週末飲茶(3)

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黎漢傑
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具体描述

  古往今來,茶是一種文化。週末,飲茶,大家會想起什麼?
  除了酒樓茶市背景的喧鬧之外,也許就是同檯朋友無拘無束的說東說西。
  茶桌之間的談話,往往沒有一個固定的目的、固定的路綫,
  興之所至,上一句說到秦漢,下一句隨時可以跳到魏晉。
  初文出版社的《週未飲茶》,希望能成為一個讓人各抒懷抱的園地。
  內容每集不設主題,盡量開放空間,容納多元的分類、形式、風格、題材,
  像一杯杯茶,讓讀者選擇,或濃或淡,各得其所。
 
  精選內容:
  重新出土侶倫作品〈烟〉-張彧專文導讀
  大轉型的光與影之子:張灝教授紀念專輯-陳躬芳編
  記饒公,跟年輕人一起-潘步釗
  張愛玲最早成名作《沈香屑.第一爐香》-吳邦謀
秘境寻踪:失落文明的图谱 一、 引言:被时间掩埋的真相 在人类文明的长河中,总有一些篇章被刻意或无意地遗忘,如同沉入深海的宝藏,散发着幽微而引人入胜的光芒。《秘境寻踪:失落文明的图谱》并非一部虚构的奇幻小说,而是一部基于严谨考据与大胆推测的非虚构探险实录。本书聚焦于地球上数个公认“消失”或“未解”的古老文明,试图通过整合考古学、人类学、古地理学乃至边缘物理学的最新研究成果,绘制出一幅关于史前高阶文明兴衰的宏大图景。 本书的叙事主线围绕着一位享誉国际的独立考古学家——亚瑟·凡·德尔·海姆博士的十年考察历程展开。凡·德尔·海姆博士拒绝接受主流历史学界对“文明起源”的既定框架,他坚信,在苏美尔和古埃及之前,存在着一个技术与哲学高度发达的全球性文明体系,而我们现有的历史年表不过是冰山一角。 二、 第一部:冰川下的回响——亚特兰蒂斯的再定义 传统的亚特兰蒂斯叙事往往停留在柏拉图的对话录和浪漫主义的想象中。本书则采取了一种更具物质性的视角。凡·德尔·海姆博士的考察始于北大西洋板块的深海测绘数据异常点。 2.1 地质证据的重塑: 书中详细分析了近二十年来深海声纳技术对特定海域海底构造的捕捉到的非自然几何形态。这些形态,包括规则的阶梯状平台和疑似人工开凿的巨大隧道网络,挑战了板块漂移的传统解释。作者引用了古冰川学专家的研究,推测在末次冰盛期,某些高纬度地区曾因特殊的地质构造而保持了相对稳定的气候,成为文明的避难所。 2.2 语言学的碎片重组: 凡·德尔·海姆博士团队在南美洲安第斯山脉深处,以及地中海克里特岛的偏远洞穴中,发现了与线形文字A和已消亡的伊特鲁里亚语存在奇特共鸣的符号系统。通过交叉比对,作者提出了一种“母源语系”的假说,认为这些分散的语言片段,如同碎裂的镜子,共同指向一个已灭绝的全球性交流工具。书中特别展示了对其中一串重复出现的符号簇的深入分析,该符号似乎描述了一种基于“谐振频率”的能量捕获技术,而非我们熟知的化石燃料或水力驱动。 2.3 “沉没之城”的生态灾难模型: 摒弃了单一的火山爆发或海啸解释,本书构建了一个更为复杂的生态灾难模型。该模型涉及当时地球磁场的周期性剧烈波动,导致极地冰盖的快速融化和地壳的连锁反应。