怎樣寫作

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葉聖陶 
圖書標籤:
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具體描述

  葉聖陶先生是著名語文教育傢、現代作傢,本書匯集瞭他傳授寫作經驗和技巧的文章二十一篇。他集數十年寫作經驗,講述瞭寫作成功的訣竅和失敗的根源,迴答瞭許多我們在學習寫作時會遇到的問題——
 
  寫好文章需要做哪些準備
  該怎樣組織安排文章的結構、如何開頭如何結尾
  如何議論、如何抒情
  甚麼樣的文章算是好文章、文章該如何修改
 
  本書還對教師和學生的教與學等問題,給予瞭精闢的建議。
  每個希望提高寫作能力、文字錶達能力的讀者,都可以從這本關於「怎樣寫作」的書中受益。
 
推廣重點
 
  ●名傢教學
  著名語文教育傢、作傢葉聖陶
 
  ●寫作提升
  從寫作到評價和修改,麵麵俱到
 
  ●教學素材
  解答教師怎樣教、學生怎樣學
 
編輯推薦
 
  1. 本書從寫作根源解答,勝過看百篇韆篇範文;
  2. 全方位傳授寫作要點及分享經驗,可作參考書、課外讀本、日常閒讀。
塵封的古籍:探尋失落的文明之光 書籍名稱:《失落的智慧:亞特蘭蒂斯文明的考古學解讀》 作者: 赫剋托·馬洛裏 齣版社: 象牙塔學術齣版社 ISBN: 978-1-56789-012-3 --- 第一部分:導論——對“完美”社會的曆史重構 《失落的智慧:亞特蘭蒂斯文明的考古學解讀》並非一部科幻小說,而是一部嚴肅且嚴謹的跨學科研究報告。本書的核心目標,在於利用現有的地質學、海洋生物學、古代語言學以及零星的考古碎片,對柏拉圖筆下那個著名的“大西洲”(Atlantis)進行一次徹底的、去神話化的科學重構。 長期以來,亞特蘭蒂斯被視為哲學傢柏拉圖在《蒂邁歐篇》和《剋裏提亞斯篇》中構建的一個道德寓言,用以對比理想的雅典城邦。然而,本書作者赫剋托·馬洛裏教授,一位在深海考古領域享有盛譽的學者,堅信在柏拉圖的敘述中,隱藏著一個真實發生過的、具有高度文明特徵的史前社會。 本書的導論部分,首先對“寓言說”提齣瞭挑戰。馬洛裏教授詳細比對瞭柏拉圖描述的社會結構、地理方位與公元前一萬年左右地球上已知的大型自然災害事件(如末次冰期結束、海平麵劇烈上升)之間的關聯性。他指齣,如果我們將柏拉圖的描述視為一種“壓縮的曆史記錄”,而非純粹的文學想象,那麼亞特蘭蒂斯並非一個憑空齣現的烏托邦,而是一個可能在災難中被抹去的、地中海西部或大西洋中脊的早期人類文明樣本。 核心論點: 亞特蘭蒂斯文明的消亡,是人類曆史上第一次大規模的、由快速氣候變化引發的文明斷層,其遺址的深度和廣度,遠超以往的任何史前遺址記錄。 第二部分:地質證據與海洋考古的迷霧 本書的第二部分,是全書最具技術性和證據性的章節,聚焦於馬洛裏團隊在深海勘探中獲得的“異常數據”。 1. 海底構造的異常: 作者詳細分析瞭位於直布羅陀海峽以西約五百公裏的洋底聲納掃描結果。這些結果顯示齣明顯的人工開鑿痕跡——如規則的階梯狀平颱、疑似港口設施的巨型堤壩殘骸,以及在正常洋流作用下難以形成的特定礦物堆積模式。這些構造的年代,通過對附著在岩石上的深海生物化石進行放射性碳定年,被推斷可能處於一萬兩韆年到一萬五韆年之間。 2. 建築材料的解讀: 柏拉圖描述瞭亞特蘭蒂斯人使用一種名為“紅金”(Orichalcum)的珍貴金屬,它“閃耀著火光”。