憂鬱的種類:關於陰暗情緒的希望指南

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人生學校
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你會得到大驚喜!!

具體描述

你不需要強顏歡笑,擁抱缺憾也很美好!
 
  ★對亞裏斯多德來說,憂鬱,意味著卓越
  ★週日晚間的憂傷,是你的天賦在嚮你求援
  ★憂鬱帶給人們的,是深刻的洞察與感動的能力
 
  憂鬱不是怨恨、憤怒或妄想,而是對這世界不盡完美的理解,
  是對所有細微美好的敏銳感受,更是必備的生活素養!
 
  ◤走進艾倫‧狄波頓的「人生學校」,探究當代最重要的情緒
  我們很少深入覺察自身的憂鬱情緒,但它其實是眾多情緒之中最具價值的一種,不該隻被和沮喪、憤慨和酸楚做聯想。人活於世,必然遭遇痛苦,而憂鬱是我們對這些苦痛最溫柔、最靜默、最富智慧的接納與迴應,是絕望和樂觀相互權衡的過程。
 
  ◤理解憂鬱的多元麵貌,重新學習「自我欣賞」與「自我同理」
  憂鬱值得我們更入微地理解、欣賞且給予尊重,而人們卻傾嚮避而不談,任它的陰影在這高度競爭、狂亂嘈雜的社會無限蔓延。本書大膽談論憂鬱的相關話題,蒐集並解讀每個人心中常有的各種憂鬱情緒:
 
  ▸追逐成就的憂鬱──大腦強烈反對平靜、放鬆的狀態,這威脅到它的生存。一兩天的休息之後,它會再次要求我們為自己負責、質問我們生命的目的。
 
  ▸週日晚間的憂鬱──週一癥候群其實往往從前一天的下午就開始悄悄鼓譟,我們習慣在應當放鬆的日子,思忖待完成的工作和不確定的未來。
 
  ▸獨自旅行的憂鬱──機場、飯店、餐館、車站,周遭的淒涼讓我們從傢裡虛偽的慰藉中獲得解脫。我們不必再假裝,這裡的環境鼓勵我們坦承已隱藏太久的悲傷。
 
  ▸自我批判的憂鬱──「內心批判者」通常深夜來訪,等待我們身心俱疲之際,低聲訴說惡毒的話語。用書中的話予以迴擊吧!人生艱難,我們都值得被寬容對待。
 
  本書實際列舉三十五種不同形貌的常態憂鬱,與讀者一同辨認及剖析,理解憂鬱在特定程度上屬於人類天性,也讓讀者練習自我欣賞與自我同理。
 
  【適讀對象】
  ✓反覆思考著人生意義與社會公平性的青年讀者。
  ✓喜歡透過藝文作品探究人性本質的人文書讀者。
  ✓受睏於情緒、尋求溫暖文字的心理勵誌書讀者。
 
  【金句搶先看】
  ○憂鬱者與「希望」保持閤理的距離。但這不代錶憂鬱者永遠愁眉苦臉或無法欣賞美麗與溫柔。其實,正是因為他們能夠意識到根本的黑暗,纔有精力格外注意漆黑天空中偶爾迸發的明亮。
 
  ○我們編造故事來說明近況,幾乎沒有透露任何實情,並不是因為我們說謊成性,是因為我們對所知的自己和應有模樣之間的差距感到羞愧。社會鼓勵我們錶現齣開心的單一錶麵,抹去一切難堪但重要的麵嚮。
 
  ○週日晚間的幾個小時中,悲傷與焦慮降臨是嚴重問題的徵兆。我們不隻是因為兩天的休息即將告終而稍感睏擾;我們難受的原因是,週日晚間提醒著我們必須在為時已晚之前發掘真正的自我,還我們的天賦一個公道。
 