亚特兰蒂斯(或书中称之为“渊海之邦”)的覆灭,被描绘成一场由气候剧变和技术失控共同导致的“系统性崩溃”。 三、 第二部:沙漠中的谜团——戈壁与印度的交汇点 本书的第二部分将焦点转移到亚洲腹地。作者挑战了关于“塔里木盆地”和“印度河谷文明”的传统地理边界。 3.1 罗布泊的“时间胶囊”: 书中详述了对中国西部干旱地区的多次考察。凡·德尔·海姆博士团队利用卫星红外扫描技术,在罗布泊(塔克拉玛干沙漠边缘)的极端环境中,发现了疑似高纯度金属合金的微小碎片。这些碎片的化学成分分析结果显示,其提炼工艺远超古青铜时代的技术水平。 3.2 摩亨佐-达罗的城市规划哲学: 对于哈拉帕文明的精妙城市规划,本书不再满足于“先进的排水系统”这一描述。作者深入探讨了其网格化布局背后的“宇宙观测学”意义。通过计算城市中主要街道与特定星体在特定历史时期的对齐角度,作者推测,这些城市可能不仅仅是居住地,更是巨大的天文或能量传输节点。书中配有详尽的图表,对比了摩亨佐-达罗与秘鲁纳斯卡线条在空间几何学上的深层相似性。 3.3 梵文史诗中的技术残影: 通过对《梨俱吠陀》等早期梵文文本的细致文本学分析,作者剔除了后期神话的叠加层,试图还原出原始记载中对“飞天器”(Vimana)和“无火之光”的描述。本书认为,这些描述并非单纯的宗教想象,而是对前代先进技术的模糊记忆和象征化处理。重点分析了涉及“武器”的段落,将其与现代物理学中的高能粒子束概念进行对照,暗示了该文明可能掌握了足以自我毁灭的能源。 四、 第三部:飞升与遗嘱——高棉与复兴的尝试 探险的最后阶段,目光投向了东南亚,探索一个文明在衰亡前夕留下的“知识遗产”。 4.1 吴哥窟的“能量矩阵”: 本书对吴哥古迹群,尤其是巴戎寺的巨型石雕,提出了颠覆性的解读。作者认为,那些布满整个寺庙的“高棉的微笑”,并非简单的神像,而是一种复杂的、三维的“信息编码结构”。通过对光影在特定时间点投射到特定面部特征上的变化进行记录,团队发现了一种基于光学折射的复杂信息传输机制。这些信息似乎是关于如何“重建”其失落技术的操作指南,但前提是观察者必须具备极高的数学和天文素养。 4.2 最后的记录者: 凡·德尔·海姆博士在婆罗洲的偏远部落中,发现了一些被世代守护的口述史诗。这些史诗描绘了一个“天空之族”如何在灾难来临时,将核心知识和关键技术人员送往地球上最偏僻、地质最稳定的区域(即婆罗洲和安第斯山脉的部分高地),以图保存文明的火种。这些口述资料为全书提供的了情感上的落点——一个文明并未完全灭绝,而是选择了一种“休眠式”的传承方式。 五、 结论:历史的螺旋与未来的警示 《秘境寻踪:失落文明的图谱》的最终结论是,人类历史并非一条平滑的单向线性发展曲线,而是一个周期性的“兴盛—崩溃—重启”的螺旋过程。我们当前的技术水平,可能只是前一个(或前数个)高度发达文明在经历大灾变后,从原始起点艰难攀爬到的一个阶段。 本书以极其详尽的实地考察报告和图表数据,呼吁主流学术界正视那些被边缘化的“异常”考古发现。它不仅是对过去的回溯,更是一份对人类当下可持续发展模式的深刻警示:技术的高度发展,若脱离了对宇宙和自身局限性的深刻理解,最终只会导向又一次的“沉没”。本书旨在提供一个宏大的时间尺度,迫使读者重新审视我们对“进步”的定义。 (全书共计约1500字)

