中醫養心【養生篇】:心纍、心悶、防心病,名醫楊力45年臨床驗方首度公開!

中醫養心【養生篇】:心纍、心悶、防心病,名醫楊力45年臨床驗方首度公開! pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

楊力
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具體描述

\ 名醫楊力匯集45年心腦血管研究&從醫臨床經驗  重磅巨作 \
明明很健康、有運動習慣,為什麼會秒殺「猝死」?
80%的心臟病可以預防,「養心」是最有效的養生法
糖尿病、高血壓、高血脂、冠心病、心肌梗塞……out!
66個養心對癥穴位X 26個養心小叮嚀 X49帖楊力驗方X47道養心食譜
 
  每26分鐘奪走一條命!現代人「三高」,嚴重破壞心臟,讓心腦血管病早發、高發,也讓壽命麵臨著嚴峻的挑戰。中醫的心包括瞭西醫的心與大腦的功能,心的功能影響的是身體五臟的運作,且壓力大、心神不寧、失眠都是與心相關,百病由心生,透過中醫養心安神是最好的養生開始。如果你是久坐不動者、飲食太油膩者、吸菸者、肥胖者、酗酒者等五大心臟高危險群,跟著楊力中醫教授一起控三高,保護心臟,遠離心血管疾病。
 
  ◆中西醫「心」大不同
  西醫,心是一種形態器官─心位於胸部左下方,約為人的拳頭大小。中醫,心是一種功能係統─心是主宰人體生命活動、協調五臟六腑生理功能。中醫的心是皇帝,西醫的心乃在外徵戰的大將軍。皇帝雖不在戰場上,但他的指示卻無處不在,一個命令便能夠決定戰場的進與退、戰與和,也就是說,中醫學中的心一旦功能失調,整個身體就會齣現異常。
 
  ◆ 心腦相通, 心通則腦明
  思考依靠大腦,心臟透過血液,把營養物質運輸到大腦,保證它正常工作。當我們感到頭暈、頭痛,有時可能是供血不足,頭腦自然不清醒。所以要想頭腦清晰,需要強大的心來幫忙,養心即護腦。(((養心補腦小撇步)))手梳頭──先用手略微用力揉後頸,使新鮮氣血往頭部流動,再用手指從額頭嚮後腦勺梳頭,每天用手指梳頭10~15 分鐘就可以瞭。
 
  ◆身體小信號,是心臟生病的重要警告
  1.嘴唇色紫:血瘀氣滯、心臟病            2.呼吸急促:心臟缺血的徵兆
  3.劇烈牙痛:心絞痛示警                  4.左肩疼痛:可能是冠心病
  5.兩臂血壓差:心腦血管疾病的「預警器」  6.手指和腳趾末端粗大:心臟缺氧
  7.下肢水腫:心臟衰竭徵兆                8.突然齣冷汗:注意心腦梗塞
  9.扁桃腺發炎:可能引發心肌炎、風心病    10.無法控製的流口水:中風的前期錶現
 
  ◆中醫養心大法
  ☉心情鬱悶,全身經絡也會瘀堵─
  壓力勞纍加上生活習慣不良,一些人壯年發生心源性猝死,是什麼原因造成呢?簡單地說,就是過勞導緻的心氣不足。許多人到瞭40 歲之後,就覺得疲勞而力不從心,這就是心氣不足的錶現,所以養心氣是非常重要。心臟不好的人,情緒激動時心氣易渙散,容易導緻心臟病突發及血壓升高。中醫認為酸味具有收斂作用,能有效阻止心氣太過渙散,保護心臟,防止心臟病突發。當人感到疲乏時,建議小憩片刻,順應自然靜心養氣。
 
  ☉順應四時養心調神─
  春夏鞦鼕,養心的方法也不一樣。春季人體肝氣較旺,可多食用蔬果,如菠菜、蘋果、紅棗等。幫心臟排毒可以喝蓮心茶、吃苦瓜、綠豆湯來排毒。夏季夏天容易上火,可吃同時具有清熱去火、生津潤燥等功效,如苦瓜、生菜、苦菜等。入鞦後天涼瞭,容易口乾舌燥、鼻齣血;喉嚨也癢癢的,頻頻乾咳,時應該多吃山藥、銀耳、蓮子、豬蹄、藕、梨等食物。鼕天寒冷,人體陽氣不足,陰氣最盛。所以在飲食上要選擇一些滋補陽氣的食物, 如羊肉、韭菜、糯米、紅棗、桂圓、花生、山藥、核桃等。
 
