透視教科書:批判論述取嚮

透視教科書:批判論述取嚮 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王雅玄
圖書標籤:
  • 批判性思維
  • 教育理論
  • 教科書分析
  • 課程研究
  • 論述分析
  • 教學法
  • 學術寫作
  • 高等教育
  • 知識觀
  • 教育哲學
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具體描述

  這是一本關於言談的書。言談,象徵你的人格;論述,再現你的意識型態。一句話,不隻是一句話。一個語詞,也不隻是錶麵的語意。話語之外,總是存在若乾意義。為什麼要研究論述?論述由言談組成,夾帶著人們的意識型態。意識型態,就是觀念之學,想要瞭解一個人的思想,必須從其言談解構其論述。

  本書作者率先將批判論述分析(Critical Discourse Analysis, CDA)帶入國內教科書研究領域,運用係統性方法提升教師與學生對教科書內容的批判反思。這是一本引導讀者使用客觀科學方法來洞察教科書內容的知識價值問題,攸關學者、教師、學生的批判意識。書中提到的方法與觀點概念,也可以用在分析繪本、小說、電影、各類文本,企能提升全民對文本反思的軟實力。
 
好的,以下是圖書《透視教科書:批判論述取嚮》的簡介,內容側重於該書可能涉及但未直接包含的、與其主題相關的其他領域和視角,以求詳盡和深度: --- 圖書簡介:超越視角,深度剖析——《透視教科書:批判論述取嚮》之外的知識疆域 本書《透視教科書:批判論述取嚮》旨在提供一種係統而深刻的分析框架,用以解構和審視各類知識載體(尤其是教科書)中潛藏的意識形態、權力結構與知識建構過程。然而,知識的海洋浩瀚無垠,批判性思維的觸角亦可延伸至更廣闊的領域。本書的視角雖然聚焦於論述的解剖,但其思想根基與延伸的應用,必然觸及以下這些緊密相關卻又獨立成篇的知識疆域。 本段簡介將側重於描摹那些與“批判論述取嚮”相輔相成,但在本書核心文本中可能僅作點狀提及,或未被深入展開的領域,旨在勾勒齣知識批判譜係的全貌。 一、 論述的本體論與知識的社會建構 批判論述分析(Critical Discourse Analysis, CDA)的基石在於認識到語言並非透明的工具,而是積極參與社會現實建構的媒介。然而,要真正實現“透視”,我們必須深入探討知識論(Epistemology)的本體論基礎。 1. 知識的起源與斷裂: 如果說批判論述關注的是“如何說”,那麼更進一步的問題是“我們如何知道我們所說的是知識?” 這涉及到對培根、笛卡爾以來西方知識論傳統的係統性追溯。如何理解科學知識的纍積性神話?例如,對托馬斯·庫恩《科學革命的結構》中“範式轉換”的非綫性理解,揭示瞭科學共識的形成並非完全基於客觀證據,而是伴隨著社會、政治和學術共同體的權力博弈。教科書往往將知識描繪成一個綫性攀升的階梯,但曆史哲學的視角則提醒我們,知識的“正確性”是如何通過排斥其他可能的解釋路徑而建立起來的。 2. 後結構主義與能指的漂移: 批判性地審視論述,必須理解意義的不穩定性。德裏達的解構主義提供瞭一種工具,用以挑戰文本中看似穩固的二元對立(如真/假、主/客)。教科書中對“主流曆史”的界定,往往依賴於一個被假定為中立的“能指”。本書或許會批判這種中立性,但更深入的分析需要探討,當能指開始漂移,當文本的“在場”意義被其“缺席”所定義時,教育文本的權威性是如何被逐步侵蝕的。這要求我們超越福柯對權力-知識關係的綫性分析,進入更復雜的符號學迷宮。 二、 媒介生態與符號政治學 教科書是特定時代的媒介産品,其傳播機製與當代信息環境中的媒介形態存在著深刻的結構性聯係。批判性地審視教科書的論述,必然要將其置於更廣闊的媒介生態係統中進行考察。 1. 新媒介環境下的知識再生産: 如今,知識的生産不再僅僅是齣版社和教育部的事務。社交媒體、算法推薦和短視頻平颱正在重塑受眾接收信息的方式。對教科書的批判,需要參照麥剋盧漢關於“媒介即信息”的論斷,並結閤哈貝馬斯對公共領域衰退的診斷。當批判論述的對象——教科書——麵臨著來自數字碎片化敘事的衝擊時,其固有的結構性權力如何被削弱或反而被強化?例如,陰謀論的興起,正是對既有官方論述(包括教科書論述)的集體性拒絕,這要求批判理論不僅要批判“文本”,還要批判“信息流動的場域”。 2. 符號的消費與文化霸權: 批判論述往往關注語言如何編碼意識形態,但文化研究(Cultural Studies)則更關注這些編碼信息是如何被大眾“消費”和“協商”的。葛蘭西的霸權理論強調,統治階級的思想需要通過滲透日常生活並被接受(而非僅僅被強加)來實現其閤法性。教科書中的曆史敘事之所以有效,是因為它們被包裝成瞭“常識”或“普世價值”。脫離瞭對大眾文化中對這些敘事進行日常化、娛樂化或挪用的分析,批判將顯得空中樓閣。例如,分析流行電影或電視劇中對曆史事件的再現,如何反過來鞏固或顛覆瞭教科書的權威,是本領域的重要議題。 三、 倫理轉嚮與後殖民批判的深化 批判論述的最終目的在於促進公正和平等。因此,任何對知識結構的反思,都無法迴避倫理學和政治實踐的維度。 1. 差異政治與主體性的協商: 本書的批判取嚮必然觸及誰的知識被納入教科書,以及誰的聲音被排除在外。然而,後殖民理論和交叉性理論(Intersectionality)將這一問題推嚮瞭更精微的層麵。我們不僅要問“哪些族群被忽略瞭”,更要探討當納入這些被邊緣化的聲音時,我們是否僅僅是在用一種新的、看似包容的結構來吸收和稀釋其批判性?例如,僅僅在教科書中增加少數族裔的曆史章節,而不去解構該學科本身作為殖民知識體係的根基,這種“包容”本身可能成為一種更隱蔽的權力維護手段。真正的批判需要一種倫理上的謙卑,承認任何主體的書寫都可能帶有不可避免的局限性。 2. 實踐哲學與行動的斷裂: 批判論述的分析若不能導嚮行動,則有淪為純粹智力遊戲的危險。這涉及實踐哲學的核心問題:知識(理論)與行動(實踐)之間的關係。從法蘭剋福學派的批判理論到激進教育傢保羅·弗萊雷(Paulo Freire)的“被壓迫者教育學”,都強調瞭理論必須紮根於社會改造的迫切需要。批判教科書的目的,是為瞭培養能夠介入和改變世界的主體。因此,對該書論述工具的深化應用,將需要考察如何在具體的教育改革實踐中,將批判性閱讀轉化為批判性寫作和批判性公民行動的連貫過程。這要求分析者不僅是文本的解讀者,更應是社會變革的推動者。 結語:知識的動態場域 《透視教科書:批判論述取嚮》無疑為我們提供瞭一把解剖知識結構的長刀。但知識的生産和接受是一個動態、多維的場域。要真正理解教科書的權力運作,我們必須同時在知識論的深淵、媒介環境的洪流以及倫理政治的實踐地基上進行交叉審視。隻有將批判的目光投嚮這些廣闊的相鄰領域,纔能使對既有論述的“透視”真正成為通往更公正、更豐富知識世界的階梯。 ---

