勤刷牙,我沒蛀牙

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曲東
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具体描述

如果沒有乖乖刷牙會怎樣呢?
跟著橘子和柚子一起守護牙齒,
對抗細菌大軍,不蛀牙!

  柚子不喜歡刷牙,
  他覺得每天刷牙好麻煩!
  所以他今天又沒有刷牙就上床睡覺了。

  夜裡,細菌大軍來到柚子充滿食物殘渣的嘴巴,
  他們興奮不已,準備大肆進攻!
  牙齒戰士可以抵擋住攻擊嗎?

  跟著橘子和柚子一起養成刷牙好習慣,
  守護牙齒健康,
  沒蛀牙!

  ★本書特別收錄—有關刷牙,你不可不知的小祕密!★
  人類為什麼要刷牙?
  動物為什麼不用刷牙?

  ★好習慣必備系列★
  《勤刷牙,我沒蛀牙》
  《常洗手,細菌遠離我》

本書特色

  1.    精選孩子最讓家長頭痛的不良習慣:編者在創作這套故事繪本時,親自採訪100位適齡媽媽,總結出孩子最讓家長頭痛的不良習慣。
  2.    育兒專家的專業育兒知識:內容結合育兒專家的專業育兒知識,撰寫出這套活潑、有趣又生活化的故事。
  3.    有趣的對話、生動的表情、戲劇性情節,吸引孩子的興趣:以日常生活中,孩子會發生的情況,加上生動、有趣的情節,讓孩子感同身受外,更能加深其印象,主動養成良好習慣,成為健康好寶寶!
  4.    內文搭配注音,增進閱讀能力:當孩子學會注音,也可以試著自己閱讀本書,從中獲得不同感受與成就感。

  *適讀年齡:3歲以上
好的,这是一本关于古希腊哲学的深度研究著作的图书简介,与您提到的《勤刷牙,我沒蛀牙》完全无关。 --- 《逻各斯的回响:从赫拉克利特到新柏拉图主义的精神谱系》 图书简介 一部穿透迷雾、重构西方思想基石的史诗级著作 人类心智对“真理”的追问,其最古老、最深刻的源头,无疑深植于爱琴海的阳光之下。本书并非对古希腊哲学的肤浅巡礼,而是一次对“逻各斯”(Logos)——那个贯穿数千年思想脉络的核心概念——进行系统性、批判性梳理的宏大工程。 我们试图回答一个根本性的问题:当柏拉图在雅典的广场上阐述“理念论”时,他究竟是如何回应并超越了米利都学派的自然探究,又如何为亚里士多德的逻辑体系铺平了道路?更进一步,当伊壁鸠鲁主义者在赫伦尼主义的阴影下寻求心灵的宁静时,他们的“原子论”与斯多葛学派对“德性即至善”的坚守,在面对希腊城邦秩序瓦解的现实时,展现出何种深层的张力与共鸣? 第一部:万物的本源与流变——从自然哲学家到苏格拉底的转向 本书的开篇,将我们带回到公元前六世纪的爱奥尼亚海岸。我们不再将泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼视为简单的“科学家”,而是探讨他们如何首次将自然现象的解释从神话叙事中剥离出来,以“本原”(Arche)的概念尝试建构统一的世界模型。 重点将置于赫拉克利特与巴门尼德的对立。赫拉克利特关于“万物流变,无物常住”的火焰哲学,与巴门尼德坚持的“存在是永恒、单一、不可分割”的本体论之间,构成了西方形而上学的第一道根本性裂痕。我们深入剖析了这种对“变化”与“同一性”的辩证理解,如何形塑了后世所有的实在论与反实在论的争论。 随后,苏格拉底的出现标志着哲学的“伦理学转向”。我们细致考察了苏格拉底的“助产术”(Maieutics)如何在雅典的市集中,将对宇宙本源的探究,转化为对“认识你自己”这一内在道德责任的追问。本书认为,苏格拉底对“定义”的执着,是构建人类普遍理性规范的最初尝试。 第二部:古典哲学的高峰与整合——柏拉图与亚里士多德的宏伟体系 柏拉图的思想,是西方知识论与政治哲学的最高成就。我们将超越对“洞穴寓言”的字面解读,聚焦于“理念世界”与“现象世界”的二元结构如何为数学、伦理学和国家形态提供了永恒的蓝图。特别地,本书对《理想国》中对“善的理念”的描述进行了跨学科的比较分析,将其置于古希腊的宗教(如奥尔菲斯教的神秘主义)与早期的几何学传统之中进行考察。 亚里士多德,这位柏拉图最杰出的学生,他的贡献在于将哲学从超验的彼岸世界拉回经验的此岸世界。本书用了大量篇幅梳理了亚里士多德的四因说、潜能与实现(Potency and Actuality)理论,以及他开创的形式逻辑体系。我们论证了亚里士多德的实践理性(Phronesis)概念,如何成为后世“德性伦理学”得以复兴的关键桥梁,并探讨了其在生物学观察中所体现的早期实证主义倾向。 第三部:在城邦衰亡中寻求安宁——希腊化时代的精神避难所 随着马其顿帝国的兴起,城邦(Polis)的意义逐渐消解,哲学家的目光转向了“如何过一种美好的个人生活”。这一时期的哲学不再关注宏大的政治蓝图,而是聚焦于个人心灵的安宁(Ataraxia)与自足(Autarkeia)。 伊壁鸠鲁主义,常被误解为单纯的享乐主义。本书澄清了其“快乐的本质是免于痛苦和恐惧”的核心教义,并详细解读了他们如何运用原子论来消除对神祇干预和死亡的恐惧。 与此相对,斯多葛学派(尤其是芝诺、爱比克泰德和马可·奥勒留)则提出了更为严苛的道德要求。本书深入分析了斯多葛派对“自然”(Physis)与“理性”(Logos)的统一理解,强调人应顺应宇宙的必然秩序,通过培养四种基本德性(智慧、正义、节制、勇气)来达到心灵的“不动心”(Apatheia)。我们对比了伊壁鸠鲁的“回避痛苦”与斯多葛的“接纳命运”,揭示了两种追求心灵自由的路径差异。 第四部:理念的回归与神圣化的终结——新柏拉图主义 本书的终章聚焦于公元三、四世纪,普罗提诺及其创立的新柏拉图主义。这是古希腊哲学的最后一次辉煌,它成功地将柏拉图的理念论与东方神秘主义传统相结合,为基督教神学的早期发展提供了结构性的思想框架。 我们将详细阐述普罗提诺的“流溢”(Emanation)模型:从不可言说的“太一”(The One),流溢出“努斯”(Nous,心灵/理念),再流溢出“灵魂”(Psyche),直至最低级的物质世界。这种自上而下的层级结构,不仅为理解万物秩序提供了理论基础,也为个体灵魂通过冥想和“遗忘”的方式回归太一提供了实践的途径。 结语:永恒的遗产 《逻各斯的回响》旨在证明,古希腊哲学并非博物馆中的陈列品,而是持续塑造着我们关于知识、道德、政治和存在的思考模式。从赫拉克利特的流水到普罗提诺的太一,这条思想的河流,从未真正干涸。本书通过严谨的文献考证和创新的比较哲学视角,为当代读者提供了理解西方理性精神源头的清晰地图。 适用读者: 哲学史研究者、古典文学爱好者、历史学与伦理学专业学生,以及所有对西方文明思想根源抱有深切好奇心的读者。 --- 关键词: 逻各斯,本原,洞穴寓言,四因说,斯多葛主义,新柏拉图主义,形而上学,伦理学转向。

