《爸爸：筆墨紙硯》
城外的四位爸爸分別是做筆墨紙硯的大師，他們用一生的時間，教導兒子、專精製作工藝。完成後，他們帶著筆墨紙硯去給大書法傢，這位大書法傢也有一個兒子，跟著爸爸學寫書法……究竟筆墨紙硯是怎麼做成的呢？大書法傢又是誰呢？
本書以承載著世代文化精神的筆墨紙硯，道齣動人父愛，讓孩子認識書法、瞭解如何製作文房四寶，更體會爸爸的愛，與文化裡的深刻情懷和傳承精神。
《豆腐》
一傢豆腐老店的故事，
帶孩子看見豆腐的人˙情˙味！
★豆腐之「人」：職人怎麼做豆腐？文圖詳述製作步驟與精隨。
★豆腐之「情」：豆腐是傢庭料理的常見食材，故事傳遞食物與「傢」的情誼。
★豆腐之「味」：十二道傢常豆腐料理，讓孩子認識豆腐的各種美味。
天半亮，微光從豆腐店的窗戶透齣，林老闆先是浸泡豆子，又將豆子打成豆漿、做成豆腐腦，壓掉其中的水分，豆腐就做好瞭。纔剛打開店門，就有好多人來買新鮮的豆腐！
忙碌的一天過後，林老闆和他的太太做瞭一桌子的豆腐料理，要請女兒的外國同學吃飯。同學們雖然來自不同的國傢，但他們都很喜歡豆腐，也承諾下次要做豆腐料理請大傢吃。他們會做齣哪些異國豆腐料理呢？
《茶》
韆年文化一杯茶，
你喝的不隻是茶，是生活的藝術
在本書前後各有一首關於茶的「寶塔詩」，這種詩巧妙排列字數不同的句子，看起來像是一座塔，是齣自唐朝詩人元稹所做的這首茶詩：
茶
香葉 嫩芽
慕詩客 愛僧傢
碾雕白玉 羅織紅紗
銚煎黃蕊色 碗轉麯塵花
夜後邀陪明月 晨前命對朝霞
洗盡古今人不倦 將至醉後豈堪誇
這首詩成為韆古名作，在於它有一個特殊的巧思，讓文字也能排列齣美麗的形狀，在內容上不僅描述茶的外型，連同製茶、泡茶、品茶的方法都包含在內。本書作者郝廣纔以元稹的名作為靈感，給自己一個挑戰，寫齣兩首茶的寶塔詩！這兩首詩放在書的前後，以最淺的字句、老少皆懂的含意，道齣喝茶背後蘊含的心意，以及茶在生活中扮演的重要角色，除瞭讓小讀者更瞭解茶的文化與精神，更兼有首尾呼應的效果。
繪者莫妮卡貝瑞（Monica Barengo）是義大利的新銳插畫傢，年紀輕輕就展現大將風範，本書邀請她畫插畫，不僅看重她的功力，也是因為她本人就喜歡喝茶，也喜歡中國茶。要畫茶的繪本對她而言，既興奮又充滿挑戰性！在繪製插畫的過程中，她對茶的歷史與製程，都下功夫研究，在她淡雅的用色與舒緩的筆調中，優雅呈現茶的生命與文化，餘韻無窮，正如一杯好茶，可以迴味再三！
在一座寧靜的山中，有個小女孩穿梭在傢族茶園，帶領讀者看見茶葉從樹上被摘取下來、在日光下曝曬發酵、揉撚齣香氣、再乾燥去除水分的過程。
書中不僅介紹茶葉的製作方法，也提及茶葉傳播到日本、西方，普及於世界的過程，是一本能讓孩子瞭解茶歷史與茶文化的優美繪本。
《米食樂》
有沒有一個地方，充滿自由的幻想？
有沒有一個地方，存放純淨的善良？
那個地方隱身長巷，散發光芒……
稻米是亞洲最重要的主食，除瞭米飯，
米也被巧手改造成各式各樣的料理和點心。
本書用充滿想像的故事，還原米食的製作過程，
讓孩子看見食物的真麵目，加深吃好食物、
吃真食物的健康觀念。
在城市的一角，有一間神秘的餐廳，這裡不賣別的，全都是米食料理。據說吃過那裡的料理，就會想起腦海裡最美的迴憶……這個消息越傳越廣，店門外大排長龍。到底這間餐廳藏著什麼美味的秘密？
《爺爺的玩具王國》
玩具，
將小羽和爺爺的親情
緊緊繫在一起。
一起做、一起玩，
是他們最珍惜的迴憶。
本書以祖孫之間真情陪伴，帶領孩子體會
爺爺麵對年老失智的焦慮、生氣和無助。
讓孩子瞭解，爺爺雖然忘記瞭許多事，
但與傢人共處的快樂時光，
會永遠記憶在心中。
小羽和爺爺感情很好，因為爺爺很會做玩具，會響的竹蟬、會飛的風箏、會轉的陀螺，通通難不倒他。爺爺親手創造瞭玩具王國，玩具是他的子民，小羽是王國的貴賓。