雖然“紅金”本身是神秘的,但本書提齣瞭一個大膽的推測:這可能是一種在特定地質壓力和水熱噴口附近形成的、富含銅和鋅的復閤閤金,或者是一種獨特的硫化物結晶體。馬洛裏團隊通過對提取齣的岩芯樣本進行光譜分析,發現瞭一種在自然界中極少見的金屬化閤物組閤,其硬度和延展性遠超同期人類冶煉水平。 3. 水下生態係統的反常: 深入分析瞭特定深海區域的水文和生物群落數據。在被認為是亞特蘭蒂斯核心區域的洋盆中,發現瞭不同於周邊海域的、對鹽度和壓力有極高適應性的微生物群落。作者推測,這可能暗示瞭該區域在數韆年前曾是一個與外界隔絕的、依賴先進水利係統維持的淡水或半鹹水環境,這與柏拉圖對城市水道係統的描述相吻閤。 第三部分:語言學與符號學的交叉驗證 亞特蘭蒂斯文明的“失落”也意味著其文字係統的徹底消失。為瞭破解這一難題,馬洛裏教授采用瞭跨界的方法論:將古代地中海和非洲西北部早期文字係統進行對比分析。 1. 原始腓尼基字母的溯源: 章節深入探討瞭早期地中海文明(如米諾斯文明、凱爾特文明的早期符號)中齣現的,與已知文字體係不完全吻閤的、高度重復的幾何符號。作者認為,這些符號可能源於亞特蘭蒂斯文明的“基礎語素”。通過構建一個“去希臘化”的符號模型,本書試圖重建其核心概念的錶達方式。 2. 數學與天文學的殘跡: 柏拉圖提到亞特蘭蒂斯人對數字“十”的崇拜,以及其城市布局的圓形結構。本書將這種結構與特定曆史時期的天文觀測周期進行比對。作者發現,在北非和伊比利亞半島的某些史前遺址中,齣現瞭與圓形城池的直徑、環道數量高度吻閤的石陣布局。這錶明,亞特蘭蒂斯的先進知識體係,可能並非完全消亡,而是以“文化病毒”的形式,通過幸存者擴散到瞭歐洲和非洲的邊緣地區。 3. 核心概念的翻譯障礙: 討論瞭“正義”(Dikaiosyne)和“權力”(Kratos)等柏拉圖反復提及的亞特蘭蒂斯道德概念,在古希臘語中可能遭受瞭“意義的降級”。作者試圖通過更原始的語義重構,還原亞特蘭蒂斯人對“秩序”與“自然法則”的原始理解,從而解釋他們為何會走嚮道德的衰敗。 第四部分:文明的興衰——生態平衡的崩潰 本書的結論部分,將研究焦點從“尋找遺址”轉嚮“理解消亡”。馬洛裏教授認為,亞特蘭蒂斯的覆滅,與其說是外部侵略或神罰,不如說是其自身對自然資源的過度開發和對環境的反嚮工程造成的後果。 1. 技術濫用的後果: 柏拉圖暗示亞特蘭蒂斯人擁有強大的技術能力,但最終被其傲慢所吞噬。本書推測,這種技術可能涉及對地熱能、深海壓力能的早期利用,而這些技術在控製不當時,可能引發瞭巨大的連鎖反應,例如引發瞭海底滑坡或大規模的海底火山活動。 2. 氣候適應的失敗: 亞特蘭蒂斯文明的興盛得益於冰川期末期相對穩定的海平麵。但當氣候快速轉暖,海平麵以前所未有的速度上升時,其沿海的、依賴人工堤壩維持的低地城市結構,無法承受這種快速的地貌變化。 3. 幸存者的零星傳播: 最終,本書推測瞭極少數的幸存者如何將火種帶到瞭其他地區,這些幸存者帶來的並非先進的金屬工具,而是關於“如何與自然共存”的教訓——這解釋瞭為何許多後世的文明(如古埃及、蘇美爾)在早期都強調對神靈和自然力量的敬畏,這可能正是對亞特蘭蒂斯悲劇的集體記憶的投射。 總結: 《失落的智慧》是一部挑戰傳統曆史觀的著作。它不提供確鑿的“證據照片”,而是提供瞭一套嚴密的科學推理框架,引導讀者以考古學傢的審慎態度,重新審視人類文明起源的圖景,認識到即使是最輝煌的文明,也可能在瞬間被我們腳下的世界所吞噬。這本書將是海洋考古學、古代曆史學和地質學愛好者不容錯過的重磅力作。

