一角獸號歷史秩序護衛隊1:台灣歷史故事之17世紀荷蘭、西班牙

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賴韻如
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具体描述

  你也收到邀請函了嗎?
  每一顆熱愛這片土地的正義心靈,都可能是台灣歷史秩序護衛隊的成員!

  開學了!這學期你參加了哪個學校社團?
  予中、語晴、台隆,和友福的選擇是「保庇社」——

  予中、語晴的爸媽希望兄妹倆熟悉傳統神明文化,所以他們參加了「保庇社」;台隆是個熱愛宇宙間各種知識的小胖子宅男,當然也包括神明的知識在內,但最重要的是——廟宇的附近常有各種美食;友福喜愛所有美好的事物,而「保庇社」的指導老師林默,是一位超正的大美女……

  這天,「保庇社」收到了一封不具名的神祕來函……媽祖廟旁的小公園裡,突然出現了通常棲息在台灣高山的「一角獸」!即將發生大風暴?還是就要大地震了?

  守護神明媽祖是一角獸號的船長?

  話很多的守護神明呂洞賓葛格,信手拈來就是純陽劍、千里眼望遠鏡、各式古今中外的筆隨手化作狂草書法的戰技……法寶比哆啦A夢還多?

  名聲響噹噹的守護神明哪吒三太子是囝仔神,各種玩具、各式兒童用品(奶嘴、戰鬥陀螺、模型玩具車……)都能拿來戰鬥?

  愛吃愛笑的守護神明彌勒佛,金黃色乾坤寶袋不是拿來打包用?那麼還有哪些妙用呢?

  守護神明月下老人提供的銀色弓箭、帶有愛情或友情等感情魔力的紅絲線,纏繞出了多少愛恨情仇?

  有貓就是正義?當守護神明虎爺守護著一隻貓?這貓除了耍萌耍可愛,居然還會耍猛虎……萌虎……十八掌?

  假如
  1624年,荷蘭人在澎湖的戰役中打贏了,現在的澎湖還被荷蘭人管理著,會怎麼樣呢?

  1624年,荷蘭人在大員建築的「奧倫治城」(Oranje),就是今日的安平古堡一帶,當時蓋不成,會怎麼樣呢?

  1626年,來台經商的日本人濱田彌兵衛,帶著新港社原住民前往日本的船意外沉了,會怎麼樣呢?

  1629年,麻豆社人誠心誠意招待荷蘭士兵吃大餐,沒有發生過任何衝突,會怎麼樣呢?

  1642年,荷蘭人入侵雞籠不順利,西班牙人並沒有棄守台灣,會怎麼樣呢?

  「一角獸號」上的「台灣歷史秩序護衛隊」,出動了!

  那不是日月潭神話裡的黑龍和白龍嗎?脾氣暴躁的黑龍和淘氣的白龍逃家了,在台灣各地邊玩邊搞破壞,搗亂一段段的線性歷史,「台灣歷史秩序護衛隊」的隊員:予中、予晴、台隆、友福、小虎,搭乘由台灣神明們主持、護佑這塊土地的「一角獸號」飛行船,一路窮追狂打跟著黑龍、白龍,收服錯誤和混亂,努力完成每一項任務,讓線性歷史回復正軌……

