都歷的海書:里山里海實踐(1/2)

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行政院農業委員會林務局臺東林區管理處
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具体描述

  都歷部落的山與海
  阿美·是都歷部落的血緣
  海岸阿美·為都歷加上了地緣
  倚著海岸山脈·靠著太平洋
  海很親、山很近·日復一日而歲月綿長
  讓都歷從阿美、海岸阿美再往深度下潛;也往高度堆疊
  山海生活厚積成文化
  我們先面對海洋採集屬於都歷部落人話語、經驗、記憶…
  集結成《都歷的海事》
  接著我們還要回眸山林
  合譜一曲里山里海實踐的自然旋律
好的,以下是一份关于一本名为《都歷的海書:里山里海實踐(1/2)》的书籍的内容摘要,这份摘要旨在详细介绍这本书可能涵盖的主题、观点和研究方向,但不包含书中实际的叙述、案例或结论。它侧重于描绘该书可能涉及的知识领域和讨论的深度。 --- 书名:都歷的海書:里山里海實踐 (1/2) 内容概述: 本书籍探讨了在当代社会背景下,如何深入理解并实践“里山”(Satoyama,意指人类居住地与更深层山林之间的过渡地带)与“里海”(Satoumi,指近岸海域与陆地相互作用的区域)之间的生态、社会与文化连接。作为该主题系列的第一部,本书的重心在于构建理论框架、梳理历史脉络,并初步探讨当代实践所面临的挑战与机遇。 第一部分:概念的再定义与理论基础 本书开篇即着手对“里山”与“里海”这两个概念进行跨学科的重新审视。作者并未满足于传统的农业与渔业的二元划分,而是试图建立一个更具流动性和动态性的空间认知模型。 1.1 里山:从景观到社会生态系统 “里山”不再被视为一个固定的地理实体,而是一个动态的社会生态系统(SES)。这一部分深入剖析了里山在生态学上的特征,例如生物多样性的维持机制、水文循环的调控作用,以及其作为碳汇和水源涵养地的功能。 更重要的是,本书着重探讨了里山背后的社会结构。这包括了传统社区如何通过世代相传的知识和制度,对森林、竹林和耕地进行精细化的管理。研究聚焦于集体劳作的模式、资源分配的伦理,以及这些实践如何塑造了当地的文化认同。书中可能会详细讨论“共用财产资源管理”(CPR)理论在里山情境下的适用性,分析在现代化的冲击下,传统管理体系的瓦解与重构过程。 1.2 里海:海洋的近岸脉动 与里山相呼应,“里海”的概念被拓展至涵盖潮间带、浅滩、河口湾以及周边湿地等区域。本书强调里海作为陆地与海洋物质交换的“前沿阵地”的重要性。生态学讨论将围绕着营养物质的输入、沉积物的迁移,以及这些过程如何影响近岸渔业的生产力。 社会学视角则关注渔业社区的生命周期。这部分会涉及传统渔法(如定置网、滩涂捕捞)的技术特点,以及它们如何嵌入到地方经济和家庭结构之中。书中会对比不同区域里海管理的模式,比如社区主导的海洋保护区(MPA)与政府集中管辖的差异,并探讨海洋空间规划对传统渔民生计的冲击。 1.3 耦合系统:水陆交汇的动力学 本书的核心理论贡献之一在于构建了“山-海耦合系统”的分析框架。作者主张,里山的水资源管理(如梯田的蓄水、森林的涵养)直接影响了进入里海的淡水流量和营养负荷,进而决定了里海生态系统的健康状况。这部分会引入系统动力学(System Dynamics)的思维方式,试图描绘出气候变化、土地利用强度变化、以及海洋酸化等外部压力如何通过水系这条“血管”,在山与海之间传递和放大影响。 第二部分:历史的参照与现代的张力 在确立理论基础后,本书转向历史回顾与现实困境的分析。 2.1 历史的演变:从自给自足到市场驱动 书中会追溯里山里海实践的历史变迁。早期,这些区域的管理主要服务于地方的自给自足需求,资源利用的强度与社区的承载力保持着相对的平衡。然而,随着工业化和全球市场的介入,资源的“商品化”趋势日益明显。森林被大规模砍伐以供应木材或燃料,渔业资源则因过度捕捞而衰退。 本书详细分析了在不同历史时期(如战后重建、经济高速增长期),国家政策如何干预和重塑了里山里海的景观和生产方式。例如,水坝的修建如何改变了河口的盐度平衡,水泥护岸工程如何消除了潮间带的生态缓冲功能等。 2.2 现代化的挑战:知识的断裂与社会的分离 本书深刻探讨了现代化带来的“知识断裂”现象。传统知识体系(Traditional Ecological Knowledge, TEK)在学校教育和现代农业技术推广的冲击下,面临失传的风险。同时,社会结构也发生了变化,年轻一代对传统生产活动的兴趣减弱,导致里山土地荒芜(“老龄化”和“空心化”),而里海则面临劳动力短缺和技术迭代的压力。 书中对“地方性知识”的价值进行了辩护,认为这些知识是理解和管理复杂生态系统的关键资源,并提出在现代科学框架下如何实现“知识的再融合”。 2.3 实践的初步审视:当代的复兴尝试 在分析完问题后,本书的下半部分开始引入对当代复兴运动的初步观察。这部分并非深入的案例研究,而是对现有实践模式的分类和评估。这些实践包括: 生态修复项目: 针对退化的山坡地或受损的滩涂进行的试点工程。 循环经济模式探索: 尝试将里山生产的副产品(如林下经济作物)与里海的加工链条结合起来的努力。 地方社区主导的治理创新: 探讨公民科学、社区监测等新型治理工具的应用。 本书旨在为后续章节中更具体的“实践案例”分析奠定基础,清晰地界定出当前实践所处的历史坐标和面临的主要矛盾。整体而言,本书通过严谨的理论构建和宏观的历史回顾,为理解和推动“里山里海”这一复杂系统的可持续发展,提供了不可或缺的认知地图。 ---

