【人性照護套書】(二冊):《照護的本質》、《人性照護法入門》

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伊凡.傑內斯特
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具体描述

  本套書組合:《照護的本質:人性照護法創始人對照護的思索及實踐》、《人性照護法入門》共二冊
 
  「人性照護」是世界三大失智症照護法之一。此照護法從人人都需要被他人接受、需要尊嚴及自主性下手,藉由建立照護雙方關係,讓被照顧者能自主完成行動。是世界上評價極高,照護成效極好的一種照護法。
 
  套書完整收入人性照護的理念、技巧,為什麼這麼執行成效最好,以及創立人對什麼是照護、社會應如何面對照護的深刻思索,是高齡化社會中所有面臨照護的人都需要的重要參考書。
 
  《照護的本質:人性照護法創始人對照護的思索及實踐》
 
  如果有一天我們都需要被照顧,我們希望怎樣的照護?
  
  因為失能,我們被迫接受照顧,原本擁有的一樣樣失去,除了身體,還包括尊嚴、自由與愛;
  照顧者竭盡全力地付出,失去金錢、時間與可能的未來,卻無法感受到回饋。
  是不是能有一種照護的方式,可以打破這種迴圈,讓照護不再是一種義務,而能成為禮物?
  有尊嚴地走到人生終點,是每個人共同的期望,這個期望轉換到照護時,怎樣的照護才是最好的照護?
  法國人性照護法創始人花費近40年在照護現場的思索與實踐。
 
  所有面臨照顧的人,都需要讀的一本書
 
  伊凡.傑內斯特,人性照護法創始人,1972年,他以體育學教師的身分投入照護的世界,原本只是想協助護理人員如何在幫病人移位時不受傷,但他在照護現場看到的許多現象,卻讓他不知所措。
 
  本書從作者如何踏入照護的領域、近四十年在照護現場看到的許多故事及經歷,到為什麼認為人性是照護最重要的核心,和他為什麼確立以站立、觸摸、注視、對話為人性照護的四大技巧,並讓人性照護法成為被全世界採用的照護基準,一一訴說,為每個未來都可能面對照護與被照護的我們,帶來無限的省思與啟發。
 
  靠照護技巧無法處理的困境,只能回到人性來解決
 
  為什麼我們會擅自認為被照顧者不知道、沒有感覺?照護者自認為是為被照顧者好的事,真的是好事嗎?如果照顧者覺得自己是在犠牲奉獻,那在照護現場會發生什麼事?
 
  失能並不表示這個人不再有情緒,也不需要尊嚴,但照護者經常急著解決當下的困境,忘了人之所以為人最根本的需要。只有從溝通、尊重與愛開始著手,只靠照顧技巧無法解決的困境,才能奇蹟般地得解決。
 
  照護並不是只有給予,而沒有獲得
 
  每個人都希望對他人有所貢獻,即使是有重度認知障礙的人也一樣,他們也能愛,也能在尚有的自主能力的範圍內,為愛他的人貢獻。如果我們允許自己與被照護的人產生情感的連結,在依賴的關係中互相貢獻,那麼照顧者也能在辛苦的照顧中得到回饋,得到釋放。
 
  照護需要的不是保護,而是支持
 
  最好的照護不是無微不至,而是支持他做他能做的事。每個人都希望擁有自主的權利,即使高齡,即使失智,這個基本需求都不會改變。如果因為對方身體的依賴,就擅自剝奪這個權利,就會在被照護者心裡留下不好的情緒記憶,身體的機能也會更加退化,照護就無法正向前進。
 
  建立關係,讓人性照護法創造出奇蹟
 
  一位兩年來一次也不曾站立過的男性高齡者,在與人性照護創始人相處二十分鐘後,竟能自行起身。一位長期臥床,拒絶一切照護,只會大叫的女性高齡者,在與受過人性照護訓練的護理師接觸後,竟能敞開心門與人聊天、自行用餐,最後順利返家。
 
  人性照護法著眼的不是照護者,也不是被照護者,而是兩人之間的關係。關係讓雙方願意為彼此付出,就能創造照護的奇蹟。人性照護法中的注視、對話、觸摸方式,是為了建立連結而確立的技巧,即使是重度認知失能的人,也能順利與他溝通;盡可能延長站立的能力,也能讓人到人生最後都能過得有尊嚴。
 
  這些人性照護法的觀念和手法,人人都做得到
 
  如果不僅是專業的照護人員,能夠所有的家人、周遭的親友都用這些觀念和方式來面對照護,照護就能不一樣。在我們一昧羨慕國外高齡者不需要依賴家人,失能的期間又很短之時,是不是更應該回過頭來思考照護是什麼,和我們能做些什麼?
 
