圖解認知偏誤!避開99%思考陷阱:人類並不理性!打破慣性偏見,建立強大思維

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情報文化研究所
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具体描述

在這個資訊超載的時代,
陰謀論和假新聞層出不窮,
你,是否選擇了正確的訊息?

「相信A說的話沒問題啦,那因為他是好人啊,因為他是好人,所以能相信喲」……〈循環論證〉

「沉迷賭博的人為什麼總是要賭到傾家蕩產才肯罷休呢?」……〈賭徒謬誤〉

「偷偷簡化或激化發言者的主張,再攻擊被莫名扭曲的論點,讓局面倒向自己」……〈稻草人謬誤〉

「為什麼有些人明明被黑心企業壓榨,卻沒辦法辭職呢?」……〈認知失調〉

「以為自己曾體驗過某項事件,但該事件其實未曾發生過」……〈錯誤記憶〉

「雖然一開始沒被那些可信度極低的資訊影響,但時間一久,就不由自主地相信假新聞」……〈睡眠者效應〉

「越是從事對社會有貢獻的工作,這些人就越容易犯下不當的行為?」……〈道德許可證效應〉

★「自己周圍的常識」=「世界的常識」?
為什麼很多學者和民選政治人物,有時也會引發失言風波?
其中一個原因是認知上的扭曲,
認為「自己周圍的常識 」=「世界的常識」。
在資訊快速流通的現代,我們身邊充斥著可自行解讀意思的訊息,
每個人都有「只看得到想看的資訊」這種傾向,
有許多不值得相信的資訊來源,會被包裝成值得信任的假象,
儘管我們每天都被迫接受大量的資訊,卻以為自己能判斷假新聞。

★越是自信,就越該讀這本書
你會驚訝於扭曲我們認知的現象無所不在,
並意識到我們接受訊息的方式有多麼偏頗。
但這正是正確看待訊息的第一步,
因為如果不知道自己的認知偏誤,就很難知道自己有這些偏見。

「也許我正在犯一個可怕的錯誤。」
「我一直在收集特定的訊息,以至於忽略了對我來說很重要的其他東西。」
「我可能因為自己的無心意見而嚴重傷害他人。」

如果多少有這些不安的感覺,
那麼你應該了解一下被稱為認知偏誤的不可思議心理行為,
它將幫助你看清事物本質,重新審視自我與這個世界。

【本書特色】
★從3個研究領域來解說「60個思考習慣」。
★獲得謬誤相關知識,了解「認知偏誤」的全貌。
★由淺入深,引領讀者走進專業領域的世界。

有數百個心理學用語可以被歸類為認知偏誤,但它們的含義和用法往往是模糊或重疊的。本書嚴選60個在邏輯學、認知科學和社會心理學這3個專業領域中必不可少的術語,並結合生活化的例子和趣味插圖、實驗圖表加以解說。

本書的特徵在於由淺入深撰寫各部內容,引領各位讀者一步步走進專業領域的世界。讀者若能依序閱讀第I部(邏輯學)、第II部(認知科學)、第III部(社會心理學),就能在讀完本書的時候,了解「認知偏誤」的全貌。當然,不按照順序挑選一些感興趣的項目閱讀也沒問題。

【內容介紹】
◎第I部  了解認知偏誤的邏輯學方法
想必大家都有過「邏輯聽起來很怪,卻無法反駁對方」這類經驗,也曾遇過明明說的是同一種語言,卻無法聽懂對方在說什麼的情況。
第I部的主旨,就是要從一般的會話與討論的內容,揪出造成上述這類情況的凶手。

◎第II部  了解認知偏誤的認知科學
為什麼會以為相同長度的東西不一樣長?為什麼處在嘈雜的環境還能分辨特定的聲音?若能了解那些看似大腦「程式錯誤」的現象以及藏在背後的機制,就能了解更多事情。
第II部要透過這些現象,釐清我們認知這個世界的方法,以及介紹順利度過每一天的祕訣。

◎第III部  了解認知偏誤的社會心理學
明明發誓減肥,卻還是忍不住不吃,只是因為意志力薄弱嗎?
就算知道會對不起別人,卻還是不守規矩或約定,是因為具有反社會人格嗎?霸凌、歧視、戰爭為什麼永遠不會消失?
第III部要從科學的角度,解說人類特有的不合理行動,以及由這些行動建構的社會。
 
