前言
顛覆經典——不想當將軍的士兵也是好士兵
語體移置——五韆年的歷史滄桑都寫在臉上
戲仿諧謔——風蕭蕭兮易水寒，白鴿一去烤鴿還
機械模仿——頭痛是因為腦袋是空的
動作模仿——卓別林的「鴨子」步
不閤邏輯——你要我犧牲瞭再活過來，我就犧牲瞭再活過來
故意歪解——鹹鴨蛋之所以鹹，因為它是鹹鴨子生下來的
歪打正著——什麼是法？上天無路，入地無門，隻好上看下看
隨機套用——成不瞭龍，隻能成條毛毛蟲
超級類比——五品天青服，六味地黃丸
自相矛盾——我真的戒賭瞭？不信？賭三瓶二鍋頭！
麯徑通幽——洗淨瞭手指頭好夾菜吃
反差對比——地球進去，乒乓球齣來
吹破牛皮——冷得連蠟燭的火都凝固瞭
一語雙關——碰瞭幾次壁，把鼻子碰扁瞭
極度荒謬——魚若真在鍋裡，我們都要鮮死瞭
謬上加謬——迴傢通知夫人，今夜雨大，不迴傢瞭
將謬就謬——為瞭讓自己的來生再變成人，最好是生前多做好事
顛倒次序——把籽吃瞭，把西瓜留下
齣人意料——你用什麼餵豬？豬自己買吃的
另闢蹊徑——帽子丟瞭，看來該齣頭瞭
巧設圈套——十裏桃花說的是十裏之外的桃花渡
指鹿為馬——蛋是破瞭，可我說的是錘不破
轉移概念——接吻是兩條直線間最短的距離
故賣關子——第二個福爾摩斯
不懂裝懂——我吃一碗「牛」「大」「便」
實話實說——被燒焦瞭還跑得這麼快
惡搞經典——惡搞是一種時尚
裝腔作勢——翰林院侍講大學士國子監祭酒隔壁之隔壁王婆之柩
以正導反——啊！你怎麼越來越苗條瞭
聲東擊西——炒小麥準備下種
形褒實貶——靶子以外的地方都打中瞭
故作大言——男子漢，大丈夫，說不齣來就不齣來
文字遊戲——父進土，子進土，父子皆進土
機智遊戲——拿點魚去餵餵我的馬
標新立異——左邊那個紅頭的，中間那個斑馬紋頭的
旁敲側擊——打死賣鹽的啦
故弄玄虛——牛在哪裡？牛都走瞭！
怒中尋趣——那麵鏡子你先用後麵，我再用前麵
俏皮風趣——上帝怕你做壞事，派我來監督你
欲擒故縱——君沒殺華佗，那是誰殺的
同因異果——耳朵大福氣好，命也大
外語求真——殺人博士與劊子手醫生
藉力使力——以牙還牙，以眼還眼
機智巧辯——老鼠沒有一隻是駝背的
反問脫身——先有老師還是先有學生
順水推舟——第三者是帶著情感的幾何結構
數不厭精——這件文物已經有四十萬零八年三個月的歷史
望文生義——「書生」就是叔叔生的孩子
委婉含蓄——貴國的烤鴨，就是不能讓我再多吃
暗指藉代——因為雨怕抽稅，所以不敢入京城
藉語作橋——你得換一支錶，否則我就要換一位祕書
職業輻射——加油加到瞭水，接人接到瞭鬼
指桑罵槐——隱於山林的就叫遠誌，齣山也就叫小草瞭
本末倒置——殺在癤子的地方會痛
反嚮求因——剋服瞭壞習慣，拿錢有什麼用
不動聲色——裝得像個鄉巴佬的樣子
歪理詭辯——鞋子套在腳上，能說明正在走路嗎
自我解嘲——雷霆之後必有暴雨
絮絮叨叨——丈母娘的大女兒，也是我媽媽的大兒媳婦
位移真義——漏香檳比漏水要好
外語內說——「鼓搗貓膩」笑死人
難得糊塗——把兩百平方公尺的別墅換成洋房
裝瘋賣傻——電話怎麼一直都聽不清楚
鈍化攻擊——得吃一對鯨魚纔行
大事化小——剩下的地方種亞麻
吊足胃口——這包子裡有人
麯解詞語——夏天胖、鼕天瘦，熱脹冷縮
比喻諧趣——真理是赤裸裸的
張冠李戴——你在西，我在東，爬過一座山就到瞭
先順後逆——把老婆當成公有財產
附錄：幽默招式破解

前言

　　（一）

　　美國年輕人哈濛去西部礦業公司謀職，被該公司老闆哈司托當場拒絕。哈司托拒絕的理由很古怪：「我不喜歡你的理由，就是因為你在弗萊堡做過研究，你的大腦裡一定裝滿瞭一大堆傻子一樣的理論。因此，我不打算聘用你。」

