法學緒論

法學緒論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

徐英智
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具體描述

  在國傢考試中,法學緒論是共同科目中的重要科目之一,也是法律意識培養的基礎,但法學浩瀚如海、法令又多如牛毛,並非每一個人均能窮經皓首的研讀法律,必須有一套有效的方法纔能在短時間內解決這樣的睏境。基於此,作者專為國考應試準備而編寫本書,並依最新修正之條文全新整編。全書分為總論及各論兩大部分,輔以綱要錶解、精選試題,兩本做練習,期望能給讀者以最少的時間、精準的掌握準備方嚮,提升應試能力。

本書特色

  一、考情分析
  藉由各章準備重點的敘述,讓讀者更能有效掌握各章準備的方嚮。

  二、綱要錶解
  使讀者在研讀之初,能有清晰的體係架構。

  三、重點整理作者叮嚀
  提示各章節中歷屆考試重點,並將新修正之法規整理至各章節內,讓考生能更深入瞭解考試重點。

  四、精選試題
  對於有誌參加國傢考試的考生而言,能訓練臨場測驗能力,增加對法條的熟悉度,可謂學考並用,對於試題型態更能瞭然於胸。
編撰者按 本書旨在為有誌於法律學科的讀者提供一個全麵而深入的導論,旨在搭建一個堅實的理論基石,而非單純的法律條文羅列。我們深知,法學是一門既古老又常新的學問,它不僅關乎規則與秩序的建立,更深刻地觸及倫理、政治與社會結構的核心命題。因此,本書的結構設計力求邏輯清晰、層層遞進,力求讓初學者能夠逐步領會法學的全貌。 --- 《法理探源:現代法律秩序的基石與思辨》 導論:法學的邊界與視野 法律的本質是什麼?它僅僅是國傢權力的錶達,還是蘊含著超越具體條文的永恒正義理念?本書開篇將探討法學作為一門獨立學科的學科譜係地位,梳理其與其他社會科學,如政治學、社會學、倫理學之間的交叉與分野。我們認為,理解法律,必須超越“法律實證主義”的狹隘視角,將其置於人類社會演進的宏大曆史背景中進行考察。 第一部分:法律的起源與概念辨析 本部分專注於對“法”這一核心概念進行溯源和解構。我們將從人類社會早期習慣法的萌芽講起,考察部落習俗如何逐步演化為具有國傢強製力的規範體係。 第一章:習慣、神權與早期國傢法 習慣法的生命力: 探討前國傢時期,群體性約束如何通過重復行為和集體認可形成早期“軟法”。 神意的介入: 考察古代文明中,宗教信仰對法律規範的塑造作用,以及法律權威的神聖化過程。 成文法的興起: 選取漢謨拉比法典、十二銅錶法等作為關鍵案例,分析文字記錄在確立法律確定性和可及性方麵的重要意義。 第二章:法律的基本範疇與要素 精確的法律概念是有效論證的前提。本章將對法律領域中的核心術語進行嚴格界定和辨析。 法、規範與規則: 區分法律規範與其他社會規範(如道德、宗教、禮儀)的本質差異,重點分析法律所獨有的“國傢強製性”的內涵與邊界。 權利與義務的辯證統一: 不僅闡述權利的構成要件,更深入探討權利的行使限度,以及義務的不可推卸性在維護社會契約中的作用。 法律關係的主體與客體: 從自然人到法人,係統梳理法律主體資格的獲得與喪失,並討論物權、債權等客體類型的法律屬性。 第二部分:法律的理論基礎與思潮流變 法學理論的演進,是人類對秩序、自由與正義不懈追求的體現。本部分將聚焦於支配性的法哲學流派,及其對現代法律製度的深刻影響。 第三章:自然法論的復興與挑戰 自然法思想主張存在一套超越國傢製定的、普遍且永恒的道德/理性法則。 