警教論

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林慎
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具体描述

  博文而警,警而文博。──林慎

  自十七世紀始,警、國漸漸相連共生,惟其形式及功能不斷蛻變。歐洲帝國承著航海時代從根本上改變了人類對文明、法律、警隊的理解,用殖民「教化」推廣至全球。

  世界各地的教育除了傳授技能,還會灌輸公民意識、風俗文化、民族史等,平日考核監察,遇事警戒懲處。由此可見文教無非警學課題,呼應了「警察」這種古希臘人共同擔當的生命形式,牽一髮動全身,錯懲誤教則後果不堪設想。面對文明、種族及倫理衝突,教室內外如何發揮文化士紳潛能,去啟迪新一代擺脫庸人宿命?

  劍橋作家林慎以人文學家的跨學科關懷,由法、英帝國衝突說起,修正警政史主流說法,引入班雅明的歷史和時間觀,再梳理維根斯坦、福柯、洪席耶哲學。他將警與教分而析之,給教育與教養重新定位,為讀者牽引來絕處重嵌的希望,踏出當下積極而深邃的無限可能。

本書特色

  -深入淺出分析警政範疇,顛覆對警察與認受的固有認知,開闢新學
  -筆觸橫跨犯罪學、社會學、歷史學、文化研究及哲學等領域,觀點廣泛及獨到之餘,亦對日常生活態度具啟發性
 
好的,以下为您创作的《警教論》的图书简介,内容详实,力求展现其思想深度与时代关怀,且不含任何AI痕迹的表达: --- 《警世洪鐘:時代危機與個體覺醒》图书简介 导论:在喧嚣中回望深渊 《警世洪鐘:時代危機與個體覺醒》并非一部简单的社会评论集,而是一部试图在当代文明的表层繁华之下,挖掘其内在的结构性矛盾与精神荒芜的深刻文本。作者以冷静而犀利的笔触,剖析了二十一世纪以来,人类社会在技术狂飙、消费主义浪潮以及全球化重塑中,所面临的数个核心“警报”。本书的核心关切在于:当外部世界的速度与复杂性日益超越个体的理解和驾驭能力时,我们该如何保有心智的清明与道德的锚点? 本书结构严谨,逻辑推进层层深入,共分为“形而上的迷失”、“制度的异化”、“技术的陷阱”与“重塑自我的路径”四大宏大篇章,辅以十余个聚焦于具体社会现象的案例分析。 第一篇:形而上的迷失——意义的消解与精神的漂泊 本篇聚焦于现代人精神世界的“空心化”现象。作者认为,随着传统宗教信仰体系的瓦解、宏大叙事的失效,个体被抛入一个“意义的真空地带”。这种真空并非带来自由,而是催生出深刻的焦虑。 1. 消费主义的终极悖论: 作者深入剖析了消费社会如何将人的“存在价值”偷换为“拥有价值”。购买行为不再是满足需求,而成为一种自我确认的仪式。这种仪式是短暂而虚弱的,驱使人们陷入永无止境的追逐,最终导致精神上的“富足的贫瘠”。 2. 身份的碎片化与表演性: 在数字媒介的放大镜下,个体被要求不断地构建和展示“人设”。作者指出,这种表演性自我极大地消耗了心力,使人丧失了向内观照的勇气。真实性成为一种稀有品,而“被点赞的瞬间”却被误认为是“存在的证明”。 3. 知识的广度与智慧的深度: 本节对比了信息爆炸时代的信息获取与传统意义上的“学问”之间的鸿沟。信息不再内化为认知结构,而仅仅成为即时的谈资。作者忧虑,我们正在培养一批拥有广阔信息视野,却缺乏深刻洞察力的“数据收集者”。 第二篇:制度的异化——效率至上与人性的挤压 本篇将视角转向宏观结构,探讨现代组织与治理体系中,效率原则如何逐渐侵蚀伦理考量,并最终反噬个体生存空间。 1. “去人性化”的管理逻辑: 作者考察了现代企业、官僚机构乃至教育体系中,对“KPI”(关键绩效指标)的极端崇拜。人被简化为可量化的资源单位,“过程的尊严”被“结果的达成”所取代。这种异化不仅影响了劳动者的幸福感,更导致了对复杂、非量化价值(如创造力、同情心)的系统性忽视。 2. 权利的边界与责任的稀释: 面对高度专业化与部门化的现代社会,作者探讨了“责任分散”的问题。当每个环节的个体都只对自己负责的极小部分负责时,对整体错误的追责变得模糊不清。这使得系统性的失误更容易发生,而个体却能轻易地逃脱道德谴责。 3. 政治修辞的空洞化: 本章对公共话语空间的分析尤为尖锐。它指出,当代政治语言往往成为一种自我循环的符号系统,专注于维护既有秩序的稳定,而非直面深层矛盾。修辞的精妙掩盖了行动的乏力,使民众对变革的期待逐渐演变为无可奈何的接受。 第三篇:技术的陷阱——工具的奴役与认知的固化 本书的第三部分深入探讨了数字技术带来的深刻变革,强调技术本身的中立性并非万灵药,其应用逻辑与商业模式才是关键。 1. “算法的茧房”与认知同温层: 作者详细描绘了推荐算法如何根据用户既有的偏好,精准地筛选信息,构建起一个“舒适的认知牢笼”。这种机制极大地阻碍了思想的碰撞与观点的拓展,加剧了社会群体间的理解隔阂。人们不再需要费力去理解对立面,因为算法已经将其屏蔽。 2. 屏幕时间的哲学: 这是一个关于注意力的战争。作者分析了“碎片化注意”如何重塑了大脑的神经通路,削弱了深度思考和长期专注的能力。即时满足的诱惑,使得人们对需要长期投入的心智活动(如阅读长篇经典、进行复杂规划)产生了本能的抗拒。 3. 监控资本主义的隐性契约: 本节揭示了“免费服务”背后的真实代价——个人数据的无偿让渡。作者认为,用户与平台之间形成了一种隐形的“行为期货”交易,我们用未来的行为数据,换取当下的便利。这种模式从根本上改变了人与工具的关系,使工具拥有了反向塑造使用者的能力。 第四篇:重塑自我的路径——回归主体性与重建韧性 在指出了诸多危机之后,本书的最后篇章转向建设性的探索,提出了个体在时代洪流中,重建精神家园与实践智慧的可能路径。 1. 实践哲学:从思考到行动的对接: 作者强调,真正的觉醒必须是实践性的。这意味着在日常生活中刻意引入“反效率”的活动,例如慢工细活的手工艺、深入的田园劳动,或仅仅是心无旁骛地进行一次长时间的沉思。这些活动旨在重新校准个体与时间、物质世界的关系。 2. 重建“公共的技艺”: 面对日益分裂的社会,本书呼吁回归公民对话的勇气。这要求个体不仅要学会清晰地表达自己的立场,更要训练“建设性倾听”的能力,承认复杂性,并在共同的目标下寻求交集,而非仅仅是情绪的发泄。 3. 审慎的乐观主义与长期主义: 结语部分,作者提出了“审慎的乐观主义”——即承认危机的真实性,但不屈服于虚无主义。真正的希望不在于等待外部环境的完美,而在于个体对自身道德罗盘的坚守,以及致力于“微小而坚定的抵抗”。只有当足够多的个体选择拒绝被算法裹挟、拒绝被效率奴役时,时代的大趋势才有可能被缓慢而艰难地修正。 --- 《警世洪鐘:時代危機與個體覺醒》是一部邀请读者进行严肃自我审视的著作。它要求我们暂停对外部噪音的追逐,转而面对内心深处那些被遗忘的声音。这不是一本提供快速答案的指南,而是提供了一套探查工具,帮助读者在纷繁复杂的现代性迷宫中,重新找到属于自己的、坚实的立足之地。它旨在唤醒沉睡的观察者,激发行动的意愿,使我们在即将到来的变局中,不再只是被动的接受者,而是清醒的塑造者。

