少女杜拉的故事:佛洛伊德流傳最廣、最驚世駭俗的經典著作 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


少女杜拉的故事:佛洛伊德流傳最廣、最驚世駭俗的經典著作

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作者 西格濛德.佛洛伊德
出版者 海鴿
翻譯者 袁文婷
出版日期 齣版日期:2023/03/02
語言 語言:繁體中文



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發表於2024-09-30

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圖書描述

  ★ 深入少女杜拉隱秘的內心世界,探討瞭她的憂鬱、歇斯底裏以及性幻想,尺度之大、描寫之大膽前所未見

  ★ 在一切精神分析的病例中,隻有此病例,纔賦予夢、潛意識以及它們的解析佔據無可比擬的地位

  ■ 本書深入剖析、探索瞭夢境、歇斯底裏癥和現實生活的複雜關係
  ◎ 公開而坦白地討論性話題,並給予性器官與性功能一個閤理而準確的科學名稱。
  ◎ 解析夢與現實是怎樣的關聯?
  ◎ 如何解釋和治療歇斯底裏癥?
  ◎ 在夢中齣現的人或物有什麼象徵意義?
  ◎ 真的能揭示做夢者試圖隱藏的內心秘密嗎?

  ■ 正確解讀佛洛伊德的潛意識學說與釋夢觀念
  從罹患歇斯底裏癥的少女杜拉所做的夢齣發,分析瞭在夢的掩飾下,杜拉錶現齣來的敏感、多疑、憤怒以及病態的心理特徵,探求少女杜拉內心深處的神秘莫測和她如夢似幻的心靈世界,深入探討傢庭情感關係和周圍的環境,對青春期少女性心理發育變異所產生的重要影響。

  ■ 不僅是專業的病變心理學研究報告,也是一部文學作品
  佛洛伊德將豐富嚴謹的臨床實踐與天纔神奇的文學想像完美結閤,創作齣瞭一個既是充滿科學專業色彩的病變心理學研究報告,也是一部極有價值的學術著作,對哲學、文藝心理學、文化人類學、民俗這和醫學研究都有極大的參考價值。
 

著者信息

作者簡介

西格濛德‧佛洛伊德


  1856年-1939年,知名醫師、精神分析學傢,猶太人。生於奧地利弗萊堡(今屬捷剋),後因躲避納粹,遷居英國倫敦。精神分析學的創始人,被稱為「維也納第一精神分析學派」以別於後來由此演變齣的第二及第三學派。其成就對哲學、心理學、美學甚至社會學、文學等都有深刻的影響,被世人譽為「精神分析之父」。另著有《夢的解析》、《性學三論》、《圖騰與禁忌》等。

譯者簡介

袁文婷


  女,愛好歷史、文學、心理學,多年來對於外國文學、歷史均有深入的研究,曾參與翻譯許多國外著名的經典名著。
 
少女杜拉的故事:佛洛伊德流傳最廣、最驚世駭俗的經典著作 pdf epub mobi txt 電子書 下載

圖書目錄

代序:《少女杜拉的故事》是怎麼寫成的

第一章:緒論
我絕不會猶疑與人,甚至是與女孩子談論這些話題

第二章:臨床現象
一個鄙視自己母親的怪脾氣少女
揭開杜拉自殺的真相
第一次得到男人的擁抱和吻
父親的情人
杜拉變成兩個男人交換情人的「籌碼」
暗戀與病痛
生病的真正動機
杜拉奇怪的咳嗽——醫學界的震驚和恐怖
為什麼杜拉喜歡吸吮拇指頭
戀父情結:要K女士,還是要我
更為隱祕的同性戀情:對父親情人的愛

第三章:第一個夢
四個相同的夢與樹林裡的遭遇
珠寶盒的意義
夢中的「火」與「水」
夢醒後的菸草味:少女對吻的渴望
尿床和玩弄小荷包的背後:少女最深的隱祕
性的另一證據:呼吸睏難或神經性氣喘
「我為他罪惡式的愛情而受到疾病的懲罰」
第一個夢的意義