好的,这是一份关于一本名为《圖解認知偏誤!避開99%思考陷阱:人類並不理性!打破慣性偏見,建立強大思維》的图书简介,但内容完全不涉及原书主题,而是聚焦于一个全新的领域。 --- 书名:星辰的低语:古文明的航海术与宇宙观 作者:[虚构作者姓名] 图书简介: 自人类仰望星空的那一刻起,宇宙便成为了我们探索、理解和生存的指南。本书并非一本晦涩的星图集或枯燥的天文学教科书,而是一场穿越时空的深度考察,聚焦于古代文明如何利用天体现象来导航、规划生活,以及构建他们对世界和宇宙的理解。 第一部分:地平线上的导航者 古代文明的生存与发展,在很大程度上依赖于他们对海洋和陆地环境的精确感知。我们常常将古代的航海视为凭借简单的星星辨位,但事实远比这复杂和迷人。本书的开篇,将带领读者深入古老的航海传统,从波利尼西亚的“浪涛追踪者”到腓尼基人的“北极星信仰”,探究他们如何在没有现代仪器的时代,驾驭广阔无垠的海洋。 我们将剖析“航海记忆宫殿”的构建方式。这并非指记忆术的简单罗列,而是指一种将风向、洋流、生物迁徙模式与特定星象周期相结合的复杂认知地图。例如,书中会详细阐述那些依赖于对特定星座在特定时间出现在地平线特定位置的观察者,如何跨越数千公里的距离,实现精准的岛屿定位。这需要一套超越单纯视觉观察的综合感官训练,以及代代相传的口述传统。 第二部分:宇宙之轮:古代文明的时间度量与历法构建 时间,是人类文明的基石,而古代文明对时间的度量,则直接与天体的运行紧密相连。本书将不再关注我们熟知的公历或儒略历,而是将焦点投向那些已经消逝或演变成现代历法基础的古老系统。 我们将考察美索不达米亚文明如何通过对月相的精确记录,发展出复杂的阴阳历系统,以及埃及人如何通过天狼星(Sirius)在特定季节的偕日升,来预示尼罗河的泛滥,从而规划农业周期。这不仅是天文观测,更是一种将“天人合一”哲学融入实际生产生活的实践。 书中详细对比了玛雅文明的“二八周期”与“二六周期”如何交织运作,创造出一个比当时已知任何历法都更为精确的宇宙时间框架。这些历法不仅仅是记录日子的工具,更是他们理解宇宙秩序、进行祭祀活动乃至政治决策的核心依据。我们会深入探讨,这些复杂的计算是如何在没有现代化工具的条件下,通过代际累积的观察和数学推导完成的。 第三部分:神话、几何与天体工程 古代文明的建筑往往与天体有着惊人的吻合度。本书的第三部分将探讨那些宏伟的纪念性建筑背后隐藏的天文学几何学。巨石阵(Stonehenge)并非孤例,我们将揭示世界各地,从秘鲁的纳斯卡线条到柬埔寨的吴哥窟,其布局中蕴含的特定天文对齐。 这些对齐不仅仅是为了美观或象征意义,更是当时精英阶层维护其权威、解释自然现象的工具。例如,书中将探讨特定神庙的入口如何被设计成只在冬至或夏至的特定时刻,让阳光穿过狭窄的通道,照射到神坛之上,这在当时是一种强大的“神谕”显现。我们尝试解构这种“天体工程”,理解其背后的社会结构和知识传承方式。 第四部分:星空的哲学:从经验到形而上 当古代人观测到恒星的运行规律时,他们不仅获得了导航和计时的方法,更构建了一套完整的世界观。本书的最后一部分,将超越纯粹的观测和应用层面,探讨古代天文学如何演化为哲学和形而上学的思考。 我们将考察巴比伦的占星学如何从对特定天象的记录,发展成为试图预测人间事务的系统,以及这种“天人感应”的思想如何塑造了早期人类的道德观和法律体系。不同文化对“天球”的想象——是固定的穹顶,还是流动的河流——直接影响了他们对生命、死亡和来世的理解。 《星辰的低语》旨在邀请读者重新审视我们对“原始”智慧的刻板印象。它揭示了在缺乏现代科技的背景下,人类的观察力、逻辑推理能力和对环境的深刻洞察力,如何共同构建出了一套复杂而优雅的宇宙理解体系。这是一部关于人类如何学会阅读天空,并以此构建自身文明的史诗。通过这本书,你将看到那些古老的星光是如何穿透数千年的迷雾,依然指引着我们理解过去,并塑造我们对未来的想象。 --- 本书特色: 跨学科融合: 结合了考古学、天文学史、人类学和古代地理学的前沿研究。 详尽的图表和重构模型: 包含大量复原图,展示古代观测站的可能布局及其功能。 案例研究深入: 聚焦于太平洋岛民、古代埃及、玛雅文明和地中海文明的独特方法论。 目标读者: 对历史、天文学、古代科技史以及人类认知发展感兴趣的读者。

著者信息

作者簡介

情報文化研究所
1996年基於「推動資訊文化論與相關領域研究」創立的情報文化研究會,之後再於2018年升級為情報文化研究所。目前有許多新銳研究者參與,也有不少活躍於各界的社會人士,每個人都在此盡情地討論與提出建言。所長為高橋昌一郎。
負責撰寫本書的是情報文化研究所的三位研究學者,三人的現職與研究主題如下。

