人生多麼痛苦,妳為何還沒頓悟:手握《金剛經》勇闖職場、心持《法華經》攜手相伴,讓佛學結合生活,賜予生命自由 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024

图书介绍


人生多麼痛苦,妳為何還沒頓悟:手握《金剛經》勇闖職場、心持《法華經》攜手相伴,讓佛學結合生活,賜予生命自由

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著者 廖靜白
出版者 崧燁文化
翻译者
出版日期 出版日期:2022/11/21
语言 語言:繁體中文



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发表于2024-11-15

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图书描述

妳以為禪師只會一天到晚敲木魚誦心經嗎?
不,他們是看破紅塵才遁入空門!
 
悟道就在生活中,「禪」比妳想得還要生活化,
一則則佛學小故事帶妳以清淨心看世界,
佛學不是高不可攀的空,佛就在妳身邊!
 
  ▎來時歡喜去時悲,空在人間走一回
  人生只有三日:逝去的昨日、未知的明日,和能夠及時把握的今日!
  妳執著那些沒擁有的,認為世間最珍貴是「得不到」和「已失去」,
  卻不知我們空著手來,也必將空著手而去!
  人們總在沒擁有時渴望擁有,擁有了又渴望更多,
  但又有多少人懂得「不如不來亦不去,亦無煩惱亦無悲」?
 
  ▎佛祖與眾生沒有區別
  禪師欲點化一名侍者,助其能早日開悟,
  然而侍者一心只想繼續服侍,從不認為自己能有高深的領悟。
  禪師曰:「佛祖與眾生其實並沒有區別,眾生之所以為眾生,就是因為眾生不承認自己是佛祖!」
  妳還不明白嗎?人之所以能,是因為相信自己能!
 
  ▎罪孽本空由心造,心若亡時罪亦亡
  若船夫將船推入水中時,將岸上的蝦蟹壓死了,這是誰的罪過呢?
  妳若這麼想,則既不是船夫或蝦蟹的罪過,而是妳的罪過!
   無心怎能造罪?無非是人們無中生有、妄自分別,
  在日常中活出「平常禪」,回歸清淨眼、自在心!
 
  ▎催人老的不是時間,是等待
  一位女士在填寫求職申請表時,在「年齡」一欄遲遲無法下筆,
  直到她聽到一句當頭棒喝:「太太,妳等得越久,情況只會越糟。」
  我們時常猶豫著是否投入時間和心力會有回報,
  卻不知如此躊躇、徘徊不定正是一種浪費!
  想做的事別再等下次、等明天,最好的時機就是現在!
 
  ▎走太快,會把靈魂丟在後面
  印加人認為:人要是走得太快了,就會把靈魂丟在後面。
  在當地,每當人們要趕路時,急行了三天就必須停下來等等靈魂,
  人們是為了追求更好的生活而努力打拚、追逐更大的成就,
  然而一旦汲汲營營不顧一切,恐怕遲早會失去自我,形同行屍走肉。
  就像那句老生常談:休息,是為了走更長遠的路!
 
本書特色
 
  本書透過佛學的角度來檢視人生中愛情執念、人際關係、生活修養、自我進步等面向,以禪語與靈魂之間的對話,一掃人生中苦澀的陰霾,在一段段小故事中豁然開朗,迎接全新的自己。

著者信息

作者簡介
 
廖靜白
 
  曾任國中輔導老師,平常喜歡種花花草草,中年後開始接觸佛教,沒事就在家靜坐冥想。常聽身邊的朋友抱怨家庭和婚姻的煩惱,而她總是能以平和的心態開解友人,因此也被大家戲稱為「靜白師太」。
 
荷小她
 
  專職編者。
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图书目录

前言

第一章 愛情圓覺經
是愛讓人完美
放下一切,去愛吧
愛人之前先愛自己
得到的才是最好的
除了相信,妳別無選擇
牽牛花吸引不來蝴蝶
愛情只是愛的一個分支
適可而止的愛情才長久
愛情的最高境界是親情
愛世界比愛一個人溫暖
愛是給予,永不會失去
感情有變當以不變來應
失戀是重新幸福的機會
一執著,愛就死了
愛情只要八分飽
分手只是一念之差
妳心中還有他嗎
回憶是過去的唯一價值
何不忘了那個結局呢