  ☉一粥一飯就能養心─
  養心首選紅色或苦味的食材,養心重在調節飲食在顏色中,心與紅色相對,紅色食物具有補血養心、消除血管內瘀血的作用,多吃可以安定心神,如番茄、紅豆、蘋果、山楂等。五味之中,心與苦味相對。味苦的食物具有清瀉心火的功能,如苦瓜、萵筍……等
 
  蓮子紅豆花生粥─蓮子清心醒脾,安神明目;紅豆可補心血;花生能養血止血,有益心血管;紅糖則是補氣血的好食材。功效。
  ▲木耳紅棗湯─木耳補血活血、益胃潤燥;紅棗可補血養顏。
  ▲鬍蘿蔔燒牛腩─牛肉具有補中益氣、強健筋骨、滋養脾胃的功效,搭配鬍蘿蔔適量食用,更有補脾養心的作用。
  ▲歸參豬心湯─當歸益氣活血,黨參補脾益氣,豬心養血安神,一同食用有養心安神的功效。
 
  ☉養心重在穴位調理─
  保證心這個君主,能夠正常發揮功能的有兩條經絡,一個是心經,一個是心包經。時常按揉這兩條經絡的穴位,能夠發揮養心安神、防治心臟病的功效。
  
  ★溫馨提醒:書內藥物驗方、處方等僅為廣大讀者提供參考,具體用藥時,要經過醫師診斷,並根據自身情況,謹遵醫囑。
 
名人推薦
 
  【專業護心推薦】
  孫茂峰    中國醫藥大學中醫學院院長
  陳峙嘉    雅豐唯心中醫診所院長

探尋身心和閤之道:傳統智慧與現代生活的深度對話 本書聚焦於我們日常生活中常常被忽視卻至關重要的“心”的議題,不落入特定醫學流派的窠臼,而是以廣闊的視角,深入探討人類精神、情緒與身體健康之間復雜而微妙的聯結。 本書旨在為每一位在快節奏生活中尋求內在寜靜與生命活力的讀者,提供一套紮根於深厚哲學思辨與生活實踐的指南。 第一章:覺察:現代生活的“心”的肖像 在當代社會中,“心”的概念遠超傳統生理範疇。本章將首先描繪一幅現代人“心”的生存圖景。我們探討信息爆炸如何重塑我們的注意力結構,以及這種結構性變化如何間接影響我們的情緒穩定性和認知清晰度。 我們將分析“忙碌”作為一種社會價值的異化現象。為什麼停下來思考會成為一種奢侈?本章通過引入心理學中的“默認模式網絡”(Default Mode Network, DMN)的過度激活現象,闡述持續的內在對話和反芻思維如何消耗我們的精神能量。我們不談具體的疾病,而是著眼於普遍存在的“精神疲勞”的本質——它是一種對內在資源的慢性透支。 此外,本章會深入剖析社交媒體和即時通訊技術對“人際連接質量”的影響。真正的聯結與錶麵的互動之間的差異,如何導緻現代人體驗到更深層次的孤獨感?這種孤獨感,作為一種潛在的心理壓力源,是如何在無形中重塑我們的內在體驗的,是本章探討的重點。我們將以一種非診斷性的方式,引導讀者對照自身的生活模式,進行初步的自我覺察。 第二章:哲學視野下的“安頓”:從蘇格拉底到東方智慧的共鳴 要真正理解如何“養心”,必須迴到哲學層麵去探尋“心之所嚮”。本章將進行一次跨文化的思想漫遊,探究人類曆史上不同文明如何處理“內在衝突”與“生命意義”的問題。 我們將考察古希臘斯多葛學派的核心思想——區分“我們能控製的”與“我們不能控製的”。這不僅僅是一種應對逆境的技巧,更是一種關於自我界限的深刻認識。我們如何將精力集中在自身的判斷和行動上,而非外部環境的變數? 隨後,我們將目光投嚮東方哲學。本章將側重於闡釋“中庸之道”在情緒調節中的實際意義——過度的熱情與徹底的冷漠,都偏離瞭生命流動的自然狀態。我們探討“順其自然”並非消極放棄,而是對事物發展規律的尊重。如何運用冥想(非宗教性的,側重於專注力的訓練)來培養一種“旁觀者”的視角,從外部觀察自己的情緒波動,而不是被情緒完全裹挾,是本章的實踐性落腳點。 本章強調,真正的“養心”首先是一種認知上的重建,即認識到我們對自身內在世界的解釋權,遠大於我們對外部事件的控製權。 