山﨑紗紀子Sakiko Yamasaki
東京醫療保健大學約聘講師。主修哲學、邏輯學,對人類平時似有若無的推論格式與格式體系有興趣。


宮代こずゑKozue Miyashiro
宇都宮大學共同教育學部助教。主修認知科學、認知心理學,對語音、文字以及各種呈現語言的媒體所擁有的感性資訊處理能力,或是與這些相關的語言資訊處理有興趣。

菊池由希子Yukiko Kikuchi
長野縣林業大學校約聘講師。主修社會心理學,目前的研究主題是讓當事人或周遭的人在職場或日常生活的壓力降至最低的方法(壓力因應),以及研究各種相關方法的效果差異。


高橋昌一郎(監修)Shoichiro Takahashi
1959年生,目前是國學院大學教授。主修邏輯學、科學哲學。主要著有《理性の限界》、《知性の限界》、《感性の限界》《フォン・ノイマンの哲学》、《ゲーデルの哲学》(以上為講談社現代新書);《20世紀論争史》、《自己分析論》、《反オカルト論》(以上為光文社新書);《愛の論理学》(角川新書)、《東大生の論理》(ちくま新書)、《小林秀雄の哲学》(朝日新書)、《哲学ディベート》(NHKブックス)、《ノイマン・ゲーデル・チューリング》(筑摩選書)、《科学哲学のすすめ》(丸善)。目前也是情報文化研究所所長、Japan Skeptics副會長。


譯者簡介

許郁文
輔仁大學影像傳播學系畢業。因對日文有興趣,於東吳日語教育研究所取得碩士學位。曾擔任日商多媒體編輯、雜誌日文採訪記者,現職為專職譯者。

图书目录

第I部 了解認知偏誤的邏輯學方法
01 二分法的謬誤
02 堆垛悖論  
03 一詞多義的謬誤  
04 循環論證  
05 滑坡謬誤
06 草率歸納 
07 挑櫻桃謬誤 
08 賭徒謬誤 
09 訴諸人身謬誤
10你也一樣論證
11 稻草人謬誤 
12 一廂情願謬誤
13 蒙面人謬誤 
14 合取謬誤
15 否定前件
16 肯定後件
17 四詞謬誤
18 信念偏見
19 信念保守主義 
20 常識推論

第II部 了解認知偏誤的認知科學
01慕勒萊爾錯覺
02 鴨兔錯覺圖
03 橡膠手錯覺
04 麥格克效應 
05 閾下效果
06 吊橋效應 
07 認知失調 
08 心境一致性效果
09 既視感
10 舌尖現象
11 錯誤記憶
12 睡眠者效應 
13 心理制約 
14 功能固著
15 選擇性注意 
16 注意力瞬盲
17 聰明漢斯效應
18 確認偏誤
19 迷信行為 
20 偽相關

第III部 了解認知偏誤的社會心理學
01 單純曝光效果 
02 同理差距
03 月暈效應 
04 巴納姆效應
05 刻板印象
06 道德許可證效應
07 基本歸因謬誤 
08 內團體偏見
09 終極歸因謬誤 
10 防衛性歸因假說 
11 心理抗拒
12 現狀偏差 
13 公平世界假說
14 系統合理化謬誤
15 啦啦隊效應
16 可辨識受害者效應 
17 從眾效應
18 樂隊花車效應
19 鄧寧克魯格效應
20 知識詛咒

图书序言

  • ISBN:9789862897058
  • 叢書系列:SASUGAS
  • 規格:平裝 / 264頁 / 21 x 14.8 x 1.53 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:0歲~99歲

图书试读

用户评价

评分

這本書的封面設計真是一絕,那種視覺上的衝擊感,讓人忍不住想一探究竟,尤其那個標題,直接點出「人類並不理性」,這對我這種從小就被教導要「理性思考」的台灣人來說,簡直是當頭棒喝。我記得上次在書店翻閱時,光是看到「避開99%思考陷阱」這幾個字,心裡就想,哇,這不是在賣心靈雞湯,這是在提供工具書的感覺。我總覺得,我們在學校學的那些邏輯訓練,很多時候都只停留在紙上談兵,現實生活中的決策,那種夾雜著情緒、直覺和過往經驗的混亂狀態,才是真正考驗人的地方。這本書顯然試圖把那些模糊不清的「陷阱」圖像化、結構化,讓我這個習慣用圖表和步驟來理解事物的人,感到特別親切。我個人對認知心理學一直很有興趣,但很多相關書籍都寫得太學術、太枯燥,讓人讀到一半就想打瞌睡。但這本的「圖解」二字,讓我看到了一絲希望,彷彿複雜的腦內運作機制,可以被拆解成一張張清晰的流程圖,這對我這種需要視覺輔助才能深入理解的讀者來說,簡直是救星。我期望它能提供的不僅是理論,更是一種生活中的實用指南,讓我下次在做重要決定時,可以稍微拉高一個層次,看清自己思維的盲點。光是這份期待,就讓我覺得這本書的價值非凡了。

