孟買春鞦:史密斯夫婦樂活印度

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喬伊斯
圖書標籤:
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具體描述

  來自颱灣的喬伊斯和來自英國的菲爾,以國際記者的敏銳觸角與人文關懷,攜手寫下史密斯夫婦在印度四年的喜怒哀樂 。
 
  印度的亙古與創新、混亂與多彩、變易與不易……
  全都在生活中體驗,交織成一段永難忘懷的孟買春鞦。
 
  外派記者怎能錯過印度?
  不可思議、充滿挑戰的印度!
 
  印度的色彩味道還有混亂,
  無時無刻不挑戰你的感官情緒,讓你隨之起伏。
 
  喬伊斯:
  將近十年後這本一直在我心中珍貴角落的書,得以修訂增文再版,當年的喜怒哀樂雖不再讓我激動不已,繞樑三日卻不足以形容今日重返舊作的萬般滋味。
 
  校對時我時而忘情微笑時而熱淚盈眶,彷彿還在那個喧囂混亂五味雜陳的城市裡,可以聽見看見尼爾生、愛爾卡、亞莎、伊格保王子、吉米大爺、門房岡古……
 
  菲爾:
  令人屏息的不僅僅是這個文化古國的大和多元,還有難以想像的貧窮和流浪街頭的小乞丐,而就在你為他們感到萬分悲傷的時候,一無所有的春鞦百姓所展現齣無比的韌性以及單純直接的快樂,又讓你會心一笑。……
 
  我曾告訴喬伊斯,在印度的日子就像上學,當時再怎麼恨得牙癢癢的一切,事過境遷,留下的隻有美好的部分,即使不美也不恨瞭,就像這本書裡我們一起經歷過的故事一樣,一輩子忘不瞭。
 
真心推薦
 
  史進德(David Schlesinger)|前路透社全球總編輯
  袁韻璧|前輔大外語學院副院長
  張瑞夫|《生活在他處》作者
  船橋彰|《印度以下,風景以上。》作者
  盧秉承|前孟買颱商會會長
  魏淑貞|玉山社齣版公司發行人
  ──聯袂推薦(依姓氏筆畫排列)
 
口碑好評
 
  喬伊斯帶著身為記者的敏銳和颱灣人的熱情來到孟買,透過她生動的筆,書中的王公貴族和市井小民娓娓道齣屬於今日印度的百樣生活,也讓聽故事的人,走瞭一趟印度之旅。——史進德(David Schlesinger)  前路透社全球總編輯
 
  喬伊斯用她敏銳的觀察力、善感及樂於助人的心,把她住在印度四年的經驗,用極具感染力的文字,與去過或是沒去過印度的讀者分享她的《孟買春鞦》。且聽喬伊斯娓娓道來她與伊斯蘭王子伊格保的邂逅,還有更多動人的喜怒哀樂。——袁韻璧  前輔大外語學院副院長
 
  喬伊斯的文字太有畫麵瞭,彷彿書裡藏瞭鏡頭,帶領讀者穿梭印度市街、豪門院邸、雨季中的書店、闆球俱樂部的青草地⋯⋯她毫不吝嗇地把你絕不會知道的孟買都寫進這妙趣橫生的春鞦傳記,令我憶起印度之旅啼笑皆非卻難以自拔的時光。——張瑞夫  《生活在他處》作者
 
  作者長達四年的孟買之行是旅者的極高待遇,喬伊斯寫的是生活在其中的「我們」,而非旅行至別處的「他們」,是給親人朋友的傢書春鞦,而非指證歷歷的戰國罪狀,不可思議之餘也一起跳起瞭華麗的印度歌舞。——船橋彰  《印度以下,風景以上。》作者
 
  《孟買春鞦》是所有遊人旅印前必讀的生活聖經,喬伊斯以恢宏的國際觀、詼諧的筆調,深切觀察日常生活中的大小事,帶領讀者神遊印度;她的故事帶齣印度真正麵貌,不可思議的、可笑的、可悲的、可嘆的,隨著書中文字轉摺,讓你身歷其境。——盧秉承  前孟買颱商會會長
 
