教室裡有鬼套書(6冊)

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李光福
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具体描述

「非」校園鬼故事—教室裡有鬼

  《教室裡有鬼-討厭鬼,真討厭?》
  逃生演練結束,回到教室後,老師再次對同學說明為什麼要做逃生演練:「一九九九年的九月二十一日凌晨一點四十七分左右,臺灣中部發生了芮氏七•三級的大地震……」

  老師還沒說完,「那個地震我知道,我就是被它搖醒的」說話聲響起,而且聲音又大又亮。

  不用看也知道,是班上赫赫有名的討厭鬼──曾駿晏說的。

  老師轉向曾駿晏,吐了一口氣,說:「曾駿晏,那時候你媽媽不是高中生,就是大學生,你都還不知道在哪裡,會被那個地震搖醒嗎?」

  聽了老師的話,沈元愷率先發難:「就是嘛!滿口的胡說八道!」

  「每次都這樣,假會!愛現!」洪婉婷幫腔。

  「你不要老是打斷老師說話,好不好?」我補了一句。

  曾駿晏知道自己說錯話,被大家一陣群起圍攻,低下了頭,但嘴巴還是動個不停,一副很不甘願的樣子。

  《教室裡有鬼―大膽的膽小鬼》
  下課鐘響完,教室裡熱鬧起來。忽然一聲「鄧裕堂,你好大的膽子!上課竟敢睡覺。」傳來,我轉頭看,是饒佩茹,她站在鄧裕堂面前,一面比手畫腳,一面學老師說「去!出去洗個臉再回來上課」,學得唯妙唯肖,同學們忍不住大笑起來。

  鄧裕堂被笑得不高興,回嗆:「要妳管啊!」

  「我是你老師,為什麼不能管?」饒佩茹又學老師說話的樣子,還故意誇張。

  《教室裡有鬼―我才不是小氣鬼》
  升上三年級了,我被重編到三年三班,教室裡放眼望去,好像沒有一個我認識的,只看到一個我不怎麼喜歡的吳建德……

  排座位時,我被分在張育琳的旁邊,雖然只短短交談幾句,印象卻不錯,覺得她是個很好相處的人,媽媽說「不要和同學吵架」,我想,應該不會發生才對!

  沒想到,張育琳是個小氣鬼,我借給她色鉛筆,但她卻不願意借彩色筆、橡皮擦給我,還好吳建德願意借我。班親會的餐會,她和她媽媽也空手而來,甚至還打包帶回家!真是小氣鬼加貪心鬼!

  我一定要提醒同學們小心她!
  可是,老師卻說我誤會她了……真的嗎?

  《教室裡有鬼―副衛生股長是骯髒鬼?》
  江天富的衛生習慣不好,是班上鼎鼎有名的「骯髒鬼」,就算常常被同學嫌棄,被老師碎碎念,但他絲毫不以為意。

  開學排座位時,很多同學都怕和江天富坐在一起。我逃過了,不過楊子晴就沒我這麼幸運了,她被老師安排坐在江天富旁邊,要她監督江天富。楊子晴又是個愛乾淨的人,因此從開學以來,教室裡常常迴盪著楊子晴的驚聲尖叫。

  江天富上課時常常玩口水,洗手很隨便,吃午餐總是滿桌狼藉,抽屜老是塞得亂七八糟,連擦汗、擦鼻涕也不用衛生紙……直到老師交代他上學要帶衛生紙,否則下課不准出去玩,還要罰他打掃教室,他才帶衛生紙。有一天,我衛生紙用完了,江天富竟然主動要借我……

  沒想到,老師為了改善江天富的衛生習慣,竟然讓他當副衛生股長。什麼!骯髒鬼怎麼能當副衛生股長呢?這樣真的有效嗎?