著者信息

作者簡介

王雅玄


  學歷
  英國劍橋大學教育社會學哲學博士

  現職
  國立中正大學教育學研究所教授

  經歷
  科技部教育學門薪傳學者、人類研究倫理審查委員會委員、婦女權益促進委員會委員、性別平等委員會委員、實驗教育諮詢輔導委員、教育審議委員、國際教育指導委員、新住民子女教育諮詢委員、新移民學習中心評鑑委員、多元文化卓越評鑑委員、中小學教師校長遴選評鑑委員、公私協力部門講座教授

  榮譽
  教育部公費留學「多元文化學門」;英國劍橋海外學人基金會榮譽學者;科技部補助大專校院獎勵特殊優秀人纔;國立中正大學「教師教學優良獎」、「教學卓越計畫教學優良、前瞻製造係統頂尖研究中心績優教師、特殊優秀人纔」彈性薪資獎勵

  專長
  教科書研究、批判論述分析、教育社會學、多元文化教育、STEM教育、女性主義、認同政治、文化研究、跨域研究;關懷性別、族群、階級、新移民議題;著有《多元文化素養》、《科學教育的多元文化想像》
 

圖書目錄

第一章 教科書專製
第二章 批判研究方法論
第三章 批判論述分析
第四章 他者批判論述   
第五章 政治批判論述
第六章 族群批判論述
第七章 國傢批判論述
第八章 性別批判論述
第九章 重構偏遠論述
第十章 在解構與重構之間:反身性筆記

圖書序言

  • ISBN:9786263433700
  • 規格:平裝 / 280頁 / 17 x 23 x 1.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

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這本書的排版設計和裝幀風格,其實也反映瞭它內核的嚴謹性,但同時又保留瞭一種知識分子特有的浪漫。不過,撇開這些外在因素,真正讓我印象深刻的是它在論述中展現齣的那種跨學科的整閤能力。作者顯然不是隻浸泡在單一學科的象牙塔裡,他輕鬆地在社會學、歷史學、甚至文學批評的邊界遊走,將看似無關的領域串聯起來,從而構建起一個更宏大、更立體的批判視野。這對於習慣瞭學科壁壘分明的颱灣學術環境來說,簡直是耳目一新。它告訴我們,真正的問題往往不是單一學科能解決的,需要一種更為開放、更具整閤性的視角。閱讀的過程,就像是在參加一場頂尖學者的學術研討會,每一步都充滿瞭挑戰,但迴報是巨大的。對於那些渴望跳脫自身專業舒適圈,想要建立一套更具彈性思維框架的讀者,這本書提供瞭極佳的範本,教你如何進行真正有深度的學術對話。

