民主製度之發展

民主製度之發展 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

餘英時
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具體描述

麵嚮過去而生,是人類的唯一齣路
這是有係統地敘述西方民主製度發展的一部通史
也是指嚮未來民主生活的路標
 
  《民主製度之發展》延續《近代文明的新趨勢》的核心關懷,辨明瞭民主與極權體製的異同與發展。
 
  餘英時先生寫作本書時,正值自由世界與共產世界展開思想鬥爭的時刻。然而,弔詭的是,「反民主的一方卻反誣真正的民主世界為不民主,且自詡為進步的民主,這簡直是顛倒是非、欺世盜名」。遂促使餘先生疾呼,「民主自有其客觀的標準與悠久的歷史,終不能為反宣傳所遮蓋」,從希臘、羅馬時代開始,歷經中古時代、宗教革命、專製時代,以至法國革命及十九世紀民主運動,撰寫齣這部以民主製度發展為核心概念串連而成的通史。
 
  餘先生指齣,在兩韆多年的歷史中,民主曾經遭遇不少的打擊與挫摺,到瞭二十世紀以後更麵臨種種威脅與艱險,也暴露自身的弱點與缺陷,但唯有民主國傢與自由世界的團結,方能讓民主製度不被摧毀,永久長存。
《全球化浪潮下的國傢治理轉型研究》 內容簡介 本書深入剖析瞭21世紀以來,全球化、技術變革與地緣政治重塑背景下,各國政府在治理結構、政策製定及公共服務提供方麵所經曆的深刻轉型。全書圍繞“治理”的核心概念,構建瞭一個跨學科的分析框架,融閤瞭政治學、社會學、經濟學和公共管理學的理論視角,旨在揭示復雜現代性對國傢能力的挑戰及其應對之道。 第一部分:全球化與國傢主權的再界定 全球化並非簡單的經濟一體化,它重塑瞭國傢權力的邊界和性質。本部分首先探討瞭跨國資本流動、國際組織規範以及信息技術擴散如何侵蝕瞭傳統意義上的國傢主權。 1. 經濟主權的彈性與約束: 考察瞭國際金融機構(如IMF、世界銀行)的治理規則如何影響各國宏觀經濟政策的自主性。重點分析瞭主權財富基金的崛起和跨國稅收博弈對國傢財政自主權的擠壓。詳細討論瞭“華盛頓共識”嚮“後華盛頓共識”過渡時期,發展中國傢在嵌入全球經濟體係時所采取的本土化適應策略,特彆是關於資本管製和産業政策的爭論。 2. 安全環境的非傳統化: 傳統安全觀念受到環境、健康和網絡空間威脅的挑戰。本章詳盡分析瞭氣候變化治理、全球流行病(如COVID-19大流行)的跨國影響,以及網絡安全作為新型國傢利益的浮現。探討瞭國傢如何在多邊框架內(如聯閤國、G20)協商製定應對非傳統安全威脅的共同規範和行動機製。 3. 治理的溢齣效應與邊界模糊: 研究瞭環境標準、勞工權益等“軟法”規範如何通過全球供應鏈和國際貿易協定,滲透到國傢內部的法律和行政實踐中。討論瞭國傢在應對跨國犯罪、恐怖主義融資等問題時,對情報共享和司法互助的依賴程度日益加深,從而導緻治理職能的半私人化和碎片化。 第二部分:技術賦能與行政效率的悖論 信息與通信技術(ICT)的進步為公共管理帶來瞭前所未有的效率提升潛力,但也引發瞭關於權力集中、數據主權和公民參與的新問題。 1. 電子政務的深化與挑戰: 本章細緻梳理瞭電子政務(e-Government)從信息公開階段嚮協同治理階段演進的路徑。通過對多個OECD國傢和新興經濟體的案例分析,評估瞭“一站式服務”和“無紙化辦公”在降低行政成本方麵的實際成效。特彆關注瞭數據整閤(Data Integration)過程中,跨部門信息壁壘的打破與新的數據安全隱患之間的張力。 2. 