閻宗臨的歐洲文化史論:征服異邦×種族清洗×階級革命,文明的開始是戰爭!自血腥中誕生的歐陸文明傳承史

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閻宗臨
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  • 欧洲文化史
  • 阎宗临
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具体描述

  帕斯卡:「人是會思考的蘆葦。」

  從穴居游牧到建起聚落,自野蠻爭鬥至和談妥協……
  幾千年來,歐洲大陸上的人們經歷了什麼?
  文明的興起與強盛,從何而起?又為何沒落?

  史學家閻宗臨透過精妙眼光與犀利文筆,
  輕舟過海般穿越時空的限制,
  細說歐陸文明的輝煌

  【德國人的「認真專注」從何而來?】
  「德國人意識中的『我』,格外有重量,那裡面除自我以外,尚有上帝、自然、國家、民族、世界各種成分。這一個我是一切的總匯,因而行為成了他們人生的目的。」——〈近代德國的研究〉

  閻宗臨認為,德國人以「我」為中心的強烈動機,驅使他們不停地生產及付出勞力,且著眼於「『我』自何處來?又將往何處去?」此一命題,這使得德國的技術人員、軍事家、音樂家、哲學家等等,如雨後春筍般不斷冒出。

  這類人才的誕生和蓬勃,不只帶動了德國文明的發展,更影響了整個世界。

  【英國,既是孤島,也是希望的燈塔】
  「在歐洲的國家中,英國是最難了解的,中世紀的人咒罵它,說它是個野蠻的國家;18世紀的人讚美它,說它又是自由的象徵。英國成了一個啞謎,現在仍是毀譽相半,好像它的位置是在別個星體上的。」——〈英國文化之特質〉

  閻宗臨舉二戰時期的英國力抗希特勒一事為例,說明英國孤身奮戰的不屈不撓精神,源自於個人主義的盛行。正如愛默生所說:「每個英國人正像是一座孤島」,地理位置的孤立,似乎也連帶影響了這個島國上的人民。

  【西班牙,曾經耀眼一時的無敵帝國】
  「西班牙歷史上,有幾次重大的轉變,往往是因為西班牙人不能因應時代,結果從主動方變為被動方。究其原因,西班牙始終不是個純大陸國家,所遭遇的事件,使它失去平衡。在別的國家是致強的因素,在它反變為衰落的原因。」——〈西班牙歷史上的特性〉

  閻宗臨將西班牙歷史聚焦在宗教、戰爭、致富三個概念。儘管握有先機,卻由於受地理位置影響的種種人文因素,如:王權更遷、海權爭奪等等,使得西班牙逐漸讓出歐陸霸主的寶座,最終走向衰弱。

本書特色

  本書由著名史學家閻宗臨所撰,透過其巧妙的觀察眼光,書寫當時的東方人眼裡的歐陸國家,並整理、歸納其歷史和文明發展進程。閻宗臨對歐陸各國的分析,以當今眼光來看仍有獨到之處,值得對國別史感興趣的讀者細細品讀。
 