古典自然法: 從亞裏士多德的德性倫理到中世紀托馬斯主義的“永恒法”與“自然法”的層級劃分。 啓濛運動與天賦人權: 洛剋、盧梭等人如何將自然法理論轉化為政治革命的理論武器,奠定現代憲政的基礎。 二十世紀的迴歸: 麵對兩次世界大戰的暴行,富勒與德沃金對法律的內在道德要求的重新強調。 第四章:法律實證主義的邏輯建構 實證主義主張,法律的有效性來源於其製定程序和權威來源,而非其內容是否“正義”。 奧斯丁的命令說: 分析法律作為主權者命令的結構,及其對法律確定性的貢獻。 凱爾森的純粹法理論: 深入解析“規範階層結構”與“基本規範”(Grundnorm)在支撐整個法律體係有效性中的核心作用。 哈特的“承認規則”: 探討現代實證主義如何吸收瞭對習慣與承認的重視,修正瞭古典實證主義的局限性。 第五章:社會學進路與法律現實主義 法律不應被孤立地視為文本,而應被視為社會力量相互作用的産物。 孟德爾鬆的“民族精神”: 考察法律的文化根源,理解法律是如何根植於特定民族的曆史和精神世界的。 法律現實主義的批判: 聚焦於美國和斯堪的納維亞的現實主義流派,探討法官的個人偏好、社會背景在司法決策中的實際權重,以及對“法律人造物”的揭示。 批判法學(CLS)的解構: 分析激進的批判視角如何挑戰法律體係的客觀性和中立性錶象。 第三部分:法律的形態與運作機製 法律在不同的社會領域展現齣不同的麵貌,本部分將從宏觀結構入手,考察法律體係是如何被建構和實施的。 第六章:公法與私法的分野及其張力 這是法律學科最基本的結構性劃分,也是理解國傢權力與個人自由界限的關鍵。 公法的核心職能: 探討憲法、行政法如何確立國傢的基本組織結構、權力配置與公民基本權利保障,強調國傢行為的閤法性要求。 私法的基石: 重點剖析民法(尤其是閤同法和侵權法)中對意思自治、公平責任的維護,以及其作為經濟活動基礎的作用。 公私法交叉地帶: 考察勞動法、競爭法等領域如何運用公法手段介入私法關係,以實現社會政策目標。 第七章:法律的形成與解釋過程 法律並非靜態文本,而是在實踐中不斷被塑造和再生産的過程。 立法權的行使: 探討立法程序如何平衡不同社會群體的利益訴求,以及立法技術在避免歧義中的重要性。 司法的能動性: 重點分析司法能動性與司法剋製之間的張力。法官在麵對法律漏洞或模糊條款時,如何運用類比、反嚮類比、目的性解釋等方法填補或澄清法律。 法律的有效性與生命力: 討論法律的實施依賴於社會接受度(“活的法律”),並簡要提及法律的廢止與變遷機製。 結語:麵嚮未來的法律思辨 法律的未來將與科技、全球化和環境挑戰緊密相連。本書的收尾部分將引導讀者思考,如何在繼承傳統法學智慧的基礎上,應對人工智能時代的法律倫理睏境、跨國司法協調的復雜性,以及可持續發展對傳統財産和責任觀念提齣的根本性挑戰。 --- 本書特點與受眾定位 本書的撰寫風格力求嚴謹而不失啓發性,避免使用過於晦澀的行話,同時保持學術的深度。 受眾: 本書主要麵嚮初涉法學領域的本科生,準備研究生入學考試的考生,以及渴望係統性迴顧法學基礎理論的法律專業人士。 目標: 幫助讀者建立起一個清晰的、多維度的法律思維框架,理解“法律是什麼”、“法律從何而來”、“法律應該如何運作”這三大根本問題,為未來深入研究任何具體法部門打下不可動搖的理論基礎。 全書基調: 強調法律的社會性、曆史性與價值導嚮性,鼓勵讀者對既有法律規範保持批判性反思的能力。我們堅信,優秀的法律人不僅是規則的適用者,更是規則背後的思想探索者。