第三章:身體作為心靈的容器:跨感官體驗的再構建 心靈和身體並非相互獨立的兩極,而是持續對話的整體。本章超越瞭單純的“運動有益健康”的錶層論述,而是深入探究具體的感官輸入如何直接影響我們的神經化學狀態和情緒基調。 我們探討“環境心理學”中的色彩、光綫和聲波對情緒的微妙影響。例如,自然光綫的光譜變化如何調節褪黑素和皮質醇的平衡,以及特定頻率的自然聲音(如流水、風聲)如何誘發副交感神經係統的激活,從而促進深度放鬆。這不是關於“治療”,而是關於“優化居住和工作環境的質感”。 此外,本章將重點介紹“身體感知”(Embodiment)的重要性。當我們感到焦慮時,身體的哪個部位最先發齣信號?如何通過微小的動作——如調整呼吸的深度和節奏,或者進行簡單的地麵接觸練習(Grounding exercises)——來嚮大腦發送“安全”的信號,從而平息內在的風暴?我們將側重於動作的質感和內在意圖的統一,而不是追求特定的運動成就。 第四章:構建有韌性的“心之防綫”:應對挫摺的藝術 生活難免遭遇挑戰與失落。本章的核心不在於消除痛苦,而在於培養麵對痛苦時的心理韌性(Resilience)。我們研究“意義構建”在創傷後成長中的作用。 我們分析“歸因偏差”——人們傾嚮於將成功歸因於自身能力,而將失敗歸因於外部環境。如何修正這種不平衡的歸因模式,從而在麵對挫摺時,能更客觀地評估自身責任與環境限製,是本章的實踐關鍵。 本章引入“正念下的自我同情”(Self-Compassion),區彆於自憐和自滿。這是一種在體驗痛苦和不足時,給予自己友善和理解的態度。我們探討如何用對待一位親密朋友的方式來對待自己,從而打破自我批評的惡性循環。通過具體的“自我對話重塑練習”,引導讀者建立一個更具建設性的內在對話係統。 第五章:生活的“慢”哲學:重拾時間的主權 現代人的“心纍”往往源於對時間的失控感。本章倡導一種“時間的主人翁意識”,即重新定義“效率”和“價值”。 我們討論“深度工作”的必要性,它要求我們在不被打擾的狀態下長時間專注於一項認知要求高的任務。這種專注本身就是一種心流體驗,它能帶來深刻的滿足感,是對膚淺多任務處理的反動。 本章將提供一套“數字排毒”的實用策略,側重於如何設計一個有利於專注和休息的數字環境,而不是完全戒斷技術。例如,設置“無通知時段”,以及有意識地將手機放置在視野之外,以減少“存在焦慮”。 最後,本章倡導“間隔式休息”的美學。真正的休息不是躺在沙發上看電視,而是指那些能真正恢復認知資源的活動——如園藝、閱讀紙質書、或者僅僅是凝視遠方。這些活動的共同點是,它們要求我們放慢處理信息的速率,從而讓長期處於高速運轉的大腦得到真正的“冷卻”。 本書總結:迴歸生命的本真節奏 全書的基調是提供方法論和哲學框架,鼓勵讀者進行個體化的實踐和探索。我們深信,每一個人的“心”都有其獨特的頻率和需求,外部的教條無法替代內在的探尋。本書提供的工具箱,旨在幫助讀者更好地傾聽自己身體和心靈發齣的微弱信號,從而在復雜多變的現代生活中,找到屬於自己的、可持續的安寜與活力。它是一份關於如何與自我和平共處的邀請函。

著者信息

作者簡介
 
楊力
 
  中國中醫科學院教授、博士生指導教授、中醫養生專傢。從事中醫研究 45 年,主攻心腦血管病。近10 年來,楊教授的數韆場公益講座深受聽眾喜愛。楊教授著作纍計字數已達 2000 餘萬字,其中學術著作有《周易與中醫學》《中醫運氣學》《中醫疾病預測學》等,奠定瞭她在中醫學術界的地位;養生科普作品有《濕寒虛熱五招搞定》、《排子宮的寒》、《補身體的虛》、《血管決定心腦健康》、《教你活到 100 歲》、《五穀雜糧養生粥》……等。
 
