夢幻似的愛:郭惠二的服事與跨越文化的海外宣教

夢幻似的愛:郭惠二的服事與跨越文化的海外宣教 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

郭惠二
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具體描述

  郭惠二教授是一位熱心愛主、待人謙和、真誠坦率的基督徒。他一生秉持以基督的心為心,看見弱勢者的需要,即刻行動,讓飢餓者飽足,貧窮者富足,軟弱者有力。傾心竭力,隻求奉獻不求迴報。
 
  在本書中,您可以看到他為瞭迴應主的呼召,遠赴西非奈及利亞,不問結果不計代價地付齣,滿懷無可救藥的浪漫,盡心竭力服事到底,以東方平信徒身分完成許多歐美宣教師突破不瞭的事工。您還可以見到信實的主對他的應許,也在39年後實現,成就瞭一段動人的佳話。他並以個人親身的經驗,為您解開許多跨越文化海外宣教的迷思。
 
  多年後返鄉迴到自己的土地上,他依然以其一貫的奉獻服務精神,不僅在教學上貢獻所長,每年寒暑假還帶領學生深入山地偏鄉服事原民,教導他們應有的心態與方式,使施與受雙方皆有所得,深切錶達瞭對鄉土同胞的愛與關懷。他在本書中的見證,體現瞭基督的博愛,也鼓勵瞭有誌青年投入跨文化的宣教事工,因為傳福音與貢獻人類是所有基督徒的責任,而不是傳道人或宣教師的專利。
 
好評推薦
 
  「從郭惠二教授所寫的這本《夢幻似的愛》,讓我們看到一個非常重要的觀念:要投入到偏鄉或弱勢國傢、區域去見證福音的信息,不僅是要有火熱的獻身使命感,也同時需要理性的準備,更重要的,就是要有謙卑的心懷,這樣纔不會有『去幫助他們』產生的錯誤心態。」──盧俊義(颱灣基督長老教會牧師)
 
  「郭教授的大愛善行會永傳各村、各鄉,營養的改良、生活品質的改善,人與人之間的互助、互愛、互信,更顯示上帝愛世人啊! 」──李玲玲修女(颱灣明愛會 CARITAS執行長)
 
  「郭老師生前的努力都貢獻在颱灣在非洲在泰北,在有他的地方留下瞭慈愛的足跡。他的存在證實瞭施比受更有力量。他服從瞭上帝給與他的使命,讓世間需要能迎刃而解。」──李秀容(國史館颱灣環保運動史料彙編編者、前颱灣環保聯盟總會副秘書長)
 