  《教室裡有鬼―愛哭鬼不哭了》
  不知道為什麼,每個星期一,我的同班同學、我的鄰座、外號叫「愛哭鬼」的黃裕凱,都會被外婆拖進教室,一邊哭,一邊說:「我不要上學!我要找媽媽!」

  上國語課時,講到「傷心得號啕大哭」這個句子,老師說,「號啕」就是形容哭得很大聲的樣子。同學們有意、無意的都把目光移到黃裕凱身上。

  直到有一次,黃裕凱因為拾金不昧受到學校表揚。

  「黃裕凱!」老師說:「你今天被表揚,全校都認識你了,希望你改掉愛哭的毛病,不然人家如果知道拾金不昧的黃裕凱是個愛哭鬼,今天的表揚就白費了。」

  黃裕凱看看老師,沒有出聲,點了點頭。

  後來,我問黃裕凱為什麼星期一都哭著來上學?

  他才說,他沒有爸爸,也不知道爸爸是誰。他本來和他媽媽住,自從媽媽去臺北工作後,就和外婆住,他媽媽獨自住在臺北,週休假日才回來看他。每個星期一早上,他媽媽要去臺北上班,他怕媽媽一去不回,才會一直哭,想跟媽媽去臺北或叫媽媽留下來。他沒有爸爸了,更不能沒有媽媽……

  《教室裡有鬼―天天開心的開心鬼》
  全身上下都圓圓的吳世賢是個樂觀開朗的人,遇到他認為好笑的事,會先哈哈大笑,再用他高八度的聲音說「哈哈哈!笑死人!」。同學都說他是班上的開心果,他卻說「開心果」會被人吃,「開心鬼」比較可怕,要大家叫他開心鬼。

  上國語課時,吳世賢常常亂造詞,像是「脖父」、「汗災」、「塘老鴨」,老師把它們寫成句子:「最近,因為脖父鬧汗災,所以把塘老鴨淹死了。」同學們看了哄堂大笑,吳世賢也哈哈大笑,連身上的肉都不停的顫動。