  ○這些孤立、自我厭惡的點滴是愛的初始。未來有一天,當我們遇見能接納、渴望我們的罕見伴侶時,這些感覺會是那份狂喜的基石。除非我們度過許多孤單流淚入睡的夜晚,否則溫柔不會別具意義。
 
  ○一個人之所以感到孤單,通常不是因為他們無法和任何人相處,而是因為能瞭解他們真誠、充滿怪癖一麵的人不多。共享一餐的溫暖身軀並不難找,閒聊天氣的對象到處都是,不過光是聊天無法消弭孤獨,唯有找到能聆聽我們抒發痛苦與哀傷的同伴,孤獨纔會停止。
 
  ○在勝利者寫成的歷史中浮現一個悲傷的事實:高貴者可能被擊敗。但願我們能瞭解光榮落敗的概念,在失敗中展現比成功更高的品德與人格,因為失敗的原因是非比尋常的誠信、想像力與包容。
 
  ○敏銳地意識到自己有能力為惡、粗心、殘忍、自以為是,明白這一點的獨特結果就是善良。真正善良的代價就是不斷懷疑自己可能是壞人,但對於為別人貼上壞人的標籤感到無比遲疑。
 
  ○一位纖細聰慧者的愛就能彌補全世界的背棄。如莎士比亞所說,擁有這份厚禮,比身為「國王」更幸福。
 
  ○青春期孩子之所以在傢長身邊舉止失禮、拿傢長齣氣,是因為他們沒有後顧之憂;擔心自己不被愛的孩子纔不敢踏錯一步。
 
本書特色
 
  ★英倫纔子艾倫.狄波頓,帶領全球讀者重新理解憂鬱的意義。
  ★35種切入角度,全方位解析憂鬱與生活、文化、藝術與人生的關係。
  ★透過輕鬆又有深度的閱讀,建立「自我欣賞」與「自我同理」。
 
好評推薦(依姓氏筆劃排序)
 
  Afra/阿發的寫作日常
  王雅涵/諮商心理師
  洪仲清/臨床心理師
  陳誌恆/諮商心理師、暢銷作傢
  蘇予昕/蘇予昕心理諮商所所長、暢銷作傢
  蘇益賢/臨床心理師
  鐘穎/諮商心理師
 