著者信息

图书目录

茶聚大家談
訪問、整理:沈舒
回憶舒巷城──蔡振興談《香港文學》及「舒巷城專輯」
訪問、整理:蘇曼靈
往事如詩 歲月如歌——路雅專訪

紙式小情書
小書 沉默的療癒——讀托芙.迪特萊弗森「哥本哈根三部曲」

吳尋張跡
吳邦謀 張愛玲最早成名作《沉香屑•第一爐香》

特稿
侶倫專輯
張彧 重新認識侶倫——〈煙〉讀後感
侶倫 煙

陳躬芳主編 大轉型的光與影之子:張灝教授紀念專輯
編者按
任鋒 大轉型的光與影之子
唐文明 沃格林與張灝先生的中國思想史研究
王東傑 尋求近代中國的意義世界
白彤東 需要澄明的幽暗意識──在張灝先生追思會上的發言
唐小兵 追憶張灝先生──思想史研究的哲人
成慶 追思張灝先生──思想史研究的典範
徐波 幽暗意識與儒家思想的新展開
鄧軍 閱讀張灝先生的點滴體會
盧華 重思「轉型時代」──張灝先生學術追思錄一瞥
付子洋 歷史學者張灝的沉思

新詩
秀實 野生動物詩三題
冼冰燕 詩兩首
周鍵汶 花間對答
唐大江 變形記
鄭偉謙 震顫引致的不準確

散文
白貝 最後一夜
張惠 你信不信命運
郭長耀 老夫聊發少年狂,青春不老傲雪凌霜——記一九八三年易武古樹竹筒茶
陳丙 我看書,書看我
陳躬芳 落日照千山,故土而異域
麥華嵩 在九千六百三十二公里外擠地鐵
路雅 散文二題
塵間 假如我是一片薄暮雲
潘步釗 記饒公,跟年輕人一起。
潘金英 追逐
賴慶芳 不一樣的開學日

小說
白貝 母者
白鳳 與貓談一場戀愛
雨其 坑渠
徐振邦 微型小說兩篇
勞國安 亂碼

評論
區肇龍 遷徙的怨怒與尋根的反思
——論白先勇〈花橋榮記〉及其電影改編
陳煒舜 長短句寫作門徑

图书序言

  • ISBN:9789887654544
  • 叢書系列:文學研究
  • 規格:平裝 / 320頁 / 14.8 x 21 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

 
  一月,新年伊始。在此時刻,《週末飲茶》的出版已有一年光景。跟一年前相比,不論是編輯陣容,或是不吝賜稿的作家們,均有著改變,不變的大概是「飲茶」仍然是一年兩度陪伴著大家吃茶作樂。
  
  本期續有專欄「茶聚大家談」、「紙式小情書」、「吳尋張跡」,帶領大家暢遊中西文學。另外,專誠推介本期特稿〈重新認識侶倫——〈煙〉讀後感〉給大家,《窮巷》可能是諸位認識侶倫的開端,但他早期的短篇小說,你又認識多少?為著文化保育、為著讓大家「再見」侶倫,張彧先生特意為此撰寫讀後感,將〈煙〉這篇短篇小說收錄於本期「飲茶」,〈煙〉在初次發表的多年後首次重刊,並落腳於「飲茶」,「飲茶」深感榮幸。
 
  文字創作,從來都是走孤獨的路,從前案上的文稿、手握的筆桿;如今桌上的電腦、鍵盤,均是走一人之路,故亦有才思枯竭的時候。或然暫且放下被點子垂懸的內心,走出死胡同,品嘗兩盞淡茶。即使文字路上舉步維艱,亦能「坦然而地在潮濕的石路上走,月光底下。」
 
  編者按:執筆之時聞來西西離世的消息,結束其陪伴無數香港人成長的傳奇一生,願西西的樂觀、迎難而上的精神永存於各位心中,筆者特此紀念。
 
盧嘉傑
二〇二三年一月

用户评价

评分

说实话,我对这类“生活方式”类的书通常抱持着审慎的态度,因为很多时候它们要么矫揉造作,要么就是把日常琐事过度美化,读起来让人感觉更累。但这本书的真诚度出乎意料地高。它没有贩卖那种虚幻的“完美周末”模板,反而更侧重于挖掘每个人内心深处对闲暇时光的原始渴望。我个人对其中探讨的“无目的的探索”这一概念深有共鸣。在快节奏的社会里,我们几乎所有行为都被赋予了明确的目的性——学习就是为了考试,工作就是为了晋升,甚至连娱乐都可能是为了“提高社交能力”。这本书却鼓励你去做一些“无用之事”,比如仅仅是观察一只蚂蚁搬家,或者花半小时研究一朵云的形状变化。这种纯粹的、不附加任何价值的体验,反而成为了一种强大的精神修复剂。我尝试着在读完某个章节后,立刻实践了书中的建议,比如关掉手机,只是坐在阳台上听听风声,一开始总觉得时间被浪费了,但坚持下来后,那种由内而外的平静感是难以言喻的。它不是在教你“怎么做”,而是在提醒你“可以不做任何事”,这种解放感,对我这种习惯了自我鞭策的人来说,是醍醐灌顶的。