欧洲文明的辉煌与阴影:一部侧重于启蒙、艺术与社会变迁的文化史 书名: 欧洲精神的漫游:从文艺复兴的黎明到现代性的重塑 作者: [虚构作者名,例如:亚历山大·福克纳] 页数: 约 750 页 定价: [虚构价格] --- 内容简介: 本书并非关注于军事冲突或血腥的权力更迭,而是深入剖析了支撑欧洲文明长久不衰的内在精神动力、美学追求与社会结构的精妙演变。我们旨在提供一幅更为细腻、更具人文关怀的欧洲文化图景,聚焦于思想的火花、艺术的革新以及普通民众生活方式的渐进式转变。 第一部分:光芒的复苏——文艺复兴的内在精神(约 150 页) 本部分将欧洲中世纪的沉寂视为一个孕育期,而非全然的黑暗时代。重点将放在十五世纪意大利城邦中,人文主义如何从对神学的依赖中解放出来,重新发现古典世界的智慧。我们探讨彼特拉克对个人价值的肯定,马基雅维利对现实政治哲学的构建(侧重其对国家治理理念的创新性,而非权术本身)。 在艺术领域,我们将详尽分析透视法的发展如何改变了人类对空间的认知,这不仅仅是技巧的进步,更是理性主义抬头在视觉艺术上的体现。达芬奇、米开朗基罗和拉斐尔的作品被置于佛罗伦萨和罗马的社会背景下考察——赞助人制度如何塑造了艺术的议题,以及艺术家们如何通过作品表达人性的复杂性与理想化的美。特别关注“文艺复兴人”这一概念的兴起,它代表着知识的跨学科整合,是后世所有精英教育的基础模型。 第二部分:信仰的重塑与理性的萌芽(约 200 页) 宗教改革被描绘为一场深刻的社会与个人精神的危机,而非单纯的教派分裂。本书重点分析马丁·路德的“唯独信心”如何直接冲击了中世纪的社会经济结构(例如对赎罪券和教会地产的质疑),以及加尔文主义在北欧和新大陆建立的勤奋伦理,如何无意中催生了现代资本主义精神的温床。 随后,我们将转向十七世纪的科学革命。伽利略对天体运行的观测,牛顿对宇宙运行规律的数学化描述,其核心意义在于建立了一种全新的知识获取范式——经验观察与数学验证。本书详细阐述了笛卡尔的“我思故我在”如何奠定了现代主体意识的基础,以及培根提倡的归纳法如何成为现代科学方法的基石。这些思想如何渗透到贵族沙龙和新兴的知识分子圈层中,成为社会变革的无形推手。 第三部分:启蒙的盛宴与社会契约的构建(约 250 页) 十八世纪的启蒙运动是本书的核心部分之一,它被视为对前两个世纪所有思想成果的总汇和应用。我们不聚焦于政治动荡,而是深入探讨“公共领域”的诞生——咖啡馆、沙龙和百科全书如何成为思想传播的温床。 伏尔泰对宽容和理性的呼唤,孟德斯鸠对权力分立的精妙构想,以及卢梭对自然状态与集体意志的辩证思考,被视为对旧有等级秩序的全面精神颠覆。本书将详细梳理这些理念如何通过文学、戏剧和讽刺小品,潜移默化地影响了资产阶级和开明贵族的政治视野。 在艺术上,洛可可风格的轻盈与对享乐主义的描绘,被视为旧制度末期贵族生活的写照;而新古典主义的回归,则象征着对古典美德和公民责任的呼唤,预示着即将到来的政治觉醒。音乐方面,巴赫的复调结构如何体现了秩序与复杂的完美结合,以及莫扎特作品中流露出的对人性和谐的追求,将被作为时代精神的听觉记录。 第四部分:浪漫的回响与现代性的焦虑(约 100 页) 面对启蒙运动所倡导的理性至上可能带来的僵化与异化,浪漫主义运动作为一场必要的情感与想象力的反弹。本书探讨了歌德对生命体验的全面追求,以及拜伦、雪莱等人对个体情感的极致抒发。浪漫主义者对自然、民间传说和民族精神的重新发现,为欧洲各地民族身份的形成提供了文化土壤。 最后,我们将简要回顾十九世纪上半叶,工业革命带来的社会面貌的剧变。重点在于城市化对家庭结构和劳动伦理的冲击,以及早期社会思想家如圣西门和傅立叶对未来理想社会的初步构想,为理解后续的社会思潮埋下伏笔。本书以对中产阶级生活方式和消费习惯的形成进行观察结束,强调文化是生活方式的体现,而非仅仅是精英的创造。 本书特色: 本书的核心价值在于其“自下而上”的文化视野,试图捕捉那些看不见、摸不着,却实实在在地塑造了欧洲人思维方式和生活美学的力量。它避开了对宏大叙事的过度依赖,转而关注知识、艺术、宗教观念和日常生活中的细微转变,描绘了一部关于欧洲人如何学会思考、感受和创造的文化编年史。阅读此书,读者将体验到一场横跨千年的思想漫游,理解现代欧洲文化精神的复杂根源。

著者信息

作者簡介

閻宗臨


  中國史學大師,1924年赴法國勤工儉學,先後在巴黎、里昂工作。1929年入瑞士夫里堡大學攻讀歐洲古代史、歐洲中古史和拉丁文。1933年獲得瑞士國家文學碩士學位,留校講授中國近代史,同時入該校研究院深造,1936年獲得瑞士國家文學博士學位。

  1937年抗日戰爭爆發以後,閻宗臨辭去夫里堡大學教職,攜夫人回國。抗戰期間,他先後任教於山西大學、廣西大學、無錫國專、桂林師範學院。1946年應聘為中山大學教授,1948年任中山大學歷史系主任兼歷史研究所所長。1950年夏,應張友漁、趙宗復之邀,返故鄉山西任教,先後任山西大學歷史系主任和山西大學教務長職務,直到逝世。