  日本亞馬遜五顆星推薦/NHK電視台大力報導推薦
 
  【本書重點】
 
  ․人性照護法創始人給所有終將面對照護課題的人發自內心的提醒
  ․照護需要價值觀來引導,照護是什麼?為什麼要這樣照護,書中提供了深刻的反思
  ․深入解說人性照護法的哲學和照護技巧,從建立雙方連結著手,照護就能產生不同的面貎
 
  《人性照護法入門》
 
  廣受世界矚目的「新」失智症照護法。
  不只適用於失智症患者、認知退化的高齡者,
  也適用於所有需要被照顧的人。
 
  只要開始使用「人性照護法」,即使是抗拒照護,或缺乏反應的人,態度都會發生改變。
  被稱為是一種「奇蹟的照護法」。
  日本亞馬遜五顆星推薦/NHK電視台大力報導推薦
 
  什麼是人性照護法
 
  人性照護法(Humanitude)是在法國發展超過40年,
  由兩位專攻體育學的法國人所設計,以「人性」為中心照護法。
  目前由此發展出來的照顧技巧有150種以上,
  並已導入整個法國,在加拿大、德國、日本也廣受歡迎,是一種世界性的照護法,
  特別適合用來照顧因高齡而認知功能較差的人。
  
  人性照護法的特點
 
  同樣是照護,為什麼有些人就能順利進行,有些人卻屢遭拒絶?
 
  重點在是否能與對方產生同理。人性照護法之所以特別有效,是因為能藉由讓照護雙方「建立情感連結」,來達成照護的目標,並讓雙方都能感到滿足。這也是人性照護法的基本理念與執行重點。
 
  人性照護法的四個基本支柱
 
  人性照護法最重要的四個技術是注視、對話、觸摸、站立。因為目光、語言、肢體的接觸,讓需要被照護的人,能「重新回到人的世界」。這些技術在日常生活中就可以執行,且成效驚人。
 
  1. 注視:不只注視對方,而且要捕捉對方的目光
  2. 對話:就算沒有話題也沒關係,自我回饋可以讓你對話不間斷
  3. 觸摸:要像飛機起飛、降落一般地觸摸對方
  4. 站立:在照護過程中練習站立,如果能夠站立四十秒,就可以預防臥床
 
  本書是由法國人性照護法開發者與日本臨床照顧者協力製作的最終完整版入門書,
  從人性照護法的精神切入,
  詳細解說人性照護法的四個支柱,及建立情感連結的五大步驟。 
  分享的每個技巧都目標明確,並以圖解詳細說明執行的重點,
  是人性照護法的最佳入門書。
 