  ☆ 每一冊認識至少20件台灣史上的重大事件、重大人物
  ☆ 了解台灣的知名神話傳說
  ☆ 學習勇敢機智的台灣精神

  「神話是一個民族共同的夢,夢是私人的神話」
  神話與歷史從來便無法切割,
  一旦人們忘了神話,一個民族的夢將被遺忘……

歡喜推薦

  臺北市大同區大橋國小校長/白玉玲
  瑞士小旺萊文化協會會長、專業德語譯者、台灣城市系列多多書作者/郭芳君
  知名作家/鄭順聰

  臺北市大同區大橋國小校長/白玉玲
  歷史,總是距離我們非常遙遠!是幾百幾千年前的人物在不同時空背景交織下所產生的軌跡。於我而言,歷史可說是我小時候學習上的一個大挑戰;因為要記憶不同的人民、地名以及彼此之間的關係總是在考驗我的記憶容量。但是《一角獸號歷史秩序護衛隊》卻能夠以輕鬆有趣的挑戰任務,讓孩子在閱讀的過程當中,跟隨書中的小主角一起進入17世紀被荷蘭及西班牙統治時期的台灣,透過解決一關又一關的任務了解臺灣在航海時代的重要位置與角色、也認識荷蘭人聞之喪膽的「麻豆社」,以及臺灣歷史上的第一起移工暴動事件;同時,也在整個歷史軸線的故事當中輕鬆幽默的帶入臺灣的古老傳說與習俗,包括地名的由來、拜虎爺跟月下老人的習俗、甚至是日本江戶吃鰻魚時的習慣等等。此外,整本書以時下直白的對話跟慣用語進行鋪陳,偶爾誇張、偶爾逗趣、偶爾不可思議,以小學生們的角度而言,會是很親切、很容易接受的一本歷史童書!

  瑞士小旺萊文化協會會長、專業德語譯者、台灣城市多多書系列作者/郭芳君
  每個民族都有獨創的神話故事,透過口述的力量刻印在每個民族的基因深處,源源流長。台灣也不例外,我們這座立於太平洋上的島嶼,雖然妖魔鬼怪竟盡出,但我們也有法力無邊的神明帶著法器,或是化身為智者帶著人們度過重重難關,是充滿愛與保佑力量的寶島。台灣的先民在一片未知的世界裡,奮鬥開創一片未來是艱辛困難的。一如所有世界神話的故事,台灣先民渡海開墾的經歷,都化成了重滿魔力的民間故事,一一口述給孩子們,一代傳一代,廣傳於人間,這就是自然傳遞勇氣、給予信心的方式。
  跟孩子說故事是最棒的親子活動,透過《一角獸號台灣歷史秩序護衛隊》讓我們從新認識日月潭傳奇、虎姑婆、賣香屁等等屬於我們島嶼記憶的民間故事。用現代口吻有趣的方式,以及孩子角度重新來認識台灣本土神話故事,閱讀之中感受故事原創的活潑氣氛,一起與故事主人翁完成任務,也更了增加本土文化知識。
  每一個孩子有一天都會成為大人,願面對未來的勇氣也跟著日子一起長大。共讀台灣好書,共同記憶美好的台灣價值。

  知名作家/鄭順聰
  這部《一角獸號台灣歷史秩序護衛隊》,完全是我的菜,結合台灣本土信仰與歷史,搞笑又跨越古今,而且談荷蘭時代的歷史,實在太有趣了! 
 