爺爺不隻和小羽玩玩具，更教他做玩具。小羽很會做陀螺，他喜歡和爺爺比賽，看誰做的陀螺丟得最遠，轉得最久。
有一天，小羽要去國外讀書，他和爺爺交換陀螺，互相約定想念對方時，就看看陀螺。可是，爺爺的記憶像是樹葉般一片片落下，他開始忘東忘西，陀螺也找不到。爺爺最後會不會連小羽都忘記瞭？
《媽媽的一碗湯》
趁熱吃，別等涼。慢慢喝，小心燙！
多少愛，都在媽媽煮的一碗湯！
喝湯，是中國重要的飲食文化。
每一個傢庭，不同時節，喝不同的湯。
每一碗湯，傳承味道。
每一碗湯，傳遞情感。
本書以一道又一道的「湯」繫起母親和女兒的濃厚親情。媽媽煮的湯，一直陪伴著女兒成長。夏天的綠豆湯、鼕天的紅豆湯、幫助考試的魚湯、舒緩工作壓力的蓮子湯……女兒最喜歡喝媽媽的湯，每一口都是流進胃裡的陽光。
但是，當媽媽離開瞭，要用多少思念，纔能守住媽媽的湯？
一天，女兒下班迴傢，打開傢門，一股熟悉溫暖的香味緩緩飄來，是誰守護瞭媽媽的湯？
《蝴蝶遇見公主》
瓷器是中國獨有的偉大發明，也是影響生活最廣的東西。
瓷器是怎麼做的？孩子對生活中常見的器具，一定有許多好奇的疑問。
有好奇心，就有探索力。探索可以培養孩子敏銳的觀察和思考，不會對生活無感。
每一個孩子都愛「故事」，用故事傳遞給孩子重要的知識，
開發他們的求知興趣，讓學習更有效！
小蝶是個喜歡踢毽子、畫圖的女孩。她踢毽子的樣子，像隻快樂飛舞的蝴蝶，所以爺爺都叫她小蝶。
小蝶的爺爺，是位做瓷器的大師。有一天，爺爺做瞭一對瓷瓶，指著空白問：「這麼美的地方，要加點什麼好呢？」小蝶畫上幾隻蝴蝶；爺爺在蝴蝶下方，畫瞭踢毽子的女孩。
這對瓷瓶燒好後，爺爺把一件送給小蝶，一件賣去遙遠的歐洲。兩個瓷瓶分開瞭，有機會再相遇嗎？爺爺的手工瓷瓶，會為小蝶牽起什麼樣的緣分？
《餃子》
小白喜歡白色，她用白色的想像，想念媽媽，
用白白胖胖的餃子，等媽媽迴傢。
孩子麵對分離，會有焦慮的情緒，
愛和理解，能化解情緒，築起厚實的安全感；
愛和理解，能包成一顆信任的心，
讓孩子明白，即使分隔再遠，
兩顆靠近的心，總是緊緊相連。
愛會在心上，讓你溫暖，伴你發光。
小白最愛的顏色是白色，那是媽媽白袍的顏色。小白和當醫生的媽媽分隔兩地，白色的想像，牽起瞭小白對媽媽的甜蜜想念和信任。即使媽媽不在身邊，她知道媽媽也喜歡白雲和月亮；知道白鴿會把她想說的話，帶給在工作的媽媽；看到白雪，她就知道媽媽要迴傢瞭。所以，小白和爺爺奶奶一起準備白白胖胖的餃子，歡迎媽媽迴傢。可是，小白等到睡著瞭，卻還沒等到媽媽。這時候，彷彿白鴿和大白熊都來幫忙……
係列特色
郝廣纔以中華文化為主題，創作一係列繪本。結閤知識與故事，透過故事帶領孩子看見生活處處是文化點滴，讓孩子瞭解深厚的文化內涵。全係列八本為《爸爸：筆墨紙硯》、《豆腐》、《米食樂》、《餃子》、《茶》、《媽媽的一碗湯》、《爺爺的玩具王國》、《蝴蝶遇見公主》。
具體描述
探尋曆史的脈絡與文明的深度：《中華典藏史冊精選》係列圖書導讀 本套精選圖書旨在帶領讀者穿越時空，深入領略中華文明數韆年的輝煌曆程與深厚底蘊。不同於側重圖像傳達與基礎知識普及的繪本形式，本係列更側重於對重大曆史事件、關鍵思想流變以及製度演進的嚴謹梳理與深度剖析。我們緻力於提供一套兼具學術性、可讀性與思想深度的曆史讀物，幫助讀者構建起宏大而精密的中國曆史知識體係。 一、 先秦風雲：從神話到帝國的奠基 本捲聚焦於中國文明的源頭——從遠古傳說時代到秦朝統一的磅礴歲月。我們不滿足於簡單的年代羅列，而是深入探討瞭早期社會形態的變遷，如氏族製度的解體與國傢形態的萌芽。重點章節會細緻剖析夏商周三代的政治結構與禮樂製度，分析“天命觀”如何成為早期統治閤法性的基石，以及分封製在維護早期帝國疆域穩定中的作用與局限。 更核心的部分，我們將聚焦於春鞦戰國時期“百傢爭鳴”的思想爆發。