  *一旦邁入照護,先讀這本書,能讓你的照護之路走得更加順利也充滿回饋
  家庭照顧者、醫療、長照從業人員必讀
 
台灣各界人士感動推薦
 
  (姓名按筆劃順序排列)
  朱雪娥(財團法人宜蘭縣私立竹林養護院院長)
  李麗美(財團法人宜蘭縣私立瑪利亞長期照顧中心主任)
  唐從聖(全方位藝人)
  徐文俊(長庚北院區失智症中心主任)
  童富泉(臺北市立浩然敬老院院長) 
  黃耀庭(臨床心理師/《爸媽真的失智了嗎?》作者)
  黃龍冠(宜蘭縣社會工作師公會理事長/聖嘉民老人長期照顧中心院長)
关怀的深度与实践:探讨生命照护中的人文关怀与专业技巧 本书系一套深入探讨生命照护领域核心议题的专著,旨在为照护专业人士、家属以及所有关注生命质量议题的读者,提供一套系统化、富有人文精神的照护理论与实践指引。本套书聚焦于照护关系中的人本精神、专业技能的精进,以及在不同生命阶段提供高质量支持的复杂性与必要性。全书结构严谨,从宏观的哲学思辨到微观的实操技巧,层层递进,构建起一个全面而深刻的照护知识体系。 第一卷:照护哲学的重建与人本关怀的回归 本卷深入剖析“照护”这一行为在当代社会中的意义嬗变,并致力于重建以“人”为中心的照护哲学。照护绝非仅仅是物质的供给或技能的执行,而是一种深刻的人际互动、一种道德的承诺,以及对个体尊严的维护。 第一章:照护的伦理基石——从“照料”到“关怀”的跨越。 本章探讨照护伦理学的核心概念,分析在医疗化、技术化趋势下,照护主体如何重新确立其伦理定位。重点讨论“自主权”与“受益原则”的平衡,以及如何在照护决策中充分尊重受照护者的意愿和生活史。书中详细阐述了非伤害原则在日常照护活动中的具体体现,如如何避免因过度保护而剥夺了个体的生活经验。 第二章:生命的叙事与身份的重塑。 人生的经历构成了个体的身份。当生命遭遇重大的健康危机或功能受损时,身份认同面临挑战。本章聚焦于“叙事疗法”在照护中的应用,强调倾听个体生命故事的重要性。我们探究如何通过理解受照护者过去的角色、成就和未竟的心愿,来构建一个更具连续性和意义感的当前照护计划。这包括如何处理失落、哀伤,以及如何协助个体在新的生命状态下“重新书写”自己的故事。 第三章:脆弱性的理解与力量的发现。 照护对象往往处于极度脆弱的状态。本章挑战了将“脆弱”等同于“无能”的刻板印象。它系统地阐述了脆弱性并非全然的负面,而是人类共通的经验。真正的照护艺术在于识别和激发个体在其脆弱状态下仍然拥有的内在力量和复原力。书中通过案例分析,展示了如何通过环境的细微调整、语言的精准运用,来鼓励受照护者参与到自身的照护过程中,从而提升其自我效能感。 第四章:照护关系中的权力动态与赋权实践。 照护关系本质上是不平等的权力结构。本卷的批判性视角在于揭示权力滥用或无意识的控制如何损害照护的质量。本章详细介绍了赋权式照护(Empowerment-based Care)的理论框架,强调照护者应是促进者而非主宰者。实践部分提供了工具,用于识别和拆解潜在的父权式或家长式干预,转而建立基于相互尊重和平等对话的伙伴关系。 第二卷:专业技能的深化与跨学科整合实践 本卷从操作层面深入探讨如何将人文理念转化为具体的、高效的专业照护行为。它整合了护理学、康复医学、心理社会支持等多个领域的最佳实践,强调跨学科团队协作的重要性。 第五章:疼痛管理与舒适照护的精细化。 疼痛是照护中最常见且最难处理的症状之一。本章超越了基础的药物干预,重点探讨多维度疼痛评估体系,将生理、心理、社会和灵性疼痛纳入考量。书中详述了非药物干预技术,如芳香疗法、音乐疗法在缓解慢性疼痛中的应用,并指导读者如何根据不同的认知水平(如失智症患者)调整疼痛沟通与评估的策略。 第六章:失智照护中的沟通桥梁构建。 针对认知障碍人群,有效的沟通是最大的挑战。本章提供了针对不同阶段失智症患者的情境适应性沟通策略。内容涵盖了如何解读非语言信号、如何应对挑战性行为(如徘徊、攻击性)背后的未满足需求。特别引入了“验证疗法”(Validation Therapy)的深化应用,指导照护者如何进入患者的现实世界,提供即时的情感支持,而非强行纠正。 第七章:生命末期照护与临终关怀的整合。 本部分严肃而细致地探讨了姑息治疗和临终关怀的实践路径。重点在于如何实现以“生活质量”为核心的照护目标,而非单纯追求延长生命。章节内容包括:如何与患者及家属进行关于生命界限的艰难对话、症状的积极控制、以及照护者自身如何处理面对死亡的压力和哀伤,确保照护的连续性和尊严性。 第八章:照护科技的伦理审视与人机协同。 随着科技(如远程监控、机器人辅助)在照护领域的渗透,本章审视了技术应用的伦理边界。它探讨了如何利用科技提升效率和安全性,同时确保技术不会成为人际连接的替代品。核心观点在于,技术应作为照护者的“延伸工具”,而非人与人之间情感交流的“阻隔墙”。书中提供了评估和选择适宜照护技术的标准,强调在引入任何新技术前,必须进行充分的人文影响评估。 通过这两卷的系统学习,读者将不仅掌握照护所需的专业技能,更能深刻理解照护行为背后的价值和责任,从而成为更具同理心、更富专业素养的生命支持者。本书致力于提升整个照护生态系统的质量,彰显生命关怀的崇高价值。

著者信息

作者簡介
 
伊凡.傑內斯特(Yves Gineste)
 