  《孟買春鞦》的文章,是讓我兩眼發亮的新發現!曾經是路透社記者的作者,寫在她身邊流動的人們與事物,看似日常的小紀錄,但如果從生活文化來看,卻讓我們看到豐富有趣的印度;我更喜歡的是,這些文字裡麵「溫柔的人味」!  ——魏淑貞  玉山社齣版公司發行人
孟買春鞦:史密斯夫婦樂活印度 一部跨越文化、探索心靈的旅程,記錄瞭兩位西方靈魂在印度這片古老土地上尋找「樂活」真諦的深刻體驗。 這本書並非傳統意義上的旅遊指南,也不是枯燥的社會學報告。它是一部融閤瞭個人紀實、文化觀察與心靈反思的動人作品,講述瞭亞瑟和伊蓮娜·史密斯夫婦,兩位來自紐約上西區、習慣瞭精確日程和效率至上的生活哲學傢,如何毅然決然地辭去穩定的工作,帶著對未知的渴望,一頭紮進瞭被譽為「天堂與煉獄」並存的印度次大陸。 第一部:初遇——混亂中的秩序 當史密斯夫婦第一次踏上孟買(書中多以「孟買」為視角,雖涉及印度各地,但城市生活構成瞭他們最初的基石)的土地時,迎接他們的不是他們預期中的寧靜冥想或異國情調,而是排山倒海的感官衝擊。 嗅覺的革命: 穆斯林的香料市場、街邊咖哩的濃鬱、潮濕季風帶特有的泥土氣息,以及恆久不散的柴油和皮革味。亞瑟,一位前華爾街的量化分析師,發現他所有的數學模型和邏輯分析在麵對孟買特有的交通模式——那種看似混亂卻又隱藏著某種群體默契的流動性——時完全失效瞭。他花瞭數週時間試圖理解「按喇叭」的真正含義,最終領悟到,那不是不耐煩的訊號,而是一種無聲的確認:「我來瞭,請注意。」 視覺的對比: 書中細膩地描繪瞭印度社會兩極化的景象。一邊是價值連城的寶石與絲綢,高聳入雲的摩天大樓閃爍著全球資本的野心;另一邊則是狹窄巷弄裡擠滿瞭數百萬人的棚戶區,孩子們在汙水邊嬉戲,卻對生活展現齣驚人的韌性。伊蓮娜,一位博物館策展人,開始著迷於這種極端的並存——如何在一體之中容納如此巨大的差異,卻沒有徹底崩潰。 第二部:心靈的碰撞——「樂活」的重塑 史密斯夫婦的「樂活」(LOHAS - Lifestyles of Health and Sustainability)概念,在西方意味著有機食品、瑜伽課程和環保生活。但在印度,他們被迫重新定義這個詞彙。 時間觀念的顛覆: 在印度,事情很少在預定的時間發生,或者根本不會發生,這被稱為“Indian Standard Time”(IST)。亞瑟為此焦頭爛額,直到一位名叫拉吉什的當地夥伴告訴他:「時間不是一條線,亞瑟先生,它是一團霧。我們專注於當下正在發生的事情,而不是未來的承諾。」 這種對「當下」的極緻專注,迫使亞瑟放下瞭對控製的執念,開始體驗生活中的偶然性和不確定性。 飲食與健康哲學: 伊蓮娜開始跟隨當地傢庭學習烹飪。她發現,印度的飲食哲學遠超於營養學。每一個香料(薑黃、小茴香、印度芥末籽)都有其藥用價值和情感連結。他們拋棄瞭以往嚴格控製的卡路裏攝入,轉而接受那種充滿油香、辛辣刺激卻能瞬間溫暖人心的食物。在一次關於阿育吠陀的討論中,他們瞭解到,真正的健康源於內在的平衡,而非外在的限製。 社群的粘閤力: 史密斯夫婦觀察到,儘管個人空間極度稀缺,但傢庭和社群的聯繫卻異常緊密。鄰裏之間會毫不猶豫地分享食物、照顧彼此的孩子,甚至分擔悲傷。他們不再是兩個孤立的個體,而是融入瞭更龐大的生命網絡。書中記錄瞭他們如何被邀請參加一次傳統的婚禮,在那裡,他們體驗到瞭超越語言障礙的、純粹的人類喜悅和連結感。 第三部:超越錶象——靈性與世俗的交織 隨著時間的推移,史密斯夫婦不再是純粹的觀察者,他們開始主動參與。他們在浦那的一所小型非營利組織擔任誌願者,教導基礎英語,並從當地人那裡學習如何以更少的資源創造更多的價值。 神祇與日常: 書中深入探討瞭印度教在日常生活中的無處不在。早晨的祭拜、路邊隨處可見的象頭神像、對聖牛的尊重,這些在外人看來或許是迷信的行為,在當地人看來是維繫宇宙秩序的日常儀式。亞瑟開始思考,西方世界對「理性」的過度推崇,是否也犧牲瞭對更高層次、更神秘力量的敬畏與連結。 接受「缺陷美」: 印度並非完美的烏托邦,書中坦誠地記錄瞭他們遇到的腐敗、官僚主義的低效以及社會不公。然而,他們領悟到,印度之美恰恰在於它對這些缺陷的寬容和接納。他們學會瞭不去試圖「修復」一切,而是像河流一樣順應地形流動,在不完美中尋找可以創造意義的空間。 最終的感悟: 在即將結束長達三年的旅程時,史密斯夫婦意識到,他們來印度尋找的「樂活」,並不是一種可以購買或實踐的口號,而是一種存在的方式。它是一種在極度混亂中保持內心平靜的能力;是在物質匱乏中發現豐富情感的能力;是在文化差異麵前保持謙卑和好奇心的能力。 這本書的結尾,史密斯夫婦沒有像許多西方遊客那樣,帶著完美的「打卡」記憶迴到西方。他們帶著被徹底洗禮和重塑的心靈,明白瞭真正的富足,或許就藏在對生活不完美紋理的深刻欣賞之中。他們帶走的,是孟買的喧囂、恆河的寧靜,以及對生命永恆流動的全新理解。 《孟買春鞦:史密斯夫婦樂活印度》是一封寫給所有渴望超越錶象、尋找生命深層意義的讀者的情書。它邀請讀者共同踏上這條充滿泥土芬芳與靈性光芒的道路,重新審視自己所定義的「美好生活」。

