刑律,朕說了算!鞏固君主地位、維持貴族世襲、加強宗法制度,從先秦律令到歷代刑罰,看古人以法「制」天下

刑律,朕說了算!鞏固君主地位、維持貴族世襲、加強宗法制度,從先秦律令到歷代刑罰,看古人以法「制」天下 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

陳深名
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具体描述

◎吳未帝孫皓經常對失禮的臣下處以「剝皮」?
◎楚懷王誤以為美人嫌他口臭便暴怒動「劓刑」?
◎明太祖朱元璋用法嚴苛,還發明了「剝皮楦草」?
◎皇后賈南風善妒,見其他妃嬪懷孕便現場「剖腹」?
 
五刑體系、現場勘察、屍體檢驗、刑訊逼供,
從違逆大罪到小民細事,細說中國歷代律令及刑罰!
 
  ▎夏時期──誅、殺,不聽話就以「天」之名弄死你!
  為了加強刑法的威懾力量,夏代統治者常以「天」的名義實行懲罰,所謂「天討」、「天罰」。當時刑罰較嚴酷,動輒即「誅」、「殺」或罰為奴隸。例如:對不服從軍令、拒絕作戰者不僅懲罰本人且戮及妻、子。
 
  ▎商時期──刺墨、割鼻、斷足……不准危害社會秩序!
  商統治者對危害社會秩序的行為處刑極重,在各地設置監獄並以刑具拘繫囚犯。從殷墟甲骨文看,商代似已有墨、劓、剕(刖)、宮、大辟等五刑。紂王甚至設「炮烙之法」,即銅柱上塗油,並用炭燒紅,令罪犯行於上,墮炭火中。
 
  ▎西周時期──除五刑還有鞭、贖,刑罰為君主、貴族服務!
  為了加強國君的統治地位,凡侵犯君主的行為,均被處以最重的刑罰;為了維持貴族世襲統治、加強宗法等級制度,便出現「不孝」、「不悌」、「不睦」、「不姻」、「不敬祖」等罪名;為了保護貴族私有財產免受侵犯,更加重了對侵犯私有財產的處刑。
 
  ▎春秋時期──公布成文法,打破貴族壟斷法律的特權!
  春秋初期各諸侯國基本上沿用西周法律,隨著社會政治、經濟的變革,法律制度產生了變化。鄭國大夫鄧析自行修改舊法,另編刑書寫於竹簡上,史稱「竹刑」;晉趙鞅、荀寅也將范宣子執政期間制定的法律鑄於鼎上,史稱「刑鼎」。
 
  ▎戰國時期──徒刑+死刑,輕罪用重刑!戰國之世,刑法深苦!
  在法家「以刑止刑」思想影響下制定的刑法極其嚴酷。以秦國為例,當時的刑罰已有徒刑和死刑的初步劃分。判處徒刑時常附加肉刑,且判處徒刑的囚犯實際上就是為官府服役的奴隸;死刑有車裂、剖腹、梟首、腰斬、抽脅、鑊烹等等。此外還有「夷三族」和連坐等規定。
 
  ➜刑訊逼供,古人比現代人更懂!
  李斯被趙高誣衊「謀反」,按當時法律,案件要經過皇帝派出的使者覆審才能定案,李斯滿心希望能在覆審時翻案,但趙高預先派了太監冒充秦二世的使者前來覆審,李斯不知有詐,喊冤翻供,結果招來一頓毒打。反覆幾次後,李斯不敢翻供,結果在「真使者」來覆審時便認了罪,最終沒能逃脫被「具五刑、夷三族」的下場。
 
  ➜現場勘察、屍體檢驗,分秒必爭!
  宋朝有「檢屍條令」,規定一切非正常死亡的屍體都須經過官府檢驗,地方官府由縣尉主持檢驗屍體,在報案後必須兩個時辰內出發趕往陳屍現場,否則要以「違制罪」懲處;明清時期若發生強盜、搶奪案件,接到報案後必須「不論遠近、無分風雨」,會同駐軍長官「飛赴事主之家」。
 