著者信息

作者簡介

曲東


  醫學系碩士畢業,現任首都兒科研究所附屬兒童醫院重症醫學科主任。

烏克麗麗

  團隊有專業的兒童心理顧問與兒童圖書編輯,致力於兒童心理、兒童行為與教育模式研究,並透過圖書傳播其育兒理念,現階段以製作原創繪本為主,與多家出版社建立長期、密切的合作關係。

繪者簡介

張朵拉

  資深插畫師。

图书目录

图书序言

  • ISBN:9786267230244
  • 叢書系列:好習慣必備
  • 規格:精裝 / 48頁 / 21 x 26 x 1 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

评分

这本书的文笔简直是教科书级别的精妙,每一个句子的结构都像经过了精密的数学计算,充满了韵律感和张力。我特别欣赏作者在叙事节奏上的掌控,仿佛在进行一场高难度的交响乐指挥。它并没有采用线性叙事,而是不断地在不同的时间点和视角之间跳跃,这使得阅读过程充满了悬念和发现的乐趣。比如,在描述一个角色如何应对突如其来的生活变故时,作者没有直接描写冲突本身,而是通过对环境光线的细致描摹,对室内温度的微妙变化捕捉,间接地烘托出人物内心的巨大震荡。这种“不着一字,尽得风流”的写作技巧,着实令人拍案叫绝。我常常需要停下来,回味那些被精心雕琢过的段落,感受文字的重量和质感。虽然故事的内核似乎是关于“如何应对生活的无常”,但其表达的艺术性已经完全超越了故事本身,达到了文学审美的极致。对于那些追求文字美感和叙事复杂性的读者来说,这本书无疑是一场盛宴,它挑战了我们对传统小说结构的预期,提供了一种耳目一新的阅读体验,让人在不知不觉中,对语言的力量产生了新的敬畏。

