教育哲學:課室的理論與實踐

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郭木山
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具体描述

  本書致力於提供一本既涵蓋重點精煉的基本概念且深入淺出的入門書籍。其特色如下:
 
  ˙理論與實務連結:從各流派的發展脈絡、基本主張和代表人物重要觀點概念,逐一展開闡述說明,並以此基礎開展對教育的啟發,包含教育目的、課程選擇、教學方法及教師角色等教育實務的作為,以連結理論與實務,協助學生或教師對教育的哲學基礎進一步的探索,掌握各流派的哲學概念輪廓與實務連結。
 
  ˙雙軸撰述理路清晰:由傳統哲學(觀念論、實在論)到現代哲學(實用主義、存在主義、現象學、分析哲學)到後現代思潮(後現代主義),再到當代的教育理論為時間發展橫軸;縱軸則涵蓋重視心靈思考發展為主的理性主義(觀念論)、感官經驗為核心的經驗主義(實在論),以及強調個體與環境交互作用的實用主義和關注社會脈絡的馬克思主義社會哲學路線(批判理論)等四大軸線。
 
  ˙精要概念重點闡述:本書立意在讓讀者易以掌握哲學理論發展的相互關係及變化,使其有更清晰單純的哲學理路,各章以重點概念闡述講解,易於抓住各流派基本主張和要點,有助準備教檢或教甄的學生或教師從中輕易地抓住觀點重點和理解融會。
 