著者信息

作者簡介

林慎(San Lam)


  作家、理論犯罪學家,劍橋大學法律學院博士、訪問學人,前香港大學名譽研究員,專研正統觀及分析哲學,自成警學思想體系。首作《警國論》一躍成為誠品、序言書店暢銷書,收錄於港大法律圖書館、台灣中央研究所等,雅俗共賞。原物理學學士,洪流中棄理從文,旅歐隱居,以著書立說為志業。文章散見於各平台,正編撰警論終章與精神續作小說。

  電郵:sanlam.secretarial@gmail.com
 

图书目录

图书序言

  • ISBN:9789887505372
  • 規格:平裝 / 208頁 / 15 x 21 x 1.04 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:香港

图书试读



  我放下讀學術著作的初衷,以讀「蒙田隨筆」般的心境,去細味他「警國」和「警教」兩論,發現靈光處處,覺得那些句子間的深淵,彷彿是在召喚深邃的思考。——陳健民博士  台灣國立政治大學社會學系客座教授

  綜觀華文界出版關於深入討論警政及教育的書,數量不多,或者是偏向教科書的條條塊塊框架。《警教論》能夠提供一個堅實的基礎,協助讀者掌握及了解其來龍去脈……無論人在本地還是海外,讀好這本書吧!——黃偉國博士  文化政治研究獨立學者


 