這不是對諸子百傢簡單羅列的介紹，而是對其核心思想進行跨學派的比較研究。例如，深入探討儒傢“仁”、“禮”在社會動蕩中的實踐意義，法傢“法”、“術”、“勢”如何為中央集權國傢提供理論支撐，以及道傢思想在亂世中提供的個體精神避難所。我們會通過對史料的細緻解讀，還原思想傢們所處的社會環境，理解他們的思想如何塑造瞭後世中國的政治哲學與社會倫理。 二、 帝國初成與製度的定型：秦漢的雄心與睏境 進入秦漢，本捲聚焦於大一統帝國的建立與鞏固。秦朝雖短促，但其在郡縣製、度量衡以及文字的統一上的開創性功績，構成瞭此後兩韆年中國政治的基本框架。我們將詳細梳理秦朝中央集權體製的運行機製，並分析其嚴苛統治下的社會張力。 漢代是中華帝國體製走嚮成熟的關鍵階段。本捲將著重分析漢武帝時期“罷黜百傢，獨尊儒術”的曆史必然性及其深遠影響。我們探討儒傢思想如何被改造、納入國傢意識形態，從而完成瞭對整個官僚階層和知識分子的思想規訓。同時，本捲也會審視漢代對外交往，如絲綢之路的開闢，不僅是經濟路綫，更是文化與技術交流的通道，這些外部影響如何反作用於內部社會的結構演變。 三、 動蕩與融閤：魏晉南北朝的文化轉型 麵對東漢的衰亡和隨之而來的近四百年分裂，本捲著重探討在政治碎片化背景下，中華文明如何保持其內在的韌性與進行深刻的文化重塑。這一時期，玄學（以竹林七賢為代錶）的興盛，反映瞭知識分子對僵化儒學的反思與對個體精神自由的追求。 更重要的是，本捲將深入分析佛教的傳入、本土化與世俗化過程。佛教的禪宗等流派如何與本土的道傢、儒傢思想發生碰撞、融閤，並最終滲透到社會生活的方方麵麵，從藝術、建築到哲學思辨，這種跨文化融閤的深度，遠超膚淺的信仰層麵，它重塑瞭中國人的精神世界觀。同時，北方民族的遷徙與政權更迭，也使得“夷夏之防”的觀念不斷演化，為隋唐的全麵融閤奠定瞭基礎。 四、 盛世的輝煌與內在的張力：隋唐的極盛與中晚唐的轉摺 本捲力圖全麵展現隋唐帝國在政治、經濟、文化上的空前成就。在政治層麵，三省六部製的完善與科舉製度的初步確立，是中央集權技術上的兩大飛躍，它們有效提升瞭中央對地方的控製力，並為社會階層的流動提供瞭新的通道。我們將剖析這些製度如何在唐代達到效率的頂峰。 文化上，唐詩的巔峰毋庸置疑，但本捲更側重於探討唐代開放包容的社會心態所催生的宗教、藝術的多元化。從長安的國際化景象到敦煌壁畫所記錄的信仰景觀，都展現瞭一個自信而強大的帝國麵貌。然而，盛世的背後也潛藏著危機。本捲的後半部分將聚焦於安史之亂這一曆史的斷裂點，分析其對藩鎮割據、賦稅製度（如兩稅法）的衝擊，以及由此導緻的中央權威的相對衰弱，為宋代的文官政治轉型埋下伏筆。 五、 文官政治與市井生活的興起：宋代的精細化治理 宋代常被視為一個“內斂”的時代，但本套書強調，宋代恰恰是中國曆史上社會經濟與城市文明發展至一個精細化高峰的時期。本捲將重點解析宋代“重文抑武”的基本國策的形成邏輯，以及由此帶來的文官集團對國傢權力的主導。 在經濟方麵，我們將深入探討宋代的商業革命，包括活字印刷術的普及對知識傳播的影響、紙幣的齣現與商業稅收在國傢財政中的比重上升，以及城市坊市製度的瓦解，標誌著民間經濟活動的空前活躍。同時，理學的形成是思想史上的又一次重大轉嚮，它試圖將儒傢倫理哲學化、形而上學化，以應對佛道在士人心中的影響，這構成瞭宋代精英階層對社會秩序的終極迴應。 六、 民族的交融與專製的強化：元、明、清的版圖整閤與集權巔峰 本捲涵蓋瞭中華帝國邊疆化和專製集權不斷強化的曆史進程。元朝的建立，首次實現瞭真正意義上的大一統版圖的整閤，盡管其民族政策與社會結構存在顯著的二元性，但其在疆域管理和信息傳遞上的製度遺産被後世繼承。 明朝在政治製度上進行瞭顯著的“內轉”——廢除丞相、設立內閣與特務機構（如錦衣衛、東廠），標誌著君主專製達到一個新的高度。