  ˙課堂思辨綜合解題:因應十二年國教實施後的素養導向評量,本書在各章節安排了課堂故事、課堂回顧和素養考驗等課室活動,一方面提供任課教師參酌使用;另方面也可提供讀者自學摘要或思辨分析及問題解決練習之用。
好的,这里有一份关于一本名为《教育的本质与演变:跨文化视角下的现代挑战》的图书简介,该书内容与您提到的《教育哲學:課室的理論與實踐》无关,并且力求详尽、自然。 --- 图书简介:《教育的本质与演变:跨文化视角下的现代挑战》 导言:重思教育的根基与未来图景 在人类文明的长河中,教育始终扮演着塑造个体心智、传承文化基因、驱动社会进步的核心角色。然而,步入二十一世纪,全球化浪潮、信息技术的爆炸式发展以及社会结构的深刻转型,正以前所未有的速度和复杂性重塑着教育的形态与目的。我们不禁要问:在这样一个瞬息万变的时代背景下,教育的“本质”究竟是什么?它应当如何适应并回应现代社会所提出的新挑战? 《教育的本质与演变:跨文化视角下的现代挑战》并非对既有教育理论的简单梳理,而是一部力图穿透表象,深入探究教育底层逻辑,并以宏大的跨文化视野审视其未来走向的学术专著。本书跳脱出单一国家或地域的教育范式,通过比较分析不同文明体系在教育理念、结构设置及价值取向上的异同,力求构建一个更具包容性和前瞻性的教育理解框架。 第一部分:教育本质的哲学溯源与流变 本部分旨在追溯教育理念在不同历史阶段的哲学根基,理解现代教育思潮的深刻源头。 1.1 古典文明中的教育原型:从“完善人”到“公民养成” 本书首先回溯了古希腊的paideia(教养)概念,探讨其如何强调心智的全面和谐发展,以及柏拉图和亚里士多德对理想人格塑造的哲学构想。接着,我们将目光转向东方,对比儒家文化圈中以“仁”和“礼”为核心的士人教育模式,分析其对社会秩序维护的深层作用。这种对比并非为了评判优劣,而是为了揭示不同文明在定义“合格的个体”时所秉持的根本价值差异。 1.2 启蒙运动的遗产与现代性的冲击 启蒙运动将理性主义推向教育的核心,主张通过科学和普及教育实现个体的解放与社会进步。本章详细剖析了卢梭、康德等思想家如何构建了现代教育学的理性基石。然而,这种理性至上是否在工业化进程中走向了工具化和效率化?本书批判性地审视了杜威的实用主义教育观,探讨其实用性与人文精神之间的张力。 1.3 20世纪的教育革命与反思 聚焦于后现代思潮对宏大教育叙事的解构,以及批判教育学(如弗雷尔的“被压迫者教育学”)如何挑战既有的权力结构。这一部分深入分析了教育中意识形态的渗透与反抗,为理解当代教育不平等现象奠定了理论基础。 第二部分:跨文化教育体系的比较研究 教育实践是文化、政治和经济的综合体现。本部分侧重于对全球主要教育模式进行细致的比较分析,捕捉其内在的文化驱动力。 2.1 东方高绩效体系的内生动力与外部压力 本书将详细解析东亚(如日本、韩国、新加坡)教育体系的成功之处——强调集体主义、刻苦精神和严谨的知识传授。但更重要的是,我们探讨了这些体系在面对创新驱动型经济的挑战时所显露的僵化倾向。例如,对标准测试的过度依赖如何抑制了创造性思维的培养,以及如何在保持文化自信与拥抱全球化创新之间寻求平衡。 2.2 西方精英主义与普及化教育的矛盾体 对比分析美国和欧洲大陆国家在教育资源分配、私立与公立教育的拉锯战。我们特别关注高等教育如何从贵族化走向大众化,以及这种转变对学术研究质量和职业教育衔接产生的影响。本书引入了“教育资本”和“文化再生产”的理论工具,来剖析社会阶层固化在教育系统中的隐形运作机制。 2.3 全球南方(Global South)的教育转型:发展、独立与本土化 对于许多发展中国家而言,教育不仅是个人发展的途径,更是国家现代化的核心战略。本章探讨了殖民历史遗留的教育体系如何阻碍了本土知识体系的重建,以及联合国可持续发展目标(SDG 4)框架下,各国在努力实现普及教育过程中所面临的财政、基础设施和师资短缺等现实困境。 第三部分:当代教育面临的共同挑战与未来转向 在全球化和技术革命的背景下,教育界面临着一系列超越国界的共同难题。本书的第三部分专注于对这些挑战的深入剖析,并尝试勾勒未来的可能图景。 3.1 知识的稀释与“信息素养”的重塑 在海量信息唾手可得的时代,知识的获取不再是稀缺资源,筛选、批判、整合的能力成为关键。本书提出了“元认知教育学”的概念,主张将批判性思维训练提升到与学科知识同等重要的地位。同时,深入分析了数字鸿沟不仅是接入设备的问题,更是理解和驾驭复杂信息环境的素养差异。 3.2 技能导向与全人教育的再平衡 企业界对“即战力”的呼唤与人文社科教育的式微形成了鲜明对比。本书探讨了STEM(科学、技术、工程、数学)教育的必要性,但坚决反对将教育彻底沦为劳动力市场服务的工具。我们论证了人文素养在培养复杂决策能力、道德判断力和文化适应性方面不可替代的作用,并提出了STEAM(加入艺术)融合教育模式的实践路径。 3.3 伦理、情感与人工智能时代的学习主体性 随着人工智能技术逐渐渗透到教学辅助、个性化学习路径规划乃至内容生成领域,教育的“人性”面临前所未有的考验。本书用相当篇幅探讨了教育的伦理维度:如何确保技术赋能而非替代教师的人文关怀?如何培养学生在与算法共存的未来社会中保持独立的主体意识和情感联结能力?这不仅关乎技术应用,更关乎我们对“人之所以为人”的最终定义。 结论:通往一个更具韧性的学习生态系统 《教育的本质与演变:跨文化视角下的现代挑战》最终落脚于对“韧性教育生态系统”的构想。一个成功的未来教育体系,必须是能够自我修正、具有高度适应性、尊重文化多样性,并能持续激发个体终身学习热情的系统。本书呼吁教育政策制定者、学者和实践者,超越狭隘的功利主义视角,重新审视教育作为人类文明赓续工程的崇高使命。本书提供的,是一套跨越文化和时空界限的分析工具,旨在激发对教育未来更深层次、更具责任感的思考。 ---