亞馬遜、Goodreads讀者好評
 
  「終於!一本寫得令人難以置信的好書,頌揚瞭我們最被忽視卻也最有價值的情緒:憂鬱。」
 
  「身為一個重度憂鬱的人,讀完本書後,我反倒對自己能感受憂鬱一事充滿感激,更發現瞭許多也沉浸在憂鬱中的領域/空間。非常推薦本書及其所述的憂鬱態度。」
 
  「一本令人驚嘆的自助書。即使你並不是個天生憂鬱的人,本書仍能讓你有所感觸,因為我們總會在生命中的某個時間點,感受到憂鬱的情緒。」
《靛藍群島的秘密:失落文明的海洋史詩》 作者:艾莉亞·凡爾納 譯者:李明遠 --- 圖書簡介: 在被永恒的迷霧籠罩的“靛藍群島”深處,隱藏著人類曆史書捲上被刻意抹去的最後一片淨土。這不是一個關於日常瑣事的記錄,而是一部跨越韆年、直抵文明起源的宏大史詩。 《靛藍群島的秘密》帶你潛入那個被稱為“阿卡迪亞海域”的禁區。這裏的水流蘊含著古老的記憶,珊瑚礁下埋藏著失落的科技碎片。本書並非單純的地理探險,而是對一個被時間遺忘的、高度發達卻最終自我毀滅的海洋文明——“泰拉蘇人”——的深入考古與文化重構。 第一部分:迷霧與聲呐——初探邊緣地帶 故事始於二十世紀末,一支由海洋考古學傢和密碼語言學傢組成的探險隊,在一次深海地震引發的海底山脈崩塌事件中,意外捕獲到瞭一組非自然的聲波信號。這些信號來自人類已知洋流圖譜之外的區域——一片常年被強磁場和極端氣候環繞的“靜默之海”。 探險隊的核心人物,堅韌不拔的海洋生物學傢維拉·科爾賓博士,堅信這些信號並非地質活動所緻,而是一種結構復雜的、帶有敘事性的信息流。她成功說服瞭國際海洋研究所,組建瞭一支精英隊伍,駕駛著當時最先進的深海探測器“涅墨亞號”,嚮著信號源頭進發。 本書細緻描繪瞭進入靛藍群島的艱難過程:穿越被稱為“幽靈渦流”的危險水域,應對因磁場紊亂導緻的導航係統失靈,以及與目力所及之處的奇異深海生物的首次接觸。作者以冷靜而充滿細節的筆觸,構建瞭一個充滿未知與壓迫感的海洋環境,讓讀者仿佛親身感受著每一次深潛帶來的窒息感與興奮感。 第二部分:琉璃之城與時間迷宮 當“涅墨亞號”穿透最後的濃霧屏障,映入眼簾的是令人窒息的景象:一座由半透明的、類似琉璃的物質構築的宏偉城市,靜靜地沉睡在數韆米深的海底。泰拉蘇文明的遺跡展現齣對能量和物質的極緻掌控,他們的建築結構超越瞭所有已知的工程學範疇。 本書的重點轉嚮對泰拉蘇文化的解讀。通過對城市中保存完好的“聲波雕塑”和“光閤碑文”的破譯,探險隊開始拼湊齣這個文明的興衰史。泰拉蘇人並非依賴陸地,他們的社會結構完全基於海洋生態的平衡。他們發展齣瞭獨特的“生物共生技術”,能夠與深海生物進行復雜的神經連接,從而實現對環境的精細控製。 深入發掘的資料揭示瞭泰拉蘇人掌握的驚人科學成就——包括對引力波的利用,以及一種被稱為“記憶晶體”的儲存介質。這些晶體記錄瞭泰拉蘇文明從濛昧到輝煌的全部曆程,包括他們對宇宙起源的理解,以及對時間流逝的不同感知方式。 第三部分:裂痕、悖論與最後的選擇 隨著對泰拉蘇文明核心數據庫的解讀深入,一個令人不安的真相逐漸浮齣水麵:這個文明的毀滅並非來自外部的災難,而是源於他們對自身“完美”的追求。 泰拉蘇人成功地馴服瞭海洋的能量,甚至試圖“固定”時間的流速,以維持他們理想中的永恒和諧。然而,這種對變化的抗拒,最終導緻瞭他們核心理念的悖論——當一切事物都停止演化時,生命本身也失去瞭意義。書中詳細描述瞭他們內部爆發的“靜默之爭”,一批主張迴歸自然循環的“潮汐派”與堅持“永恒秩序”的“恒星派”之間的理念衝突,最終演變成瞭技術層麵的災難。 探險隊發現,毀滅的導火索是一項旨在完全隔離外部時間流動的“維度錨點”實驗。實驗失敗,導緻瞭巨大的時空扭麯,將整個文明瞬間“凍結”在瞭毀滅前的最後幾秒。 第四部分:迴聲與繼承 本書的後半部分,著重探討瞭探險隊成員在接觸到泰拉蘇文明的巔峰智慧後,所經曆的深刻的哲學衝擊和倫理睏境。他們不僅帶迴瞭無價的考古發現,更帶迴瞭關於人類自身未來走嚮的深刻警示。 維拉博士最終麵對的選擇是:是否應該將泰拉蘇文明遺留下的、足以顛覆現有物理學和工程學的技術公之於眾?這些技術既是救贖的鑰匙,也可能是引發下一場文明浩劫的火種。書中細膩地描繪瞭探險隊員在麵對“知識的重量”時的內心掙紮、團隊內部的分歧,以及他們最終為保護地球生態所做齣的、艱難而高貴的決定。 《靛藍群島的秘密》以其紮實的科學推演、宏大的敘事結構,以及對人類文明局限性的深刻反思,構建瞭一個既令人著迷又發人深省的海洋奇觀。它不僅僅是一部關於水下探險的小說,更是一部關於我們是誰、我們能成為什麼,以及我們必須避免重蹈覆轍的史詩。讀者將在閤上書頁時,對腳下的海洋産生全新的敬畏之情。 --- (本書包含大量的原版“光閤碑文”翻譯節選、深海測繪圖以及泰拉蘇文明的符號學分析圖譜。)

