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圖書介紹


謙遜:讓自己從自戀世界的陷阱中解放

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作者 戴瑞.凡.湯格蘭
出版者 大田
翻譯者 硃浩一
出版日期 齣版日期:2023/03/01
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-11-15

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圖書描述

  失控的「自尊強化運動 」,
  已經讓自我變得比過去更焦慮、寂寞、脆弱、封閉……
  超自我時代,人人都需要的一本書!

  紐約時報暢銷榜榜首《逆思維》作者 亞當‧格蘭特 強力推薦
  ★★★★★亞馬遜網路書店五顆星佳評如潮

  當我們來到安迪.沃荷預言,每個人都可以成名十五分鐘的時代。
  自戀性格,重視自我,成為所有流行文化,社會心理的主要焦點。

  我們怕被別人看見「真正的我」,所以假裝自己很懂;
  我們覺得自己是正確的一方,夫妻伴侶吵架絕不讓步;
  我們以為高人一等,掌握支配權力,當作是自信的錶現;
  我們不想麵對一團亂的現實,選擇逃避,躲起來,以為這樣就安全瞭……

  當每個人習慣看嚮自己的肚臍眼,每個人都想保護自己這顆虛胖又脆弱的自尊心,「自我」已經登上瞭神壇地位……

  戴瑞.凡.湯格蘭博士提齣長久以來被大傢忽視的古老安靜美德:謙遜。
  如果我們的整個價值體係都以自我行銷為導嚮,獎勵每個人自戀,
  但我們對這樣的價值追求又徹底無力,「謙遜」是一道強而有力的光與力量。

  他提齣四個領域:關係型、智識型、文化型、存在型,也就是包含人際關係、思考想法、生活方式與生命。
  透過看到自己能夠改進的空間,我們得以成長;
  透過承認自己的懷疑,我們得以學習;
  透過接受自己的價值觀不過是眾多價值觀之一,我們得以跟與自己不同的人產生真正的聯結。

  作者以社會心理學的堅實後盾,為我們打造一劑從內到外的謙遜之藥,
  論理清晰不失幽默,提齣人人都可以實際運用與思考的解方。
  也許活在這個世代,我們無法對「自戀」與「自私」免疫,
  但因為「謙遜」,我們坦然接納真正的自己,培養自我洞察的能力,善待自己,剋服自慚形穢,
  對自己的生命有瞭自主權與安全感,繼而充滿勇氣,與世界互動。

  【關於謙遜】
  謙遜的第1個特質,清楚瞭解自己,包括優點與弱點,也就是自知之明。
  謙遜的第2個特質,你必須要能自省。覺察自己的優勢跟擅長。
  謙遜的第3個特質,為他人著想。重新建構自己的世界觀,讓自身不再是世界的中心。

  謙遜是讓你接納真實的自我,以及讓你相信自我的價值源於你就是你。
  不需要額外做什麼纔需要被關愛或被接納,你是圓滿的。
  這樣的體認能讓你自由,並且改變你的人生。

本書特色

  謙遜,一個古老但陌生的美德,消失在我們的社會中已久,而在這個自我的時代,謙遜將成為拯救我們日漸孤獨的解方──

  ◆完整解構「謙遜」,從定義開始,由淺入深談論「我們為何需要謙遜」以及「謙遜可以帶給我們的人生禮物」。
  ◆作者分享許多日常生活案例、各式研究成果,文字條理分明、親近易懂。
  ◆人人必讀:「從我變成我們,修復親密關係的傷害」!

國內外好評推薦

  【國內好評推薦】
  國立臺北大學社會學係前教授 王雅各 專文領讀
  臨床心理師 劉仲彬
  榮格分析師/精神科醫師 鄧惠文、ICU熱血暖心  陳誌金 醫師 齊聲按讚

  在上個世紀已有汗牛充棟的「自戀文化」「自戀科學(和新科學)」論述的美國,有關謙遜的討論已然成瞭最新話題(甚至救贖)。在颱灣的我們,能夠讀到這麼一本相關且有血有肉的書,是件很幸運的事。__國立臺北大學社會學係前教授  王雅各

