多元文化主義:牛津非常短講006

多元文化主義:牛津非常短講006 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

阿里.拉坦希
图书标签:
  • 多元文化主义
  • 文化研究
  • 社会学
  • 政治哲学
  • 牛津非常短讲
  • 文化多样性
  • 身份认同
  • 全球化
  • 伦理学
  • 公共政策
想要找书就要到 小特书站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

  這是一個全球化的世界,此乃舉世公認的事實,但是「全球化」的歷程之漫長、後果之深遠,內涵之複雜,世人卻往往不察。多元文化主義伴隨著全球的殖民、商業與戰爭而來,可說是每個國家、每個社會都在面對的重大議題。「新移民」帶著自身的語言、文化與價值觀而來,一個社會如何面對種種挑戰,就是文化多元主義所要探討的問題。本書的問題意識放在英國社會,作者時而參照法、德、荷、美的狀況與政策,細緻處理人權、階級、民主政治、種族主義、女性主義、跨文化主義等相關議題,也就近年來廣受討論的「種族融合」、「社群凝聚力」、「整合」等政策訴求,釐清其概念,關注其限制,觀察不同國家的差異,對於同樣面對「多元文化」情境的社會,提供了值得借鑑的參照。
 
本書特色
 
  以歐美各國的實例探討多元文化主義的相關議題,也思考全球化對各個國家社會帶來的衝擊,以及可能的回應之道。是了解當代多元文化主義/國際局勢的入門書。
 
名人推薦
 
  吳叡人(中研院臺史所副研究員)
  李明璁(社會學家、作家)
  唐光華(樂觀書院青少年哲學教師)
  張鐵志(VERSE雜誌社長兼總編輯)
  陳榮彬(臺大翻譯碩士學程助理教授)
  黃惠貞(板橋高中歷史老師)
  葉浩(政大政治系副教授)
  錢永祥(《思想》雜誌總編輯)
  顏擇雅(作家、出版人)
《现代社会中的文化认同与全球化挑战:一本跨学科的视角》 第一章:文化认同的流变:从传统社群到数字公民 在信息爆炸的时代,个体对“我是谁”的追问从未如此迫切和复杂。《现代社会中的文化认同与全球化挑战》深入探讨了在全球化浪潮下,传统文化身份的解构与重塑。本书首先回顾了古典社会学中关于社群(Gemeinschaft)与社会(Gesellschaft)的二元对立,指出工业化和城市化如何削弱了地域和血缘构筑的文化粘合力。 我们审视了语言、宗教和民族叙事在构建集体认同中的核心作用。然而,随着移民、跨国工作和互联网的普及,文化边界日益模糊。本书引入了“流动性认同”(Liquid Identity)的概念,分析了当代人在多种文化场域中穿梭时所产生的心理张力与适应机制。例如,第二代移民如何在继承“故土”文化遗产的同时,积极融入主流社会,并催生出新的“混合文化”(Hybrid Culture)。 特别值得关注的是,数字技术对认同重塑的影响。社交媒体平台为小众文化群体提供了前所未有的聚集空间,但也加剧了“部落化”现象,即个体沉浸于回音室效应中,对异质文化产生更强的排斥感。本书通过对跨国青年的案例研究,揭示了他们如何在虚拟身份和真实身份之间进行协商,以及这种协商如何影响他们对国家、民族乃至更广泛人类共同体的归属感。 第二章:全球化悖论:同质化压力与地方文化的回响 全球化常被描绘为一种将世界推向文化同质化的强大力量,以强势文化(通常指西方流行文化和消费主义)为核心。《现代社会中的文化认同与全球化挑战》剖析了这一“麦当劳化”或“好莱坞化”的论断,并提出了一个关键的“全球化悖论”:越是受到全球化冲击,地方文化就越倾向于以激进或保守的方式进行自我确认和捍卫。 本书详细考察了“文化回声”(Cultural Resonance)现象。这包括对本土传统艺术、手工艺、区域美食的复兴运动,以及在政治领域中对民族主义叙事的重新强调。