著者信息

作者簡介
 
喬伊斯與菲爾
 
  喬伊斯輔大英文係畢業後,誤打誤撞進入路透社擔任新聞助理幫外國記者翻譯打雜,接著當記者跑股市外匯、跑兩岸關係。接著外派新加坡,跑原油、跑大宗物資兼學改稿、學電視製作。雖不懂體育,畢業後沒寫過中文新聞,也到雪梨採訪韆禧年奧運發中文稿。
 
  新聞路線跑過一輪,在炎熱的南洋遇見來自英國的同事菲爾,決定隨他搬到雪梨不當記者瞭。本以為可以呼吸新鮮空氣,過著每天麵對雪梨歌劇院的高品質生活,怎奈四年過後,路透社告訴菲爾:前進一團混亂的南亞!
 
  在孟買喬伊斯以颱灣人的眼光探索印度,從令人抓狂的日常瑣事看風俗民情,也試著退一步設身處地。她與舊社會的伊斯蘭王子和新社會的孟買名流喝茶吃飯,也在貧窮的伊斯蘭教區和光腳街童一起識字畫圖,躡腳屏氣穿梭於又髒又臭的貧民窟捕捉畫麵。對一般人認為落後可怕危險的印度,她兵來將擋水來土掩,度過多彩多姿,令人迴味無窮的四年。
  
  如今菲爾在歷經路透社亞洲金融總編輯、紐澳大洋洲分社社長、南亞總編輯、北亞總編輯,又迴鍋南亞總編輯之後,離開三十多年的駐外記者生涯,與喬伊斯進入半退休狀態。兩人在八裏左岸和普羅旺斯之間移居,展開孟買春鞦之後的候鳥生活。
 
  孟買春鞦專頁:www.facebook.com/mumbaidays
  孟買春鞦部落格:daysmumbai.blogspot.com
  

圖書目錄

各界好評如潮
喬伊斯說
菲爾大爺說(喬伊斯忠實翻譯)

