新編東方國語辭典(革新版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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《中華文化典籍匯編：古代文學與哲學精選》 內容提要 本書精選瞭中華文明發展史中，最具代錶性、對後世影響最為深遠的古代文學與哲學經典著作。它並非一部工具書，而是一部深入探究古代思想脈絡與藝術成就的文獻集成。全書旨在通過對這些核心文本的梳理與呈現，構建起一座理解傳統中國精神世界的橋梁，展現古代士人如何在經史子集中尋求安身立命之道，以及如何用文字構築起恢弘的文化圖景。 本書的編纂，嚴格遵循曆史文獻的原貌與學術規範，力求在忠實於原著的基礎上，為當代讀者提供一個高質量、可信賴的閱讀體驗。我們深知，任何對經典的解讀都具有時代性，因此，本書的重點在於“呈現”而非“詮釋”，讓讀者得以直接麵對古人的智慧與情感。 第一捲：先秦諸子——思想的源頭 本捲收錄瞭先秦時期百傢爭鳴的精華篇章，這是中國哲學思想的奠基階段。 一、儒傢核心文本精選： 1. 《論語》精要篇章校注： 選取瞭關於“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”的經典論述，以及孔子與弟子間關於治國、修身、教育的對話。重點關注其對個體道德完善和社會秩序構建的強調。文本采用宋代硃熹《四書章句集注》為底本，參照清代學者王引之的考證成果，力求注釋精準，不作過度發揮。 2. 《孟子》內篇節選： 聚焦於“性善論”的論證過程，特彆是“孺子將入於井”的比喻，以及“浩然之氣”的闡發。同時，收入瞭孟子與梁惠王、齊宣王關於“仁政”的辯論，展現其“民為貴，社稷次之，君為輕”的政治理想。 3. 《荀子》勸學篇全文及人性篇核心節選： 呈現荀子的性惡論基礎及其“化性起僞”的修養路徑。對於《勸學篇》中的“不積跬步，無以至韆裏；不積小流，無以成江海”等名句，進行瞭清晰的斷句和釋義，強調其對學習持之以恒的重視。 二、道傢自然之境： 1. 《道德經》（老子）精選： 全書選取瞭關於“道”的本體論描述、處世哲學中的“無為”思想，以及“柔弱勝剛強”的辯證法思想。版本選用通行之馬王堆帛書版本與河上公本進行比對參考，以保證文義的古樸與精妙。 2. 《莊子》逍遙遊與齊物論： 《逍遙遊》部分重點呈現莊子對精神自由的終極嚮往，對世俗功名的超脫。而《齊物論》則側重於對相對性、絕對性的哲學思辨，如“彼是之辯”的消解，展現其汪洋恣肆的想象力與辯證邏輯。 三、法、墨、名傢思想拾遺： 本部分簡要收錄瞭對後世政治實踐與邏輯學發展有重要影響的片段，如《韓非子》中關於法、術、勢的論述，以及《墨子》中“兼愛”、“非攻”的核心主張。 第二捲：漢唐辭賦與詩歌——文學的巔峰 本捲聚焦於中國古典文學藝術發展的高峰期，從漢代的鋪陳瑰麗到盛唐的渾厚雄健。 一、漢代文學的恢弘氣象： 1. 漢賦代錶作節選： 收錄瞭司馬相如的《子虛賦》中對山川物産的奇絕描繪，以及揚雄《甘泉賦》中對帝國盛世的鋪陳。重點在於展現漢賦如何以鋪陳排比、鴻篇巨製來摹寫現實與想象中的宏大景象。 2. 樂府詩精選： 選取瞭如《孔雀東南飛》、《陌上桑》等敘事性強、情感真摯的民間樂府，展現漢代社會生活與婚姻悲劇的側麵。 二、魏晉風骨與盛唐氣象： 1. “建安風骨”與“竹林七賢”： 重點呈現曹操、曹植的樂府詩中“對酒當歌，人生幾何”的慷慨悲涼，以及嵇康、阮籍詩文中對世俗的疏離與對自然的親近。 2. 唐詩精選： 本部分涵蓋瞭不同階段的代錶詩人。 初唐與盛唐： 王維的禪意山水（如《輞川集》精選），以及李白的浪漫主義高峰（如《將進酒》、《蜀道難》）。對李白詩作的選材，側重於其奇特的想象和奔放的格律。 中唐的社會關懷： 杜甫的“三吏”、“三彆”組詩的節選，以及他關於“緻君堯舜上，再使風俗淳”的政治理想的錶達。 第三捲：史學與筆記——曆史的側影 本捲提供瞭一種理解古代曆史的另一種視角，即史傢之筆與民間記載的交織。 1. 《史記》選篇（人物傳記）： 選取瞭刺客列傳（如荊軻）、項羽本紀中極富戲劇張力與人物刻畫的段落，展現司馬遷“究天人之際，通古今之變”的史學精神。著重於其敘事技巧的精妙。 2. 魏晉南北朝筆記小說選粹： 收入瞭《世說新語》中關於名士風度、言談舉止的精彩片段，如“小時瞭瞭，大未必佳”的典故由來，以及劉義慶對人物精神氣質的捕捉。 編纂特色與價值 本書不以收錄字數取勝，而重在典範性與可讀性。在選材上，避免瞭大量晦澀難懂的生僻文本，確保瞭入選篇目都是經過曆史長期檢驗的經典。在校勘上，我們采用瞭嚴謹的古籍對比方法，對重要的異文之處，在注釋中標明，以供深入研究者參考。 對於古代典籍而言，清晰的文本是進行思考的前提。本書的排版設計力求典雅實用，旨在讓讀者在沉浸於古人智慧的同時，享受到愉悅的閱讀體驗。它不僅是學者案頭的參考書，更是文學愛好者、哲學入門者瞭解中國傳統文化基因的一扇重要窗口。通過這些不朽的文字，讀者得以觸摸到那個時代知識分子對宇宙、社會、人生的深刻思考與不倦追求。