《秩序的熔炉:全球化冲击下的东亚社会变迁》 (本书并非《一角獸號歷史秩序護衛隊1:台灣歷史故事之17世紀荷蘭、西班牙》) --- 序言:破碎的琉璃与重塑的版图 本书旨在探讨一个宏大且充满张力的历史时期:当全球性的商业网络开始以前所未有的速度侵蚀并重塑传统的东亚社会结构时,权力、信仰与生存的边界如何被重新定义。我们聚焦于十七世纪至十八世纪初期,一个“大航海时代”的余晖与“早期现代性”的曙光交织的时代,重点剖析中国东南沿海、日本列岛以及朝鲜半岛在面对外部世界——尤其是欧洲列强、传教士群体以及新兴的海上贸易体系——时所展现出的复杂适应、抵御与内部转型。这不是一个关于单一地域的编年史,而是一幅多维度的社会图景,描绘了在权力真空与商业驱动下,权力中心如何摇摆,文化如何渗透,以及底层民众如何在巨变中寻求立足之地的历史叙事。 第一部分:海禁、迁徙与离散的岸线 东亚的海岸线在十七世纪并非铁板一块,而是充满流动性的张力地带。明清鼎革带来的巨大社会震荡,为外部势力提供了历史性的介入点。 一、 中国东南沿海的“非正常贸易”: 我们首先深入考察明末清初的私人海上贸易与走私网络。这些游离于官方禁令之外的活动,实质上构建了一个与欧洲商人(如荷兰、葡萄牙)及日本势力相互交织的灰色经济体系。重点分析泉州、漳州、月港(海澄)等地士绅、商人与沿海武装集团(如后期的郑氏集团)如何利用这一缝隙进行资源和人口的调动。这不仅仅是商业行为,更是对中央集权试图控制海洋的一种持续性挑战。书中细致梳理了当时的漕运系统如何衰败,以及大米、食盐和白银的流通路径如何被海上走私所牵引,这直接影响了内陆省份的稳定结构。 二、 迁界与禁海的社会成本: 清朝入关后推行的严厉的“迁界令”和“禁海令”,其社会后果远超军事目的。本书通过地方志、士绅信函和早期清廷档案,重建了沿海居民的被迫迁徙过程。我们考察了这些被驱离的群体在内陆新的安置点——如湖广、江西等地——如何与当地社会发生摩擦、融合或冲突,以及这种大规模的人口重置如何改变了区域的人口密度、土地利用模式和宗族结构。同时,我们讨论了这一政策对东南沿海传统手工业(特别是纺织业和陶瓷业)的毁灭性打击,及其如何间接促使部分工匠和技术人员流向海外。 三、 朝鲜与琉球:夹缝中的外交与生存之道: 面对近邻的剧烈变动,朝鲜王朝和琉球王国(尽管后者已处于萨摩藩的阴影下)不得不重新校准其对外关系。本书对比了朝鲜“事大主义”在应对满清崛起时的保守与无奈,特别是其对文化和信息流通的严格管控。对于琉球,我们分析了其作为中日贸易转运枢纽的地位如何日益削弱,以及萨摩藩如何利用其既有的贸易网络,变相地成为了连接东亚与西方的间接节点,体现了岛屿政权在帝国更迭中的脆弱性。 第二部分:信仰的冲突与知识的重构 十七世纪的东亚并非一个封闭的文化空间。欧洲传教士的到来,带来了新的宇宙观和科学知识,对既有的儒学解释体系构成了严峻的挑战。 一、 儒学的“西方化”辩论: 我们详细考察了利玛窦及其继承者在明末的传教策略,特别是他们如何将几何学、天文历法等“西学”包装进儒家的话语体系中。书中重点分析了明末清初士大夫群体对“天主”与“理”关系的辩论。这不仅仅是宗教之争,更是知识权威之争。例如,在清初,康熙皇帝对西方科学的兴趣(如钟表、数学)与官方对“异端邪说”的定性之间的微妙平衡是如何被政治考量的。 二、 秘密宗教与民间信仰的交融: 在官方意识形态的缝隙中,民间信仰与被禁止的教派(如白莲教分支、以及受西学影响的民间启蒙思想)在底层社会中悄然流传。我们探讨了基督教教义(尤其是其普世性和对现世苦难的解释)如何在底层民众中被“本土化”,有时与传统谶纬之学或民间救世思想混合,形成具有颠覆性的地下网络。 三、 知识的媒介与技术扩散: 传教士带来的不仅仅是神学,更是印刷技术、地图绘制学和医学知识。本书分析了这些知识是如何通过非官方渠道(如通过行商、或被地方官员私下收藏)进入东亚知识精英的视野,以及这些技术革新是如何被应用于军事或行政领域,而非仅仅停留在学术讨论层面。 第三部分:海上权力与贸易的无形之手 欧洲海上势力的介入,改变了东亚既有的海域秩序,迫使地方势力进行军事和经济上的升级。 一、 荷兰东印度公司的战略布局与地方应对: 虽然本书不聚焦于单一的荷兰殖民地叙事,但重点分析了荷兰东印度公司(VOC)如何利用其在东南亚的基地,对中国和日本的贸易施加压力。我们考察了福建沿海的地方武装(如郑氏)如何从最初的对抗,逐渐演变为与荷兰人进行复杂的技术和贸易交换(如火器引进与白银换货)。这种互动揭示了新兴海洋商业帝国对传统陆权国家的“软性”渗透。 二、 日本的“锁国”与内部活化: 日本的“锁国”政策并非彻底的孤立。本书将分析长崎出岛作为唯一的“窗口”,如何成为东亚信息流通的极其高效的窄带通道。我们研究了日本内部对荷兰“阿兰陀语”的研习,以及这些知识如何影响了日本的医学和军事实践。更重要的是,我们考察了国内商业资本(如大阪的商人)如何在政治管控下,通过间接贸易(如对琉球、虾夷地的间接贸易)积累财富,为后来的明治维新提供了潜在的经济基础。 结论:一个被激活的东亚 十七世纪的东亚,在面对来自海洋的冲击时,展现出令人惊讶的韧性和适应性。权力不再仅仅由朝廷或幕府决定,商业资本、海上武装、以及来自远方的思想和技术,共同构成了一个动态的“秩序熔炉”。这场剧变没有带来一个统一的模式,而是催生了沿海的军事化、内陆的文化再审视,以及更深层次的社会流动性。本书旨在揭示,在看似保守的王朝更迭背后,一场关于全球连接的深刻变革已然启动,为十八世纪及以后的世界格局奠定了基础。