第一部  安頓
從雪梨到孟買
招兵買馬
尼爾生的傢
亞莎學英文
妳住孟買?危險嗎?
納格帕達的孩子

第二部  上流社會
溫德米爾大樓
我的伊斯蘭王子伊格保
鑽石婚禮
闆球俱樂部的會員證
我愛闆球俱樂部
闆球俱樂部二三事
吉米大爺下樓瞭
瓊安的洋房
門房岡古

第三部  不可思議
門鈴又響瞭
裁縫來瞭
弟弟餓瞭,爸爸是酒鬼
紅包拿來
尼剋和琳娜的印度新年
瓦斯桶的收據呢
帕西糕餅店的奇幻之旅

第四部  彩色印度
奇妙的印度新聞
史特安德書店
伊爾凡的印度神像
開車去神廟
雨季來瞭
也來說寶萊塢
賤民
火車快飛
火車爆炸瞭

第五部  居傢
太太,我要藉錢
華格納先生
孟買水,大不易
吃在孟買
客人房裡有臭蟲
欠我的錢呢
愛爾卡談戀愛
孟買罪惡感
亞莎的三角習題
愛爾卡私奔瞭

第六部  房事
房東求求你
孟買找房記
杜佳瑪塔前傳
當颱灣太太遇見印度工人
停車記
換鎖記
杜佳瑪塔後傳
太太,幫我找工作

第七部  不隻是印度
前進阿富汗 
巴基斯坦的大麻、烤肉與伏特加
普羅旺斯的安倍賀先生
流落賊市的英國大砲
加爾各答的沙發
沒問題,太太!
葡萄牙的四柱床

第八部  尾聲
在搖頭晃腦的印度工作
恐怖份子來瞭
暗夜中的採訪
先生,您的手肘長瘤瞭
再見瞭,我的孟買
從孟買到香港

後記

圖書序言

  • ISBN:9789862943168
  • 叢書係列:玉山社.其他
  • 規格:平裝 / 448頁 / 14.8 x 21 x 2.24 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

 
喬伊斯說
 
  每個人在生命的某個階段,都有一部春鞦正在上演,那幾年我的春鞦在孟買。 
 
  十分幸運在颱灣長大,離開後跟著菲爾的工作,毫無準備進駐人口就要趕上中國的印度,多數女人穿著紗麗或是傳統長衫,多數男人上唇蓄鬍眉心點瞭硃砂痣,人人開口說話便要搖頭晃腦。
 
  空氣中瀰漫著香料咖哩和垃圾汗臭,凡事少瞭邏輯多瞭混沌的印度。
 
  在人口和颱灣相當的孟買,因為隻有兩人生活,簡單安穩無虞,我得以在每天七手八腳和印度的不可思議奮戰之餘,停下腳步深呼吸一口氣去看見貧窮髒亂背後的另一種美好;也得以即便凡事毫無邏輯匪夷所思,還是試著用在颱灣耳濡目染的待人之道,去掀開這個神祕古國的多變麵紗,去體會她韆年傳統下和故鄉一樣的敦厚善良。
 
  《孟買春鞦》大部分是在離開印度之後完成的,離開瞭有距離凡事看得更清楚,但又似乎因此在我和印度之間升起一抹淡淡的薰香,若有似無把一切變得浪漫。健忘如我,孟買在我腦海中卻從未褪色模糊,當年凡事種種分毫未忘。
 
  當初信手拈來記錄自己印度生活的文字最後成書,在修訂落筆前未曾打稿的幾十篇文章過程中,重新住瞭一迴孟買。校對時我時而忘情微笑時而熱淚盈眶,彷彿還在那個喧囂混亂五味雜陳的城市裡,可以聽見看見尼爾生、愛爾卡、亞莎、伊格保王子、吉米大爺、門房岡古⋯⋯
 
  將近十年後這本一直在我心中珍貴角落的書,得以修訂增文再版,當年的喜怒哀樂雖不再讓我激動不已,繞樑三日卻不足以形容今日重返舊作的萬般滋味。
 
  如果《孟買春鞦》能讓聽故事的人用稍稍不同的角度心態去看印度,或是任何我們陌生的國度,那會是我無心插柳最開心的事。
 
菲爾大爺說(喬伊斯忠實翻譯)
 
  當我們搭上離開孟買的飛機前往香港去辦理我進入中國工作的記者簽證時,我必須承認四年南亞記者生涯以來,第一次覺得鬆瞭一口氣。
 
  採訪孟買恐怖攻擊手肘感染後開刀的縫線還在,和海關周鏇搬傢報關的繁文縟節猶如噩夢般不肯離去,甚至到瞭機場還要被蒼蠅般的苦力不停糾纏。在飛機起飛那一刻,如果人間有天堂,我們一定是在往天堂的路上。
 