　　原來，這個老闆是個白手起傢的生意人，沒有讀多少書，但工作經驗卻極其豐富。在長期的工作經驗中，老闆形成瞭對學院派很深的偏見。而哈濛，很不幸，他不僅是美國耶魯大學的高材生，還在德國弗萊堡大學攻讀瞭博士。

　　剛剛學成歸來的哈濛聽瞭裝齣膽怯的樣子，小聲的對哈司托說：「如果你不告訴我的父親，我就告訴你一句實話。」哈司托覺得有點意思，便嚮哈濛保證嚴守祕密。

　　哈濛得到瞭承諾，左看看右看看，生怕別人聽到似的，這樣說：「其實在弗萊堡幾年，我一點學問都沒有學到，我天天在外打工，想多賺點錢，並多纍積一點實際經驗罷瞭。你韆萬別把這個祕密告訴我父親！」

　　哈司托聽瞭，忍不住哈哈大笑，高興地說：「好！這很好！我就需要你這樣的人，那麼，你明天就來上班吧！」

　　是什麼導緻哈司托前後態度的大轉變呢？是哈濛的話。那麼哈司托真的相信哈濛那個所謂的「祕密」嗎？當然不是。哈司托隻是覺得這個年輕人很有趣、很聰明。而哈濛麵對哈司托滿腦子的偏見，竟然隻用一句巧妙的話來錶達自己尊重老闆的意見（偏見），維護瞭老闆的自尊，同時也顯示齣自己過人的機智與幽默。試想一下：如果哈濛換一種說話方式，據理力爭，其結果無疑是雙方不歡而散。

　　（二）

　　馬剋吐溫總是丟三落四，有一天他在火車上遇到列車員檢查車票，翻遍瞭每個口袋都沒有找到車票。這個列車員認識他，就對馬剋吐溫說：「沒有關係，如果實在找不到，就補一張吧！」

　　「補一張？說得輕巧！」馬剋吐溫繼續尋找，「如果我找不到那張該死的車票，我怎麼知道我要到哪裡去呢？」

　　列車上查票找不到票，當事人儘管補瞭票也怕別人懷疑自己故意逃票。在列車員麵前急著找票總是很尷尬的。但馬剋吐溫的一席話，卻緩解瞭自己的尷尬。

　　一個具有幽默感的人，能時時發掘事情有趣的一麵，並能欣賞到生活中輕鬆的一麵，建立起自己獨特的風格和幽默的生活態度。這樣的人，很容易令人想去接近他；這樣的人，使接近他的人也分享到輕鬆愉快的氣氛；這樣的人，更能增添為人處世的光彩，更能豐富我們生活的這個社會，使生活更具魅力，更富藝術。

　　然而，並不是每個人都能具有幽默態度。尚-保羅‧沙特（Jean-Paul Sartre）說過：「幽默是卑下與崇高之間對比的結果。幽默不僅代錶瞭藝術，而且代錶瞭美學和生活中的哲理。」幽默，與其說它是一種藝術形式，不如說是一種生活方式──或者說是對於生活的一種態度。因為幽默顯現瞭萬物的反麵，既是真摯的古怪陰影，亦是那古怪陰影苦澀的真摯，它使真理與虛妄發生瞭聯姻關係。

　　（三）

　　孫悟空當年護送唐僧去西天取經，幸虧練就瞭一身好武藝，更兼精通七十二變，方能在險惡叢生的取經路上保證師徒平安。七十二變是孫悟空的師父菩提祖師教的，《西遊記》中是這樣寫那段機緣的：

　　祖師說：「也罷，你要學哪一般？有一般天罡數，該三十六般變化；有一般地煞數，該七十二般變化。」

　　悟空道：「弟子願多裡撈摸，學一個地煞變化罷。」

　　祖師道：「既如此，上前來，傳與你口訣。」

　　遂附耳低言，不知說瞭些什麼妙法。這猴王也是他一竅通時百竅通，當時習瞭口訣，自修自練，將七十二般變化都學成瞭。

　　受瞭菩提祖師的口訣，孫悟空從此可以隨物幻形，各路神仙和妖怪都莫可奈何。在本書中，編者將告訴各位讀者幽默的各種「口訣」。一旦你體悟瞭這些口訣，將能夠在任何時候都能把幽默玩得齣神入化。

　　人在社會上行走，需要麵對各式各樣的場閤。有人不遺餘力奉承你、有人不講情麵譏諷你、有人努力幫助你、有人刻意刁難你……要想在變幻莫測的人性叢林中遊刃有餘，必將時刻保持幽默的姿態，進則可以為自己謀得好機會、換來好名聲；退則可以躲開暗中的箭傷、卸掉明處的拳力。