  謙遜或許是老派的美德,但它無需卑躬屈膝,而是從眼前的世界退後一些,用同樣的臂展,去摸索更完整的弧線。__臨床心理師  劉仲彬

  【國外推薦】
  「在一個自負心態無所不在的世界,謙遜這種美德的重要性,受到瞭最嚴重的低估。在這本思路清晰、麵麵俱到的書籍中,一位頂尖專傢成功說服我們坦然麵對自我的弱點—並且讓我們看見這如何能成為我們的力量之源。」—亞當‧格蘭特(Adam Grant),著有紐約時報暢銷書排行榜榜首的《逆思維》(Think Again),同時為 podcast 節目《工作生活》(WorkLife)的主持人

  「曾幾何時,謙遜曾是飽受低估的一種美德。情況要改變瞭。引用最新的科學研究,戴瑞‧凡‧湯格蘭讓鎂光燈聚焦在這個陳舊又老派的美德上,讓它呈現齣嶄新的風貌。他的文字清楚而具說服力,透過解說謙遜的諸多意義、層麵以及層次,讓讀者看見謙遜在當今世界為何如此必要。乍看之下,謙遜如此深藏不露、安靜低調。但我們不應當被它的外錶所濛蔽。」—羅伯特‧艾濛斯(Robert Emmons),《正嚮心理學期刊》(The Journal of Positive Psychology)總編輯,著有《關於感謝的一本小書》(The Little Book of Gratitude)

  「自我迷戀及自我行銷的心態,誘引瞭數以百萬計的人浪費生命在假扮成一個不是自己的人。但是戴瑞‧凡‧湯格蘭博士讓我們看見瞭齣路:透過謙遜,這個古老的美德。如果你對當代生活的膚淺感到厭煩,《謙遜》正是解藥。它能引導我們脫離虛渺,腳踏實地。」—醫學博士 丹尼爾‧Z.‧利伯曼(Daniel Z. Lieberman),與他人閤著有《貪婪的多巴胺》(The Molecule of More)

  「這是一個有趣又諷刺的科學真相:一旦明瞭謙遜的力量,你就能活齣更有自信的麵貌。無私竟能造就更好的自己—誰會想得到?」—麥可‧E.‧隆恩(Michael E. Long),與他人閤著有《貪婪的多巴胺》(The Molecule of More)

  「在我們生活的世界裡,過度自信不單惹眼,似乎還能獲得好處。在他這本優秀的新著作中,戴瑞‧凡‧湯格蘭博士說服瞭我們謙遜確實是美德:謙遜不是逃避生命,而是以開放的心胸去麵對自我、人際關係、周遭世界,同時願意接受自己並非全知。《謙遜》能激勵我們成長,並且讓我們得以塑造豐富而真切的人生。」—W.‧基斯‧坎貝爾博士(W. Keith Campbell),著有《自戀新科學》(The New Science of Narcissism)

  「本書啟發我們去看見一個受到忽視的美德。以科學發現立論,佐以幫助理解的小故事,凡‧湯格蘭讓我們相信,謙遜能讓我們把自己、他人,以及周遭世界看得更清楚,也更懂得如何去善待自我及他人。」—聖地牙哥加州大學心理學教授 麥可‧麥卡洛(Michael McCullough),著有《陌生人的善意》(The Kindness of Strangers)

著者信息

作者簡介

戴瑞.凡.湯格蘭 (Daryl Van Tongeren, PhD)


  美國霍普學院(Hope College)的副教授。身為一位社會心理學傢,他已經發錶超過兩百篇學術論文及書籍章節,探討的主題諸如生命、謙遜、宗教、寬恕、關係,以及幸福。他的研究曾於數不清的媒體上發錶,包括《紐約時報》、《芝加哥論壇報》、《華盛頓郵報》、《哈芬登郵報》、美國國傢公共廣播電颱附屬電颱、《科學美國人》,以及《男士健康雜誌》(Men’s Health)。他也是《受難的勇氣》一書的共同作者(另一位作者為莎拉‧A‧修沃特‧凡‧湯格蘭)。凡‧湯格蘭接受瞭約翰坦伯頓基金會(John Templeton Foundation)許多次的研究贊助,他的研究曾經獲得美國國內及國際獎項。他目前擔任《正嚮心理學期刊》的副主編,以及《宗教與靈性心理學期刊》(Psychology of Religion and Spirituality)跟《社會心理學期刊》(Journal of Social Psychology)的顧問編輯。他喜歡跟太太莎拉一起在所居住的密西根州荷蘭城(Holland)一帶跑步、騎腳踏車,以及健行。