第四章:第二個夢
我已經問瞭上百次:「鑰匙在哪裡?」
車站、密林的象徵及報復雙親的動機
假的盲腸炎和跛足是少女懷孕的幻想
真相大白:杜拉突然中止瞭治療

第五章:後記
本書隻是一個夢的解析的片斷(1)
本書隻是一個夢的解析的片斷(2)
歇斯底裏幻想及其與雙性對偶的關係
論歇斯底裏的發作

第六章:補充和闡釋
伊瑪小姐的故事
夢兆與象徵
與一個小女孩的幾次交談
從夢中瞭解人的祕密
對佛洛伊德本人的精神分析

圖書序言

代序

《少女杜拉的故事》是怎麼寫成的
歐文‧斯通


  1897年,西格濛德‧佛洛伊德在學術發展上處於非常艱難的時期,此時杜拉‧基施爾病例就齣現瞭。6年前,杜拉的父親曾是西格濛德的一位患者。現在這位事業有成的製造商把其厭惡就診的女兒帶到瞭伯爾格街。

  18歲的杜拉‧基施爾很聰慧。婚前,她的父親染上瞭性病,並造成視網膜脫落和半癱的長期遺患。西格濛德經過一係列嚴格的抗梅毒菌治療,幾乎將他治癒。但是,杜拉10歲那年,偶然的一次聽到父母在臥室裡談話,對父親得過性病頗為震驚。這使她整天憂心忡忡,唯恐自己受到傳染。12歲,她患瞭週期性偏頭疼;後來又患上神經性咳嗽,當她來到伯爾格街就醫時,已經發展到無法講話的地步。

  杜拉身材高大,發育正常,濃密的栗色頭髮紮成辮子盤在頭上,棕色眼眸裡放射齣玩世不恭的眼神。她輾轉過十幾位醫生之手卻不見好轉,便開始嘲笑那些醫生醫術不良,治不好她的病。然而她那譏嘲的嘲笑聲絲毫沒能幫助她振作精神;她和父母吵架;寫瞭張絕命書丟在桌上,然後割腕自殺,但卻手軟狠不下心。當父親責備她的舉動時,她當即在他腳邊昏死過去。

  杜拉非常關心她傢和K傢夫婦的關係。長期以來,杜拉瞧不起自己的母親,說她是收拾屋子的「專業戶」,而她十分崇拜K太太。K太太是個魅力十足的女人,至少杜拉的父親如此認為,因為他和K太太有著曖昧關係已很多年。他們經常一起去旅行,杜拉父親齣差時,他們就在其他城市裡幽會。杜拉幾年前就對這樁風流韻事略有所知,儘管K先生也聽說瞭,但他沒有採取措施阻止他們的往來。

  杜拉也很喜歡K先生的,K先生也喜歡她;她16歲時,K先生邀約他的妻子和杜拉到他的辦公室去看教堂節日盛會的場麵,說是在那兒能看得清楚。杜拉到瞭辦公室後纔知道,K太太待在傢裡沒來,其他職員也都迴傢過節去瞭。K先生讓杜拉在樓梯門前等他,過瞭一會兒,他走過來,抱住杜拉,一陣熱吻。杜拉嚮佛洛伊德醫生發誓說,當她掙脫開,跑到街上時,她隻覺得噁心。

  可是後來,杜拉和父親一起去K傢夫婦的鄉間別墅住瞭一陣。有一次,她和K先生外齣散步,K先生居然毫不掩飾地嚮她提齣性要求。杜拉把這件事告訴瞭她的母親,並要求父親與K傢徹底斷絕關係。當杜拉的父親當麵質問K先生時,K先生矢口否認,並暗示說杜拉已對性問題入瞭迷,說她讀過曼特加劄的《性愛生理學》和K傢中所有其他描寫性愛的書刊。K先生把杜拉指控他的性猥褻說成是杜拉的幻想。自那以後,杜拉的身體每況愈下。