  但韆萬不要誤會,我愛印度,以前是現在是以後也是,隻不過印度不僅讓你筋疲力竭,還有股魔力顛覆你對許多事物的看法,甚至改變你的性格。
 
  我親眼目睹喬伊斯從一個既溫柔又善解人意的颱灣女子,在窗簾店無法按時交貨還膽敢嘻皮笑臉羅織謊言時,轉眼化身為一尾讓人退避三捨的響尾蛇。數不清多少次喬伊斯因為印度的食古不化提高音量,我在眼見店員身陷颱灣龍捲風還要結結巴巴辯解之際,連忙逃到店門外避風頭。身為一個英國人,我對這些店員寄予無限同情。
 
  我最喜歡的一句印度口頭禪「不然呢?」(What to do?)在無能為力的情況之下用來錶示「沒辦法」不打緊,還常被拿來當成任何一件事的擋箭牌,外加無所謂地聳聳肩。正當喬伊斯被一件天方夜譚般的事氣得七孔生煙時,不知死活的印度人輕描淡寫說齣「不然呢?」,還要搖頭晃腦加上一句「太太,放輕鬆。」(No tension, madam.)於是她的憤怒和沮喪瞬間再創新高,我再度逃離現場。
 
  不可思議的是,儘管天天沒完沒瞭應付令她抓狂的人事物,喬伊斯卻毫無保留愛上印度,她身邊三教九流的印度人說也奇怪,挨罵還願意與她成為莫逆,毫無疑問印度是除瞭颱灣以外她最愛的國傢瞭。
 
  我常被問及為什麼喜歡印度,我的迴答是每天在工作上或是生活中,都會麵臨一個兩個甚至更多沒經歷過的狀況,或是狂喜,或是驚恐,或是憤怒,或是哀傷,或是沮喪,但無論如何絕對不是一成不變,沒有一刻讓人感到無聊。
 
  令人屏息的不僅僅是這個文化古國的大和多元,還有難以想像的貧窮和流浪街頭的小乞丐,而就在你為他們感到萬分悲傷的時候,一無所有的春鞦百姓所展現齣無比的韌性以及單純直接的快樂,又讓你會心一笑。印度的色彩味道還有混亂,無時無刻不挑戰你的感官情緒,讓你隨之起伏。
 
  我曾告訴喬伊斯,在印度的日子就像上學,當時再怎麼恨得牙癢癢的一切,事過境遷,留下的隻有美好的部分,即使不美也不恨瞭,就像這本書裡我們一起經歷過的故事一樣,一輩子忘不瞭。

用戶評價

评分

說真的,光是「孟買」這兩個字,就帶給人一種難以言喻的磁場。它是印度的經濟心臟,是權力的漩渦,同時也是無數追夢者的起點與終點。這本「孟買春鞦」,如果處理得當,絕對不隻是一本旅遊指南,它更像是對一個時代精神的側寫。史密斯夫婦的視角,作為外來者,他們擁有一個獨特的「局外人」的清醒,能夠看見我們在地人習以為常卻可能忽略的文化慣性。我希望作者能夠在書中,深入探討孟買社會階層的固化與流動性。那個城市裡,財富與貧睏的距離,可能比任何地方都來得近,近到一條馬路之隔,就是兩個完全不同的宇宙。史密斯夫婦,他們是選擇瞭住在高級社區,還是更貼近瞭基層的生活?他們的「樂活」是否建立在某種程度的物質基礎上?或者,他們找到瞭真正超越物質的快樂源泉?我猜測,這本書或許會巧妙地穿插一些關於印度經濟發展、社會改革的觀察,但最終會收攏到他們個人微觀的生活體驗中,用細膩的筆觸,勾勒齣大時代背景下,小人物的生存哲學。

评分

從另一個角度來看,史密斯夫婦的「樂活印度」主題,讓我聯想到一種心理層麵的探索。對於許多西方人來說,印度代錶著某種精神的避難所,或是心靈重塑的場域。或許,這本書記錄的,不僅是孟買的風景,更是史密斯夫婦自身的蛻變。他們在印度找到瞭什麼,是我們在颱灣這相對更為「規矩」的社會中難以尋覓的?是那種不受拘束的生命力,還是更深層次的自我接納?「樂活」不隻是錶麵的開心,它應該包含著對生命本質的深刻理解。我希望這本書能帶領讀者,一同進入這種「心靈漫遊」的狀態。或許,他們會對印度的哲學思想、瑜珈修行,或是某種民間信仰產生瞭特殊的共鳴。這種「心靈嫁接」的過程,通常是最引人入勝的。如果書中能細膩描寫齣他們如何消化、吸收這些異國的精神養分,並將其融入自己的生活哲學,那麼這本書就超越瞭單純的遊記範疇,變成瞭一本關於如何與世界和解、如何找到內在平靜的「生存之道」的實用參考,儘管他們分享的可能隻是他們自己獨一無二的經驗。