著者信息

作者簡介
 
人生學校(The School of Life)
 
  「人生學校」是個全球性組織,目標是助人過上更充實的生活。希望透過我們齣品的書籍、禮品和文具係列,激發更具思考力的天性,並且幫助每個人獲得滿足感。「人生學校」是探索自我、人際關係、工作、社交、尋求平靜、以及透過文字、社群和對話欣賞文化的資源。你可以在網路上和遍布全球的分支機構找到我們的課程、活動和一對一的療程。
 
  「人生學校」是個快速發展的全球性品牌,YouTube頻道擁有超過六百萬訂閱人數、臉書追蹤人數超過三十五萬一韆人、IG追蹤人數超過二十一萬八韆人,推特的追蹤人數則超過十六萬三韆人。
 
  「人生學校齣版社」在係列編輯、知名作傢艾倫.狄波頓(Alain de Botton)的指導下,匯集「人生學校」創意團隊的想法和理念,齣版的書籍一貫傳達著條理清晰、精心策劃的宗旨:沉著、可靠、明智。
 
譯者簡介
 
林怡婷
 
  國立臺灣師範大學翻譯研究所畢業,譯有《監控資本主義時代》、《哈佛醫師教你喚醒自癒力》、《直覺行銷》、《無痛思維》等書。

圖書目錄

導論

智商與憂鬱
藥丸與憂鬱
孤獨與憂鬱
成就與憂鬱
多餘與憂鬱
照片與憂鬱
子宮與憂鬱
天文學與憂鬱
風景與憂鬱
內嚮與憂鬱
性與憂鬱
性交後與憂鬱
歷史與憂鬱
道德與憂鬱
一見鍾情與憂鬱
派對與憂鬱
分裂與憂鬱
後宗教與憂鬱
十四行詩第二十九首與憂鬱
建築與憂鬱
青春期與憂鬱
五十歲與憂鬱
奢華與憂鬱
週日晚間與憂鬱
艾格尼絲.馬丁與憂鬱
葛飾北齋與憂鬱
旅行與憂鬱
厭世與憂鬱
滅絕與憂鬱
美國與憂鬱
動物與憂鬱
大溪地與憂鬱
政治與憂鬱
內心批判者與憂鬱
園藝與憂鬱

圖片來源

圖書序言

  • ISBN:9786267095539
  • 叢書係列:心靈方舟
  • 規格:平裝 / 224頁 / 14.8 x 21 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

導論
 
  要應付生而為人所不可避免的不快情緒有很多種方法:我們可能勃然大怒、陷入絕望、尖叫、哀悼、慍怒或哭泣。不過要麵對人類擺脫不瞭的悲慘與缺憾,除瞭沉浸於某種情緒中,大概沒有更好的方法,而這種情緒在瘋狂的現代世界仍鮮少受到討論,那就是憂鬱。有鑑於我們所麵對的挑戰艱钜,因此我們的目標不應是永遠保持開心,重要的是掌握有智慧且有效的方法,將不快轉化為緩和的悲傷。如果受苦的方式有所謂優劣之分,那麼憂鬱值得受到讚頌,尊為麵對生存挑戰的最佳應對之道。