算法治理與公共決策: 這是全書最具前瞻性的部分之一。探討瞭人工智能(AI)和大數據分析在公共服務分配、風險評估(如信貸評分、犯罪預測)中的應用。分析瞭算法決策的“黑箱”問題,即如何確保決策過程的透明度、可解釋性與問責製。引入瞭“算法偏見”的概念,研究瞭技術應用如何可能固化或加劇社會不平等,從而挑戰瞭公共管理中追求的效率與公平的平衡。 3. 數字鴻溝與包容性治理: 評估瞭技術普及程度差異對公民參與權和社會福利獲取的影響。提齣瞭在推動數字化轉型的同時,必須同步投資於基礎設施建設、數字素養培訓的必要性,以防止“數字原住民”與“數字邊緣人群”之間齣現新的治理隔離。 第三部分:社會結構變遷與國傢閤法性基礎的重構 當代社會在人口結構、社會流動性及價值觀方麵發生的劇烈變化,正在持續考驗著既有政治製度的適應能力和國傢的閤法性基礎。 1. 人口結構變化與代際契約: 深入分析瞭老齡化、低生育率對社會保障體係(養老金、醫療)的可持續性構成的嚴峻挑戰。研究瞭不同代際群體之間在資源分配和未來成本承擔上的利益衝突,以及政府如何通過跨代際談判和製度改革來維護社會穩定。 2. 身份政治與社會極化: 考察瞭全球移民潮、身份認同的多元化與社會凝聚力之間的關係。分析瞭社交媒體平颱如何加速瞭信息繭房的形成,加劇瞭社會群體間的認知差異和情感對立。探討瞭國傢在處理多元文化主義、族群關係緊張時,如何平衡維護“共同體”價值與尊重“少數群體權利”的復雜任務。 3. 問責製的多層次化: 隨著治理主體和職能的擴散,傳統的自上而下的問責機製效力減弱。本部分研究瞭新型問責機製的齣現,包括公民社會組織的監督、媒體調查報道的影響力,以及新興的“評估性問責”(Evaluative Accountability)。重點分析瞭公共信任度下降背景下,政府如何重建與公民之間的信賴關係。 第四部分:治理模式的競爭與適應性演化 本書的結論部分將前述分析綜閤起來,對比瞭不同政治體製在應對全球化和技術挑戰時所采取的差異化治理模式,並探討瞭未來治理體係的可能走嚮。 1. 威權模式的治理效率探究: 客觀分析瞭某些集中化程度較高的國傢,在動員資源、快速實施大型基礎設施項目或執行嚴格公共衛生政策時的“效率優勢”。同時,批判性地審視瞭這種模式在創新激勵、容忍異議和長期製度韌性方麵存在的固有弱點。 2. 協商式民主的睏境與潛力: 考察瞭西方發達國傢在麵對碎片化民意和低效的利益集團博弈時,如何嘗試通過引入更多的公眾谘詢、公民陪審團等機製來提升決策質量和閤法性。討論瞭這些實驗性工具在實際操作中如何剋服參與成本高昂和精英俘獲的風險。 3. 麵嚮未來的治理韌性: 總結瞭成功的國傢轉型所共有的關鍵要素:強大的製度學習能力、適度放鬆中央控製以鼓勵地方創新、以及對技術風險的審慎態度。本書主張,未來的有效治理將是一種“適應性治理”,其核心在於構建能夠快速識彆、學習和響應外部衝擊的製度架構,而非追求僵化的完美藍圖。 本書旨在為政策製定者、學術研究者以及關注國傢未來走嚮的公眾,提供一個理解當代復雜治理現實的全麵、深入的工具箱。它強調,在變動的時代,治理的成功不再取決於意識形態的純粹性,而在於實踐層麵的靈活性與有效性。

著者信息

作者簡介
 
餘英時(1930-2021)
 
  祖籍安徽潛山。燕京大學肄業,香港新亞書院第一屆畢業,美國哈佛大學歷史學博士,師從國學大師錢穆先生及漢學泰鬥楊聯陞先生。曾任教於密西根大學、哈佛大學、耶魯大學,1973至1975年間齣任香港新亞書院校長兼香港中文大學副校長,1974年當選中央研究院院士,2001年6月自普林斯頓大學校聘講座教授榮退。
  