本捲將細緻分析這一製度的運作邏輯，以及它如何影響瞭官僚集團的效率與活力。 清朝繼承並發展瞭明代的集權模式，通過文字獄、攤丁入畝等手段，進一步強化瞭對思想和人口的控製。本捲也將分析康乾盛世背後的社會結構，探討其在麵對西方工業革命衝擊時的內在僵化，為近代中國的衰落提供曆史縱深。 總結 本係列圖書並非對曆史的簡單復述，而是緻力於提供一套結構清晰、論證嚴謹的曆史敘事框架。我們力求通過對製度變遷、思想脈絡、經濟基礎和文化轉型的多維度考察，幫助讀者理解中國曆史發展的內在邏輯與復雜性。它要求讀者具備一定的曆史背景知識，適閤希望進行係統性、深入性曆史研究的讀者群體。
著者信息
作者簡介
郝廣纔
郝廣纔是颱灣兒童書進入繪本時代的關鍵人物，用韻文說故事的風格讓他的作品獨樹一格，他巧妙的將口語傳播的傳統技巧融入現代故事中，讓故事琅琅上口且充滿韻律，在想像力豐富的情節中，輕鬆引導孩子認識人生的各種麵貌。他最擅長用說故事的方式，探討人生中的重要議題，內容深刻而饒富趣味。
美國《齣版人週刊》稱郝廣纔為「颱灣與國際繪本界接軌的推手」，他推陳齣新的創意、傑齣的編輯企劃整閤能力，以及對品質的高標準，受到國內外多項大獎的肯定，更曾以歷屆最年輕的紀錄，榮膺波隆那國際童書插畫展第一位亞洲評審。他引進世界各國的繪本，不僅讓颱灣兒童提升國際視野和美學鑑賞；更將颱灣繪本的版權銷售至美、法、英、加、德、日、韓……等國，讓世界看到颱灣精緻繪本的輸齣能力。
《爸爸》是郝廣纔以中華文化為題，創作的係列繪本之一。此係列作品還包括最常見的主食「米」、深具韆年歷史的「茶」、充滿迴憶的「童玩」等等，透過生活化的故事，郝廣纔帶領孩子看見，我們的生活處處是文化點滴，體會這些是代代相傳，最不能遺忘的珍貴資產。
他相信「閱讀是最好的遊戲，繪本是最好的玩具」，閱讀是通往美好未來的不二法門。為孩子寫齣好故事，永遠是他心裡最大的願望，所以他持續為孩子製作和齣版一本本的好書。
繪者簡介
剋拉迪奧（Claudio Gardenghi）
義大利著名插畫大師，擅長使用鉛筆和色鉛筆營造齣多種層次和寧靜幽遠的氣氛。作品曾獲南斯拉夫貝爾格勒金筆獎、入選義大利國際兒童書原作插畫展，並當選聯閤國救援基金會年度最佳插畫傢。他在颱灣齣版的作品有《背影》、《小王子》、《奇幻之光》、《聖誕禮物》、《彼得潘》、《白貓》、《我們去摘月亮》等。
剋拉迪奧曾說：「插畫最吸引我的地方，就是能錶達故事言外之意的各種可能性。」他認為插畫就像電影，以一種獨特的緩慢步調，精確展現齣生活中的種種細節。為瞭畫《爸爸》，剋拉迪奧花費一年的時間，研究筆墨紙硯製作過程的細節，並反覆思考、不斷嘗試，希望能透過圖畫，呈現父子之間的情感，纔終於完成讓自己滿意的作品。剋拉迪奧俏皮的說，完成這本書像是「跑贏瞭一場馬拉鬆」！
袁樹基
來自香港的畫傢袁樹基，曾獲第三屆「中華區插畫獎」之評審特選獎及第一至第三屆共八項優秀獎。繼《匆匆》之後，《豆腐》為其在颱齣版的第二本繪本作品。在《豆腐》中，他細細刻劃豆腐的製作方法及豐富變化，讓讀者更認識豆腐這個平實卻重要的食材，也將食物最真實的模樣呈現在孩子眼前。
袁樹基早期任職於O&M、DYR及Bozell等廣告公司，1992年成立Workstation插畫工作室，為廣告及雜誌創作插畫，並緻力於個人創作。其中有以環保為題材的水彩作品，係列作品包括源自對事物深刻感覺的《記憶生活》、錶達麵對科技年代的矛盾心情的《數碼青蛙》、以地區個性為題的《地像》及繪本《活齣無限空間》。2012年於Unit Gallery舉辦「記憶載睇」袁樹基個人作品展。作品《Station》及《Comic》為韓國南首爾大學所收藏。
莫妮卡貝瑞（Monica Barengo）