  他數學考不好,老師請他訂正,他卻在考卷上畫圖,被老師罵了,還笑著對我說:「罵就罵呀!被罵有什麼關係?被罵又不會痛,罵完就沒事了,被打才會痛呢!」

  聽吳世賢說「被打才會痛」,我好奇的問:「你有被打過呀?」

  「有啊!還常常呢!」吳世賢邊寫邊說:「我爸爸喝了酒會打我,心情不好也會打我,他打人超痛的喔!所以我寧可被罵,因為被罵又不會痛,罵完就沒事了。」

  我突然不知道該怎麼接下去……
  原來,開心鬼也會有不開心的事……
 
好的,这里有一份针对一套名为《教室裡有鬼套書(6冊)》的图书的详细简介,这份简介描述的是其他图书的内容,完全不涉及“教室裡有鬼”这个主题: --- 《探寻失落文明的足迹:六部经典考古学与历史人类学著作合辑》 (共六册,涵盖史前文明、古代社会结构、神话与宗教的物质载体、以及跨文化交流的深入研究) 【图书概述】 本套六卷本合辑汇集了二十世纪以来考古学、历史人类学领域最具影响力的六部核心著作。它不仅仅是一系列文献的简单集合,更是一次跨越数千年历史长河的深度旅程。从美索不达米亚平原的泥板文字到玛雅雨林深处的金字塔遗址,再到欧洲青铜时代的社会演变,这套书旨在为读者提供一套扎实的工具和全新的视角,去理解人类文明的起源、发展、断裂与传承。 本书的编纂遵循“宏观背景—具体案例—理论反思”的逻辑脉络,确保读者在领略精彩的考古发现之余,也能掌握支撑这些发现背后的严谨学术方法。每一卷都由该领域的权威学者撰写或导读,确保内容的准确性和深度。 --- 第一卷:泥板上的低语——两河流域文明的日常生活与国家建构 关键词:苏美尔、阿卡德、汉谟拉比法典、楔形文字、城市国家、水利灌溉 本卷聚焦于人类最早的文明摇篮——美索不达米亚。作者深入剖析了苏美尔、阿卡德、巴比伦等一系列政权兴衰的底层逻辑。重点不再仅仅是宏伟的城墙与神庙,而是转向了日常生活中的细节:如何通过复杂的灌溉系统维持庞大人口的生存?等级森严的社会结构是如何通过法律(如《汉谟拉比法典》)得以固化?我们借助最新发掘的泥板文献,重构了古代书吏、农民、工匠的真实世界。尤其引人注目的是,本卷对“神权政治”的物质表现形式进行了细致的考察,探讨了祭司阶层如何利用天文观测和仪式活动来巩固其世俗权力。通过对乌尔第三王朝晚期档案的分析,读者将清晰地看到一个复杂官僚体系是如何在缺乏现代通讯手段的情况下高效运转的。 --- 第二卷:失落的王权符号——安第斯山脉印加帝国前后的社会组织 关键词:奇穆、印加、奇帕(Quipu)、道路系统、垂直生态利用、国家记忆 跨越重洋,本卷将读者的目光引向南美洲的安第斯山脉。印加帝国以其严密的中央集权和广阔的交通网络著称,但其文明的独特之处在于其“无文字”的书写系统——奇帕(结绳记事)。本卷详尽解读了奇帕的结构、功能及其在国家税务、人口统计和历史叙事中的核心作用。此外,本书重点研究了印加人如何克服极端地理环境,通过“垂直生态利用”战略实现资源的区域互补。考古证据表明,印加的统治基础并非仅是军事征服,更在于对当地文化和宗教信仰的巧妙整合与重塑。本卷通过对莫切文化(Moche)和奇穆文化(Chimú)遗址的对比研究,揭示了印加帝国如何继承并最终超越了前身文明的治理模式。 --- 第三卷:地中海的十字路口——青铜时代晚期国际贸易与灾难性终结 关键词:米诺斯、迈锡尼、乌加里特、海上民族、气候变迁、贸易网络 本卷聚焦于公元前1600年至公元前1200年间,地中海东部和爱琴海区域经历的“青铜时代晚期崩溃”。作者利用水下考古发现和国际贸易遗址(如乌加里特)的陶器指纹分析,重构了当时高度发达的国际贸易网络。我们得以一窥埃及法老的贡品清单、赫梯帝国的外交信函,以及那些在深海中沉没的商船残骸。核心议题在于,是什么力量导致这一繁荣体系在短短几十年内土崩瓦解?本书详细分析了干旱、地震、火山爆发等自然灾害与“海上民族”的侵扰在共同作用下,如何引发连锁反应,最终导致了王宫体系的系统性崩溃。 --- 第四卷:神话的物质学解析——古埃及宗教信仰的考古学实证 关键词:法老、来世观念、圣甲虫、死亡之书、阿马尔那改革、宗教建筑形制 古埃及文明以其对永恒和来世的执着而闻名于世。本卷将对这些深刻的宗教信仰进行“去神秘化”的考古学审视。我们不再满足于对金字塔的宏观描述,而是深入到具体的神庙布局、墓葬陪葬品的选择逻辑,以及圣职人员的日常物质工具。通过分析《亡灵书》手稿的演变过程,可以清晰地看到不同历史时期埃及人对“来世导航图”的理解如何发生微妙的偏移。本卷特别辟章节讨论了阿肯那顿时期的“一神教”实验的短暂性及其对后世宗教艺术产生的深远影响,揭示了宗教权力斗争如何在物质文化中留下印记。 --- 第五卷:欧洲远古的星象与祭祀——巨石阵群的构建与社会动员 关键词:巨石阵、环状列石、天文观测、社会工程、劳动力组织、欧洲新石器时代 从温暖的沙漠来到多雾的英伦三岛,本卷聚焦于新石器时代晚期至青铜时代早期,在不列颠群岛及周边地区兴起的巨石文化。巨石阵(Stonehenge)作为标志性遗迹,其建造所需的巨石来自数百公里之外,这本身就是一项惊人的社会动员工程。本书结合地球物理勘探数据和放射性碳定年法,精确描绘了巨石阵在数百年间的多次扩建过程。研究表明,这些建筑不仅是天文观测站,更是区域性权力中心和大规模祭祀仪式的场所,用于巩固部落间或早期酋邦之间的联盟关系。本卷深入探讨了建造这些永恒纪念碑的劳动力是如何被组织、激励和供养的。 --- 第六卷:历史的叠层与考古伦理——现代考古学的理论演进与挑战 关键词:过程考古学、后过程考古学、文化遗产保护、田野伦理、口述历史结合 作为收官之作,本卷从方法论的角度对前五卷的研究进行了理论上的反思和总结。它追溯了考古学从“寻宝猎奇”到“科学重建历史”的艰难转型,重点解析了过程考古学(Processual Archaeology)与后过程考古学(Post-Processual Archaeology)之间的核心论争点,即:如何平衡对客观结构(如环境、技术)的分析与对人类主观能动性、意义构建的理解?此外,本卷还探讨了在全球化背景下,文化遗产保护面临的挑战,例如战乱地区的文物流失、原住民对考古发掘解释权的诉求,以及如何负责任地将田野工作与当地社区的口述历史相结合,以期更全面地书写人类历史的篇章。 --- 【本套书的价值】 这六部著作共同构成了一个跨学科的知识体系,它要求读者不仅要精通某一区域的史料,更要理解人类社会在面对资源限制、权力结构、宗教信仰和环境变迁时所展现出的普遍性规律与独特性表达。对于历史学、人类学、地理学乃至城市规划研究者而言,这套书提供了理解“人类如何成为今天的我们”的坚实基础。

