫,自然是龍的品種。「現龍在田」除瞭會現、會屈以外,在智慧上更需認同在田耕作的必要性。

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