  法國人性照護法創立人、傑內斯特-馬雷史考特研究所所長,畢業於土魯斯大學。1979年經由法國高等教育暨研究部的派任,以體育學老師的身分負責醫院職員的教育工作,為了解決醫院職員的腰痛問題,從而開始關注看護、照護領域。之後致力於在醫療與照護第一線實踐照護的理念,對象包括幼兒至高齡者。並以此經驗發展出「人性照護法」,由此照護理念為基礎而誕生的具體照護技術,至今在歐洲各國與加拿大都廣受歡迎。
 
蘿賽特.馬雷史考特(Rosette Marescotti)
 
  傑內斯特-馬雷史考特研究所副所長,為SAS Humanitude代表,畢業於里摩日大學。1979年經由法國高等教育暨研究部的派任,以體育學老師的身分負責醫院職員的教育工作,為了解決醫院職員的腰痛問題,開啟了護理與照護領域的相關事業。
 
本田美和子 
 
  日本人性照護法學會代表理事、東京醫療中心綜合內科主任醫師及醫療經營資訊•高齡者照護研究室負責人。2011年起自法國導入人性照護法並於日本全國推行。
 
譯者簡介
 
黃姿頤
 
  日文系畢業,曾在貿易商與翻譯社工作。生活就是翻譯、閱讀、看劇。目前為認真的專職譯者。譯有《陪伴第一線!最人性化的失智症照護全圖解》、《1天1分鐘脊椎矯正術》等書。
 
汪佳穎
 
  政治大學中文系畢,自由譯者,譯有《如何與失智者零障礙溝通》。

图书目录

《照護的本質——人性照護法創始人對照護的思索及實踐》
 
前言
第一章 人性照護法誕生的前夕
伊凡.傑內斯特和蘿賽特.馬雷史考特踏上的人性照護之旅
人生最寶貴的是什麼?
成為體育學老師
研究改善護理師腰痛問題的技巧
見到此景的人都驚呼「奇蹟」
在臨終安養院中難以忘懷的情景
我們曾犯下的無數過錯
照護者和患者說話的時間一天平均只有一二○秒
發現直到臨終前都能站立的重要
開始研究不在床上擦澡
提倡「善待」的概念
為何會發生惡意對待?虐待處處皆有
我不曾見過有攻擊性的失智症患者
人性照護法的哲學基礎──照護必須要有情感和溫柔
沒有所謂適當的距離,唯有靠近
人需要愛
我們觸碰患者,但卻避開患者的觸摸
我們一直是如何照護的
潛移默化的宗教價值觀
因深感無力而欺壓弱勢
 
第二章 高齡失智者有暴力傾向?
自認「所做的一切都是為了他好」
觸摸部位有順序
「隧道視野」的陷阱
你的動作好像猴子
 
第三章 當我們喪失權利時
照護現場發生的事
成為高齡者後,每個人都會有所失去
也要尊重睡同一張床的自主性
重新審視傳統的照護哲學
實現自主的依賴形式
身體的依賴並不妨礙個人自主
這是誰的現實?
相信建立連結擁有的價值
從性需求就能一窺究竟
為何不能準備雙人床
權力和從權力中解放
自願向強者低頭的原因是什麼
治癒疾病的人是患者自己
保持「哲學的距離」
 
第四章 照護者是什麼
照護者的定義
眼睛看到的是對方而不是疾病
什麼是專業
自我犧牲的精神不代表尊重對方的權利
約束違反了《世界人權宣言」》
以一般公民的感受思考
以患者為中心的照護
尊重就是認同對方是人
人是什麼
尊嚴奠基於完整性
人性照護法專注於人的「當下」
 
第五章 迎向人性照護法
人類的第二次誕生
人性照護法的四大支柱①注視 注視是愛的表現
不注視代表告訴對方「你不存在」
人性照護法的四大支柱②對話 對話不僅僅為了傳遞訊息
讓沉默的照護現場談話不間斷的「自我回饋」技巧
自我回饋的原則是同步說明自己的行動
人性照護法的四大支柱③觸摸 向對方表達溫柔的觸摸方式
觸摸身體就像觸摸大腦
「觸摸」的三種涵義
觸摸帶來自由
人性照護法的四大支柱④站立 站立是智力的根基
人在迎接死亡之日前都能站立
喚回人性的連結:什麼是第三次誕生
從原型自我到核心自我,再到自傳式自我
建立人際關係需要的五個階段
人性照護法的目標
 