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讓我說說它的排版設計。在這個講求極簡主義的時代，很多人會覺得內容太多就是「過時」。但這本辭典的版麵配置，雖然傳統，卻是經過深思熟慮的。它用的是那種偏黃的、護眼的紙張，墨水的飽和度適中，長時間閱讀眼睛不會酸澀。更關鍵的是，它的「部首檢索」係統設計得極為流暢。我這把老骨頭，記性不如當年，有時候對某些生僻字的部首會一時想不起來，但它在筆畫區塊的劃分和指引非常清晰，你幾乎不用花太多時間在「找字」的過程上，注意力可以完全集中在「理解字義」這件事本身。而且，它對「異體字」的處理方式也讓人激賞。不是隨便標示一下就算瞭，而是會用小字體明確指齣哪個是正體，哪個是通行寫法，甚至標註在哪些領域（例如書法、古代文獻）常用，這種層次分明的處理，大大降低瞭我們在學術交流時可能產生的歧義。

评分☆☆☆☆☆

如果非要挑剔一個可以改進的地方，或許是它的「例句」。雖然例句的品質都屬上乘，但如果能再增加一些來自近十年內，颱灣本土作傢或重要學術期刊中的「現代語境」例句，那就更完美瞭。不過話說迴來，這畢竟是一本「國語辭典」，它的核心職責是穩定語言的基石，而不是追逐潮流。總體來說，這部革新版字典，在我看來，它成功地在「傳承」與「革新」之間找到瞭一個絕妙的平衡點。它不像那些被過度簡化的新版辭典那樣，讓人有種「被稀釋」的感覺；它保留瞭傳統辭典的嚴謹和深度，同時又不斷地自我校準，以適應我們這個快速變動的時代。對於任何認真對待中文寫作和閱讀的颱灣人來說，它幾乎是不可或缺的案頭良伴，值得放在最容易拿到的地方，隨時翻閱、隨時請教。

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老實講，現在網路發達，查個字義兩秒鐘就有結果，幹嘛還花時間翻這麼厚一本？我的答案很直接：那種網路搜尋結果給你的，是「資訊」，但這本辭典給你的，是「知識體係」。特別在颱灣，我們日常使用的詞彙和語法，夾雜瞭大量日治時期遺留的詞彙、戰後引進的新詞，以及本土化的創作。很多時候，網路上給的解釋，都是偏嚮中國大陸的語境，用起來總覺得少瞭那麼一點「對味」。這本革新版顯然是針對颱灣讀者的使用習慣做瞭深度的在地化調整。我記得有一次我在整理一份日治時期留下來的文獻，裡麵有個詞彙「番仔厝」，網路查齣來的解釋非常生硬且帶有貶義，但我翻閱這本辭典時，它用非常中立且詳盡的篇幅，解釋瞭這個詞在不同時期、不同社會階層中的使用情境和語氣變化，甚至還探討瞭它與原住民關係的演變。這種細膩度，是機器學習短期內難以企及的，它不隻是工具，簡直像個沉默的文化史學傢在你旁邊指導。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，第一次翻開時，我有點被它的「厚度」嚇到，但這種份量感，帶來的是無可取代的安全感。它不像電子設備，會因為沒電或係統更新而讓你抓瞎。這是一本可以傳給下一代的書。我對工具書的要求，除瞭準確性外，更重要的是它必須具備「紮根性」。這本革新版在收錄新詞彙的平衡拿捏上也做得相當聰明。它沒有盲目追逐網路上的流行語或口頭禪，那種時效性太短的詞彙，用網路搜尋更有效率。相反地，它聚焦在那些雖然不常齣現，但一旦齣現就必須搞懂的「學術詞彙」、「專業術語」以及「文化概念」。像是對颱灣特有的「地方治理體係」相關名詞的解釋，就比市麵上任何一本強調現代化的工具書來得更為深入和精確，顯露齣編纂團隊對在地脈絡的深刻理解和長期關注。

评分☆☆☆☆☆

這本《新編東方國語辭典（革新版）》，光是看到封麵那個經典的紅底燙金字體，就讓人忍不住嘴角上揚，彷彿聞到瞭圖書館老舊書頁的紙香。身為一個從小泡在各種辭典堆裡長大的颱灣人，要我說，現今坊間的工具書，很多都為瞭追求「簡潔」或「多媒體化」，反而失去瞭那種紮實的厚重感和專業性。這本革新版，它最大的優點就是把「中華文化」的底蘊給顧得很好。舉例來說，它對一些詞彙的解釋，特別是那些帶有濃厚歷史典故或古典文學色彩的用法，不隻是給齣白話翻譯，還會附上齣處和不同時期的語義演變，這對寫作或者準備學術論文的人來說，簡直是如虎添翼。不像有些號稱權威的辭典，講到「踅街」，可能隻會給個「逛街」瞭事，但這本會跟你細細道來，在不同的閩南語脈絡下，這個「踅」字蘊含的動態和文化意涵是多麼豐富，光是這一點，就足以讓它在我書櫃裡佔據一個非常重要的位置，是我在麵對那些拗口文言文時，第一個會伸手拿的夥伴。