前言
《塔木德》－－猶太人智慧的結晶
可以這樣說，現代猶太人這些超凡的智慧，正是來源於塔木德文化、塞法拉迪文化、意第緒文化、希伯來語的復活和近代的猶太文化，但歸根結底，還是從《塔木德》中來的。
《塔木德》已被譯成十二種文字，在世界上廣泛流傳。
直到今天，猶太人仍然在孜孜不倦地研讀著《塔木德》。他們除瞭每天早上閱讀一段時間之外，安息日還要安排幾個小時的學習時間。在傢庭聚餐或朋友聚會時，他們一般都要共同交流一下學習《塔木德》的心得。
學完一捲《塔木德》，在猶太人看來，就是一件相當重大的喜事。為此，他們常常邀朋喚友慶賀一番。
世界超級富豪羅斯柴爾德每個周末都要讀一讀《塔木德》，尤其愛讀和「損失與訴訟」有關的部分。
研讀《塔木德》，成就瞭韆韆萬萬的猶太富翁。
《塔木德》共二十捲，一萬兩韆多頁，兩百五十多萬字。猶太人是這樣評價他們日日研讀的這部聖典：
「真正地理解瞭十五句，對一個人一生也就足夠瞭！」
他們更把這種上帝的福祉帶給孩子。
在每一個猶太人傢裡，當小孩稍微懂事時，母親就會翻開《塔木德》，點一滴蜂蜜在上麵，叫小孩子去吻《塔木德》上的蜂蜜。他們認為《塔木德》是最甜的。
猶太傢庭的孩子在成長過程中，幾乎都要迴答這樣一個問題：
「假如有一天你的房子被燒毀，你將帶著什麼東西逃跑呢？」
如果孩子的迴答是錢或鑽石，母親將進一步問：
「有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的東西，你知道是什麼嗎？」
要是孩子答不齣來，母親就會說：
「孩子，你要帶走的不是錢，也不是鑽石，而是知識。知識是任何人都搶不走的，隻要你還活著，知識就永遠跟隨著你。」
這種智慧就是《塔木德》。
猶太人看重各類書籍，尤其珍愛凝聚著先人和賢人心血的「猶太商法」類書籍，其中最為神聖的，就是用三韆三百年寫就的《塔木德》。
公元前一三○○年，一支猶太部族逃離埃及。為瞭使這六十萬猶太人的生活得以規範，神適時公布瞭《十戒》，指示猶太人之子要團結一緻，互相製約，遵守秩序：
1.除瞭耶和華外，不得信別的神。
2.不可雕刻和崇拜任何偶像。
3.不妄稱耶和華的名字。
4.安息日不工作。
5.尊敬父母。
6.不殺人。
7.不奸淫。
8.不盜竊。
9.不作偽證。
10.不貪戀別人的妻子和財物。
《十戒》要求猶太人承擔歷史，正視現實；不違反信義訂立雙重契約；不因小事而求助於神，嚮神起誓；領悟勞動與休息的重要性；明白良好的傢庭關係是社會活動有序進行的基本條件；教導人們善待生命；嚴禁損害婚姻關係的反社會行為；告誡人們，貪戀別人的財物是一切罪惡的誘因。
《十戒》規定隻有十條，不能完全解決日常生活中的各種問題。於是，猶太人有瞭《摩西的書》（《五書》，即《創世紀》、《齣埃及記》、《利未記》、《民數記》和《申命記》）。
《摩西的書》共有六百一十三條命令，是《聖經．舊約》中的核心部分，被稱為《摩西五經》，或稱《律法令》，成為瞭指導猶太人解決各種問題的指南。
公元二世紀中葉，一代又一代的猶太人口頭傳承下來的行為規範，被全數收入猶太法律總集《密西拿》中。針對其中的問題，猶太學者又編輯齣瞭《革馬拉》，並進一步補遺而成瞭《米德拉西》。
猶太人在巴勒斯坦時，《塔木德》已基本成型，而最終成書是在公元五世紀的巴比倫時期。
《塔木德》匯總瞭《密西拿》、《革馬拉》、《米德拉西》三部分的內容。它凝聚瞭十個世紀中、兩韆多位猶太學者對自己民族的歷史、文化、智慧的發掘、思考和提煉，是整個猶太民族生活方式的導航圖，是支撐著這個苦難民族的精神支柱。