著者信息

图书目录

都歷部落的山與海                                    5
推薦序                                              6       
一、都歷與海                                       12
二、傳統海域地圖+海岸地景                         14
三、編織一張山海食物網                             28
四、Torik,牢牢固定的手藝                          48
編織工藝:植物,技法                           50
採獵工具:航海,潛水,採集                     62
五、海事曆                                         78
一月,Midamay,青春的藻堂                    82
二月,Ka damacia,臭肚魚養成記                94
三月,Pi 'afalang,水下獵人大蝦拼             102
四月,Pafafoy,潛/ 虔入海神之心              114
五月,Pi rarawon,一網打盡天然呆             128
六月,Pi 'a 'o wongay,帶刺的甜美             138
七月,Pi fufulang,迎向南風的海上奧運         152
八月,Pi-lalacan,身世裡的螺旋DNA           168
九月,Ti po sang,海的公休月                 180
十月,Pi cekiean,潮間帶精品店               188
十一月,Cu modacod,海漬的總和             198
十二月,Munamung,等待魚長大              206
六、浪花與白羽雞                                 214
七、浪頭上:永續的海                             218

图书序言

  • ISBN:9786267100936
  • 規格:精裝 / 248頁 / 17 x 21 x 3.47 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

局長序
 
行政院農業委員會林務局 林華慶 
探索Torik海事曆~里海資源永續循環共生
 
  都歷「Torik」在阿美族語中,是將物品固定或編織之意。從部落地景地圖可以看出,都歷部落族人依山傍海,在海岸山脈東南方美麗的山林、豐富潮間帶、巨大的海洋周邊生活,農耕、漁獵、日常生活飲食都與山林和海洋緊密連結,族人依據地形地貌特性或生物棲地,給予每處海岸擁有自己的命名,展現出族人與里山里海密不可分的情感,族人所居住的地方就鑲嵌在山與海之間。
 
  耆老口中敘述「祭海」,為了傳承阿美族對海崇敬之意,以陸地上珍貴食物結合豐盛的漁獲祭拜,由頭目手持五節芒,率領水下獵人吟唱祭海之歌,祈求今年大海風平浪靜、族人出海平安和漁獵豐收。「祭海」不只是儀式,是不斷提醒族人必須在取用與維護海洋資源間平衡,讓海洋資源永續循環,與海洋共舞的都歷部落族人,依循月的盈虧,尊重萬物心意與崇敬海洋行動,學習海洋文化所蘊藏的獨特知識與永續生態資源。
 
  「都歷的海事」是臺灣第一本以原住民實踐里海文化所出版里海書籍,見證阿美族與海洋密切依存的都歷部落,從里山植物採集開始,編織製作竹筏體、魚槍、魚簍等,透過海女及水下獵人技藝傳承,將里山與里海連結;追尋祖先步伐,合理利用海洋資源,實踐保育里海生物多樣性,從春末夏初刺桐花開開始,直至冬季是大海休生養息季節,期待小魚們洄游、長大,教育族人尊重萬物與自然和諧共生。
 
  都歷部落族人透過與森里川海連結,讓里海生產力更佳富饒, 族人實際投入維護里海環境,讓大家重新認識海洋、潮汐之間生產地景的價值;在兼顧原住民傳統文化利用與自然保育的雙重功能,善待我們生活的土地與海洋。