我们分析了文化产业在全球市场中的运作逻辑,探讨了“文化产品”如何被包装、符号化,并重新输回原产地乃至全球市场,这一过程往往伴随着意义的漂移与商业化。 在经济层面,本书讨论了跨国公司在不同文化区域进行营销时所采用的“本地化策略”。成功的跨国品牌如何巧妙地融入地方价值观,避免触犯文化禁忌。这不仅是市场策略,更是对文化权力动态关系的一种复杂回应。我们还深入探讨了全球性议题(如气候变化、人权标准)在不同文化体系中如何被解读和接受,揭示了普世价值与文化相对主义之间的持续张力。 第三章:城市空间中的文化交织与冲突管理 城市,作为人口密度最高、文化交流最频繁的场所,是研究文化互动的最佳实验室。《现代社会中的文化认同与全球化挑战》将焦点转向都市空间,探讨了“共存”与“隔离”这对矛盾体。 我们分析了城市规划、住房政策和公共空间设计如何无意中强化或打破了文化群体的地理隔离。例如,族裔聚居区(Ethnic Enclaves)的功能——它们既是文化保护的避风港,也可能成为社会流动和主流融合的障碍。本书运用“景观社会学”的视角,研究城市中的文化标记(如建筑风格、街头艺术、宗教场所可见性)如何成为不同群体争夺空间叙事权力的战场。 更关键的是,本书探讨了多元文化社会中的冲突解决机制。冲突往往源于对资源分配的不平等感知,或对彼此价值体系的误解。我们对比了不同国家在推行“多元文化主义”政策(Multiculturalism)时的实践经验与失败教训,从加拿大到欧洲的经验,探讨了“包容”的界限在哪里,以及如何有效促进不同群体间的“跨文化理解”(Intercultural Competence),而非仅仅是表面的和平共处。有效的冲突管理需要建立在相互尊重和结构性公平的基础上。 第四章:后殖民语境下的身份政治与文化正义 在全球化的背景下,历史的阴影——特别是殖民主义和帝国主义的遗产——并未消散,而是以新的形式渗透到当代文化对话中。《现代社会中的文化认同与全球化挑战》专门辟出章节来讨论身份政治(Identity Politics)的兴起及其背后的文化正义诉求。 本书审视了被边缘化的群体如何通过重述历史、恢复失落的知识体系来争取文化承认。这包括对“修正主义史观”的探讨,以及对经典艺术、文学作品中隐含的偏见和刻板印象的批判性清理。我们分析了当代艺术、电影和学术界中出现的“去殖民化”运动,理解这种运动不仅仅是对过去错误的清算,更是对未来文化生产方式的重塑。 此外,本书还关注文化继承权与知识产权的争议。当原住民的传统知识、音乐或图腾被商业化利用时,如何确保其文化完整性和经济利益得到保护?这涉及对“文化挪用”(Cultural Appropriation)的深刻伦理辨析,以及在知识全球流动中建立公正的共享与利用规则的挑战。 第五章:未来展望:走向“文化韧性”与“全球公民身份” 在总结部分,《现代社会中的文化认同与全球化挑战》展望了未来社会对文化适应能力的要求。我们认为,成功的未来社会将不再是追求单一的“同化”,而是培养一种“文化韧性”(Cultural Resilience)——即在面对快速变化的外部环境时,个体和社群既能坚守核心价值观,又能灵活接纳和整合新元素的内在力量。 本书强调,真正的全球公民身份并非意味着放弃地方文化,而是建立在对多种文化范式拥有深刻理解和同理心的基础上。这需要教育体系、媒体机构和公共政策进行深层次的变革,培养下一代能够驾驭复杂性、欣赏差异性,并致力于构建一个更具包容性和可持续性的全球文化图景的能力。最终,本书呼吁超越简单的文化冲突叙事,转向对人类共同命运与共享价值的构建性探索。

著者信息

作者簡介
 
阿里.拉坦希 Ali Rattansi
 
  倫敦城市大學社會學客座教授,曾於美國威斯康辛大學麥迪遜分校及劍橋耶穌學院擔任客座教授和客座研究員。關切種族主義、文化與差異、以及身分認同等問題;亦為本系列Racism的作者。
 
譯者簡介
 
吳家恆(引言、第一章、第四章)
 