  著有《杜赫德的著作及其研究》、《中國與法國18世紀之文化關係》、《從西方典籍所見康熙與耶穌會之關係》、《康熙與格勒門德第十一》、《康熙與德理格》、《雍正與本篤第十三》、《關於麥德樂使節的文獻》、《澳門史料兩種》、《乾隆十八年葡使來華紀實》、《元代西歐宗教與政治之使節》、《身見錄》校注、《佛國記》箋注、《北使記》箋注、《西使記》箋注、《閻宗臨作品》三冊等。
 

图书目录

饒宗頤序
齊世榮序
編者語

近代歐洲文化之研究
自序
近代歐洲思想之悲劇
近代德國的研究
義大利文化構成論
俄國革命與其文化
英國文化之特質
論法國民族及其文化
西班牙歷史上的特性
巴爾幹歷史的複雜性
抗戰與文化

歐洲文化史論要
第一章 緒論
第二章 研究歐洲文化史的出發點
第三章 埃及文化與自然
第四章 中亞文化略述
第五章 古代希臘文化之特點
第六章 古羅馬帝國的精神
第七章 歐洲文化的轉型期
第八章 中古文化及士林哲學之研究
第九章 16世紀新時代的分析
第十章 法國舊制度時代的家庭情況
第十一章 《民約論》與法國大革命
第十二章 論浪漫主義
第十三章 社會主義的發展
第十四章 近代歐洲文化與機械
第十五章 結論

歐洲史稿
第一章 古代西方帝國
第二章 東地中海城邦
第三章 西方均勢建立
第四章 羅馬帝國
第五章 歐洲轉型時代
第六章 基督教統一時代
第七章 歐洲之自覺
第八章 歐洲發軔
第九章 歐洲集權:舊制度
第十章 新歐洲:均勢建立
結論

帕斯卡傳略
第一章 帕斯卡思想發生的歷史條件
第二章 少年時期的帕斯卡
第三章 帕斯卡的科學工作
第四章 帕斯卡思想的轉變
第五章 帕斯卡生活範圍的擴大
第六章 帕斯卡艱苦的摸索
第七章 《致外省人書》
第八章 帕斯卡最後的生活
第九章 餘論—寫在《思想錄》之後
後記

參考書舉要

 

图书序言

  • ISBN:9786263329188
  • 規格:平裝 / 374頁 / 17 x 23 x 1.87 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

饒宗頤序

  孫子有言:「知己知彼,百戰不殆。不知彼而知己,一勝一負。不知彼不知己,每戰必敗。」此謀攻之要道,知勝之樞機也。治學之道,亦何以異是。西方之言學,其考論吾華文字史事者號曰漢學,以西方之人而熱心究遠東之事,蓋彼欲有知於我,此學之涉於「知彼」者也。
  返視吾國人之有志於究心西事者,乃寥若晨星。庸或有之,留學彼邦,略涉藩籬,歸國而後,棄同敝屣,多返而治漢學,稍為「知己」之謀,輒以兼通東西自詡,實則往往兩無所知,其不每戰不敗者幾希?

  近世學風,流弊之大,國之不振,非無故而然也。

  閻宗臨先生早歲留學瑞士,究心西方傳教士與華交往之史事,國人治學循此途轍者殆如鳳毛麟角。其所造固已出類拔萃,久為士林所推崇。抗戰軍興,余任教(無錫)國專,自桂林播遷蒙山,復徙北流,與先生嘗共事,頗聞其緒論,心儀其人,以為如先生者,真有志於「知彼」之學者也。嗣先生回山西故里,終未能一展所學,憂悴而繼以殂謝,論者深惜之。哲嗣守誠世兄頃來書謂經已勼集先生遺書刊行在即,平生著述,自此可以行世,沾溉後人,為之大喜過望。不揣固陋,略序其耑,為陳「知彼」之學之重要,得先生書以啟迪來學,使人知不能以「知己」為滿足,而無視於「知彼」,則不免流於一勝一負。庶幾欲求操勝算者,不至於南轅而北轍;則吾文之作或為不虛,亦可稍慰先生於地下也乎。
 