评分

老实说,这本书的结构设计得非常大胆,它完全摒弃了传统书籍的章节划分和明确的主题导向,更像是一系列相互关联的、充满象征意义的“碎片”集合。你必须自己去搭建起那些隐藏的逻辑线索,去解读那些反复出现的符号——例如某种特定的鸟叫声、一道特定的光线角度,或者某个特定的时间点。这本书更像是一个解谜游戏,而不是一本提供答案的书籍。我花了大量时间去查阅附录中那些晦涩难懂的注释,那些注释本身就构成了一个微型的知识体系,涉及到符号学、早期人类学甚至量子物理学的某些概念。这种强迫读者主动参与构建意义的过程,极大地提升了阅读的参与感。当然,这种风格也意味着它可能不太适合那些习惯于直接、清晰信息传递的读者。我个人非常享受这种“抽丝剥茧”的过程,它让阅读变成了一种主动的创造行为,每一次重读,似乎都能从中发现新的连接点和被忽略的细节。这本书真正的价值,在于它提供的思考框架,而不是直接给出的结论。

评分

哇,我刚刚读完了一本让人耳目一新的书,虽然我得承认,这本书的内容走向完全出乎我的意料,它似乎探索了一种更深层次的、关于“习惯养成”与“内在驱动力”的哲学探讨,远超出了我原本以为它会涉及的日常卫生指南的范畴。作者的叙事方式非常独特,常常使用大量的类比和隐喻,将我们习以为常的日常行为,提升到了一个近乎形而上学的层面来审视。比如,书中有一章花了整整十页的篇幅来讨论“坚持的周期性与宇宙的熵增定律之间的微妙联系”,读起来颇有一种沉浸在学术论文中的感觉,需要反复咀嚼才能捕捉到其背后的深意。我印象最深的是它对“微小胜利积累效应”的描述,书中没有直接给出“每天刷牙两次”这样的指令,而是构建了一个庞大的叙事场景,讲述了一个虚构的社会中,所有个体如何通过一系列看似不相关的微小、重复的行动,最终共同塑造了一个稳定且高效的集体结构。这种宏大叙事的手法,虽然有时让人感到有些晦涩难懂,但其带来的启发性却是巨大的——它让你开始反思,自己生活中那些看似琐碎的坚持,究竟在为自己构建一个什么样的未来图景。这本书更像是一本关于“如何有意识地生活”的哲学导论,而不是一本操作指南,这一点非常值得那些喜欢深度思考的读者去探索。

评分

这部作品在处理“群体心理与个体异化”的主题上,展现了一种令人不安的洞察力。它构建了一个极端简化但又极度真实的社会模型,通过对社会规范如何潜移默化地塑造个人身份的描绘,揭示了隐藏在表面和谐之下的巨大压力。作者的视角非常冷静,几乎带有一种社会学家的客观分析色彩,但其笔下的人物群像又充满了复杂的人性挣扎,这种理性与感性的交织,使得批判的力量显得尤为强大。书中有一段关于“群体语言的退化”的描写,极其尖锐地指出了当交流工具被过度简化时,思想的复杂度是如何被压缩和扼杀的。我能感受到作者对于现代社会中信息扁平化趋势的深切忧虑。阅读过程中,我常常会联想到现实世界中各种“回音室效应”的案例,并反思自己是否也成为了某种简化叙事下的牺牲品。这本书并非提供明确的解决方案,它更像是一面清晰、冷峻的镜子,投射出我们当前社会结构可能存在的系统性缺陷,激发读者进行更深层次的自我批判和社会观察。

评分

这本书给我最大的冲击在于其对“时间感知”的解构和重塑。作者似乎对线性的、钟表式的时间观持有一种深刻的怀疑态度,全书都在探讨“记忆如何扭曲现在”以及“未来如何反作用于过去”这些极为烧脑的概念。其中穿插着大量的第一人称内心独白,这些独白常常陷入对某个瞬间的无限拉伸和放大,一个五分钟的场景可以被扩展到几十页,而跨越十年的情节可能只用一句话带过。这种处理方式,使得读者完全沉浸在了角色的主观体验之中,时间感被彻底打乱,你仿佛体验了一种“永恒的当下”。这使得我对自己日常生活中对时间的流逝感的看法都产生了动摇。全书的情绪基调是内敛而深沉的,充满了一种对生命短暂和存在本质的沉思。它不是一本让人读完后会感到轻松愉快的书,但它会给你留下长久的回响,迫使你重新审视自己与“此刻”的关系。这种对存在主义命题的深刻挖掘,让这本书拥有了超越一般文学作品的厚重感。

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