  政治大學公共行政系畢業,英國愛丁堡大學音樂碩士,遊走媒體、出版、表演藝術,除了在大學授課,在臺中古典音樂台擔任主持人之外,也從事翻譯,譯有《心動之處:先鋒派音樂宗師約翰.凱吉與禪的偶遇》(麥田)、《權力的哲人:馬基維利》(左岸)、《指揮家之心》(經濟新潮社)等書。
 
傅士哲(第二至三章)
 
  美國密西根州立大學政治學碩士,威斯康辛大學麥迪遜校區哲學博士候選人;曾任威斯康辛大學及義守大學兼任講師。譯有《交會與軌跡:當代哲學名家訪談錄》(時報)、《生命的思索:史懷哲自傳》(誠品)、《托克維爾:民主的導師》(與柯慧貞合譯,左岸)等書。
 
非爾(第五章、結論)
 
  專業譯者。譯有:《第11本小說,第18本作品》(新經典)、《時光列車》(新經典)、《想想20世紀》(左岸)、《心向群山》(大家)。

图书目录

引言
第一章 什麼是多元文化主義?
文化多樣性和多元文化主義
多元文化主義和種族化
初探多元文化主義之意涵
擴展多元文化的含義
國際人權議程和多元文化主義
多元文化的多樣性
荷蘭:「柱狀化」、兩極化和一體化
英國:「種族」、「本質主義」和變化中的肯認政治
法國:世俗主義、移民和實質上的多元文化主義
德國:一個「民族」國家接受公民身分的要求
結論
 
第二章 多元文化主義不利於女性嗎?
多元文化主義怎麼會對女性不利呢?
強烈的不相容論
歐肯的批評者
女陰殘割
強迫婚姻和「名譽」殺人
法國的頭巾大戰
 
第三章 多元文化主義造成了族群區隔與「平行生活」嗎?
暴動、調查報告和恐怖主義:二○○一年及其後
官方認證:「多元文化主義」並未引發種族隔離和暴動
「夢遊般漂向種族隔離」:英國有貧困的種族聚居區嗎?這是多元文化主義造成的嗎?
比較觀點下的多元文化主義:法國和荷蘭的教訓
重新檢視暴亂行為:二○○一年英國事件和二○○五年法國事件的官方詮釋,以及對多元文化主義的強烈反對
 
第四章 「種族融合」、階級不平等與「社群凝聚力」
「整合」的陷阱
「社群凝聚力」的興起 
「社群凝聚力」的來源 
社群凝聚力是問題與答案嗎?
 
第五章 國家認同、歸屬感以及穆斯林問題
國家認同、歸屬感以及公民權
穆斯林問題
伊斯蘭青年激進主義
歐洲的穆斯林,世俗主義,和民主
 
結論:繼續向前:全球化新時代裡的多元文化主義、跨文化主義和跨國主義
多元文化主義失敗了嗎?
多元文化主義是撤退還是真的死了?
邁向跨文化主義
 
延伸閱讀
參考資料
名詞對照表

图书序言

  • ISBN:9786269606351
  • 叢書系列:左岸政治
  • 規格:平裝 / 256頁 / 14 x 20 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

评分

這幾年台灣社會的氣氛,說真的,變得有點緊繃,大家似乎越來越傾向於用標籤來定義彼此。你支持這個,你就自動歸類到那一邊;你反對那個,馬上就被打上另一個標籤。在這樣的氛圍下,談「多元文化主義」這個詞,簡直像是在火藥庫裡點火。我會非常關注,這位作者是如何在不激起更大對立的前提下,深入剖析「文化霸權」或「同化壓力」這些敏感地帶。我個人對社會學或政治學的文本,其實不太喜歡那種高高在上、充滿學術腔調的寫法,那樣會讓人覺得作者根本不了解真實生活中的摩擦。我更希望看到的是,書中能舉出一些貼近生活的案例,可能是關於學校教育中對原住民文化的呈現方式,或者是媒體如何報導特定族群的新聞。如果作者能把那些抽象的理論,具體化到我們每天呼吸的空氣裡,讓我們意識到「誰的文化被當作理所當然」,那這本書的價值就真的體現出來了,它不再是課本,而是社會的顯微鏡。