丙子春於香港

用户评价

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我最近对那种宏大叙事中夹杂着个体命运转折点的叙事方式特别着迷,而这本书的章节安排似乎深谙此道。它不是那种平铺直叙、枯燥地罗列历史事件的教科书式写作,而是像在编织一张巨大的挂毯,每一个图案、每一根丝线的颜色,都充满了张力与寓意。我特别欣赏作者在处理时间跨度巨大时所展现出的叙事节奏感,时而急促如战场号角,将关键冲突瞬间放大到极致;时而又舒缓如哲人沉思,带领读者在思想的迷宫中缓缓踱步,探究那些潜藏在历史表皮之下的深层逻辑。这种起伏跌宕的处理,使得即便是对文化史不甚了解的新读者,也能迅速被卷入其中,感受到历史的脉搏并非是匀速跳动的,而是充满了爆发与沉寂的辩证统一。阅读过程,更像是一场精心设计的戏剧欣赏,让人目不转睛,生怕错过任何一个转场。

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这本书的语言风格,给我的感觉是极其克制而又充满内在力量的。它没有使用太多华丽的辞藻来粉饰太平或者渲染暴力,而是倾向于用一种冷静、近乎于科学观察者的视角来剖析那些曾经的辉煌与残酷。这种疏离感,反而营造出一种更具穿透性的历史洞察力。我尤其注意到作者在引用古典文献或早期文本时,处理得非常精准,引文的嵌入自然流畅,并非是生硬的堆砌,而是作为论证的基石,被巧妙地融入到作者的论述体系之中。这种严谨的学术态度,让人在阅读时油然而生信赖感,知道自己正在阅读的是经过反复锤炼和检验的知识体系,而不是一时兴起的臆测。它成功地在保持学术深度与大众可读性之间找到了一个微妙的平衡点,这在同类著作中是相当难得的。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,那种厚重的质感,配上深邃的封面色彩,让人一拿到手就感觉仿佛捧起了一块沉甸甸的历史碎片。书页的纸张选择也很有讲究,摸上去有一种温润的触感,油墨的印刷清晰有力,即便是那些密集的年代标注和人名,也显得层次分明,毫无拖沓之感。这种对物理形态的极致追求,无疑为阅读体验增添了极大的仪式感。坦白说,光是摆在书架上,它本身就构成了一道独特的风景线,散发着一种不言自威的学术气息。我猜想,作者或出版方在细节上投入的心血,绝非仅仅停留在“好看”的层面,更是在潜意识中引导读者,准备迎接一场严肃而深刻的文化探索之旅。这种精心雕琢的实体呈现,对于习惯于沉浸式阅读的读者来说,简直是无可替代的享受,它仿佛在无声地诉说着:这不仅仅是一本书,更是一份值得珍藏的文化资产。

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这本书的开篇布局,无疑是为后续的深度挖掘做好了完美的铺垫。它没有急于抛出那些惊天动地的宏大论断,而是从一个非常具体、却又极具象征意义的文化断裂点切入。这种由小见大的叙事策略,极大地提高了读者的代入感和好奇心。我感觉作者仿佛是一位技艺高超的向导,他知道如何引导初入迷宫的人,先从最容易辨识的标志物入手,然后才缓缓揭示出整个迷宫的错综复杂性。更妙的是,作者似乎非常擅长捕捉那种“转折瞬间”——那些看似微不足道的人事变迁,如何最终汇集成推动历史巨轮的滔天洪水。这种对细节的敏锐捕捉和对因果链条的耐心梳理,使得整部作品的逻辑链条异常坚固,让人读完一章后,总会迫不及待地想知道下一个节点将如何被解读。

评分

我特别欣赏作者在论述过程中所展现出的跨学科视野。这本书绝非局限于传统历史编纂学的范畴,它大量地引入了社会学、人类学甚至是艺术批评的理论工具来佐证观点。这种融合使得对“文化”的探讨不再是空中楼阁,而是扎根于具体的社会结构、经济基础乃至审美变迁之中的有机体。比如,作者在论及某一特定历史时期的社会动荡时,会巧妙地穿插进当时流行的服饰变化或建筑风格的讨论,成功地将抽象的“历史进程”具象化为可触摸、可感知的时代印记。这种多维度的透视,极大地丰富了我们对过去时代的认知,让我们意识到,所谓的“文明发展”绝不是单线性的进步,而是一个充满矛盾、交织着物质与精神、暴力与创造力的复杂过程。这无疑是一本需要反复品读,才能体会其精妙之处的重量级作品。

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