第二章 相守法華經
朋友般的戀人更易白頭
有一種愛叫若即若離
找到賴以生存的大海
小摩擦讓婚姻更美麗
妳為什麼那麼愛生氣
可不可以假裝看不見
可不可以假裝不記得
可不可以假裝聽不見
心願是最好的禮物
能夠溫暖一生的是家
多抽點時間陪陪家人
妳明媚,世界就明媚
真正的自由源自內心
為自己的選擇負責
妳的孝等於妳對他的愛
出軌是對出軌者的懲罰
妳什麼也沒有失去
總有一天有人先走

第三章 職場金剛經
妳為什麼而工作
成長比成功更重要
成功是從選定方向開始的
可以相信,但別指望
求人不如求己
時間要花在有用的事情上
人際關係是第一生產力
同事是妳進步的標籤
退步原來是向前
責備妳因為看重妳
成為大海裡的一滴水
給別人為妳而忙的機會
打好心中的小算盤
失敗是因為自己看輕自己
後悔才是最值得後悔的
沒有伯樂我依然是千里馬
萬物非我所屬但皆為我所用
心無外物才能讓人無所察覺
失敗是成功的墊腳石

第四章 人際因果論
妳對,世界就對
相處貴在以心換心
被喜歡從喜歡開始
尊重別人的不同
讚賞是免費的贈禮
種下肯定才能收獲讚美
忍受也是有力的報復
尊重是巨大的力量
沉默是對毀謗最好的答覆
不滿別人其實是苦了自己
輕視別人等於降低自己
責備的最高境界是表揚
喚出別人對妳的好印象
給予別人愛妳的機會
罪過屬於看到罪過的人
人人都需要寬恕與被寬恕
原諒別人才能超越傷痛
莫做熱衷八卦的長舌婦
妳不必負全部責任

第五章 生平常禪
順其自然好好生活
有一味毒藥叫成功
不如坐下喝一杯茶
每一天都是嶄新的
快樂都是微小的事情
忘不掉的可以放掉
小心來路不明的討好
給妳一顆生命膠囊
世上沒有難過的事
每個孩子都是金子
誰主宰了妳的命運
數數妳所擁有的幸福
不抱怨的世界最寧靜
不比較的人生最安詳
自殺不能解決任何問題
倒退計劃自己的一生
受傷都是自找的
快樂痛苦都不如平靜
人是一撮有生命的清茶
碩果纍纍的大樹最招石塊
比全世界五分之三的人幸福
問題太多是因為沒有大問題

第六章 修身如意禪
要把自己當公主
妳就是一座寶藏
在任何時候都優雅
每個人都是百萬富翁
不羨慕的人生
把現實理想化
慶幸此生我是我
一萬個美麗的未來
停下來等等靈魂
做一個耕耘幸福的人
洗盡鉛華 淳樸是真
清潔,而不是潔癖
不要把心填太滿
掃去心上的落葉
修補心靈的漏洞
心中有景處處見花開
妳可以什麼都不怕
糾結都源於一根繩子
心態改變妳的二十五歲
三十歲是更好的二十歲
催人老的不是時間,是等待
改變,是我們活著的證明
心是一個忽略痛苦的世界
所擁有的都會逝去,不如贈人
用愛,妳可以得到全世界

图书序言

前言
 
  世界之所以美好,是因為有了千姿百態的女人。
 
  一個女人的美麗人生,其實就是真、善、美在一顆心靈中慢慢突顯、奉獻給人類的一生,如同一粒珍珠在蚌殼中經過大海的孕育,沙粒的磨難,慢慢析出自己的精華。女人也將在自然世界上經過時間的洗禮、社會的打磨,然後在生活中一點點綻放自己的至真至純的情感、絕無僅有的溫暖和雋秀永刻的美麗。
 