评分

「春鞦」二字,在中文語境中,總帶著一種時間的厚重感,彷彿記錄著世事的興衰更迭。若以這個角度來解讀,我預期這本書對孟買的描寫,不會是靜態的照片,而是一部動態的歷史長捲。史密斯夫婦的「樂活」便成瞭穿越這長捲的導覽員。他們看到瞭哪些孟買的「舊」,又體驗瞭哪些孟買的「新」?比如,他們會不會提到老式火車與現代地鐵之間的並存與衝突?或是傳統的服飾文化與全球化的時尚潮流如何交織?我特別好奇他們對「時間感」的描述。印度給人的印象往往是緩慢、悠長的,但孟買作為一個金融中心,又必須追求效率與速度。這種內在的矛盾,是否造成瞭史密斯夫婦在適應過程中的趣味橫生?如果書中能呈現齣這種「快慢」的張力,那將會非常精彩。我希望作者能展現齣某種歷史的縱深感,讓讀者不僅看到他們在印度的生活細節,更能感受到他們對這片土地過去與未來走嚮的深層思考,即使這種思考是隱晦在幽默的對話背後。

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哎呀,這本書名取的真是很有意思,「孟買春鞦」,聽起來就帶著一股濃厚的歷史與人文氣息,配上「史密斯夫婦樂活印度」,又讓人感覺像是輕鬆有趣的旅行日誌。雖然我手邊沒有這本書的內容,光看這個書名,我就忍不住開始在腦海裡描繪起一些畫麵瞭。我猜,這大概是一本結閤瞭深度觀察和生活體驗的著作吧?孟買,那個充滿魔幻寫實色彩的城市,它的「春鞦」,指的或許不隻是時間的流轉,更是社會的變遷與文化的碰撞。史密斯夫婦,他們是外來者,但「樂活」這個詞又暗示瞭他們並非隻是走馬看花的遊客,而是試圖融入當地生活,去感受那些屬於印度日常的酸甜苦辣。我很好奇,他們會如何捕捉到孟買那種既混亂又充滿生命力的脈動?是從他們的住傢視角切入,描繪鄰裏間的互動?還是深入到寶萊塢的浮華世界,又或是穿梭於達拉維貧民窟的真實掙紮?這本書的魅力,或許就在於它能夠在一對西方夫婦的眼睛裡,摺射齣一個我們熟悉又陌生的南亞巨人,那種跨越文化鴻溝的視角,往往能帶來意想不到的洞察。光是想像這種對比,就讓我對書中的敘事充滿瞭期待,希望作者能筆力雄厚,把那種既宏大又細膩的印度風情,活靈活現地搬到讀者麵前。

评分

看到這個書名,我的腦袋裡立刻跳齣好幾部經典印度電影的片段,那種色彩斑斕、情感濃烈的風格,似乎也隱隱約約地投射到瞭「孟買春鞦」的意象之中。史密斯夫婦的「樂活」哲學,我猜測,可能是在麵對印度特有的「混亂美學」時,展現齣的一種豁達與幽默。畢竟,要在一個充滿極端對比的城市裡保持「樂活」,絕非易事,這背後一定藏著許多從文化衝擊中提煉齣來的生活智慧。我個人對於這類書籍最感興趣的部分,往往是作者如何處理那些「不完美」的時刻——那些讓人抓狂的交通堵塞、難以理解的官僚體係,甚至是宗教習俗的隔閡。如果書中隻是美化瞭印度,那可就太膚淺瞭。我更期待看到,史密斯夫婦是如何在這些挑戰中,找到屬於他們自己的平衡點,甚至將這些看似負麵的經驗,轉化為生命中的養分。這種由內而外的轉變,纔是真正「樂活」的精髓。也許,他們會分享一些在當地市場買菜、與人力車夫討價還價,或是學習製作道地咖哩的趣事,這些生活化的細節,往往比宏大的歷史敘事更能打動人心,讓人感覺到那座城市是活生生的、可以觸摸的。

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