著者信息

作者簡介

李光福


  省立花蓮師專、國立新竹師院畢,於小學服務31年退休,任教期間曾當選桃園縣語文教學特殊優良教師,並曾榮獲師鐸獎。目前仍繼續推廣語文教學,指導學生參加語文競賽,屢屢獲獎。從事兒童文學創作,作品曾獲得各類徵文比賽之大小獎項,出版一百廿餘本兒童文學書籍,獲得「好書大家讀」及文化部優良圖書推薦。

繪者簡介

王秋香


  是個喜歡畫畫和笑的大孩子,常常一邊畫畫一邊笑……
  也希望,你可以一邊閱讀一邊笑……

  插畫作品:「教室裡有鬼」系列(台灣東方);《半個老大》(親子天下);《波普先生的企鵝》(遠流);《爸爸不住在我家》、《我的爸爸是棒球》、《禮物森林》(國語日報);「來自星星的小偵探」系列、《小J的聰明藥》、《哈客小子》(小魯)等。

  王秋香繪畫創作:www.heyshow.com/browsing/14970/
 

图书目录

图书序言

  • ISBN:4711148252409
  • 叢書系列:故事摩天輪
  • 規格:平裝 / 496頁 / 14.8 x 21 x 5 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

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我最近看了一部设定在遥远未来,关于星际移民和文明冲突的科幻史诗。这部作品最吸引我的地方在于它构建了一个极其细致入微的未来社会体系。作者不仅仅关注了先进的科技——那些悬浮的城市、思维接口这些元素当然很炫酷——更重要的是,他深入挖掘了在极端环境下,人类社会结构、道德伦理将如何演变。书中关于资源分配不均引发的阶级固化,以及人工智能是否能真正拥有“自我”的辩论,都写得非常尖锐和富有洞察力。我尤其佩服作者在处理多线叙事方面的能力,不同星系、不同立场的人物命运交织在一起,每条线索的收束都恰到好处,没有丝毫的拖泥带水。读到高潮部分,那种身临其境的紧张感和对未知命运的敬畏感,让我几乎忘记了自己身处何方。这不仅仅是一本科幻小说,它更像是一份对人类未来走向的严肃预警和深刻反思。