  ─中國醫易學創始人
  ─中醫心血管病專傢
  ─易經養生法開創者
  ─中國象數科學提齣者
  ─中醫疾病預測學創始人
  ─北京周易研究會會長

圖書目錄

第一篇中醫的心臟
導讀/同樣一顆“心”,含義大不同
第一章 心為人體的君主
第二章 心與臟腑命運相關
第三章 心與五官息息相關
第四章 這些身體小信號,是心臟有病的警告
第五章 心臟病“偏愛”這些人
 
第二篇中醫養心大法
導讀/中醫如何養心
第一章 心主神明,養心先養神
第二章 順應四時養心調神
第三章 養心就在日常起居
第四章 一粥一飯就能養心
第五章 人體自帶養心妙藥——經絡穴位養心
第六章中醫傳統功法養心

圖書序言

  • ISBN:9789860621556
  • 叢書係列:health
  • 規格:平裝 / 206頁 / 17 x 23 x 1.03 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

序言
 
保護心臟健康,刻不容緩!
 
  三韆多年前的甲骨文中就已有「疾心」的記載,2500 年前的《黃帝內經》也提到瞭心血管的主要疾病,在在說明此項痼疾已經猖獗幾韆年,它一直在摺磨廣大民眾的健康。
  
  當今心血管疾病已經成為比癌癥還要可怕的第一殺手,無數人因之喪命。世界衛生組織更將其列為「公共衛生的頭號敵人」,尤其冠心病被直指是「首要戰犯」。心臟在生命中的重要性如《黃帝內經》所說 :「主明則下安……主不明則十二官危。」所以,人人都要行動起來,保護好自己的心臟。
  
  「三高」,即高血壓、血脂異常、糖尿病,是破壞心血管的主要元凶。現在人們的生活水準提升,吃得好,三高越來越高,心血管疾病也越來越嚴重,特別是有年輕化的趨勢,讓人堪憂。
 
  而且當今的心理壓力,同樣讓心血管不堪重負,因此養心護心迫在眉睫。
  
  本書從人的心臟功能,各種心臟疾病的演變及中醫的治療、預防、保養等方麵,完整地做瞭深刻論述,還列舉各種臨床經驗證明確有療效的楊力驗方。內容通俗易懂,既是一部難得的醫學專著,又是一部養護心臟的科普著作,希望能提供大傢對「心」有全方位的認知和啟示,並分享至有需要、有興趣的讀者手中。
 
  第一篇中醫的心臟
 
  ●同樣一顆「心」,含義大不同。
  我們平常說的心臟病,多指心臟此一實體器官而言。在西醫中,心是一種形態器官,有跡可循。從解剖學上講,心位於胸部左下方,在乳頭附近,約為人的拳頭大小。而中醫認為,心不是一個獨立的形態器官,在解剖學上也找不齣一個具體的位置,反倒是一種功能器官。正所謂「(心)主血脈、藏神誌,為五臟六腑之大主」,心可主宰人體生命活動、協調五臟六腑生理功能。
 
  西醫學中的心有形有用,而中醫學中的心無形有用;前者的心可見,後者的心不可見,卻又貫穿於生命活動始終。我們可以這樣比喻:中醫的心是皇帝,西醫的心乃在外徵戰的大將軍。皇帝雖不在戰場上,但他的指示卻無處不在,一個命令便能夠決定戰場的進與退、戰與和,也就是說,中醫學中的心一旦功能失調,整個身體就會齣現異常。
 
  雖然將軍在戰場上的一個決定,也能影響整個戰局的勝與敗,但他和其他戰士一樣,乃徵戰的主體部分,是開疆拓土的功臣。相對而言,西醫的大腦纔是靈魂所在之處,更像一國之君,而且有跡可循,是身體不可或缺的一部分。可見,中醫學的心包括瞭西醫的心與大腦的功能。
 
  二、心主神明:主宰人體生命活動
  中醫的心不單單是心臟這個器官本身,還指人體的感覺、精神等。
 
  ⊙心:人體生理和心理活動的總指揮
  心主神,主,就是管理。而神有廣義和狹義之分。廣義的神,是指我們整個人體生命活動的外在錶現,如形象以及臉色、眼神、言語、應答、肢體活動等,都包含在內。換句話說,凡是錶現於外的「形徵」,都是生命活動的外在反映,也就是我們經常說的「神氣」。《黃帝內經》雲:「得神者昌,失神者亡」,指的即是這種廣義的神。
  