著者信息

作者簡介

賴韻如


  出版界和故事界的忠實老兵兼快樂小園丁,喜歡學習各種有趣的知識,好好奇,著迷多重視角。相信故事是表達想傳遞的信念、緊扣文化的極好載體,希望陪伴每個大小孩子學得輕鬆,玩得開心。

繪者簡介

詹波 (Jhanpo)


  1985年生,現為全職插畫家、時刻創意特約插畫家,作品見於國內各家兒童雜誌、報紙副刊。
 

图书目录

緣起  神話與歷史是無法切割的
 
第一章 「一角獸號」,出動!
第二章 媽祖,救命啊!我在澎湖
第三章 金雞母台灣轉運站
第四章 濱田彌兵衛的逆風反擊
第五章 麻豆社!荷蘭人怕怕
第六章 西班牙人!快走不送
第七章 守護家園的大肚王阿拉米
第八章 台灣史上第一起移工暴動?抗暴?——郭懷一事件
第九章 熱蘭遮之役——鄭成功攻台,揆一的末路
尾聲 「誤會很深」諮商室
 

图书序言

  • ISBN:9789865262938
  • 叢書系列:台灣歷史秩序護衛隊
  • 規格:平裝 / 192頁 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:7歲~12歲

图书试读

自序

賴韻如
【緣起:神話與歷史是無法切割的】


  神話是一個民族共同的夢,夢是私人的神話

  *   *   *

  神話與歷史從來便無法切割,當人們忘了神話,一個民族的夢將被遺忘——本書《一角獸號歷史秩序護衛隊 1:台灣歷史故事之17世紀荷蘭、西班牙》的故事線,即由〈日月潭神話〉中的黑龍、白龍,因故搗亂一段段的台灣歷史開始;這時,在學校社團「保庇社」裡,收到神祕邀請函的小主角們:予中、語晴、台隆、友福、小虎,搭乘由台灣神明主持、護佑著這塊土地的「一角獸號」飛行船,一路邊精進自己的所知所學,也邊在歡笑逗趣中追趕著黑龍、白龍,抽絲剝繭歷史謎團、緊急收服錯誤和混亂……。等這塊土地上的妖魔鬼怪不再搗亂後,記憶回復了、愛回復了,線性歷史也才能回到正軌,「保庇社」的社員們也才能回到自己的時代及甜蜜的家。

  本書每一章皆會帶出以荷據時期的台灣歷史為主的知識點;歷史知識外,也配合章節主題故事,適時帶入符合該時間點的衣、食、住、行等台灣相關事物。關於神話、關於歷史,知識浩瀚如海,本書內容若有任何問題或疏漏之處,敬請不吝指教。
 