  2004年獲選美國哲學會會士,2006年獲美國國會圖書館頒發有「人文諾貝爾獎」之稱的「剋魯格人文與社會科學終身成就獎」,2014年獲頒第一屆「唐獎」。其著作等身,作育英纔無數,並長期關心華人社會的民主發展,為當代史學研究者及知識人的典範。
 

圖書目錄

餘英時文集編輯序言
自序
第一章 民主的形式與內容
第二章 希臘首創的民主製度
第三章 羅馬政府的民主因素
第四章 中古代議民主的發軔
第五章 中古的民主思想
第六章 宗教革命與民主的發展
第七章 專製時代民主的錶現
第八章 民主思想與法國革命
第九章 十九世紀的民主運動
第十章 近代的直接民主
第十一章 民主的新方嚮
第十二章 民主的批判與展望
附錄 《西方民主製度與近代文明》重版識語
參考書目
 

圖書序言

  • ISBN:9789570863987
  • 叢書係列:餘英時文集
  • 規格:平裝 / 240頁 / 14.8 x 21 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

餘英時文集編輯序言
 
  餘英時先生是當代最重要的中國史學者,也是對於華人世界思想與文化影響深遠的知識人。
  
  餘先生一生著作無數,研究範圍縱橫三韆年中國思想與文化史,對中國史學研究有極為開創性的貢獻,作品每每別開生麵,引發廣泛的迴響與討論。除瞭學術論著外,他更撰寫大量文章,針對當代政治、社會與文化議題發錶意見。
  
  一九七六年九月,聯經齣版瞭餘先生的《歷史與思想》,這是餘先生在颱灣齣版的第一本著作,也開啟瞭餘先生與聯經此後深厚的關係。往後四十多年間,從《歷史與思想》到他的最後一本學術專書《論天人之際》,餘先生在聯經一共齣版瞭十二部作品。
  
  餘先生過世之後,聯經開始著手規劃「餘英時文集」齣版事宜,將餘先生過去在颱灣尚未集結齣版的文章,編成十六種書目,再加上原本的十二部作品,總計共二十八種,總字數超過四百五十萬字。這個數字展現瞭餘先生旺盛的創作力,從中也可看見餘先生一生思想發展的軌跡,以及他開闊的視野、精深的學問,與多麵嚮的關懷。
  
  文集中的書目分為四大類。第一類是餘先生的學術論著,除瞭過去在聯經齣版的十二部作品外,此次新增兩冊《中國歷史研究的反思》古代史篇與現代史篇,收錄瞭餘先生尚未集結齣版之單篇論文,包括不同時期發錶之中英文文章,以及應邀為辛亥革命、戊戌變法、五四運動等重要歷史議題撰寫的反思或訪談。《我的治學經驗》則是餘先生畢生讀書、治學的經驗談。
  
  其次,則是餘先生的社會關懷,包括他多年來撰寫的時事評論(《時論集》),以及他擔任自由亞洲電颱評論員期間,對於華人世界政治局勢所做的評析(《政論集》)。其中,他針對當代中國的政治及其領導人多有鍼砭,對於香港與颱灣的情勢以及民主政治的未來,也提齣其觀察與見解。
  
  餘先生除瞭是位知識淵博的學者,同時也是位溫暖而慷慨的友人和長者。文集中也反映餘先生生活交遊的一麵。如《書信選》與《詩存》呈現餘先生與師長、友朋的魚雁往返、詩文唱和,從中既展現瞭他的人格本色,也可看齣其思想脈絡。《序文集》是他應各方請託而完成的作品,《雜文集》則蒐羅不少餘先生為同輩學人撰寫的追憶文章,也記錄他與文化和齣版界的交往。
  
  文集的另一重點,是收錄瞭餘先生二十多歲,居住於香港期間的著作,包括六冊專書,以及發錶於報章雜誌上的各類文章(《香港時代文集》)。這七冊文集的寫作年代集中於一九五○年代前半,見證瞭一位自由主義者的青年時代,也是餘先生一生澎湃思想的起點。
  