著者信息

作者簡介
 
郭木山
 
  ●現職
  1.國立暨南國際大學(2015-至今)、亞洲大學兼任助理教授(2017-至今)
  2.教育部十二年國教課綱宣講講師(2018-至今)
  3.目前開設教育哲學、課程與教學原理、潛在課程等相關課程
 
  ●學歷
  1.國立臺中教育大學教育學碩士
  2.國立臺南大學教育學博士
 
  ●經歷
  1.國小教師(1984-1993)、主任(1993-2004)、校長(2004-2014)
  2.國立嘉義大學、國立臺中教育大學、私立弘光科大兼任助理教授(2014-2019)
  3.廣西師範大學(2015)、馬來西亞世紀學院客座教授(2016)
  4.教育部偏鄉教育媒合平臺運作推廣執行案協同主持人(2018)
  5.南投縣國教輔導團藝文領域輔導員、研究員、召集人(1992-2014)
  6.各縣市教師、主任、校長遴選委員
  7.各縣市教師甄選遴選委員

图书目录

第一章 哲學與教育哲學範疇
第二章 觀念論與教育
第三章 實在論與教育
第四章 實用主義與教育
第五章 存在主義與教育
第六章 批判理論與教育
第七章 後現代主義與教育
第八章 現象學與教育
第九章 教育分析哲學與教育
第十章 進步主義與人本主義
第十一章 永恆主義與精粹主義
第十二章 社會重建主義與批判教育學
第十三章 教師哲學圖像的建構

图书序言

  • ISBN:9786263431423
  • 規格:平裝 / 368頁 / 17 x 23 x 1.9 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

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讓我從另一個角度來談談這本書的閱讀體驗——它極大地豐富了我的「教育詞彙庫」與「論述力」。在面對家長會或校內研討會時,常常會遇到一些難以用三言兩語說清的教育理念衝突。過去我可能只能用模糊的「啟發性」、「互動性」來搪塞,顯得底氣不足。但自從讀了這本之後,我對於「知識建構」、「詮釋學循環」、「現代性陷阱」等概念有了更清晰的掌握。這使得我在與持不同觀點的同事或家長交流時,能夠有更精準、更有說服力的語言來闡述我的教學觀點。更重要的是,它讓我理解了教育哲學並非是懸浮於現實之上的,而是人類社會實踐的結晶。它提供了理解當前台灣教育改革脈絡的深層次框架,無論是十二年國教的推動、大學入學制度的變革,背後都有其哲學根源在驅動。這本書讓我感覺自己不再是體系中一個被動執行的螺絲釘,而是能夠有能力去解讀、甚至去形塑教育未來走向的積極參與者。對於想在專業上更上一層樓的教育工作者而言,這本是必備的「內功心法」。

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說實話,我對「教育哲學」這類書籍,過去總抱持著一種既敬畏又疏離的態度,總覺得內容太過艱澀,距離我的日常教學現場太遙遠。然而,這本《教育哲學:課室的理論與實踐》徹底顛覆了我的刻板印象。它最讓我驚豔的是其論述的層次感與跳躍性,作者很巧妙地穿梭於杜威的實用主義、法蘭克福學派的批判理論,乃至於後現代思潮對「真理」的解構之間,但每一次的引述都像是為了服務於一個當下的教學情境。舉個例子,當我讀到關於「師生關係中的非對稱性權力」的分析時,我立刻聯想到自己上學期處理某個學生申訴案件的經驗。過去我可能只是用行政程序或班級常規來結案,但透過書中的哲學反思,我開始意識到,我的「處理」本身就隱含著一種知識上的優越感和權威投射。書中引導我們去思考,如何設計一個「讓權力流動」的課室活動,而非僅僅是「管理」紀律。這種從抽象概念到具體課室設計的無縫轉換能力,是它最寶貴的地方。它讓我體會到,好的教學法必須根植於對人性與社會結構的深刻理解,否則,所有的創新都只是曇花一現的技巧罷了。