评分

說真的,現在這個資訊爆炸的時代,每天被各種新聞、社群媒體的意見轟炸,我常常懷疑自己到底接收到的是事實,還是別人想讓我聽到的「版本」。這本書如果真的能有效幫助我們「打破慣性偏見」,那我認為它的實用性簡直是無價之寶。我尤其在職場上遇到過很多因為「團體迷思」或是「錨定效應」而導致的決策失誤,那種眼睜睜看著大家往同一個錯誤方向前進,卻無力拉住的挫敗感,至今難忘。我希望這本書能提供一些具體的「偵測工具」,讓我在面對群體壓力或快速判斷時,能夠按下暫停鍵,啟動內建的「偏見偵測器」。坦白說,要完全做到「不帶偏見」可能有點難,畢竟我們的大腦是為了節省能量而設計的,偏見就是一種捷徑。但如果能意識到自己正在使用捷徑,並知道如何修正,那已經是巨大的進步了。我對那種「如何建立強大思維」的部分特別感興趣,這聽起來像是進階課程,不只是告訴你哪裡有坑,更教你怎麼蓋房子。我期待它能提供一些實際的練習方法,而不是空泛的口號,讓我能真正把這些知識內化成面對複雜世界的鎧甲。

评分

你知道嗎,台灣人很愛算命、很信直覺,這某種程度上反映了我們對「不確定性」的焦慮。當未來是霧裡看花時,我們就更傾向於抓住任何看似確定的「解釋」,哪怕這個解釋本身就充滿偏誤。這本書標榜「人類並不理性」,對我來說,這是一種解放,它允許我承認自己偶爾的非理性,但同時也給了我一個跳脫框架的機會。我特別好奇,書中如何處理那些「確認偏誤」——我們總是只尋找支持自己既有觀點的證據。這在政治論述、甚至家庭溝通中都是一個巨大的障礙。我期望看到的是,作者如何溫和但堅定地引導讀者,去主動搜尋反面證據,去理解那些與自己立場完全相悖的觀點,並且在理解的基礎上進行批判性思考。如果這本書能提供一套系統性的方法,讓人們學會如何進行「高品質的自我對話」,那它就不只是一本認知心理學入門書,更是一本自我修復的手冊。我非常欣賞那種不賣弄學術,而是真正想幫助讀者「變得更好」的寫作態度。

评分

我周遭的朋友,很多都屬於那種非常聰明、邏輯清晰的人,但一碰到關於投資理財或人際關係的抉擇,就會陷入一種難以解釋的怪圈。這就讓我更加確信,智商高低跟「認知能力」高低,根本是兩回事。這本書如果能深入淺出地解釋,為什麼那些聰明人也會犯下「損失厭惡」或「可得性捷思」這類看似低級的錯誤,那將是非常有啟發性的。我猜測,書裡一定會提到很多生活化的案例,畢竟台灣的文化氛圍很重視「面子」和「從眾」,這對認知偏誤的產生有很大的影響。例如,買東西時總是跟著排隊人潮走,或是對某些「成功人士」的說法深信不疑,這都是我們社會結構催生的陷阱。我希望作者在舉例時能更貼近在地生活,這樣讀者在對照自身經驗時,才會更有感。如果書中能提供一些「反向思考」的練習題或者辯論技巧,教我們如何有意識地挑戰自己的第一個直覺反應,那絕對會是極佳的收穫。畢竟,在變動快速的現代社會,墨守成規就是最大的風險。

评分

我對「圖解」這兩個字抱持著非常高的期待,因為對我這種習慣用圖像記憶的人來說,文字的堆砌很容易讓我失去焦點。我希望這本書的圖像設計,不僅是裝飾,而是真正起到了闡釋作用,比如說,用一個生動的比喻或一張流程圖,就能把「倖存者偏差」這種抽象的概念,瞬間變得清晰可見。台灣的教育體系比較強調記憶和標準答案,很少鼓勵發散性思考和對既有框架的質疑。因此,一本能夠提供對抗僵化思維的工具書,簡直是及時雨。我總覺得,學會辨識偏誤,就像學會辨識詐騙電話一樣,是現代公民的必備技能。如果這本書能讓我成為那個在朋友討論事情時,能優雅地指出「等等,我們是不是先釐清一下這個假設?」的人,那這本書的價值就完全體現了。我希望它能讓我從一個被動接受資訊的消費者,轉變為一個主動篩選和建構認知的思考者,這才是真正的「強大思維」吧。

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