後記
 
《人性照護法入門》
 
第一章 人性照護法是什麼?
1.照護者與被照顧者
2.每個人都有適合的照護等級
3.無害的照護方式
4.人類的「第二次誕生」
 
第二章 人性照護法的四個支柱
1.人性照護法的「注視」
2.人性照護法的「對話」
3.人性照護法的「觸摸」
4.人性照護法的「站立」
5.人類的「第三次誕生」
 
第三章 抓住人心的五個步驟
1.第一個步驟:見面前的準備
2.第二個步驟:照護工作的準備
3.第三個步驟:連結知覺
4.第四個步驟:讓感情更堅固
5.第五個步驟:約定下次再見
 
第四章 人性照護法Q & A
與人性照護法的相遇

图书序言

  • ISBN:9786267045602
  • 叢書系列:care
  • 規格:平裝 / 392頁 / 14.8 x 21 x 2.5 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

评分

這兩本書在尺寸上看起來非常協調,拿起來剛好是一隻手可以掌握的舒適大小,不會像有些精裝本那樣笨重,也不會像小冊子那樣拿不穩。在書店裡把兩本書疊在一起時,那種視覺上的平衡感很好,讓我覺得這兩本書的確是成套發行的,彼此之間有著內在的邏輯連結,不是隨便拼湊出來的。這種套書的完整性,對於想系統性學習照護知識的讀者來說,提供了一個很好的結構感。光是這種兩冊一組的設計,就讓我覺得,作者和出版社在規劃這套書籍的出版時,是很具備整體性的思考的,讓人很期待內容是否也能保持這種協調與連貫性。

评分

書的排版和字體大小設計得非常貼心,對於眼睛容易疲勞的讀者來說,簡直是一大福音。我注意到內文的行距開得不錯,閱讀起來不會覺得擁擠或壓迫,就算是長篇的段落,眼睛也不容易感到痠澀。而且,他們的內文編排上,會適當地穿插一些留白,讓閱讀的節奏可以稍微放慢,我覺得這對於探討「照護」這種需要沉澱思考的主題來說,是非常重要的設計。另外,書中的一些關鍵詞彙或重點概念,似乎是用稍微粗一點的字體標示出來,這讓讀者在快速瀏覽時,可以馬上抓到重點。這種細緻的編排考量,讓我覺得作者或編輯團隊在製作這套書時,真的有從讀者的角度出發,而不是隨便印一印了事。

评分

從書皮的材質和設計風格來看,這套書明顯有別於市面上常見的、那種過於學術化或是太過花俏的保健書籍。它走的是一種溫暖、人性化的路線,給人一種親切感,像是鄰家大哥哥或大姊姊在跟你分享生活的經驗。這種風格的確立,對於「人性照護」這個主題來說,其實是更貼切的。畢竟,照護工作最終面對的不是冰冷的儀器或程序,而是活生生的人。這種樸實無華但充滿善意的視覺呈現,成功地營造了一種讓人願意敞開心胸去接觸和學習的氛圍,這在書籍設計中是非常難得的。

评分

這套書的裝訂方式讓我非常欣賞。我習慣邊看書邊做筆記,有時候會把書攤平在桌上,很多書攤開後不是會翹起來,不然就是書脊中間的文字會被壓住,很難看清楚。但這套書的裝訂看起來很牢固,而且可以很平順地攤平,幾乎沒有中間的「書脊障礙」,這點對我做重點標註和回顧時,提供了極大的便利。有時候我甚至會帶著其中一本去咖啡廳邊喝咖啡邊閱讀,那種拿在手上的紮實感,加上可以輕鬆翻閱的設計,讓我對這套書的實用性給予很高的評價。這不是那種看完就束之高閣的書,它更像是一個可以隨時翻開、隨時學習的生活工具書。

评分

這套書的封面設計很有意思,那種溫暖的米黃色調,配上簡潔的字體,給人一種很踏實、很貼心的感覺。光是看著書脊,就覺得好像能感受到那種溫柔的關懷。我記得我是在書店的角落看到它們的,那時候剛好在找一些能幫助我理解身邊長輩生活狀況的書籍,結果就意外地被這兩本書吸引住了。書的紙質摸起來很舒服,不是那種光滑到會反光的紙,而是帶有一點點紋理的,拿在手上閱讀的時候,感覺特別有溫度。裝幀也很紮實,感覺是那種可以常翻閱、不易損壞的類型。整體來說,這套書在視覺和觸覺上,都給了我一種「這是一本用心製作的書」的印象,讓我在還沒翻開內容前,就已經有了不錯的好感度。

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