著者信息

作者簡介
 
葉聖陶(1894—1988)
 
  原名葉紹鈞,字秉臣、聖陶,江蘇蘇州人。
 
  現代作傢、教育傢、文學齣版傢和社會活動傢,有「優秀的語言藝術傢」之稱。創作瞭我國第一部童話集《稻草人》,齣版有短篇小說集《隔膜》《線下》《城中》《未厭集》,以及長篇小說《倪煥之》等。
 

圖書目錄

作文論001
拿起筆來之前049
寫作甚麼057
作自己要作的題目065
怎樣寫作070
開頭和結尾078
談敘事090
以畫為喻095
木炭習作和短小文字099
語體文要寫得純粹104
寫話108
要寫得便於聽113
「上口」和「入耳」119
「通」與「不通」123
「好」與「不好」129
談文章的修改137
和教師談寫作141
論寫作教學160
閱讀是寫作的基礎172
「教師下水」177
對於小學作文教授之意見181

圖書序言

  • ISBN:9789888812684
  • 叢書係列:語文入門
  • 規格:平裝 / 200頁 / 14.7 x 21 x 1.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:香港

圖書試讀

用戶評價

评分

從書的厚度和章節劃分來看,這本《怎樣寫作》顯然是想涵蓋一個比較完整的寫作光譜,從基礎的語法結構到更高階的修辭與篇章佈局,應該都有涉獵。我比較好奇的是,它如何處理「創意寫作」和「實用寫作」之間的平衡。現在的社會,很多人寫作的目的不隻是為瞭抒發情感,更多是為瞭在職場上有所斬獲,比如寫一份讓人印象深刻的提案,或者一篇能帶來流量的網路文章。如果這本書能為這兩種截然不同的需求提供各自的指導方針,那就非常實用瞭。特別是對於初入職場的年輕人來說,如何用簡潔、有力的文字在短時間內抓住老闆或客戶的注意力,絕對是一門硬功夫。我猜想,它可能會有專門講解如何架構論點、如何使用數據支撐論述的章節。如果能配上一些現代常見的應用文範例修改對比,那就更具說服力瞭。總之,我希望它是一本能讓人從「能寫」進化到「會寫」的橋樑之書。

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這本《怎樣寫作》的封麵設計真是讓人眼前一亮,那種簡約中帶著一絲書捲氣的風格,讓人一看就知道這是一本正經想教人寫作的好書。書的紙質摸起來很舒服,內頁的排版也做得相當用心,字體大小適中,行距拿捏得恰到好處,長時間閱讀下來眼睛也不容易感到疲勞。光是這點,就足以看齣齣版社對這本書的用心程度瞭。不過,老實說,剛翻開目錄時,我心裡其實有點忐忑,因為市麵上關於寫作技巧的書籍實在太多瞭,很多都流於錶麵,或者隻是把一些老掉牙的理論換個說法再包裝一遍。我最怕的就是那種空泛無物、隻會講大道理的書,讀完之後,感覺自己好像懂瞭很多,但真正動筆時,還是一頭霧水。希望這本書在內容上能給我帶來一些實質的幫助,不隻是空談理論,而是能提供一些具體、可以馬上上手的操作方法。畢竟,寫作這件事,光有熱情是不夠的,還真的需要一些紮實的「工具」纔能把腦袋裡的想法有效地轉化成文字。我很期待它能教我一些在颱灣這個特殊文化背景下,寫作如何更貼近讀者的「撇步」。

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讀完初步的試閱部分(雖然隻是摸到一點邊皮),我感覺到作者在文字運用上似乎有一種非常內斂但又極富力量的風格。這讓我想起一些我個人很欣賞的散文傢,他們不會用太多華麗的辭藻去堆砌場麵,而是專注於捕捉那個最細微、最動人的「瞬間」。我特別期待《怎樣寫作》在描述「細節」的部分能給我帶來啟發。寫作的功力高下,往往就在於你如何呈現細節——同樣是描寫一杯咖啡,高手能讓你聞到咖啡的香氣、感受到杯子的溫度,而普通人隻能告訴你「我喝瞭一杯咖啡」。如果這本書能拆解這些「瞬間的魔法」,教導我們如何觀察生活、如何篩選素材,並將這些素材轉化為具有畫麵感的文字,那麼這本書的價值就遠遠超齣瞭單純的寫作技巧教學。我非常在乎這種「詩意」與「實用」的結閤,希望它能讓我對身邊平淡無奇的事物,重新燃起捕捉它們的熱情。

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說實話,我對這本《怎樣寫作》的期待值是建立在它「颱灣本土化」的潛力上的。我們這邊的文學氛圍和錶達習慣,跟對岸或歐美的習慣畢竟還是有差異的,尤其是在語氣的拿捏、對社會現象的觀察角度,以及對某些特定詞彙的使用上,都有其獨特的脈絡。我希望這本書能夠深入探討這些在地化的寫作挑戰與機遇。例如,在寫作新聞稿、商業文案,甚至是部落格文章時,颱灣讀者對於「親切感」和「真誠度」的要求是很高的,那種過於生硬、充滿官腔的文字往往會直接被讀者Pass掉。所以,我特別關注它是否有提供如何建立個人風格,特別是那種颱灣人特有的「人味兒」的寫作心法。如果它能提供一些解析在地經典作傢作品的範例,分析他們是如何巧妙地在文字中融入颱灣的風土人情,那就太棒瞭。畢竟,學寫作,最終還是要學會如何用自己的聲音去說故事,而這個「聲音」,絕對不能少瞭在地文化的底色。

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總體而言,我對這本《怎樣寫作》抱持著一種「既審慎又充滿希望」的態度。在數位時代,人人都可以是創作者,但要成為一個「好的」寫作者,背後需要的訓練和心法是不能少的。我希望這本書不僅僅是一本工具書,它還能成為一種「寫作哲學」的啟濛。它會不會教我們如何麵對寫作的瓶頸期?當靈感枯竭時,我們該如何自處,而不是焦慮地對著空白的螢幕發呆?好的寫作者往往是極度自律且心理素質強大的。我非常期盼作者能分享一些關於「心態調整」的經驗談,畢竟,技術層麵的東西學會瞭,但能持之以恆地寫下去,纔是真正的挑戰。如果這本書能提供一套在颱灣的寫作環境中,既能保持創作熱情,又能維持產齣效率的係統性方法論,那麼它無疑會成為我書架上常備的一本「武功秘笈」。我準備好翻開它,看看它能帶我走多遠瞭。

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