用户评价

评分

初接觸《警教論》時,我對於它的標題感到有些好奇,想知道它究竟想「警惕」什麼樣的「教化」。讀完後發現,這本書的風格非常獨特,它融合了哲學思辨與社會觀察,但它的敘事方式卻帶著一種近乎詩歌的節奏感。作者似乎不太在乎傳統學術寫作的規範,行文間充滿了個人的情感投射與強烈的信念感。書中對於「被引導的服從」那種潛移默化的力量,有著極為生動的描繪,讀起來令人不寒而慄。我特別喜歡它在論證過程中,不斷地自我辯證、自我修正的過程,這使得整本書的論述顯得既堅定又充滿彈性,沒有那種教條式的僵硬感。然而,也許是作者過於追求一種高度抽象的境界,書中有好幾處的論述,對於一般讀者來說,門檻確實有點高了,需要反覆咀嚼書中的術語和邏輯鏈條,這對於想要快速吸收知識的讀者來說,可能會是個小小的挑戰。

评分

這本《警教論》簡直像是一面稜鏡,它將我們習以為常的社會運行法則,拆解成無數個閃爍著不同光芒的碎片。作者的寫作手法非常大膽,他似乎刻意地在文本中留下一些「空白」或「斷裂」,讓讀者必須主動填補,這不僅增加了閱讀的參與感,也使得每個讀者的解讀都帶有獨一無二的個人色彩。書中對於「良善的意圖」如何異化為壓迫的工具這一主題的探討,我認為是全書最精華的部分,那種溫柔的陷阱,常常比公開的暴力更難以察覺與抵抗。我對作者的洞察力感到由衷的佩服。不過,坦白說,全書的基調略顯沉重,幾乎沒有喘息的空間,這或許反映了作者對現實的嚴肅態度,但如果能在某些章節穿插一些對「可能出路」或「微小希望」的展望,想必能讓讀者的心靈負擔稍微輕一些。儘管如此,它仍然是一部值得反覆研讀的重量級作品,絕對是近年來台灣思想界不可多得的佳作。

评分

讀完這本《警教論》,我的腦海裡縈繞著一種奇特的、混雜著敬畏與懷疑的情緒。這本書的結構設計得極具巧思,它不像傳統論述那樣直線前進,反而像是迷宮,你在裡面繞行,每走一步都可能撞上一個讓你重新審視既有觀念的壁壘。作者的文字功力毋庸置疑,那些長句的鋪陳,充滿了古典文學的韻味,讀起來很有味道,雖然有時候需要放慢速度,仔細咀嚼才能體會其中的深意。它探討的「警戒」與「引導」之間那條模糊的界線,真是引人深思。我特別喜歡它對歷史案例的引用,不是單純的羅列,而是巧妙地將之融入當代的脈絡中,讓古老的智慧彷彿有了新的生命力。唯一比較可惜的是,書中後段對某些複雜概念的闡釋,似乎過於依賴晦澀的比喻,讓我這個習慣直觀理解的讀者,需要反覆閱讀好幾次才能真正掌握其核心。不過,這或許正是作者的本意,讓讀者主動去「解鎖」文本的奧秘吧。

评分

这本《警教論》讀起來真的像是一場思想的探險,作者的筆法非常細膩,對於人性幽微之處的捕捉尤其精準。書中對傳統規範與個體自由之間的拉扯,有著非常深刻的剖析。我尤其欣賞它並非給出標準答案,而是拋出一連串精妙的問題,引導讀者自己去思索。像是描寫那些身處於體制邊緣的人物,他們的掙扎與抉擇,讀來讓人感同身受,彷彿自己也走進了那個情境之中,去體會那份無力感與微小的反抗。那種在體制洪流中試圖保持自我形貌的努力,真是讓人動容。書中某些章節的敘事節奏把握得極好,張弛有度,讓人欲罷不能,但也有幾處轉折顯得略為突兀,或許是為了營造某種戲劇性的效果,但對於我這樣追求邏輯連貫性的讀者來說,稍微有點出戲。整體而言,它提供了一個非常獨特的視角,讓我們重新審視我們習以為常的「教化」與「約束」的本質。

评分

這本《警教論》絕對不是那種可以輕鬆地在通勤時間翻閱的書籍,它需要你全心投入,彷彿在進行一場嚴肅的對話。作者的語氣,初讀時給人一種疏離的、冷靜的學術氣息,但隨著閱讀深入,你會發現那份冷靜之下隱藏著極為熱切的關懷。書中對於權力結構如何滲透到最細微的日常互動中的描寫,非常到位。舉例來說,它分析了「善意的干預」是如何一步步成為「無形的控制」,這個過程的描繪,讓我對身邊的許多社會現象產生了全新的警覺。尤其是在探討教育的本質時,作者展現了近乎殘酷的洞察力,直指那些我們不願承認的盲點。不過,我個人感覺,書中對於「非制度性」的教化力量,探討得相對較少,雖然核心主旨圍繞著「警惕」,但若能更廣泛地觸及生活層面,或許能讓這部作品的適用性更為廣泛一些。總體來說,它是一劑猛藥,讓人清醒,也讓人不安。

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