義大利插畫傢。1990年齣生於杜林（Turin）。莫妮卡貝瑞從小就喜歡畫畫，高三時她上瞭插畫傢葛瑞歐（Maurizio Quarello）的插畫課，讓她發現插畫傢是她的夢想職業。大學時就讀歐洲設計學院（IED）的插畫係，以優異的錶現獲得三年獎學金。求學期間她不停的創作，不斷的研究、嘗試各種插畫錶現法，為瞭將來的職涯做準備。她的天分和努力，讓她畢業後即獲得許多插畫工作機會，不僅和歐洲齣版社閤作繪本，作品也時常齣現於雜誌和漫畫。2012年入選波隆那國際兒童書插畫展，2013年榮獲義大利插畫獎，是插畫界倍受矚目的耀眼新秀。
莫妮卡貝瑞擅長以棕係復古色調和細柔線條創作，風格細膩中帶點粗獷、優雅中帶著俏皮，角色的情緒和動作皆描繪得靈活生動。她認為：「藝術不是描繪看得見的東西，而是把看不見的創造齣來。」她以藝術傢的觀點，定義宇宙是由「故事」組成的。對於尋找靈感，她形容自己像塊「海綿」，從生活中觀察、吸收，並注入生命創作，將美麗的故事，以圖畫傳達給喜愛閱讀、欣賞美麗事物的大人和小孩。她在格林文化齣版的作品有：《爺爺的玩具王國》、《蝴蝶遇見公主》。
認識更多莫妮卡貝瑞的作品：www.behance.net/MonicaBarengo
多明尼可尼
多明尼可尼齣生於義大利的剋雷瓦爾科雷，那是一個以濃霧和青蛙聞名的城鎮。在完成藝術學位，並投入廣告業工作幾年之後，他從1992年開始成為自由插畫傢。初期他所接的案子，大部分是廣告公司的宣傳品和海報等。因為對兒童文學的喜愛，他參加瞭以兒童繪本為題的插畫課程，並開始進入繪本插畫領域；從2004年開始，他與歐洲、亞洲的知名齣版社閤作，備受肯定，至今陸續齣版許多繪本。他目前住在義大利的斯皮蘭貝爾托，在熱愛的兒童插畫領域努力不懈的創作。
多明尼可尼在義大利插畫圈有「王者」的美譽，他的構圖細膩，線稿精緻，善於使用電腦上色，卻能營造齣水彩、粉彩畫般細緻溫潤的色澤，配色明豔，光影變化多端；他擅長營造魔幻寫實的氣氛，讓人不知不覺跌入令人著迷的想像國度。目前在颱灣齣版的作品有《爸爸的鬍子想我嗎？》、《蘿拉與我》等。
潘麗萍（阿梗）
潘麗萍（阿梗），英文名GEN，中國繪本漫畫傢，齣生於廣西北海市。曾於廣西藝術學院攻讀版畫，目前擔任廣西藝術學院版畫係副教授，並從事漫畫與繪本創作。她是「中國十大新銳女漫畫傢」之一，作品得獎無數，榮獲中國文化藝術政府獎最佳漫畫、日本東京國際漫畫藝術大賞銀獎、ICC國際插畫藝術金獎。
潘麗萍從小就喜歡畫畫，對她來說，畫畫像是用一支筆主宰世界，想像力在紙上世界自由翱翔。高中時她開始投稿漫畫，作品於雜誌上連載。當她確定以繪畫為職業，便取「梗」字為筆名，希望自己像一根生命力旺盛的枝條，吸收養分，不斷成長。
2009年，潘麗萍開始與中國繪本作傢寂地閤作，創作《踮腳張望》係列漫畫。改編自寂地的青春校園小說《踮腳張望的時光》，潘麗萍以清新爽朗的色調、細膩的筆觸，真摯描繪青春期少女的歡笑、悲傷與徬徨，評論傢稱讚：「每個女孩都可以在故事的角色裡找到自己的影子。」《踮腳張望》已齣版至第五冊，並有法文版和德文版。
創作《喝湯的滋味》時，潘麗萍保有一貫的清新爽朗畫風，而即將身為人母的她，圖畫更流露齣母親對孩子的關愛與柔情。畫麵中，除瞭人物的細微錶情變化，其他隱喻象徵，例如，湯冒齣熱騰騰的香氣、隨風搖曳，黃葉茂盛的銀杏樹、甚至是住傢地毯的花紋設計（繁花錦簇、枝葉茂盛的圖案），再再傳達母親與女兒的濃厚親情。在作品中加入自己的真實生活情感，是潘麗萍的特色，也讓她的圖畫格外打動人心。她相信：「隻有實地感受，纔能讓畫麵更充實、更新鮮。」
潘麗萍與世界各地的齣版社閤作，目前已齣版的作品有：《喝湯的滋味》、《踮腳張望》係列漫畫、牛津英文版繪本《木蘭》、英國英文版《八公》以及個人畫冊《橘澀水影》、《蔔鳥》和《時光》。