评分

老實說,每次看到「牛津非常短講」系列,心裡總會產生一種微妙的拉扯感。一方面覺得這種濃縮精華、快速切入核心議題的出版形式非常符合現代人碎片化的閱讀習慣,對於想在通勤時間快速建立一個概念框架的讀者來說,簡直是福音。但另一方面,我又會忍不住擔心,這麼宏大的主題,像是「多元文化主義」這樣牽動著政治、社會、歷史、哲學的複雜議題,真的能被「非常短」地講清楚嗎?會不會為了追求簡潔,反而犧牲了論述的厚度,變成一種流於表面的陳述?我特別好奇,作者會如何處理那種潛在的矛盾:一方面倡導尊重差異,但當這些差異的價值觀發生根本衝突時,社會的底線又該如何劃定?這才是最考驗「主義」力道的地方。我期望這本書能提供的不僅是定義,更是一種思辨工具,讓我們在面對台灣社會中那些吵得沸沸揚揚的文化權爭議時,能夠退後一步,用一個更系統性的視角去看待問題的根源,而不是盲目地站隊。

评分

這本《多元文化主義:牛津非常短講006》的選題,光是光看書名,就讓人聯想到我們台灣這塊土地上錯綜複雜的族群關係和歷史脈絡。我最近剛好在整理家裡一些老照片,看到阿公阿嬤那個年代,不同省籍的人是如何在新環境中摸索著共存,那種「融合」的過程,其實遠比課本上描寫的來得曲折又充滿張力。書名雖然是「多元文化主義」,但對我來說,它更像是一把鑰匙,能引導我去重新審視,我們究竟是怎麼看待那些「異己」的聲音,或者說,那些跟我們主流敘事不太一樣的生命經驗。特別是當代社會,隨著全球化腳步不停,越來越多新住民、移工朋友來到台灣,我們口中的「多元」到底只停留在口號上,還是在日常生活中有了實質的看見與尊重?光是想像書中會如何拆解「文化」這個概念,用精煉的篇幅去蕪存菁,就讓人對這本「非常短講」充滿期待。它不該只是一堆學術名詞的堆砌,而應該是能像一根針,精準地刺破我們習以為常的盲點,讓我們願意更敞開心胸去接納那個「不一樣」的台灣。

评分

從書名來看,它擺明了就是要切入當代思潮的核心,但我想到的卻是我們在日常生活中,是如何「實踐」或「違背」多元的。舉個例子,我去日本、韓國旅遊時,會發現他們的文化自信和對外來事物的包容度,有時候比我們更內斂卻也更堅定。反觀我們,總是在追求「國際化」的過程中,不小心就把「西方化」或「主流化」當成了唯一的標準。這本書如果能從哲學層面切入,討論文化相對主義的極限,或許會很有意思。我們到底該如何堅持「尊重差異」的同時,又能堅守一些普世的人權價值?這兩者之間,永遠存在著難以調和的張力。我特別期待作者能提出一個務實的框架,讓我們知道,當文化衝突發生時,理性討論的邊界在哪裡。如果它只停留在「大家要和諧相處」這種老生常談,那對我這個已經讀過不少相關書籍的讀者來說,吸引力就大大降低了。我需要的是那種「令人不舒服但卻是事實」的洞見。

评分

閱讀這類簡短的理論書,最怕的就是「蜻蜓點水」。台灣的文化場景是如此多元到幾乎是無限維度,從閩南、客家,到戰後遷徙的榮民群體,再加上南島語族的根源,以及近年來爆炸性增長的新住民家庭,每一個群體都有其獨特的歷史記憶和文化表達方式。因此,當作者試圖用短短幾萬字去概括「多元文化主義」時,我非常好奇,他最終選擇了哪幾個關鍵的面向來作為論述的重心?是聚焦在語言政策?教育體制?還是身份認同的建構?我希望作者不要迴避台灣特有的「殖民遺緒」對當代多元結構的深層影響。因為在我們這裡,所謂的「多元」,往往是建立在某種權力不對等的位置上產生的。如果這本書能夠提供一個國際化的視野,同時又巧妙地讓台灣讀者聯想到自身的處境,將學術光譜拉近到我們的生活經驗,那麼它絕對是一本值得反覆咀嚼的佳作。它不該只是在知識上滿足我,更應該在心態上挑戰我。

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有