  西格濛德心裡清楚,這種心理創傷隻有與患者的童年經驗聯繫起來纔能發揮作用。杜拉現在抱怨說,她無法擺脫上身曾經被K先生摟抱時的那種感覺。

  「杜拉,使你痛苦或使你害怕的那個記憶是不是被你壓抑瞭,故意以上身代替下身,因為你覺得這樣說不太害臊?」

  「你的意思是什麼,我不明白,醫生先生?」

  「當K先生那麼熱烈地摟抱你時,你不但感覺到他的嘴唇貼在你的嘴唇上,還感覺到他那硬東西頂住瞭你的身體。」

  「這簡直令人噁心。」

  「『令人噁心』這個詞錶示瞭道德評價。我們現在所要尋求的是全部的事實。數年來,這些事實把你從一個聰明、可愛的少女摺磨到憂鬱、孤獨,與父母爭吵,企圖自殺的地步。難道我們不應該懷疑,當你被K先生摟抱時,你是由於忽然產生一種曾經有過的類似感覺纔逃走的嗎?」

  「我既不承認也不否認。」

  之後的一兩個星期裡,杜拉的強迫觀念錶現為一係列的責備,責備父親是個騙子,偷偷地和K太太私通;責備K太太可以跑遍歐洲不放過任何與父親幽會的機會,而隻要K先生在傢,她卻像個病人似的臥床不起;責備K先生有兩次企圖勾引她;責備哥哥在傢庭爭執中始終與母親觀點一緻;責備母親關心女兒的身體僅僅是為瞭使她把地闆擦洗得乾乾淨淨。

  西格濛德的醫療經驗告訴她,如果患者一味地責備別人,正說明這個患者充滿瞭自責感。西格濛德認為,杜拉責備父親對待K先生對她提齣的不閤理要求敷衍瞭事,這錶明瞭她壓抑瞭自責感。因為好幾年來,杜拉一直對父親的私通持默許態度,避免過於認真地看待這件事,擔心兩傢關係破裂。

  杜拉開始接受新的一週治療是在一個星期一的早晨。西格濛德一見到她就說:「你對我說過你的咳嗽發作總是持續3~6個星期。那麼K先生齣差時,通常在外麵待多長時間?」

  杜拉紅著臉說:「3~6個星期。」

  「難道你沒有發現嗎,杜拉,你經由自己的病錶現齣你是愛K先生的,甚至當K先生迴到他妻子身邊的時候,你也在愛著他,因為他妻子老是藉口臥病在床,不願盡妻子的義務。你現在的病的動機也是如此,也是希望透過生病來達到某種目的。」

  「能達到什麼目的呢?你把我當成白癡瞭嗎?」

  「不,杜拉,你是個聰明的姑娘。但就連最聰明的人有時也會弄不清自己的動機。你還想盡力說服父親與K太太一刀兩斷。你在這方麵的努力已有很長一段時間瞭。假如你能利用自己的病說服父親和K太太分手,你的目的就達到瞭。既然你明明知道你的父母已經多年不相親相愛瞭,你為什麼還把父親與K太太的關係說成是『一般的風流韻事』呢?」

  「她隻是因為我父親是個有經濟能力的人纔愛他的。」

  「你是說你父親給她錢和禮物?」

  「是的。她買的貴重物品,她的生活條件都不是她丈夫所承受的經濟能力範圍內的。」

  「你能肯定你真正想說的不是與此恰恰相反嗎?你是想說,你父親是個沒有經濟能力的人,換句話說,他沒有性能力?」

  杜拉很平靜的接受西格濛德的提示。她迴答道:「是的,我早就希望父親沒有性能力,這樣他們之間就不會發生性關係瞭。不過我也知道滿足性欲的方法不單是這一種。」

  「你的意思是不是說可以透過嘴來滿足?因為你不久前曾對我說過,在4、5歲前,你一直都吸吮手指頭。從哪兒得來的這個知識?是不是從曼特加劄的《性愛生理學》得來的?」

  「我真的不知道,醫生先生。」

  「假如你想獲得滿足性欲的其他方式時,是否指你身體那些經常感到刺激的部位,你的喉嚨和口腔?你的咳嗽是否也是錶達性欲的一種方式?你的無意識是否把性刺激集中在生殖器以外的地方?」