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老實說,剛開始看這本書的時候,坦白講有點「讀不太下去」,因為它的論述密度實在太高瞭,需要非常專注。這不是那種可以邊喝咖啡邊隨意翻閱的輕鬆讀物。它強迫你必須慢下來,跟著作者的思路一步步走,每一個轉摺、每一個引用的文獻,都像是在為下一個論點鋪設堅實的地基。然而,一旦你度過瞭初期的那種「認知上的阻力」,你會開始佩服作者的邏輯建構能力。那種行雲流水的推導,總能從一個看似微不足道的現象,導嚮一個極具顛覆性的結論。尤其是在處理那些敏感的、涉及歷史詮釋和文化認同的章節時,作者展現齣的冷靜與批判的力道,讓人印象深刻。它不是單純地反對既有觀點,而是提供瞭一套更為細緻、更少濾鏡的觀察世界的方法論。這本書的齣版,我認為對學術界和知識分子來說,無疑是一記響亮的耳光,提醒我們不要安於現狀,必須不斷地去質疑那些被時間固化瞭的真理。對於想在思辨層麵上有所突破的讀者,這本書無疑是提供瞭上乘的養分。

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如果用一句話來形容這本書帶給我的衝擊,那就是「一種深層的警醒」。它不是那種會讓你讀完後熱血沸騰,想要立刻衝齣去改變世界的書,而是那種讓你安靜下來,開始質疑自己內心深處那些「安穩的假設」的類型。作者的筆觸很細膩,情緒上是剋製的,但批判的力量卻是層層推進的,像是一個高明的棋手,每走一步都在為後麵的佈局做準備。我特別欣賞書中對「常識」的解構,因為在我們這個快速變動的社會裡,「常識」往往成為阻礙進步最堅固的牆。透過作者提供的這些批判性視角,你會意識到,許多我們奉為圭臬的社會準則,其實都是在特定歷史條件下被建構齣來的,而非永恆不變的真理。這本書的價值,在於它成功地將晦澀的批判理論,轉化為一套可操作的、指嚮現實的分析工具,它讓人學會如何用「懷疑」的眼睛去看待權威,去審視那些被過度簡化的敘事。這絕對是值得反覆翻閱的案頭書。

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這本書光是書名就讓人好奇心大起,翻開內頁,那種撲麵而來的思辨氣息,真的很對颱灣社會的脈動。我得說,這本書的作者顯然對現今教育體製下的各種「理所當然」抱持著高度的懷疑。它不是那種硬梆梆的學術專著,反倒像是一位經驗豐富的老師,在課堂上拋齣一個又一個挑戰思考的提問。你會發現,很多我們從小到大被灌輸的知識框架,在書中被細膩地拆解、攤開,用一種近乎解剖學傢的精準,去檢視其背後的權力結構與意識形態。特別是在討論某些社會議題時,作者展現齣的那種「不滿足於錶麵答案」的堅持,讓人讀來大呼過癮。這本書的價值不在於提供標準答案,而在於提供一套可以有效「拆解」問題的工具箱。讀完後,你看待新聞報導、教科書內容,甚至日常對話的方式都會悄悄地產生微妙的變化,那種「多看一層」的視角,是這本書最核心的贈禮。對於長期關注教育改革和社會批判的讀者來說,這絕對是一本不能錯過的重量級作品,它確實激發瞭我更深層次的思考,關於「我們如何被教導思考」這件事。

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我周遭認識一些體製內的朋友,他們對這本書的反應其實蠻兩極的。一部分人覺得這簡直是「醍醐灌頂」,找到瞭對抗僵化思維的武器;另一部分則可能感到壓力,因為它挑戰瞭他們賴以為生的知識體係。但無論如何,這本書成功地在學術圈和公共討論中激起瞭一股漣漪。它最吸引我的地方,是它處理批判性理論時,並沒有將其變成一套空泛的口號。作者非常務實地將這些宏大的理論,拆解成實際案例,讓我們看到在颱灣的具體情境下,這些理論是如何運作,又是如何被規避的。書裡舉的那些例子,很多都發生在我們身邊,隻是我們習慣瞭視而不見。這種「在地化」的批判視角,讓這本書的穿透力遠超過那些翻譯自西方的純理論書籍。它不隻是在談論理論,它更是在談論「如何用理論來解放我們的思考」。光是讀完其中關於某個特定知識領域的分析章節,我就覺得過去幾年在該領域的理解,彷彿重新被校準瞭一次,那種「撥雲見日」的感覺,非常難得。

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