  首先,我們必須釐清憂鬱不是什麼。憂鬱不是怨恨。憂鬱的人不像怨恨者還保有一絲樂觀態度,因此也不會失望,更不必迴以憤恨的低吼。憂鬱者很早就瞭解人生多半隻是痛苦,也據此形塑自己的世界觀。當然,他們並不是喜歡受苦、遭受惡劣對待或生活艱辛,但他們也沒有自信相信人生還有其他樣貌。
 
  同樣的,憂鬱也不是憤怒。憂鬱起初也許包含憤怒,但早已消散,化作一種溫和、帶有哲學意味的態度,能夠容忍世事的不完美。憂鬱者以見怪不怪的「我就知道」心態來麵對令人灰心的糟糕事物:我就知道伴侶想要分手(正當我終於習慣對方的存在);我就知道這傢店要停止營業;我就知道朋友會騙人;我就知道醫生要建議我轉診到專科部門。這些正是人生可能齣現的糟糕事。
 
  然而,憂鬱不等於妄想癥。壞事必然會發生,但憂鬱者知道壞事不隻發生在自己身上,也不是因為自己犯瞭什麼大錯:隻要在世上待得夠久,壞事就是有可能降臨在所有平凡人頭上。每個人的好運遲早要用光。憂鬱者早就設想到這些問題。
 
  此外,憂鬱也不是憤世嫉俗,憂鬱者並沒有把悲觀當作防衛機製。他們不會不由自主地詆毀一切來保護自己免受傷害,他們仍能從小事中找到快樂,偶爾期望一兩件小細節順順利利。他們隻是很清楚,沒有什麼是一定的。
 
  因為憂鬱者意識到萬事萬物的不完美,瞭解理想與現實間長存的差距,因此他們尤其擅於察覺微小的美好。花朵、童書中溫情的片刻、陌生人意外的善舉、薄暮中灑落在老舊牆壁上的陽光都可能令他們深受感動。
 
  憂鬱者最受不瞭的就是被要求強顏歡笑。辦公室文化可能很難熬,消費文化更是惱人。某些國傢和城市似乎對憂鬱比較寬容,憂鬱者在越南河內和德國不來梅很自在,在洛杉磯卻幾無容身之地。
 
  本書的目標是重振憂鬱的地位,突顯其重要性並釐清其角色,以便進一步討論。一個社群是否重視憂鬱這種情緒,能否接納憂鬱的戀愛關係、憂鬱的孩童、憂鬱的假期或憂鬱的公司文化,該社群的態度是判斷其文明程度的標準之一。某些年代的憂鬱色彩較為濃厚,例如十五世紀的義大利、江戶時代的日本、十九世紀晚期的德國,他們賦予憂鬱崇高地位,因此當憂鬱襲來時,個人不會感覺過於煩擾或陌生。我們的目標是打造一個憂鬱素養更高、更願意接納憂鬱的當代世界。
 
  本書接下來將描繪不同種類的憂鬱。我們邀請讀者以自己的經驗來思考,在這項任務中,大傢都可能是專傢。隻要憂鬱重拾應有地位,我們就會發現,認識他人最真誠的方法,就是以體貼及同理心直接詢問:你為什麼憂鬱呢?

用戶評價

评分

這本書的文字風格很有層次感,讀起來有一種沉穩的韻味,不像有些現代的自助書籍那樣急促、語氣過於熱情洋溢。作者的語氣更像是在深夜裡,對著一個疲憊的朋友,緩慢而堅定地陳述事實。我特別喜歡它在討論「如何與負麵情緒共存」時所展現齣來的智慧——它並不鼓吹要斬草除根,而是強調「接納並劃定邊界」。這種務實的態度,讓我這個習慣性逃避痛苦的人,開始願意正視那些長久以來被我鎖在心底的「垃圾」。書中提到的一種練習,是去命名你的憂鬱,把它當作一個獨立的實體來觀察,而不是讓它吞噬你整個人。這個概念極為實用,讓我第一次感覺到,我可以對我的情緒擁有某種程度的「抽離感」和主導權。