  一個女人最美麗的一生,大概就是這樣的一個過程。
 
  而在這個漫長的過程中,我們所需的,不僅僅是能與時間賽跑的姣好容顏,更要有水晶球般的智慧。而禪,則是自古以來先人留給我們的智慧的結晶。
 
  在本書中,作者將借助禪語來和女人的靈魂進行對話。從生活到工作,從戀愛到婚姻,從心態到自我,全方面地賦予每一個女人禪語般的智慧和境界,從內到外修養成為一個有禪心的女人。
 
  禪發自於人的內心,就像一朵扎根在妳心靈的蓮花。禪如蓮花在我們內心盛開的過程,就是我們慢慢完善自我、努力幸福的過程。當我們有了禪心,就踏上了走向幸福花園的小徑——在這一路上,就可以運用禪的智慧一點點修正自己,接近完美;一點點改變自己,改變世界;一點點愛別人,愛所有的一切。
 
  現在,請打開這本書,在內心種下一朵蓮花吧。假以時日,蓮花盛開,妳一定也會如蓮花一般,盛開一個最美的自己。
 
編者

图书试读

放下一切,去愛吧
 
佛說,每一段愛情,都會穿越一個人的三生三世。
 
我便相信,今生與妳相識、相愛,皆源於前生我們在庭院屋後種下的那棵花樹。
 
如同今生我在心裡種下的那棵。它們開著一樣的花朵,朵朵都是等妳到來的期盼。
 
我願意用盡三生三世的真情,換來一世的美麗。
 
佛陀住世時,有一位名叫黑指的婆羅門來到佛前,運用神通,兩手拿了兩個花瓶,前來獻佛。
 
佛對黑指婆羅門說:「放下!」
 
婆羅門把他左手拿的那個花瓶放下。
 
佛陀又說:「放下!」
 
婆羅門又把他右手拿的那花瓶放下。
 
然而,佛陀還是對他說:「放下!」
 
這時,黑指的婆羅門說:「我已經兩手空空,沒有什麼可以再放下了,請問現在祢要我放下什麼?」
 
佛陀說:「我並沒有叫你放下你的花瓶,我要你放下的是你的六根、六塵和六識。當你把這些通通放下,再沒有什麼了,你將獲得純粹的生命,以此來更純粹地愛人。」
 
生命之所以美麗,是因為有愛——有了愛,所有的傷害都可以被原諒;有了愛,所有的行為都有了生機勃勃的理由;有了愛,漫長的一生溫暖而明亮。有了愛,我就有了愛你的可能。
 
但是對於愛,我們總是習慣在別人的心門外徘徊:如果我愛他,他會愛上我嗎?如果我的付出沒有回報,我還值得去付出嗎?他會不會嫌我不夠漂亮不夠優秀?
 
在我們糾結於反覆顧忌的時候,愛就在時間裡一點點地漏掉,溜走。
 
為什麼我們的愛不是純粹的,而是充滿著小心翼翼的斤斤計較呢?為什麼我們要受到這些無謂的念想來束縛自己的心?為什麼我們不能勇敢地、毫無顧忌地放下一切地去愛一次呢?
 
其實,愛的幸福感大多來源於愛別人,而非被愛。只要盡力去愛,總是對的,不管結果是什麼。張愛玲說:「你問我愛你值不值得,可你應該知道,愛就是不問值不值得。」妳根本不用擔心他會不會嫌妳不夠漂亮不夠優秀——愛,足以讓妳在他眼中比別人美好。
 
我們所做的一切,包括那些糾結的念想,不全都是為了愛嗎?那麼,何不從這一秒開始,放下一切,帶著純粹的心,去開始一場純粹的愛——愛生命,就忽略掉生命的瑕疵;愛別人,就忽略掉愛人的缺點;愛自己,就忽略掉自己的付出。
 
放下一切,去愛吧!去擁抱生命的美麗吧!
 
蓮心智慧之純粹:純粹之美育,所以陶冶吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也。

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