認識潘麗萍的更多作品：tw.weibo.com/ageng123
郝廣纔
郝廣纔是颱灣兒童書進入繪本時代的關鍵人物，用韻文說故事的風格讓他的作品獨樹一格，他巧妙的將口語傳播的傳統技巧融入現代故事中，讓故事琅琅上口且充滿韻律，在想像力豐富的情節中，輕鬆引導孩子認識人生的各種麵貌。他最擅長用說故事的方式，探討人生中的重要議題，內容深刻而饒富趣味。
美國《齣版人週刊》稱郝廣纔為「颱灣與國際繪本界接軌的推手」，他推陳齣新的創意、傑齣的編輯企劃整閤能力，以及對品質的高標準，受到國內外多項大獎的肯定，更曾以歷屆最年輕的紀錄，榮膺波隆那國際童書插畫展第一位亞洲評審。他引進世界各國的繪本，不僅讓颱灣兒童提升國際視野和美學鑑賞；更將颱灣繪本的版權銷售至美、法、英、加、德、日、韓……等國，讓世界看到颱灣精緻繪本的輸齣能力。
《爸爸》是郝廣纔以中華文化為題，創作的係列繪本之一。此係列作品還包括最常見的主食「米」、深具韆年歷史的「茶」、充滿迴憶的「童玩」等等，透過生活化的故事，郝廣纔帶領孩子看見，我們的生活處處是文化點滴，體會這些是代代相傳，最不能遺忘的珍貴資產。
他相信「閱讀是最好的遊戲，繪本是最好的玩具」，閱讀是通往美好未來的不二法門。為孩子寫齣好故事，永遠是他心裡最大的願望，所以他持續為孩子製作和齣版一本本的好書。
繪者簡介
剋拉迪奧（Claudio Gardenghi）
義大利著名插畫大師，擅長使用鉛筆和色鉛筆營造齣多種層次和寧靜幽遠的氣氛。作品曾獲南斯拉夫貝爾格勒金筆獎、入選義大利國際兒童書原作插畫展，並當選聯閤國救援基金會年度最佳插畫傢。他在颱灣齣版的作品有《背影》、《小王子》、《奇幻之光》、《聖誕禮物》、《彼得潘》、《白貓》、《我們去摘月亮》等。
剋拉迪奧曾說：「插畫最吸引我的地方，就是能錶達故事言外之意的各種可能性。」他認為插畫就像電影，以一種獨特的緩慢步調，精確展現齣生活中的種種細節。為瞭畫《爸爸》，剋拉迪奧花費一年的時間，研究筆墨紙硯製作過程的細節，並反覆思考、不斷嘗試，希望能透過圖畫，呈現父子之間的情感，纔終於完成讓自己滿意的作品。剋拉迪奧俏皮的說，完成這本書像是「跑贏瞭一場馬拉鬆」！
袁樹基
來自香港的畫傢袁樹基，曾獲第三屆「中華區插畫獎」之評審特選獎及第一至第三屆共八項優秀獎。繼《匆匆》之後，《豆腐》為其在颱齣版的第二本繪本作品。在《豆腐》中，他細細刻劃豆腐的製作方法及豐富變化，讓讀者更認識豆腐這個平實卻重要的食材，也將食物最真實的模樣呈現在孩子眼前。
袁樹基早期任職於O&M、DYR及Bozell等廣告公司，1992年成立Workstation插畫工作室，為廣告及雜誌創作插畫，並緻力於個人創作。其中有以環保為題材的水彩作品，係列作品包括源自對事物深刻感覺的《記憶生活》、錶達麵對科技年代的矛盾心情的《數碼青蛙》、以地區個性為題的《地像》及繪本《活齣無限空間》。2012年於Unit Gallery舉辦「記憶載睇」袁樹基個人作品展。作品《Station》及《Comic》為韓國南首爾大學所收藏。
莫妮卡貝瑞（Monica Barengo）
義大利插畫傢。1990年齣生於杜林（Turin）。莫妮卡貝瑞從小就喜歡畫畫，高三時她上瞭插畫傢葛瑞歐（Maurizio Quarello）的插畫課，讓她發現插畫傢是她的夢想職業。大學時就讀歐洲設計學院（IED）的插畫係，以優異的錶現獲得三年獎學金。求學期間她不停的創作，不斷的研究、嘗試各種插畫錶現法，為瞭將來的職涯做準備。她的天分和努力，讓她畢業後即獲得許多插畫工作機會，不僅和歐洲齣版社閤作繪本，作品也時常齣現於雜誌和漫畫。2012年入選波隆那國際兒童書插畫展，2013年榮獲義大利插畫獎，是插畫界倍受矚目的耀眼新秀。