  狹義的神,乃心所主之神誌,是指人的精神、意識、思維活動,它不僅是人體生理功能的重要組成部分,在一定條件下,還能影響其他各方麵的協調平衡。
  
  在臟腑生理活動中,心就像一個「指揮調度中心」,心神正常,則各臟腑協調閤作,健康有序;若心不藏神,「指揮調度」不力,就會齣現精神意識和思維的異常,遂錶現為失眠、多夢、神誌不寧,或反應遲鈍、精神不振、健忘等臨床癥狀。
  
  在心理活動中,中醫認為心臟勤奮工作,承受外界的各種壓力。心承受力強的人,則心胸豁達、堅強樂觀,碰到「山重水複疑無路」的睏境,也能積極應對,最終會「柳暗花明又一村」。
 
  心承受力弱的人,則容易齣現心悸、心慌、心煩、失眠多夢、精神不振,甚則癲狂、意識模糊等異常錶現。
  
  神誌疾病發作初期,多隱藏於內心深處,不影響正常生活,平日外人不易察覺,隻是會時而感嘆,或開心,或鬱悶;嚴重時可能齣現茶飯不思、寢食難安,影響正常作息。
  
  當然,人的精神、精力充沛,心情舒暢,也利於心臟功能的發揮,且有養心的作用。曾有報導提及,原本性情溫和的人做瞭心臟移植手術後,性格大變,反倒成瞭暴躁易怒之人。美國醫學傢阿拉特拉斯博士也說:「心臟實際上是一種具有思維能力的智慧臟器。」
  
  西醫認為大腦纔是人體心理活動的主宰,思考、記憶一「腦」包辦。但中醫認為大腦也需要心神來輔助,沒有心神,又怎能思考和學習呢?
 
  ☉為什麼要養心安神
  前麵說過心主神明,心是五臟六腑之主,主管人的精神活動,所謂「主明則下安,心動則五臟六腑皆搖」。所以養心安神,對保持身心健康具有十分重要的意義。
 
  道傢養生有一個三丹田學說,認為腦部是上丹田,乃精髓的聚集處;心為中丹田,是神明的聚集處;少腹(小腹)為下丹田,是精氣的聚集處。
 
  中國是個農業文明古國,對土地的認識極深,認為田是用來耕耘播種的,撒下種子就能夠生長發芽。丹田即是能生發齣精、氣、神的地方。氣生於下丹田,神生於中丹田,精生於上丹田,中丹田還是精、氣、神三個能量的轉換之所。
  
  道傢非常重視三丹田養生,尤其是中丹田心神的保養,認為真正的長壽是達到「心神相守」。用現代語言解釋,就是長壽要有品質。道傢養心神的方法便是靜坐,透過練習,讓心神安寧(靜坐的具體方法見下圖)。
  
  醫學研究發現,心神安定時,人的腦波非常穩定且有節律;此外,靜坐還可以減少能量消耗,緩解疲勞。所以我們可以試著每天靜坐10分鐘,讓自己心神安定。
 
  第一要金剛跏趺坐
  第二要手持定印
  第三要身直(脊椎直)
  第四要兩肩平衡、放開
  第五要微收下頷、自然呼吸
  第六要舌頂上顎
  第七要眼睛直視前方
 
  [養心小叮嚀]一個人的氣色好壞和心臟有關
  心臟功能差的人,往往精神萎靡、麵無血色,就像鞦天的枯草,毫無生機;心臟功能強的人,常常麵色紅潤、神清氣爽,好似春天的草木,蓬勃發展。所以說心臟不光主血,還藏神,心明則神明,人體健康。

用戶評價

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說到「心悶」這個詞,真的太貼切瞭!有時候不是身體真的不舒服,就是覺得胸口像被什麼東西壓住一樣,悶悶的,連呼吸都不太順暢,情緒也低落到一個點。中醫說「心主神明」,心臟跟我們的精神意識狀態息息相關,這點我深信不疑。我總覺得,很多現代人的「心悶」,其實是源於過度壓抑自己的感受,不敢錶達情緒,久而久之,這些負麵能量就卡在身體裡齣不來,進而影響到臟腑功能。因此,我非常期待書中對於「疏肝解鬱」和「養心安神」的論述。光是藥方可能不夠,或許楊醫師會分享一些獨特的靜心技巧,或是結閤呼吸法的練習?因為光是吃藥或喝湯水,效果可能比較慢,如果能搭配一些能立即緩解情緒的實用技巧,對應到當下「心悶」的緊急狀況,會更加實用。希望能看到一些不同於坊間那些流於錶麵的身心靈雞湯,而是真正根植於中醫理論,有科學依據且能被實際操作的安撫心靈的方法。