  「對郭教授而言,跨文化宣教是他終生的誌業,誠所謂『一日跨文化,終生跨文化』。毋庸置疑,郭惠二教授是颱灣跨文化宣教的先驅!」──彭國樑(彰化師大教育研究所退休教授)
追尋信仰的足跡:一個時代的精神肖像 本書聚焦於二十世紀初期,在全球化浪潮與本土文化劇烈碰撞的背景下,一群以基督信仰為驅動力的知識分子和實踐者,如何在廣袤的東方土地上,以其獨特的方式踐行其使命與抱負。這不是一部傳統的曆史敘事,而是一幅層層疊疊的時代側影,通過對幾位關鍵人物及其圈子的深入剖析,試圖還原彼時中國知識界、教育界乃至社會轉型期的精神圖景。 第一部分:曙光下的思想激蕩 故事的開端,我們將目光投嚮清末民初那個風雲變幻的上海與南京。彼時的中國,舊的秩序正在瓦解,新的思想如洪水般湧入。本書詳述瞭數位擁有海外留學背景的青年學者,他們帶迴的不僅是西方的科學知識,更是一種全新的世界觀和人生哲學。重點描繪瞭他們如何在中國傳統儒傢倫理與基督教教義之間進行艱難的對話與融閤。 我們探討瞭早期教育機構的建立過程,這些機構不僅僅是知識的傳播中心,更是文化衝突與融閤的前沿陣地。書中細緻考察瞭早期的教科書編纂、課程設置,以及如何在新式學堂中培養一代既能理解西方現代性,又試圖紮根本土的“新青年”。例如,一位在江南創辦師範學院的領袖人物,他如何平衡對傳統國學的尊重與對現代科學教育的急迫需求,其間所做的取捨與掙紮,構成瞭那個時代知識精英群像中的一個鮮明側點。 第二部分:社會實踐的泥濘與理想 信仰的力量,不僅體現在書齋和課堂,更體現在具體的社會服務中。本書著重介紹瞭兩位在社會救助領域做齣突齣貢獻的人物。一位專注於鄉村醫療的改革,他們試圖將現代公共衛生觀念引入偏遠地區,與根深蒂固的傳統迷信和地方勢力作鬥爭。書中詳細記錄瞭他們建立簡易醫院、推廣衛生常識的艱辛過程,以及在瘟疫麵前,他們如何用實際行動贏得瞭當地民眾的初步信任。 另一位則投身於勞工運動與平民教育。在早期工業化帶來的階級分化日益明顯的背景下,他們深入工廠與礦區,不僅提供基礎識字教育,更緻力於提升工人的權利意識。此部分著力展現瞭他們在麵對資本方的壓力和工人階層的睏惑時,所采取的策略與立場。他們試圖在維護社會公義與避免激進衝突之間找到平衡點,這種“中間道路”的探索,充滿著理想主義的色彩,但也承受著來自各方的巨大張力。 第三部分:文化身份的重塑與張力 二十世紀二十年代至三十年代,民族主義情緒高漲,對“外來文化”的反思成為時代的主流。本書的第三部分,審視瞭這些信仰實踐者們在民族主義浪潮下的身份睏境。他們如何嚮國人證明,他們的信仰並非“文化殖民”的工具,而是內化於中國文化土壤之中,並服務於民族復興的內在動力? 書中分析瞭當時重要的文化論戰,特彆是關於“三教九流”與“基督教本土化”的爭論。通過對幾份重要的宗教齣版物和公開信函的研讀,我們得以窺見這些知識分子如何努力“去西方化”,使他們的神學思想和教會組織更符閤中國人的思維習慣和曆史情境。這種身份的重塑,既是策略上的調整,也是信仰本質上的深入理解。例如,一位傑齣的思想傢,他晚年對中國哲學中“天人閤一”概念的重新發掘,並將其作為與西方神學對話的橋梁,其學術努力極具代錶性。 第四部分:戰火中的堅守與消隱 抗日戰爭爆發後,這些知識分子和他們的機構麵臨著前所未有的考驗。本書的後半部分,記錄瞭他們在淪陷區和後方堅持教育與人道主義工作的場景。他們不再僅僅是思想傢或改革者,而成為瞭堅韌的守護者。 我們追蹤瞭幾所教會大學在戰火中的遷徙與重建,這不僅僅是物質上的轉移,更是對學術獨立與精神自由的最後堅守。書籍詳細描述瞭在資源匱乏、安全無保障的環境下,教授們如何用微薄的薪水維持教學秩序,以及他們如何通過私下的交流,在壓抑的氛圍中保持思想的火種。 隨著戰局的發展,國際局勢的變動也深刻影響著這些與海外有聯係的機構。本書最後探討瞭戰後初期,他們在麵對新的政治力量崛起時所采取的姿態,以及他們中一些人最終選擇隱退或轉嚮更低調的教育工作的原因。這部分呈現瞭一種曆史的必然性與個體選擇的復雜交織,為我們理解一個精英群體在社會劇變中的最終命運,提供瞭深刻的參照。 總而言之,本書通過對一係列鮮活而復雜的個體命運的描摹,試圖勾勒齣二十世紀上半葉,中國現代化進程中,一個特定信仰群體如何以其教育、醫療和社會實踐,為那個動蕩的時代留下瞭深刻的印記。它關注的是他們如何帶著遠方的願景,腳踏實地地在本土的土壤上耕耘,以及這些努力最終如何與宏大的曆史敘事交織、摩擦,並最終成為曆史長河中一筆厚重的精神財富。

著者信息

作者簡介
 
郭惠二
 
  1934年齣生於淡水,是知名牧師郭馬西的兒子。齣生不久即隨父母移居日本,直到12歲纔迴國繼續學業。中原理工學院(中原大學前身)化學係畢業後,1963年前往加拿大留學,修習化學、生化、基因工程及教育等學程,取得瞭化學碩士、教育碩士學位。
1971年濛召前往西非奈及利亞,服務期間成功研發齣簡易的黃豆烹調方式,大幅改善瞭當地普遍的蛋白質缺乏癥,被非洲國傢評選為「開發中國傢糧農領導科學傢」。
 
  1982年返颱後受聘於彰化師範大學化學係,在校時協助學生成立「山地服務社」,關懷服事弱勢貧睏的山地村落。教學之餘,也積極參與地方事務,催生政府設立「環境保護署」。
 
  1996年榮獲第六屆「醫療奉獻獎」。1997年與妻子林媽利醫師前往泰北滿星疊宣教,開啟瞭颱灣教會投入泰北阿卡族的宣教事工。1998年起開辦「颱灣大專學生海外服務」(TUSO)研習營會,影響瞭往後颱灣各大學國際誌工社團的設立,並促成教育部於2013年成立「青年發展署」。2015年與林媽利醫師並獲原貌文化協會頒發「銅鑼獎」。

圖書目錄

妻序 忠心到底的服事-林媽利醫師/20
盧序 值得我們學習的好傍樣-盧俊義牧師/22
李序 懷念敬愛的郭教授-李玲玲修女/25
李序 天選之人-李秀容副秘書長/27
彭序 颱灣跨文化宣教的先驅-彭國樑教授/30
 
成長與濛召/34
海外宣教與服事/50
跨文化宣教之呼籲與省思/96
跨文化海外宣教的收穫與迴饋/164
跨文化宣教人纔培育/184
海外宣教與國際參與/206
 
附錄/224

圖書序言

  • ISBN:9789575508586
  • 叢書係列:教會故事
  • 規格:平裝 / 256頁 / 14.8 x 21 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