著者信息

圖書目錄

第一篇 總論
第一章 法學理念
第一節 法學之意義
第二節 法係之概念與分類
第三節 法學之研究方法與學派
第四節 法律的淵源
第二章 法律基礎概念
第一節 法律之製定、修正及廢止
第二節 法律之位階
第三節 法律之分類
第四節 法律之效力
第五節 法律之解釋
第六節 法律之適用
第七節 法律之製裁
第八節 法律之關係
第二篇 各論
第一章 憲法
第一節 緒論
第二節 人民之基本權利義務
第三節 國民大會(已廢除)
第四節 總統
第五節 行政院
第六節 立法院
第七節 司法院
第八節 考試院
第九節 監察院
第十節 地方製度
第十一節 基本國策
第二章 行政法
第一節 行政法概說
第二節 行政組織法
第三節 行政作用法
第四節 行政執行法
第五節 行政罰法
第三章 刑法
第一節 刑法總則
第二節 刑法分則
第四章 民法
第一節 總則編
第二節 債編
第三節 物權編
第四節 身分編─親屬與繼承
第五章 司法製度與訴訟法
第一節 司法製度
第二節 刑事訴訟法
第三節 民事訴訟法
第四節 行政救濟法
第六章 財經相關法律
第七章 勞動與社會法
第八章 性別相關法律
附錄
最新試題

圖書序言

  • ISBN:9786263342613
  • 規格:平裝 / 17 x 23 cm / 普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

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對於一個從非法律背景跨考進來的考生而言,這本教科書簡直是雪中送炭,但前提是你得有足夠的毅力去麵對它的篇幅。它最讓我激賞的一點,是它對「法與道德」之間關係的處理方式。在很多國傢,這兩者的邊界是模糊的,但在颱灣的法律體係下,如何區分「法律所能規範的」與「道德所應約束的」界線,是所有法律人終生探討的課題。作者在緒論階段就深入探討瞭法的三個功能麵嚮——規範功能、社會控製功能與紛爭解決功能,並且非常務實地指齣瞭法律在現代社會的侷限性。這種不會過度美化法律的態度,非常值得讚揚。它不鼓吹法律萬能論,而是讓我們理解法律是如何在現實的妥協中,盡力維護社會秩序。我特別喜歡它在探討「法律的解釋方法」時,不是隻列舉文義、體係解釋等基本方法,還花瞭不少篇幅探討「目的性限縮」在實務上的應用,這對於理解颱灣法院如何應對新興議題(如科技法律、環境正義)時的思維模式,提供瞭極佳的切入點。總體來說,這本書的深度和廣度,遠超齣瞭「緒論」這個詞彙所暗示的淺嚐輒止,它提供的是一種哲學層麵的引導。

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這本《法學緒論》的編排設計,著實展現瞭颱灣學術界近年來在教材編纂上的進步。我以前讀過一些較為老派的教科書,排版密密麻麻,圖錶稀少,閱讀起來壓力極大。但這本在視覺上做瞭許多優化,例如關鍵詞的粗體標示、分段落的小標題非常清晰,更重要的是,它引入瞭許多「概念圖」來輔助理解那些複雜的層級關係。舉例來說,當解釋國傢法秩序的體係結構時,如果純粹用文字描述,很容易讓人混淆「基本國策」與「憲法增修條文」的位階關係。但透過書中設計的流程圖,一目瞭然。這種將視覺化學習納入嚴謹學術著作的作法,極大地降低瞭初學者的入門門檻。此外,它在不同章節之間的迴顧與連結也做得相當齣色,你會發現,前麵談到的「國傢目的」概念,其實在後續討論「公法」時會再度被引用,形成一種互相印證的效果。這本書不隻是知識的傳遞,更是一種係統性的引導,教導我們如何像法律人一樣去組織、歸納和建構知識,確保我們在進入專業領域前,已經掌握瞭最有效率的學習工具和心態。這絕對是一本值得在圖書館藉閱,並反覆做筆記的經典教材。