本書特色
 
  對「皇權」的保護是古代律法制度的傳統,從法家最初宣導公布成文法、實行法治起,刑律就是皇權手中賞罰二柄中的一柄。歷代律典都把維護皇權──尤其是「君臣倫理」放在首位,從各個方面立法保障皇權不可侵犯。本書將為讀者詳細介紹中國歷代刑律。
《王朝兴衰的法理基石:从夏商到清末的刑罚演变与社会控制》 一部跨越数千年历史的法律制度考察,深入剖析古代王朝如何运用刑罚权力,构建、维系和最终瓦解其统治秩序。 本书并非对特定一部律令的解读,而是以宏大的历史视野,聚焦于中国古代社会中“刑罚”这一核心权力工具的运作机制、演变轨迹及其对社会结构产生的深远影响。我们不讨论某一部具体律典的条文细节,而是探究历代统治者如何将统治理念——无论是“德治”的表象还是严酷的“法制”内核——转化为可操作的刑法体系,并以此巩固其统治的合法性与权威性。 本书的核心叙事,在于揭示刑罚制度如何成为历代王朝实施社会控制、维护阶层固化、并最终应对内部危机和外部挑战的关键“技术”。 第一部分:刑罚的起源与早期国家的权力奠基(先秦至汉初) 本部分将追溯刑罚制度的史前痕迹与夏商周三代的演进。我们关注的重点并非具体刑名,而是权力源头的确立。 神权与刑权的融合: 考察早期部落联盟向国家形态过渡时,刑罚如何从部落内部的私力救济,逐步演化为具有公共属性的“王权”专属。重点分析早期铭文和文献中反映出的,刑罚与祭祀、天命观的紧密联系,这构成了早期统治者“君权神授”合法性的法律基础。 礼法之辨的萌芽: 详细梳理西周“明德慎罚”的理念如何与宗法制度结合,形成以“礼”为本,以“刑”为末的治理模式。这里的“礼”并非后世的道德规范,而是维护等级秩序的刚性制度。我们分析在周代分封体系下,刑罚在处理诸侯、卿大夫与天子关系中的定位。 春秋战国的法家思潮与工具理性: 重点考察战国时期,各国为追求富国强兵,如何系统性地将刑罚工具化、标准化。本书将分析法家思想如何从一种地方性改革策略,转变为超越血缘和地域限制的“普适性”国家治理蓝图。这里的讨论集中于刑名制度的建立,而非具体条文的增减,即探讨如何构建一个“法如绳墨”的官僚治理体系,以取代旧有的世袭特权。 第二部分:大一统王朝的刑罚体系构建与制度化(秦汉至唐宋) 这一部分聚焦于中央集权国家如何将刑罚制度推向成熟,并使其成为维系庞大帝国的核心支柱。 秦制的铁腕: 分析秦朝如何以严酷的、统一的刑罚体系,迅速地将六国旧有的地方性法律和习惯彻底清除,实现法律上的“书同文,车同轨”。我们侧重于研究秦律的统一性、严苛性与可操作性,作为中央集权高效运转的“润滑剂”。 汉承秦制与儒家的介入: 考察汉代在继承秦代刑罚框架的同时,如何进行“去其严酷,取其规制”的调整。重点探讨儒家思想在刑罚体系中占据主导地位后,对量刑原则、审判程序(如“疑者无罪”的萌芽)产生的程序性影响,而非对具体罪名的修改。探讨刑罚如何被纳入“德教”的范畴,以求在维护统治稳定的同时,展现出某种“仁政”的面纱。 唐律的集大成与结构: 深入解析《唐律疏议》作为后世刑法的典范,其内部的结构逻辑。我们不逐条分析,而是探讨其如何将刑罚体系划分为“十纲”(如“八议”的特权保留),如何通过“比附原则”确保法律的弹性适用,以及如何用严密的法典结构来固化社会等级。本书将此视为古代刑罚体系化、官僚化的巅峰体现。 宋代的法律精细化与司法实践: 考察宋代司法实践的复杂性,如重典治吏、注重证据的趋势。探讨商品经济发展和市民阶层兴起对传统刑罚体系的冲击,以及统治者在维护既有秩序与适应社会变化之间所做的权衡。 第三部分:刑罚的异化、僵化与清末的挣扎(元明清) 本书最后一部分关注的是,当社会结构发生根本性变化时,高度定型化的古代刑罚体系如何表现出其局限性与僵硬性。 元代的民族性刑法: 分析蒙古统治者带来的刑罚制度与汉地法律的并存与融合。探讨法律在维护征服民族的统治地位方面所扮演的角色,以及其对既有律法的冲击与保留。 明清的刑罚重构与“慎杀”: 研究明朝法律的严苛化倾向,尤其是对“谋反”等政治犯罪的定义与惩处。重点分析清代统治者如何将“慎杀”作为维护皇权稳定的重要手段,这并非道德上的仁慈,而是对生命资源控制的理性考量。探讨清代法律如何试图通过冗繁的司法流程和特许审判权来分散和制衡地方司法权力,确保中央对刑狱的最终控制。 律例的膨胀与法律的生命力衰退: 考察清代“律”与“例”的持续增加,反映出僵化的成文法典已无法应对复杂的社会现实。这种通过不断增设“单行条例”来修补既有体系的做法,恰恰暴露了古代刑法体系缺乏自我革新能力的本质。 “制”到“治”的转型困境: 结尾部分将讨论,当西方冲击到来时,清末有识之士为何要从“以法制天下”转向“以法治国”的探索。分析传统刑罚体系在面对现代国家概念、人权意识兴起时的结构性失效,以及这种失败如何加速了王朝的覆灭。 总体而言,本书旨在提供一个侧重于“制度功能论”的法律史视角,将刑罚视为王朝权力运作的“体温计”和“稳定器”,而非单纯的道德或正义的标尺。它关注权力如何利用法律文本来塑造社会行为、维持阶层壁垒,以及这些制度最终如何被时代所超越。