用戶評價

评分

從書名中那個「服事」二字,我感受到一股不張揚、卻極其堅韌的力量。宣教不隻是上颱佈道那樣光鮮亮麗的時刻,更多的是田間地頭的汗水、與當地社區建立信任的漫長等待,以及處理人際關係的細膩智慧。郭牧師的事奉,想必涵蓋瞭從基礎的醫療援助、教育推廣到心靈關懷的各個層麵。我想,真正動人的地方,往往藏在那些看似微不足道的日常互動裡。譬如,在異鄉生病時,是誰遞上的一碗熱湯?在遭受誤解排擠時,又是哪句話語打破瞭冰冷的隔閡?這些細節,是構成「跨文化服事」這門艱深學問的基石。我總覺得,最好的見證,不是用多宏大的數字來堆砌,而是用最真摯的情感去描繪那些小人物的生命是如何被觸動、被改變的。如果這本書能捕捉到這些「人味」,那它就成功瞭一半。畢竟,信仰最終還是要落實在人與人的連結之上,不是嗎?

评分

整體來說,閱讀這樣一本關於資深宣教士的生命傳記,對我個人的信仰生活有種「提神醒腦」的效果。我們活在一個充滿即時滿足感的時代,很少願意為瞭一件需要十年、二十年纔能看見果效的事情去耐心耕耘。郭惠二牧師的故事,無疑是對這種「速成心態」的有力反駁。它提醒著我們,真正的「夢幻似的愛」,或許並不是天空中齣現的奇蹟,而是日復一日、年復一年,在看不見的地方,以一種近乎愚公移山的毅力,去完成上主所託付的使命。這本書不僅僅是寫給基督徒看的,它對任何關注社會服務、國際交流,或是對生命意義有所追尋的人來說,都具有極高的參考價值。它讓人重新思考「奉獻」的真正含義,那是一種將自我融入更宏大敘事中的美好選擇,值得我們細細品味,並且在心中留下深刻的迴響。

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不得不提,颱灣的海外宣教歷史,其實就是一部微縮的近代史。從早期的開拓到後來的本土化挑戰,每一階段都有其特定的時代背景與文化睏境。我猜測,郭牧師的事工歷程,必然與這些宏觀的脈絡息息相關。他所麵對的「跨越文化」的挑戰,可能不單純是語言上的隔閡,更深層的是價值觀、世界觀的碰撞與磨閤。一個習慣於集體主義、重倫理次序的文化背景下成長的颱灣人,如何去理解和融入一個可能更強調個人主義或擁有截然不同宗教傳統的社群?這種內在的調適過程,想必是極其艱難的。我期待這本書能夠提供一些具體的策略或心法,告訴我們麵對這種文化張力時,最好的態度是「謙卑地學習」,還是「堅定地持守」?這之間的平衡點,可能就是區分一場成功宣教與一場文化迷失的關鍵所在。

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這本書的厚度,光是拿在手上就感覺到沉甸甸的份量,這並不是指紙張的質量,而是內容所承載的時代印記與個人掙紮。我猜測,作者在整理郭牧師的資料時,一定花費瞭極大的心血去爬梳那些跨越數十年的筆記、書信,甚至是口述歷史。這種深度挖掘齣來的生命故事,遠比那些蜻蜓點水的成功見證來得紮實有力。我特別好奇,在那個資源相對匱乏的年代,一個颱灣的宣教士是如何應對陌生的語言、迥異的社會結構,甚至是潛在的政治風險?書中是否細膩地描繪瞭那些無人知曉的夜晚,麵對孤寂與軟弱時,他如何從信仰中汲取力量?對於我們這一代,生活在資訊爆炸、便利至上的環境中,這種近乎「苦行僧」式的奉獻精神,或許顯得有些遙遠,但正是這種遙遠,纔更顯得珍貴。它像一麵鏡子,映照齣我們在追求「舒適圈」之外,是否還保有那份為主燃燒的熱情與勇氣。期待它能激發讀者對「犧牲」這兩個字,有更深刻的體會與反思。

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哎呀,最近收到這本《夢幻似的愛:郭惠二的服事與跨越文化的海外宣教》的時候,心裡就有一種莫名的感動。光是書名就讓人感覺到一種超越日常的、充滿神聖感的召喚。坦白說,我對郭惠二牧師的認識不算非常深入,但總聽聞他在海外宣教事工上付齣的心力與所帶來的影響。這本書的封麵設計,那種帶點復古又飽含生命力的色調,就已經在訴說著一個關於堅持、關於愛、關於不斷付齣的故事。我特別期待能從文字中窺見,究竟是怎樣的「夢幻似的愛」,纔能支撐一個人走過異國他鄉的艱辛,將福音的種子撒播在完全不同的文化土壤裡。我想,這不隻是一本記錄他個人事奉歷程的迴憶錄,更可能是一部關於信仰與文化衝擊下,如何尋求和解與共融的深刻探討。特別是「跨越文化」這幾個字,在當今這個全球化時代,如何平衡本土文化尊重與信仰傳承,這絕對是我們這些身處亞太地區的基督徒非常關心的課題。這本書的重量,或許就在於它提供瞭一個生動的案例,讓我們看見一個人如何用生命去詮釋愛與服事的真諦。

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