  杜拉的咳嗽消失瞭。幾天以後,她說:「起初,我對你使用那些詞語來描繪人體某些部位的做法感到震驚和氣憤;可你談論這些部位時錶現齣一種工作式的態度……」

  「你是說,社會上談論這些話題時色迷迷的態度毫無正派可言?」

  「是的。我敢肯定,許多人如果聽到我們的談話都會感到震驚,可是我認為你的治療要比我聽到父親的朋友之間的談話體麵得多,也比K先生的朋友之間的談話體麵得多。」

  到瞭此刻,杜拉難以驅除的情緒是她經常反覆講到的「我不能原諒父親的風流韻事,我也不能原諒K太太」。

  「但是,你知道嗎?你目前的舉動就像個打破醋罈子的妻子?你把自己放在母親的位置上。在幻想中你也把自己比作K太太。這就是說你變成瞭兩個女人,一個是你父親曾經愛過的,一個是他現在正愛著的。所有這一切都說明你也愛著你的父親,而這正是你心理紊亂的起因。」

  「我同意你的看法。」

  幾個星期以後,杜拉告訴西格濛德一個反覆齣現的夢境:「一所房子著瞭火,父親站在我的床邊,把我叫醒。我趕緊穿好衣服。母親打算停下來,帶走首飾盒;可父親說:『我不能讓我和兩個孩子為瞭你的首飾盒而被燒死。』我們急急忙忙下瞭樓,剛一齣門,我就醒瞭。」

  「杜拉,在《夢的解析》中,我說過:『每個夢都錶現齣瞭願望的滿足,如果這個願望是被壓抑著的,屬於無意識,那麼再現活動就會以偽裝的形式齣現,而且隻有無意識的願望纔具有形成夢境所需要的力量。』那麼現在讓我們來看看首飾問題。母親要救齣首飾盒這件事,你是如何理解的?」

  「我曾收到過K先生送給我的一個禮物——貴重的首飾盒。」

  「你難道不知道『首飾盒』是女性生殖器的俗稱嗎?」

  「我猜你就會這麼說。」

  「你是說,你知道確有這麼迴事。你的夢試圖錶述的是:『我的首飾盒正處在危險之中。一旦丟失瞭,那都是父親的錯。』正因為如此,你纔會在夢中顛倒瞭事實,用相反的形式錶現瞭這一點:父親從火中救齣來的是你,而不是要救你母親的首飾盒。你問自己,母親怎麼會齣現在夢中,而在那件事發生時她並沒有在K傢的湖濱別墅裡……」

  「母親在這個夢中不可能起作用。」

  「不,她可以發揮作用,因為那件事一定涉及到你的童年生活。你曾經提到過母親拒絕過一個手鐲,那時你明確錶示自己很願意接受母親不要的東西。現在讓我們把這一事實顛倒過來,用『給予』代替『接受』。母親不願給父親的東西,希望由你代替。作為與此並行的想法,K先生在夢中佔據瞭你父親的角色;他送給你一個首飾盒,所以你現在願意把你的首飾盒給他。K太太這時取代瞭你的母親,她確實在那座別墅裡;根據這個夢判斷,K太太不願給她丈夫的東西,你渴望由你來給予。這些就是你一直如此有力地壓抑著的情感,你夢中的每一個要素使得檢察官必須把它們都顛倒過來。這個夢也證明你求助於戀父情節來抵禦對K先生的愛。杜拉,要深挖你的感情;你並不害怕K先生,對嗎?你怕的正是你自己,怕自己可能會接受這個誘惑。不要隱瞞真情瞭,祕密是保不住的。」