用户评价

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哇,這本書的封面設計真是引人注目,那種帶點復古又充滿自然氣息的排版,一看就知道裡面肯定藏著不少關於土地和生活智慧的寶藏。我對這種深入探討人與自然關係的主題特別感興趣,特別是當它強調「實踐」這個面向時,就更讓人期待了。光是看到書名裡「里山里海」這幾個字,腦海裡就浮現出綠油油的山坡、清澈的溪流,還有忙碌卻充滿人情味的農家生活場景。這讓我想起小時候回鄉下幫忙農事的那段時光,雖然辛苦,但那種腳踏實地的感覺是都市裡很難找得到的。我猜測這本書不只是紙上談兵,而是真真切切記錄了一些在現代社會中逐漸失傳的技藝和生活哲學。希望透過作者的筆觸,能重新喚醒我們對腳下這片土地的尊重與熱愛,並且啟發我們思考如何在都市叢林中,也能為自己打造一小片「里山里海」的慢活空間。這種結合傳統智慧與當代生活的視角,絕對是現在人很需要的養分。

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說真的,現在市面上談環保、談永續的書實在太多了,很多都流於表面,給人一種「我知道,但我還是照樣過我的生活」的疏離感。所以我對這本《都歷的海書》抱持著一種既期待又有點保留的態度。我希望它能跳脫出那種「理想國」式的描繪,而是真正觸及實踐過程中遇到的那些雞毛蒜皮、甚至是挫折和失敗。里山里海的生活,絕對不是只有風景明信片上的美好,背後一定有著與天時地利人合的磨合與妥協。如果作者能夠坦誠地分享這些「不完美」的部分,那麼這本書對我來說的價值就會大大提升。我更在意的是,當一個人真正投入到與土地的對話中,他的心境會產生什麼樣的變化?那種從物質追求轉向精神富足的轉折點,才是真正吸引我的地方。希望能從中找到一種更貼近真實、更接地氣的生活態度。

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光是看書名旁那個「(1/2)」的標註,我就知道這套書絕對是重量級的企圖心!這表示作者對這個主題的探索是多麼的深入和全面,已經到了必須拆成上下兩冊才能完整呈現的程度。這對讀者來說是種福氣,意味著我們可以更悠哉、更專注地咀嚼每一個章節的內容,不用擔心資訊量過載。我個人偏愛這種「分階段消化」的閱讀模式,可以讓我在讀完第一部後,有足夠的時間去消化吸收,並在等待第二部出版的過程中,持續地在生活中尋找與書中理念相呼應的痕跡。這種跨越時間的閱讀旅程,本身就是一種「實踐」的體現。我非常期待這趟關於里山里海的深度旅程,希望它能像一碗慢火熬煮的湯,溫暖而有力地滋養我們疲憊的心靈。

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最近讀書的口味有點偏向「知識的密度」這塊,這本《都歷的海書》光是書名就散發出一種紮實、有份量的氣息,感覺它不是那種走馬看花的輕薄讀物,而是真正下過苦功去田野調查、去體驗生活的作品。我特別欣賞那些願意花時間記錄地方脈絡的作者,因為在快速變遷的時代,地方知識的流失速度比我們想像的還要快。如果這本書能像它呈現的那樣,將里山和里海的生態、文化、甚至是傳統的生產方式,用一種有系統又不失詩意的方式呈現出來,那它就具備了很高的收藏價值。我甚至開始想像,如果能將書中提到的某些方法運用到自家陽台的小小菜園裡,那該多有成就感啊!我期待看到的是那種經過時間淬鍊出來的洞見,不是空泛的口號,而是具體可行、充滿生命力的記錄。這種對土地的深情凝視,往往能帶來意想不到的心靈療癒效果。

评分

我最近剛好在研究一些關於地方創生和社區營造的案例,這本書的出現簡直像是及時雨。我特別好奇「都歷」這個地名背後所蘊含的文化意涵,以及作者是如何將這樣一個特定場域的經驗,提升到可以被廣泛討論的「里山里海實踐」層面。這中間的轉譯和提煉過程,絕對是功力所在。我預感這本書的結構可能不是線性的敘事,而是由許多相互關聯、互相映照的片段組成,有點像拼圖一樣,需要讀者自己去拼湊出全貌。這種開放式的閱讀體驗,反而更符合知識的活水性。它不直接給你答案,而是提供你一套觀察世界的工具。我希望它能帶給我一些關於如何組織地方資源、如何建立永續循環機制的啟發,而不是單純的閱讀享受。

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