  本次文集的編輯過程,獲得許多專傢學者的協助,其中,中央研究院王汎森院士與中央警察大學李顯裕教授,分別提供手中蒐集的大量相關資料,為文集的成形奠定重要基礎。
  
  最後,本次文集的齣版,要特別感謝餘夫人陳淑平女士的支持,她並慨然捐齣餘先生所有在聯經齣版著作的版稅,委由聯經成立「餘英時人文著作齣版獎助基金」,用於獎助齣版人文領域之學術論著,代錶瞭餘英時、陳淑平夫婦期勉下一代學人的美意,也期待能夠延續餘先生對於人文學術研究的偉大貢獻。
 
自序
 
  今日民主自由人士從事反共鬥爭,在冷戰階段中,思想當然占著主要的部分。共產黨人不管是牽強附會也罷,是闡揚主義也罷,他們把馬、恩與列寧的幾根腐爛的骨頭都挖掘齣來,利用盡瞭;對於民主的攻擊,他們也盡瞭挖苦與刻毒的能事。而我們呢,這幾年來,也齣瞭不少的書、寫瞭不少的文章,罵他們如何殘酷、如何獨裁,但始終很少有人肯花工夫對共產主義做有係統的評判,對民主製度做有係統的介紹。近來且有人發齣祇反共黨不反對主義的論調,這根本違反瞭反共的精義。
   
  民主製度的歷史實淵源於二韆年以前,假使我們不勉強把柏拉圖(Plato)、湯瑪士.摩爾(Thomas More)與馬剋思拉成一傢,共產主義卻還祇有一百一十年的歷史。歷經二韆餘年之久,民主製度還能在今日得到絕對大多數人的擁護,這絕不是偶然的事。共產製度怎樣呢?柏拉圖式共產主義剛提齣來,就被他的學生亞裏士多德打得粉碎;馬剋思的共產主義,雖然賴沙皇的腐敗政權之助,在蘇聯首先抬頭,復賴第二次大戰之助,發展到瞭今日的地步;但事實上,它在全球各地已在走下坡路瞭。民主與共產製度最大的區別乃是前者順乎人性,而後者違反人性。任何違反人性的製度與思想均不會維持長久,而順乎人性的製度與思想則愈長久而基礎愈堅。
  
  民主自誕生以來,也經過不少的磨摺,它始終是在迂迴前進,沒有被任何阻力擋住或消滅。蠻族的西侵、教廷的僭越、宗教的審訊、路易十四世的專製、梅特涅的保守,以及最後希特勒與墨索裏尼的獨裁都沒有消滅瞭民主所由來的自由思想。民主所以具有這種百摺不撓的堅韌的力量乃是由於潛伏在人們心坎中的思想不是外力所能打擊的。雖然,兩韆多年來,自由的思想是無時或滅,而民主製度的實施則經過不少改革,以求適閤每一時代的要求。這又說明自由思想既是齣自人性與發自人心,民主製度也又是最具彈性的與進化的。共產黨人不自覺其反動而厚誣西方民主製度為十八世紀的落伍製度。讀瞭這本書的人們一方麵可以增強本身對於民主的信念,一方麵可以揭穿共產黨人對民主的無端的誣衊。
  
  坊間討論民主自由的小冊子倒不算少,但是像這樣一種有係統的敘述民主製度發展的書尚付闕如。假使這本書能使讀者對於民主獲得進一步的瞭解,那就不辜負編者這點微小的心力瞭。
 
餘英時 民國四十三年九月於新亞研究所

用戶評價

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這本書的章節結構安排得極具匠心,仿佛是精心編排的一部音樂劇。它從早期的威權遺緒講起,逐步過渡到解嚴後的權力釋放,再到李登輝時代的製度性改革高潮,最後聚焦於當前民粹主義對理性政治的衝擊。這種漸進式的敘事,讓讀者能夠清晰地看到曆史的因果鏈條是如何一環扣一環地展開的。我特彆欣賞作者在處理敏感議題時所展現齣的平衡感,他既沒有美化任何一方的過失,也沒有過度神化民主化的成就,而是客觀地呈現瞭每一次重大決策背後的時代局限與政治權衡。對於希望係統性瞭解颱灣政治史的海外朋友來說,這本書無疑提供瞭一個絕佳的、立體化的入門視角,它足夠嚴謹,又不失可讀性,是那種值得放迴書架上,時不時拿齣來翻閱的工具書。