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從排版和裝幀設計來看,這本書就已經散發齣一種值得被珍藏的氣質,那種厚實的手感,讓人覺得這不是一本快速翻閱的讀物,而是需要時間去咀嚼的饗宴。我發現,每一次重讀,都會有新的體悟,因為隨著我個人生命經驗的纍積,我對「陰暗情緒」的理解也會跟著進化。舉例來說,第一次讀的時候,我可能隻關注在自身的低落,但現在,我更能看到環境因素是如何在不知不覺中塑造瞭我們的情緒光譜。作者對於社會結構如何影響個體心理健康的探討,非常深刻且有洞察力,這使得整本書的格局一下子被拉高瞭,不再隻是個人的心靈小劇場,而是關乎我們如何在這個時代裡,找到一個可以喘息的立足點。這是一本真正能陪你度過漫長歲月的書。

评分

坦白講,我是在一個非常低潮的時期接觸到這本書的,那時候看什麼都覺得提不起勁,連滑手機都覺得是在浪費生命。朋友推薦時,我還半信半疑,畢竟市麵上探討心靈健康的書籍多如牛毛,很多都流於口號式的心靈雞湯,讀完隻覺得更空虛。但這本很不一樣,它的筆觸非常細膩,尤其是在探討「陰暗情緒」的根源時,作者並沒有急著給齣萬靈丹妙藥。他花瞭大量的篇幅去描繪情緒的「質地」和「樣貌」,讓我第一次意識到,原來我們對悲傷的理解,往往過於扁平化瞭。書中對「日常的微小失落」和「結構性的無力感」之間的區別探討得非常到位。我特別欣賞作者在書中不斷提醒讀者,允許自己「不好」,這在我們這個要求每個人都必須陽光、必須正嚮的社會裡,簡直是一股清流。它不是要你假裝快樂,而是教你如何與真實的自己和平共處,這纔是真正的希望指南。

评分

這本書的封麵設計光是看到就讓人心情沉澱下來,那種灰濛濛的色調,配上那幾個字,不免讓人聯想到生活中那些躲不開的陰影。翻開書後,我原本還擔心內容會不會太過學術、太過艱澀,畢竟「憂鬱」這個詞本身就帶著重量。不過,作者的文字非常溫柔,像是一個經驗豐富的長輩,用著生活化的語言,一點一滴地拆解那些複雜的情緒迷宮。他不是在教你如何「戰勝」憂鬱,而是更像是帶著你,一步步認識你身邊這位難搞的鄰居。書裡對於不同情緒層次的描述,精準到讓人起雞皮疙瘩,像是作者偷偷潛入瞭我的腦海,把那些我說不齣口的感受,用最貼切的方式描繪齣來。那種被理解的感覺,在閱讀的過程中不斷浮現,讓我意識到,原來我不是唯一一個在這些灰色地帶徘徊的人。這本書的價值,不隻是在於知識的傳遞,更在於提供瞭一種陪伴感,讓讀者在獨自麵對低榖時,知道自己其實並不孤單。

评分

我對於心理學這塊其實有點門外漢,平常不太會主動去翻這類書籍,總覺得會看不太懂,或是被一堆專業術語卡住。但這本的閱讀體驗是齣乎意料的流暢,作者的敘事結構很聰明,把複雜的理論包裝在許多貼近生活的案例和反思中。讓我印象最深的是關於「期待落差」那一段,那簡直是為我量身打造的章節!我過去總以為,隻要努力瞭就該有迴報,但現實往往是「你已經盡力瞭,但世界依然照舊運轉」。這本書沒有粉飾太平,它直接麵對瞭人生的荒謬性,卻又沒有因此導嚮虛無主義。相反地,它引導我們去思考,當那些外在的目標無法達成時,我們內在的價值體係該如何重塑。這本書更像是一張地圖,標示齣瞭情緒的沼澤地帶,讓我們知道哪些地方需要謹慎繞行,而不是盲目地衝過去。

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