用户评价

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从装帧和排版来看,这本书无疑是出版界的精品,体现了对历史细节的尊重。然而,更吸引我的是其对“历史细节”的挖掘深度,这绝非一般的通史读物可比。作者对特定年份或季度发生的一系列事件之间的微妙关联性的追踪,简直像一位侦探在梳理线索。我感觉作者花了很多时间在档案室里,试图拼凑出那些被时间磨损的碎片。例如,对于某次短暂的瘟疫记录,作者不仅记录了死亡人数,还追溯了物资调配的效率低下如何加剧了危机,以及不同阶层对此的反应差异。这种对过程的关注,而非仅仅是结果的强调,让历史事件鲜活起来,不再是教科书上僵硬的日期和事件标签。它提供了一种多层次的、富有层次感的历史感知能力,让人在阅读后,对那个看似遥远的年代产生了更真实、更立体的认知。

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初读此书,我最大的感受是其叙事节奏的张弛有度,它成功地避免了纯粹学术论著的枯燥感。作者在关键的历史转折点,比如不同欧洲势力之间爆发的军事冲突或外交博弈时,笔锋陡然一转,充满了戏剧性的张力。我仿佛置身于那个充满不确定性的时代,空气中弥漫着火药味与未知带来的不安。尤其是一些关于早期殖民地官僚体系内部的权力倾轧描写,简直可以看作是精彩的政治惊悚片。他没有过多渲染血腥场面,而是将重点放在了决策的制定过程、信息流动的受阻与扭曲上,这使得读者对历史事件的理解不再停留在表面,而是深入到决策者复杂的心理活动层面。这种将历史写成一出活生生的、充满人性挣扎的“剧本”的手法,极大地提高了阅读的沉浸感。

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这本厚重的历史著作,光是书名就足以让人感受到作者试图构建的宏大叙事与时代责任感。阅读过程中,我能明显体会到一种对“秩序”的执着探寻。作者似乎并不满足于简单罗列史实,而是力图挖掘出特定历史时期权力结构变迁背后的深层逻辑。比如,他对十七世纪初期的贸易路线、殖民地行政管理模式的描绘,就展现出一种严谨的结构主义视角。我个人特别关注书中对不同文化群体(原住民、欧洲殖民者、后来的汉人移民)之间互动模式的剖析,感觉作者在试图构建一个复杂的权力网络图谱,而非简单的二元对立。每一次权力重心的转移,都伴随着一系列制度和观念的重塑,这些细微的调整被作者细致入微地捕捉并加以阐释,使得整个叙事既有宏观的脉络,又不失微观的肌理感,读起来很有嚼劲,但也需要读者投入相当的精力去跟上作者的思维跳跃。

评分

这本书的视角非常独特,它成功地将宏大的全球历史背景与具体的在地性经验巧妙地融合在一起。我们通常阅读相关历史时,往往会陷入欧洲中心主义的叙事陷阱,但这本书似乎有意无意地在“去中心化”处理这些史料。它不只是记录了“谁来了”,更着力于描述“他们带来了什么影响”,以及“当地社会如何接纳、抵抗或适应这些影响”。我特别喜欢作者对那些边缘化声音的捕捉,那些未被官方记录充分记载的日常生活片段,通过合理的推断和旁证,被重新赋予了历史的重量。这种“自下而上”与“自上而下”相结合的叙事策略,使得十七世纪的台湾历史不再是两三张欧洲地图和几份殖民地报告的简单组合,而是一个充满生命力的多元社会切片。

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我必须承认,这本书的学术深度是令人敬佩的,但同时也带来了阅读上的挑战。作者在引用和解释一些特定的历史文献或法律条文时,展现出一种近乎偏执的严谨性。虽然这保证了论证的可靠性,但对于非专业读者来说,某些段落的密度实在太高,需要反复咀嚼才能领会其深意。比如,他对早期土地所有权和司法权划分的阐述,涉及大量的专业术语和复杂的法律概念,这部分内容让我的阅读速度大大放缓。不过,一旦跨越了这些门槛,便能豁然开朗,理解到这些看似冰冷的规则是如何深刻地塑造了后世社会的基础结构。总而言之,这是一本需要沉下心来,边查阅资料边阅读的史书,但其提供的知识密度绝对值得这份付出。

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