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這本書標榜是名醫楊力45年臨床驗方的首度公開,這個「驗方」兩個字,對我來說非常有吸引力,因為這代錶著經過時間考驗、無數病患親身印證的實戰經驗,而不是純粹的理論推演。我希望看到的是,這些驗方如何具體操作,像是藥材的比例、煎煮的方式,有沒有什麼特殊的禁忌或注意事項?尤其,對於現代人常見的慢性疲勞癥候群、自律神經失調,中醫是如何用這些驗方來調整的?這些癥狀往往在西醫檢查上找不齣明確的病竈,卻極大地影響瞭生活品質。如果這本書能提供一套針對這種「不明顯但持續睏擾」的病癥的有效調理方案,那它的價值就非常高瞭。我特別想知道,在楊醫師的實戰經驗中,有沒有哪些「劃時代」的、過去不常見但現在卻特別有效的養心小秘訣,是這本書獨有的亮點。畢竟,能公開四十五年的心血結晶,想必裡麵一定蘊藏瞭許多獨門絕活!

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現在的社會,大傢對於「心纍」這件事的討論度越來越高,那種精神耗竭的狀態,比單純的肉體疲勞更難恢復。長期的腦力消耗、資訊超載,對心臟的負擔絕對是巨大的。我比較好奇的是,這本養生篇會不會區分不同類型的「心纍」?例如,是屬於思慮過度、心神不寧的勞心,還是屬於缺乏動力、氣血虛弱的倦怠?因為對應不同的病因,中醫的調理方式應該會有顯著的差異。如果楊醫師能針對這些細分的情況,提供更精準的處方或生活建議,那就太棒瞭。畢竟,不是所有人都適用同一套養生公式。而且,我希望書中能多提一些關於如何「保護心神」的日常習慣。比如,手機、電腦螢幕對心神的影響有多大?有沒有什麼簡單的方法可以讓我們的「心」在資訊洪流中得到真正的喘息?期待看到楊醫師如何從他豐富的經驗中,總結齣一些顛覆傳統認知、卻非常有效的「現代心養護」心法。

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最近身邊幾個朋友都開始注重養生,從他們偶爾分享的養生茶飲、養生粥品來看,大傢對於「防病」的觀念越來越強烈,不再隻是等到生病瞭纔去「治病」。這本書的切入點——「防心病」——聽起來就非常前瞻。在這個全民關注健康的時代,掌握預防醫學的知識變得愈發重要,尤其對於心血管係統的保養,更是馬虎不得。我很好奇,楊醫師纍積瞭四十五年的臨床經驗,這些驗方會不會非常艱深複雜,需要特定的珍貴藥材?還是說,他會著重於利用颱灣在地容易取得的食材,來達到養心護心的效果?畢竟如果藥材太難找,那再好的方子也隻能是紙上談兵。我比較希望看到的是,如何透過四季的氣候變化,結閤個人體質,來做一個彈性的養心計畫。舉例來說,夏天是不是特別容易心火旺盛,需要清心;到瞭鞦鼕,是不是又該溫補心陽?如果書裡能把這些時令養生的細節交代清楚,讓讀者可以全年無休地實踐,那真的會是本值得收藏的工具書,而不是隻在特定時間翻閱一次就束之高閣的讀物。

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這本書光看書名就覺得很貼近現代人的生活壓力啊!尤其是像我這種在都會區打滾的上班族,每天被各種資訊轟炸,下班後還要處理傢庭瑣事,說真的,心裡的負擔有時候比身體還沉重。這幾年下來,多少會感覺到莫名的煩躁、容易纍,有時候晚上翻來覆去睡不好,隔天精神就很差。看中醫的確是個不錯的選擇,畢竟中醫講求的是整體調理,從根本上去疏通淤塞的氣血。我一直覺得,心臟不隻是維持血液循環的器官,它更是情緒的樞紐。很多時候,心臟的警訊其實是我們心理壓力的具體錶現。不知道書裡有沒有深入探討,像是現代人常見的焦慮癥、輕微憂鬱的情緒問題,中醫是如何看待這些「心病」的?會不會有什麼日常生活中可以簡單操作,卻非常有效的食療或者穴位按摩方法可以教我們自己在傢就能應急?畢竟不是每個人都有時間或預算隨時跑去看醫生,如果有一些自我保健的錦囊妙計,那對我們這些忙碌的現代人來說,絕對是無價之寶!我特別期待看到書中如何用比較白話的方式解釋複雜的中醫理論,讓非專業的讀者也能輕易上手。

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