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這本《法學緒論》,光是看到這個書名,就讓人不禁迴想起剛踏入法律係那段既興奮又茫然的日子。說真的,要用寥寥數語來概括這本課的精髓,簡直是強人所難。它就像是一張帶你領略整個法律世界的藏寶圖,雖然內容紮實得可以當磚頭用,但它並不是那種枯燥乏味的法條堆砌。我記得第一次翻開它,最震撼的是對於「法」這個概念的宏觀探討,它沒有急著跟你講《民法》還是《刑法》的細節,而是先讓你明白,法律的誕生背後承載瞭多少社會變遷、哲學思辨,以及權力製衡的智慧。特別是對於法源的梳理,從成文法到習慣法,再到判例的重要性,作者的論述層次分明,讓人有種撥雲見日的感覺。對於初學者來說,建立一個正確的法律思維框架,比死記硬背幾個重要的法律條文要來得重要得多,而這本書在這方麵做得可圈可點。它成功地將那些看似冰冷的法律條文,賦予瞭人性與社會正義的溫度,讓我意識到,法律絕非高高在上的規則,而是我們日常生活中無處不在的保障與依歸。那種從宏觀到微觀逐步建構起來的知識體係,對於後續學習所有專業法科,都是奠定穩固的基石,絕對是法律新鮮人書架上不可或缺的「入門聖經」。

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如果說學習法律是一趟攀登高峰的旅程,那麼這本《法學緒論》絕對是那條最可靠的登山繩索。不過,我必須坦白說,這本書的「硬度」絕對不容小覷。它不像坊間那些主打快速記憶、速戰速決的工具書,它要求讀者投入實質的時間和心力去消化那些基礎概念。書中對於「公法」與「私法」的劃分邏輯,以及「權利」與「義務」的交互關係的論述,精細到幾乎有些「吹毛求疵」的地步。但正是這種細緻,纔能確保你在未來麵對更複雜的公法爭議或財產權糾紛時,不會因為基礎概念模糊而功虧一簣。我個人認為,它最大的價值在於建立起一套「法律人思考的語言體係」。例如,當我們在討論「正義」時,這本書會引導你從實證法的角度去理解,正義在現行法秩序下是如何被定義、被實現,而不是停留在空泛的道德呼籲。很多同學第一次讀完後會覺得「好像懂瞭,但又好像沒完全懂」,這其實是正常的,因為緒論的任務就是打開門,但要走進去需要反覆咀嚼。我建議搭配課堂筆記和歷屆考古題一起服用,你會發現,那些看似深奧的理論,其實就是解題的關鍵鑰匙。

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翻開這本書,我立刻被它那種嚴謹又不失生動的敘事風格所吸引。老實說,很多法學教科書的文字都像是在翻譯德文或日文的公文,讀起來總覺得少瞭點「颱灣味」。但這本《法學緒論》,在介紹像是法律行為的要件、意思錶示的瑕疵這些核心概念時,它會巧妙地穿插一些颱灣社會上實際發生過的案例,雖然不是直接引用判決書,但那種情境的帶入感,讓原本抽象的法律術語瞬間變得鮮活起來。例如,在討論到「法律行為效力」時,作者用瞭好幾頁的篇幅去探討「顯失公平」的衡量標準,這在我們日常生活中太常見瞭——親戚間的藉貸糾紛、買賣閤約中的資訊不對等。它沒有直接給齣標準答案,而是引導我們去思考,在特定社會背景下,什麼樣的權衡纔是最符閤社會倫理的。這種訓練思辨的寫法,對於我們這些習慣瞭填鴨式教育的學生來說,無疑是一種解放。它教會我們的不隻是「是什麼」,更是「為什麼是這樣」,以及「未來有沒有可能改變」,這纔是法律人真正該具備的批判精神和演化眼光。整體來說,閱讀體驗非常順暢,即使是麵對複雜的理論,作者也能用清晰的邏輯脈絡,將其拆解得層層分明,令人佩服其功力。

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