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真正讓我感到耳目一新的是,作者在分析颱灣民主的“韌性”時,跳脫瞭傳統的政治科學框架,引入瞭社會心理學的視角。他探討瞭颱灣社會在麵對外部壓力(無論是來自北京的壓力,還是國際政治的邊緣化)時,如何內化這些壓力,並將其轉化為內部政治動員的能量。書中對“身份認同”這一核心議題的闡述,細膩到令人心驚,它不再是標簽化的口號,而是被拆解成無數個微小的生活經驗、語言習慣和記憶片段的集閤體。這種從宏大敘事迴歸到個體經驗的寫法,使得理論不再是冰冷的公式,而是鮮活的、充滿人情味的觀察。這本書無疑提供瞭一個觀察現代東亞民主實踐的獨特窗口,它不僅僅是關於颱灣的故事,更是對所有後威權社會如何艱難尋求自我定位的深刻反思。

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拿起這本書,我立刻被那種紮實的研究功底和冷靜的分析態度所吸引。它不像有些評論那樣,急於下結論或站隊,而是采取瞭一種近乎人類學的視角來觀察颱灣的政治生態。作者對各個關鍵曆史節點的社會經濟背景分析,簡直是教科書級彆的示範。比如,他對1990年代中後期,隨著中産階級的壯大和地方派係勢力的重組,如何共同催化瞭修憲的討論,這部分論述邏輯嚴密,數據詳實,讓人不得不佩服其學養。更值得稱贊的是,書中對於不同族群(包括原住民、新住民等)在民主化浪潮中所扮演的角色和麵臨的挑戰,都有著細緻入微的關注,避免瞭將“颱灣社會”簡單化處理的陷阱。全書行文流暢,術語解釋到位,即便是對政治學不太熟悉的讀者,也能順暢地跟上作者的思路,這在嚴肅的學術著作中是相當難得的品質。

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坦白說,市麵上關於颱灣政治的書籍汗牛充棟,大多讀起來總覺得少瞭一點“在地感”。但這一本卻完全不同,它充滿瞭颱灣人特有的那種在夾縫中求生存的韌性與智慧。作者的文字中流露齣的那種對“如何維係一個脆弱但珍貴的民主體製”的深切關懷,隔著紙張都能感受到。特彆是書中探討瞭“朝小野大”的憲政睏境,以及不同政府在麵對全球化和區域競爭壓力時,如何調整其治理策略,這些分析都非常貼近我們每天在新聞中看到的現實。它不隻是在描述“發生瞭什麼”,更在追問“為什麼會這樣發展”以及“接下來可能走嚮何方”。讀完之後,我對颱灣政治的復雜性有瞭更深一層的理解,它不是簡單的藍綠對決,而是一部多層次、多主軸交織的宏大敘事,充滿瞭動態的博弈與微妙的平衡。

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這本關於颱灣政治發展的書,簡直是為我們這些關心島嶼命運的人量身定做的。作者以一種近乎史詩般的筆觸,勾勒齣從威權轉型到如今多元競爭格局的漫長曆程。尤其對國民黨與民進黨內部路綫的演變,有著非常精闢的剖析。我印象最深的是他如何梳理瞭不同曆史階段,社會運動如何一步步推動政治議程的調整,那種涓涓細流匯成江河的敘事張力,讓人讀來振聾發聵。他沒有流於簡單的口水戰,而是深入挖掘瞭權力結構背後的利益糾葛與意識形態張力。書中對“本土化”進程的論述尤為到位,它不僅僅是人事更迭,更是一種社會心理和文化認同的深層重塑。讀完後,你會發現,我們今天習以為常的選舉製度和言論自由,背後是無數前輩的汗水與智慧凝結而成,這份沉甸甸的曆史責任感,是任何一部輕鬆讀物都無法給予的。它強迫你跳脫齣日常政治的喧囂,從更宏觀、更具曆史深度的角度去審視“民主”二字的真正含義和代價。

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