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这本书以一种非常清新、略带幽默的笔触,讲述了一个关于成长和自我接纳的故事。主角的性格塑造非常立体,她那种介于天真与早熟之间的那种矛盾状态,简直就是我们每个普通人青春期的缩影。故事发生在一个宁静的海边小镇,作者对当地环境的描绘充满了诗意,那种海风的味道、老旧木屋的吱呀声,仿佛都能透过书页传递出来。情节推进得非常自然,没有太多戏剧性的反转,更多的是日常生活中那些细微的情感波动和人际关系的微妙变化。我喜欢书中那种淡淡的、不刻意煽情的叙事方式,它让你在会心一笑的同时,也感受到一种温暖的治愈力量。这本书就像是夏日午后的一杯冰镇柠檬水,酸甜适口,解渴又怡人,非常适合在心情低落时拿出来翻阅,能让人重新找回对生活中小确幸的感知能力。

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这是一部聚焦于历史悬案和家族秘辛的推理小说,结构极其复杂,如同一个精密的瑞士钟表。作者的资料搜集工作显然耗费了巨大的心血,书中对于二十世纪初某个特定历史时期的社会风貌、服饰、乃至当时的法律条文的描述,都达到了近乎学术论文的严谨程度。叙事采用了多重回溯的结构,通过不同时代的人物日记、信件和审讯记录拼凑出真相,这种解谜的过程极具代入感,让我这个惯于推理小说的读者也时常被误导,直到最后一章才恍然大悟。真正的精彩之处在于,它不仅仅是一个“谁是凶手”的谜题,更深层次探讨了历史的真相是如何被权力机构扭曲和掩盖的。读完之后,我需要立刻去查阅背景资料,验证书中所述的那些历史细节,这无疑增加了阅读的深度和乐趣。总而言之,这是一部对智力要求较高,但回报也极其丰厚的作品。

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这部小说给我带来了极其深刻的触动,它以一种近乎残酷的真实,描绘了现代都市生活中人与人之间微妙而又紧张的关系。作者对细节的把握简直令人叹为观止,无论是主角在咖啡馆里观察到的那个眼神闪躲的陌生人,还是深夜里城市上空那抹近乎虚无的霓虹光晕,都被描摹得栩栩如生。我特别欣赏作者对于叙事节奏的掌控,故事初期的铺陈如同温水煮青蛙,让你沉浸在日常的琐碎和不安中,直到某个不经意的转折点,情感的洪流才如山洪般爆发。这本书的主题非常深刻,探讨了身份的迷失与重塑,以及在巨大的社会压力下,个体如何努力保持住自己那份摇摇欲坠的尊严。读完之后,我花了好几天时间才从那种压抑而又引人深思的氛围中抽离出来,时不时地还会回想起书中那些令人心悸的场景,感觉自己的认知也被这本书拓展和挑战了。它绝不是那种读完就忘的消遣之作,更像是一面镜子,映照出我们内心深处那些不愿直面的阴影和渴望。

评分

这本书的语言风格极其独特,充满了古典的韵味和哲学思辨的重量,读起来简直像是在品鉴一坛陈年的老酒,需要耐心,但回味无穷。作者似乎对每一个词语都进行了千锤百炼,遣词造句之间流淌着一种无可复制的文学美感。我尤其着迷于其中关于“时间”和“记忆”的探讨,那些穿插在主线故事中的哲理片段,并没有让人感到枯燥或突兀,反而像是为整个叙事骨架注入了灵魂。它不像某些畅销书那样追求即时的感官刺激,而是更倾向于构建一个宏大而又精密的精神世界。我常常需要放慢速度,甚至会停下来对着某一段精妙的排比或比喻反复诵读,感受文字在舌尖和脑海中激荡开来的复杂层次感。对于那些追求纯粹文学享受和深度思考的读者来说,这本书无疑是一份至高的馈赠。它成功地将一个看似简单的民间传说,提升到了探讨人性本质的高度,结构之精巧,令人拍案叫绝。

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