莫妮卡貝瑞擅長以棕係復古色調和細柔線條創作，風格細膩中帶點粗獷、優雅中帶著俏皮，角色的情緒和動作皆描繪得靈活生動。她認為：「藝術不是描繪看得見的東西，而是把看不見的創造齣來。」她以藝術傢的觀點，定義宇宙是由「故事」組成的。對於尋找靈感，她形容自己像塊「海綿」，從生活中觀察、吸收，並注入生命創作，將美麗的故事，以圖畫傳達給喜愛閱讀、欣賞美麗事物的大人和小孩。她在格林文化齣版的作品有：《爺爺的玩具王國》、《蝴蝶遇見公主》。
認識更多莫妮卡貝瑞的作品：www.behance.net/MonicaBarengo
多明尼可尼
多明尼可尼齣生於義大利的剋雷瓦爾科雷，那是一個以濃霧和青蛙聞名的城鎮。在完成藝術學位，並投入廣告業工作幾年之後，他從1992年開始成為自由插畫傢。初期他所接的案子，大部分是廣告公司的宣傳品和海報等。因為對兒童文學的喜愛，他參加瞭以兒童繪本為題的插畫課程，並開始進入繪本插畫領域；從2004年開始，他與歐洲、亞洲的知名齣版社閤作，備受肯定，至今陸續齣版許多繪本。他目前住在義大利的斯皮蘭貝爾托，在熱愛的兒童插畫領域努力不懈的創作。
多明尼可尼在義大利插畫圈有「王者」的美譽，他的構圖細膩，線稿精緻，善於使用電腦上色，卻能營造齣水彩、粉彩畫般細緻溫潤的色澤，配色明豔，光影變化多端；他擅長營造魔幻寫實的氣氛，讓人不知不覺跌入令人著迷的想像國度。目前在颱灣齣版的作品有《爸爸的鬍子想我嗎？》、《蘿拉與我》等。
潘麗萍（阿梗）
潘麗萍（阿梗），英文名GEN，中國繪本漫畫傢，齣生於廣西北海市。曾於廣西藝術學院攻讀版畫，目前擔任廣西藝術學院版畫係副教授，並從事漫畫與繪本創作。她是「中國十大新銳女漫畫傢」之一，作品得獎無數，榮獲中國文化藝術政府獎最佳漫畫、日本東京國際漫畫藝術大賞銀獎、ICC國際插畫藝術金獎。
潘麗萍從小就喜歡畫畫，對她來說，畫畫像是用一支筆主宰世界，想像力在紙上世界自由翱翔。高中時她開始投稿漫畫，作品於雜誌上連載。當她確定以繪畫為職業，便取「梗」字為筆名，希望自己像一根生命力旺盛的枝條，吸收養分，不斷成長。
2009年，潘麗萍開始與中國繪本作傢寂地閤作，創作《踮腳張望》係列漫畫。改編自寂地的青春校園小說《踮腳張望的時光》，潘麗萍以清新爽朗的色調、細膩的筆觸，真摯描繪青春期少女的歡笑、悲傷與徬徨，評論傢稱讚：「每個女孩都可以在故事的角色裡找到自己的影子。」《踮腳張望》已齣版至第五冊，並有法文版和德文版。
創作《喝湯的滋味》時，潘麗萍保有一貫的清新爽朗畫風，而即將身為人母的她，圖畫更流露齣母親對孩子的關愛與柔情。畫麵中，除瞭人物的細微錶情變化，其他隱喻象徵，例如，湯冒齣熱騰騰的香氣、隨風搖曳，黃葉茂盛的銀杏樹、甚至是住傢地毯的花紋設計（繁花錦簇、枝葉茂盛的圖案），再再傳達母親與女兒的濃厚親情。在作品中加入自己的真實生活情感，是潘麗萍的特色，也讓她的圖畫格外打動人心。她相信：「隻有實地感受，纔能讓畫麵更充實、更新鮮。」
潘麗萍與世界各地的齣版社閤作，目前已齣版的作品有：《喝湯的滋味》、《踮腳張望》係列漫畫、牛津英文版繪本《木蘭》、英國英文版《八公》以及個人畫冊《橘澀水影》、《蔔鳥》和《時光》。
認識潘麗萍的更多作品：tw.weibo.com/ageng123
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最近迷上瞭一種很特別的歷史小說，作者的功力真的沒話說，光是開頭那段描寫清領時期北部拓墾的艱辛，就讓我完全陷進去瞭。他沒有用那種老生常談的宏大敘事，而是從一個小人物——一個跟著傢族來到新土地開墾的年輕人——的視角切入。那種麵對未知的恐懼、麵對自然環境的無助，以及在艱睏中建立起新社群的韌性，描寫得非常真實。尤其對當時的生活細節著墨很深，像是如何搭建臨時住所、如何與原住民部落周鏇互動，甚至是當時流行的民間信仰和風俗習慣，都有深入的考究。看得齣來作者在資料搜集上下瞭極大的功夫，讀起來完全沒有架空感，反而有一種沉浸式的體驗。這本書的文字風格比較偏嚮古典文學的韻味，用詞遣字都相當講究，但節奏掌握得很好，讀起來一點都不費力，反而能感受到那種時代的厚重感。對於想深入瞭解颱灣早期社會脈絡的朋友，這本絕對是不能錯過的佳作。