  杜拉深深地舒瞭口氣。

  「我不想再隱瞞瞭,醫生先生。我很高興它們能被揭露齣來。所有給我治療過的醫生中,唯獨你看透瞭我的心結。我鄙視那些人,因為他們根本不知道我的隱私是什麼。也許你真正使我得到瞭解脫。」

  「也許……」但他對此錶示懷疑。3個月的療程畢竟太短瞭。

  西格濛德每星期為杜拉治療6次,直到1901年元旦纔宣佈結束;他把每次治療情況都完整地記錄下來。每天晚飯後,他記錄下白天的工作內容。目前他正著手整理這個病例在精神分析方麵的意義,考慮發錶,作為有力的佐證來駁斥那些攻擊《夢的解析》的人。基施爾一傢是鄉下人,在維也納基本上鮮為人知;隻要略微改動一下背景資料,就不會有暴露杜拉的危險。

  直到1月末,他完成瞭手稿,足足有100多頁。6月,他把手稿寄給《精神病學和神經病學月刊》。編輯剛準備要發錶這一病例史料,可西格濛德卻突然改變瞭主意。他又要迴瞭稿子,存放在抽屜裡。

  「讓它瀋澱幾年再說。」他決定,「讓公眾先炒一炒。」直到1904年,它纔真正齣版。

 

圖書試讀

我絕不會猶疑與人,甚至是與女孩子談論這些話題

——在這本病歷中,公開而坦白地討論性話題,並給予性器官與性功能一個閤理而準確的科學名稱。
 
在1895—1896年期間,我陸陸續續發錶一些關於歇斯底裏的病源學及其形成過程的文章。時光荏苒,一晃幾年過去瞭,如今我要提供一個病歷,該病歷詳細、完整的記錄一個事例,可以用來證實我曾經發錶過的觀點。為瞭避免事端,引起不必要的麻煩,特作此緒論,對本人所採取的治療步驟和方法加以必要的說明。

有些研究心得,是本人這些年的總結。文中有些內容或許驚世駭俗,並且還沒有經過其他專傢的驗證。一旦就此發錶,的確有些敷衍瞭事。但是,我現在還要做一件被認為是同樣草率的事,那就是將此文章發錶,用以作為理論基礎的參考資料。筆者斷定,各方人士的非議會接踵而至。譬如,筆者可能會被指責為根本不瞭解病人的情況,或者被指責為自作主張將病人的隱私公開,或者沒有保護病人的隱私權等。這些非議儘管藉口有所不同,其險惡的用心卻是大同小異。因此,本人索性放棄瞭和解的努力,對這些流言蜚語不予理睬。

那些心胸狹窄的人對筆者的惡言指責,本人雖然並不在意;但一些問題會隨著病歷的發錶不斷襲來。問題不僅有技術性的,還有社會性的。假如歇斯底裏癥的病因是源自於病人的內心活動、直接相關的性生活,以及同其有親密接觸的那些人,那麼病人的歇斯底裏癥實質上就是他(她)們長期被壓抑的祕密的一種心理願望的宣洩過程;因此,公開病歷的確在某種程度上侵犯瞭他(她)們的隱私權。

如果把病人的治療過程拿去做科學研究,還被他(她)們知道的話,那麼讓其開口配閤便是癡心妄想;更不妄想他(她)們會同意將病歷齣版瞭。在這種情況下,羞怯的病人首先會要求醫生應具有職業道德,並宣稱,將他(她)們的病歷公開對科學也是無關緊要的。但我認為,醫生的職責不僅僅是行醫治病,也應為科學負責。換句話說,醫生對科學負責,也就是為瞭以後遭遇同樣不幸的病人負責。因此,齣版他自己所認為的歇斯底裏病因與此病的形成過程,隻要不直接傷害病人,纔是醫生的責任。如果在流言蜚語麵前退縮不前,那隻會被人視為不敢堅持真理,怯懦的錶現。

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