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作為一個在體制內摸爬滾打了十多年的老師,我坦白說,市面上太多教育書籍都停留在「口號式」的鼓舞,或是給出一堆標準化的教學模組,彷彿只要照著做,就能成為模範教師。但《教育哲學:課室的理論與實踐》真正厲害的地方,在於它從不試圖給你一個「標準答案」。相反地,它不斷地在拋出更難的問題。它讓我意識到,教育哲學不是用來「指導」我的教學,而是用來「質疑」我的教學預設。例如,當我們在談論「開放式教學」時,書中會引導你去追問:這種開放,是否只是將「選擇的壓力」轉嫁給了學生,而教師本身卻逃避了「引導方向」的責任?這種層層剝繭的批判性思維,讓我在每次備課前,都會習慣性地進行一次「哲學掃描」。我會問自己:我今天呈現的知識點,它的「歷史根源」是什麼?我選擇它,排除了哪些可能的知識面向?這種深層次的內在對話,極大地提升了我的專業自主性。這本書的價值,就在於它成功地將高深的哲學思辨,轉化為課室現場最銳利的自我審查工具。

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這本書的編排邏輯非常「有心機」,它不是按照流派順序排列,而是似乎緊密貼合著教師專業成長的曲線。我發現自己讀到後面的章節時,心境跟讀前幾章完全不同。剛開始讀,我可能還在掙扎於「何謂知識的真偽」,試圖建立一個堅不可摧的知識體系;但讀到中後段,隨著對「實踐反思」的重視,我開始更關注「誰的聲音被聽見了」。尤其對我這個習慣於用傳統學術框架來分析問題的人來說,書中對「情境倫理」的探討,簡直是當頭棒喝。它挑戰了那種「放諸四海而皆準」的道德標準,主張教師必須在特定的文化脈絡、特定的班級動力中,去發展出獨特的、當下的應對智慧。這種對「偶然性」和「脈絡依賴性」的強調,極大地釋放了我在面對複雜人際互動時的教條主義。我開始練習在課堂上「暫停判斷」,去觀察和傾聽那些不符合預期反應的背後,是否隱藏著更深層的生命敘事。坦白說,這本書更像是一份「教師自我救贖」的指南,它教你如何寬容自己偶爾的失誤,但前提是你必須先以哲學的嚴謹來審視這些失誤。

评分

這本《教育哲學:課室的理論與實踐》,光是書名就讓人眼睛一亮,感覺抓住了當代教育現場最核心的焦慮與渴望。我是在一次教甄準備的空檔翻到的,那時候正為著課堂管理和教學理念的轉換而焦頭爛額。它給我的第一印象是,作者顯然不是那種只會抱著西方經典文獻空談形上學的學者,而是真正「下過戰場」的人。書裡對於「實踐」二字的著墨之深,讓人感覺到一種撲面而來的紮實感。它沒有過度美化教育工作,反而直面了教室裡的權力結構、知識的選擇性,以及學生主體性在僵化課程設計下的隱形困境。讀起來,會不斷地觸發你去反思,自己每天在做的那些「例行公事」,究竟是為了實踐什麼樣的教育理想?例如,當我們強調「素養導向」時,背後推動的哲學基礎是什麼?這種深度對話,遠遠超出了教科書層面的闡釋,更像是邀請你進入一個思辨的迷宮,但令人欣慰的是,迷宮的出口依然指向如何讓明天的課堂更有人味、更具啟發性。對於所有在第一線努力的夥伴來說,這本書提供了一個極佳的「回望點」,讓我們能從更宏觀的哲學基石上去鞏固自己微觀的教學策略。它不是一本速成手冊,而是一把通往內省的鑰匙。

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