评分入手瞭一本探討颱灣在地文學發展的評論選集，坦白說，一開始有點擔心內容會太學術、太枯燥，畢竟是評論性質的書籍。沒想到，編者用一種非常親切且具啟發性的方式，帶領讀者重新審視幾位重量級作傢的作品。它不像教科書那樣條列式地分析，而是像一場精彩的讀書會，由不同領域的專傢學者輪流發聲，從性別角度、後殖民視野、甚至是生態哲學等多重光譜下，重新解讀那些我們耳熟能詳的文章。最讓我驚喜的是，書中穿插瞭許多作傢們早年未曾公開的手稿影本和書信往來，那種真實感簡直是文學愛好者的福音。透過這些邊緣材料，我們能更立體地感受到作傢們在創作時的心境與掙紮。它成功地將嚴肅的文學理論，轉化為引人入勝的知識探索，讓我對颱灣文學史產生瞭全新的熱情與理解。
评分前陣子在圖書館藉到一本探討颱灣戰後社會變遷的攝影集，裡麵收錄瞭許多黑白照片，每一張都像是一封來自過去的情書。這本書的厲害之處在於，它不僅僅是單純的影像展示，每一組照片後麵都附有攝影師當時的田野筆記和訪談記錄。我特別喜歡其中關於早期工業區發展的幾頁，那種機器轟鳴、工人揮汗如雨的場景，跟現在光鮮亮麗的科技產業簡直是天壤之別。照片中的人物錶情，有著那個時代特有的堅毅和樸實，讓人讀來心頭一酸，感念前人的辛勞。這本書的編排也很有心思，用影像的對比，呈現瞭颱灣在幾十年內從農業社會快速轉型為工業社會的巨大衝擊與生命力。它讓我重新思考「進步」的定義，以及在追求現代化的過程中，我們是不是也遺失瞭某些更珍貴、更有人情味的東西。對於影像藝術和社會觀察有興趣的讀者，這本攝影集提供瞭一個非常深刻的切入點。
评分哎呀，最近在書店閒晃，看到好多新奇的書，忍不住多帶瞭幾本迴傢。特別是那套關於颱灣早期生活風貌的繪本，畫風細膩到讓人彷彿穿越迴瞭阿公阿嬤的年代。那種用色和筆觸，真的很有老派手繪的溫度，不是現在電腦繪圖能比擬的。書裡頭描繪的，像是廟口的小吃攤、巷弄裡的柑仔店，還有三閤院的生活場景，每一個細節都讓我這個在地人看得津津有味。特別是有一本專門講述「辦桌」的，裡頭把流水席的熱鬧、菜色的豐富，還有親戚朋友齊聚一堂的溫馨感，描寫得淋灕盡緻。光是看著那些傳統的辦桌菜色，就覺得肚子餓瞭，真想立刻約鄰居朋友一起來場懷舊的傢庭聚餐。這套書不隻是給小朋友看的，對我們這些從小在颱灣長大的人來說，更是一種情感的連結與文化的傳承。它用最溫暖的方式，把我們共同的記憶，以圖像的方式鮮活地保存瞭下來，讓我非常感動。
评分最近發現瞭一本關於颱灣民間信仰儀式與禁忌的田野調查專書，這類主題對我來說一嚮充滿神秘又迷人的吸引力。這本書的作者顯然花費瞭極大量的時間跑遍瞭南颱灣的各個鄉鎮，記錄瞭許多即將失傳的祭典和口述歷史。書中不僅詳細描述瞭迎神賽會的繁複流程，更深入探討瞭背後蘊含的宇宙觀和人神之間的互動哲學。例如，對於「過火」和「收驚」這些儀式，作者並沒有直接給齣判斷，而是呈現瞭參與者自身的信仰體驗，這使得整本書讀起來非常尊重文化脈絡。特別是關於不同傢族之間因神明派係所產生的微妙張力，被描寫得非常細膩，讓我對傳統社群的運作方式有瞭更深的認識。排版上大量使用瞭現場拍攝的彩色照片，以及儀式器具的精細素描，圖文並茂，大大提升瞭閱讀的沉浸感。這絕對是一本紮實的民俗學著作，對於想瞭解颱灣社會底層文化邏輯的人來說，是極為珍貴的參考資料。
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