  darylvantongeren.com
  IG:darylvantongeren|Twitter:drvantongeren

譯者簡介

硃浩一


  已齣版譯作二十冊,類型包括童話、繪本、傳記、小說、科普、身心靈、教養等。除翻譯曾獲梁實鞦文學獎(翻譯類)外,小說、散文、童話等創作也數度獲獎,獎項包括颱北文學獎、教育部文藝創作獎、花蓮文學獎、菊島文學獎等。亦以短篇小說集《艋舺奇幻調》創作計畫,獲國藝會2022-1期常態補助(文學類)。以翻譯工作需要的深度閱讀,滋養創作的文字;以創作文字需要的多變錶現,豐富翻譯的可能。工作邀約或連繫,請寄至luketsu@gmail.com。
 
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圖書目錄

引言 | 何謂謙遜?

第一部
謙遜的益處
第一章 | 覺察與接納
第二章 | 真誠的關係
第三章 | 抱負與成就

第二部
培養謙遜心
第四章 | 尋求反饋
第五章 | 減輕防衛姿態
第六章 | 建立同理心
第七章 | 自律的重要性

第三部
謙遜如何改變你的人生
第八章 | 消弭分歧
第九章 | 取得進展
第十章 | 蓬勃發展的社群

總結 | 邁嚮存在型謙遜
謝誌
註釋

圖書序言

圖書試讀

引言 | 何謂謙遜?
 
驕兵必敗。
 
這句古老的警語橫跨瞭文明、穿越瞭時間。希臘神話裡看得見它的蹤跡,宗教經典也宣揚過它。想想納西瑟斯的故事。他迷戀上自己的倒影,無視於美豔的追求者,最終渴求死亡。這個故事揭示瞭自戀的危險。至於阿拉剋妮(Arachne)的神話,則告誡我們過度自信、不聽他人言、拒絕從他人身上學習很危險,會讓你從一介織女變成一隻蜘蛛,成天隻能漫無目標地織網。各種宗教—從佛教到基督教到伊斯蘭教—都警告信徒切莫驕矜自滿。那些自大、狂妄、自滿的人都注定遭到擊敗、遇到挫摺,或慘遭羞辱。妄自尊大,你就會被憤怒的神明或宇宙的正義力量痛扁一頓(或被變成一隻八腳昆蟲)。
 
關於謙遜,在當今時代,我們發展齣瞭兩種看法。第一,開始將謙遜跟屈辱產生連結。我們學習到,自吹自擂的人最後都會有報應,例如當眾受到羞辱,或者覺得自己很丟臉。這可能演變成自我否定跟隱瞞功勞,讓我們既有抱負又怕齣頭。在英文中,謙遜(humble)跟屈辱(humiliation)有相同的字根,但兩者大不相同。屈辱關乎丟臉、羞恥,或臣服。謙遜發自內心,無法由他人或外在環境強加。研究發現,人類對屈辱抱持負麵觀點,對謙遜則抱持正麵觀點。若將謙遜視為屈辱,它就成為瞭懲罰,猶如一塊肥皂,專門用來刷洗粗鄙的自誇心態,而且這塊皂開始發酸瞭。
 
第二種看法,來自那些長久以來拋棄瞭任何有關神明或因果報應想法的人。他們認為謙遜是種過時的思維,在當代毫無一丁點用處。真要說謙遜有什麼功用,那就是被用來壓迫少數異議分子,讓當權者的地位得以穩如泰山。有太多人聽過別人假「謙遜」之名,要他們墨守成規或噤聲不語。這個時代主張力量來自權勢、侵略或支配。「好人沒好報」,到頭來,在現實生活中,那些信奉謙遜精神的老頑固走到哪兒都碰壁。人活著最好還是自傲、膽大、有自信,就算你隻是「弄虛作假」。
 
如你所見,謙遜經常遭到誤解或利用。

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