著者信息

作者簡介
 
陳深名
 
  高中在選擇文組或理組時猶豫不決,最後為了飯碗還是選了理組,但依舊沒有改變他熱愛歷史的文人魂。想要成為像愛因斯坦一樣的科學家,最仰慕的人是關羽,著有《不負責歷史課》、《源起》、《遠距考古課》等多本暢銷書。
 
聞明
 
  專職編者。
 
張林
 
  專職編者。

图书目录

歷代律令
先秦刑律
《法經》
秦律
漢律
《曹魏律》
《晉律》
《北魏律》
《北齊律》
《開皇律》
《唐律疏議》
《宋刑統》
《大清律例》
謀大逆
謀叛
惡逆
大不敬
不孝
不睦
不義
內亂



五刑
「三赦」
「誅心」
自出
十惡不赦
株連
賣身為奴
無訟和息訟
勘驗
刑訊逼供
鬼薪白粲
隸臣妾
司寇
刑徒、復作

下吏

歷代刑法
宮刑
大辟
笞刑
杖刑
徒刑
流刑
死刑
刺配
發遣
梟首
戮屍
凌遲
車裂
斬首
腰斬
剝皮
烹煮
剖腹
抽腸
箭射
沉淵
絞縊
鴆毒
黥面
劓刑

图书序言

  • ISBN:9786263571334
  • 規格:平裝 / 218頁 / 14.8 x 21 x 1.09 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

评分

坦白说,我原本对这种历史法的探讨抱持着一丝疑虑,担心内容会过于学院派而显得深奥难懂。然而,这本书的行文风格却出乎意料地流畅且富有启发性。作者对于古代不同朝代刑罚制度的比较分析,视角独特,经常能提出一些我先前未曾想到的观点。例如,他对“连坐”制度在不同历史阶段的演变和功能分析,深入剖析了其维护宗法秩序的深层逻辑,而不是停留在表面化的谴责。读完之后,我对于“法”在古代社会是如何作为一种社会控制工具而运作的,有了更为立体和多维的认识,远远超出了我原先的期待。

评分

这本书在细节的考据上做得极为扎实,这从作者大量的注释和引文中可以窥见一斑。我注意到作者对于一些古代刑罚的描述,不仅引用了官方史料,还参考了大量的民间文献和地方志,使得描绘的场景更为生动和全面。比如,在描述某种特定酷刑的执行细节时,那种审慎而克制的笔法,既保留了历史的真实性,又避免了不必要的血腥渲染,显示出作者极高的学术素养和人文关怀。这种对原始材料的尊重和细致挖掘,极大地增强了文本的可信度,让我对书中所述深信不疑,仿佛亲眼见证了历史的瞬间。

评分

这本书的装帧设计简直是一绝,光是拿到手里就能感受到那种沉甸甸的历史厚重感。封面那种古朴的纹理和色彩搭配,让人仿佛穿越回了那个金戈铁马的时代。我尤其喜欢它内页的排版,那种留白的处理恰到好处,使得阅读体验非常舒适,即便是面对那些晦涩难懂的古代法条和判例,也能保持专注。装帧的质感让我愿意一页一页地细细品味,而不是囫囵吞枣。每当翻开一页,都能闻到一股淡淡的油墨香,这在如今这个电子书泛滥的时代,简直是一种奢侈的享受。这本书不仅仅是一本学术著作,更像是一件精心制作的艺术品,放在书架上都显得格调非凡。

评分

这本书的叙事方式真是太有代入感了,作者没有采用那种枯燥的编年史叙述,而是巧妙地将历史事件与法律变迁穿插起来,读起来就像在听一位饱经沧桑的老者娓娓道来。我特别欣赏作者对于特定历史时期法律精神的捕捉,那种对权力和秩序微妙平衡的刻画,入木三分。尤其是在分析某个重要法令出台时的社会背景时,那种层层递进的逻辑推导,让人不由自主地跟着作者的思路去思考。它不是简单地罗列条文,而是试图去还原当时制定法律的人的思维脉络,这种“情景再现”的手法,让原本冰冷的法律条文瞬间有了鲜活的生命力。

评分

这本书的价值不仅仅在于对古代法律制度的回顾与梳理,更在于它提供了一种观察古代政治权力运行的独特棱镜。它让我明白,所谓“律法”,从来都不是脱离于政治和血缘关系的独立存在,而是权力意志最直接的体现。作者通过对一系列刑罚案例的解析,清晰地揭示了统治阶层是如何运用法律的刚性来巩固其社会结构和血统传承的。阅读此书,仿佛完成了一次对古代权力核心运作机制的深度解剖,极大地提升了我对中国传统政治哲学的理解深度,是一次令人震撼的思想之旅。

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