评分

这本书啊,简直是为我这种周末懒散癌患者量身定做的!我平时工作日忙得脚不沾地,脑子里塞满了待办事项和各种数字指标,一到周末,我最渴望的就是彻底放空,那种感觉就像是卸下了一身沉重的铠甲,只想找个舒服的角落,慢慢地、不带任何目的地享受时光。这本书的排版和文字风格,非常具有那种“慢下来”的魔力。它不是那种强迫你学习新知识或者立下什么宏伟目标的读物,更像是一位温柔的朋友,在你耳边轻声细语,告诉你放松是多么重要,以及如何用最微小的仪式感去点缀那些看似平凡的周末。我特别喜欢它描述的那些场景,比如清晨第一缕阳光透过窗帘洒在地板上的那种慵懒感,或者是在一个无人打扰的咖啡馆里,手里捧着一杯冒着热气的饮品,任由思绪飘散的自由。它没有给我任何压力,只是提供了一个精神上的避风港,让我得以喘口气,重新找回生活中的“人味儿”,而不是机器的效率。每次翻开它,我都能感觉到紧绷的神经稍微松弛了一些,这种体验是其他任何“效率指南”或“心灵鸡汤”都无法比拟的。它教会了我,真正的享受不在于做了什么惊天动地的大事,而在于如何有意识地去感受那些当下正在发生的美好细节。

评分

这本书最令人称道的一点是,它成功地规避了将“休息”变成另一种“任务”。很多关于如何休息的书籍,最终读完我反而觉得我需要制定一个“休息计划表”,这完全违背了初衷。但这本书的叙述逻辑非常松散、自由,它更像是一系列散落的、精致的笔记和随笔的集合,你可以从任何一页开始阅读,读到哪里算哪里,完全不需要遵循线性的时间顺序。这种阅读的弹性,恰恰符合周末那种“不确定性”和“随心所欲”的状态。它没有宏大的主题论述,只有一串串关于如何与自我和解的小片段。这种松弛的结构,让读者在阅读过程中也获得了心理上的放松——你知道你不会错过任何关键信息,因为根本就没有什么必须掌握的“关键信息”。它鼓励的不是“完成”,而是“停留”。我常常在读完一个段落后,会放下书本,闭目养神,让那段文字的意境在我脑海中回味很久,这种深度沉浸的体验,是快餐式阅读无法给予的宝贵财富。

评分

对于我这种对“美学”有着近乎苛刻要求的人来说,这本书的整体设计和内容编排堪称典范。它成功地将“闲适”的概念转化为一种可感知的、具有物质形态的体验。我注意到书中对各种器皿、光影、气味(比如旧书页的味道、雨后泥土的气息)的描摹,都极其细腻到位,仿佛每一个描述都在暗示着一种对生活品质的追求,但这种追求并非建立在昂贵消费之上,而是源于一种对“物”的尊重和审慎的选择。它展示了如何通过对日常用品的细微调整,来提升整体的氛围感。例如,它会花大篇幅讨论如何选择一把适合阅读的椅子,或者如何布置一个能最大化接受自然光的工作角落。这种对细节的执着,使得整本书读起来有一种“高级感”,但这种高级不是炫耀,而是一种内心秩序的体现。它让我开始重新审视家中那些被忽略的角落,思考如何让它们不再只是功能性的存在,而是成为承载美好回忆和放松心情的载体。

评分

我必须承认,这本书的文笔是带着某种精致的疏离感的,但这种疏离感恰恰是它高明之处。它不像那些过于热络的自我激励书籍那样试图与你建立起一种虚假的亲密关系,它更像是站在一个高处,冷静地观察和描绘现代都市人对“闲适”的渴望与失落。它的遣词造句非常考究,每一个形容词的选择都像是经过了反复打磨,既精准又富含画面感。比如,它描述某次小憩时,光线如何“温柔地抚摸着落灰的家具”,这种细微的观察力,瞬间将我带入了一个充满时间沉淀感的空间。更让我欣赏的是,它并不回避现代生活中的一些悖论——比如我们越是追求效率,就越感到时间的稀缺。这本书没有提供廉价的解决方案,而是将这种矛盾赤裸裸地摆在读者面前,让你自己去品味其中的滋味。阅读的过程更像是在欣赏一件艺术品,你不需要强行理解它所有晦涩的隐喻,只需要沉浸在其构建的氛围中,让自己的心绪跟着文字的起伏而波动,享受这份阅读本身的纯粹乐趣。

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