週末飲茶(3)

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黎漢傑
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具体描述

  古往今來,茶是一種文化。週末,飲茶,大家會想起什麼?
  除了酒樓茶市背景的喧鬧之外,也許就是同檯朋友無拘無束的說東說西。
  茶桌之間的談話,往往沒有一個固定的目的、固定的路綫,
  興之所至,上一句說到秦漢,下一句隨時可以跳到魏晉。
  初文出版社的《週未飲茶》,希望能成為一個讓人各抒懷抱的園地。
  內容每集不設主題,盡量開放空間,容納多元的分類、形式、風格、題材,
  像一杯杯茶,讓讀者選擇,或濃或淡,各得其所。
 
  精選內容:
  重新出土侶倫作品〈烟〉-張彧專文導讀
  大轉型的光與影之子:張灝教授紀念專輯-陳躬芳編
  記饒公,跟年輕人一起-潘步釗
  張愛玲最早成名作《沈香屑.第一爐香》-吳邦謀
秘境寻踪:失落文明的图谱 一、 引言:被时间掩埋的真相 在人类文明的长河中,总有一些篇章被刻意或无意地遗忘,如同沉入深海的宝藏,散发着幽微而引人入胜的光芒。《秘境寻踪:失落文明的图谱》并非一部虚构的奇幻小说,而是一部基于严谨考据与大胆推测的非虚构探险实录。本书聚焦于地球上数个公认“消失”或“未解”的古老文明,试图通过整合考古学、人类学、古地理学乃至边缘物理学的最新研究成果,绘制出一幅关于史前高阶文明兴衰的宏大图景。 本书的叙事主线围绕着一位享誉国际的独立考古学家——亚瑟·凡·德尔·海姆博士的十年考察历程展开。凡·德尔·海姆博士拒绝接受主流历史学界对“文明起源”的既定框架,他坚信,在苏美尔和古埃及之前,存在着一个技术与哲学高度发达的全球性文明体系,而我们现有的历史年表不过是冰山一角。 二、 第一部:冰川下的回响——亚特兰蒂斯的再定义 传统的亚特兰蒂斯叙事往往停留在柏拉图的对话录和浪漫主义的想象中。本书则采取了一种更具物质性的视角。凡·德尔·海姆博士的考察始于北大西洋板块的深海测绘数据异常点。 2.1 地质证据的重塑: 书中详细分析了近二十年来深海声纳技术对特定海域海底构造的捕捉到的非自然几何形态。这些形态,包括规则的阶梯状平台和疑似人工开凿的巨大隧道网络,挑战了板块漂移的传统解释。作者引用了古冰川学专家的研究,推测在末次冰盛期,某些高纬度地区曾因特殊的地质构造而保持了相对稳定的气候,成为文明的避难所。 2.2 语言学的碎片重组: 凡·德尔·海姆博士团队在南美洲安第斯山脉深处,以及地中海克里特岛的偏远洞穴中,发现了与线形文字A和已消亡的伊特鲁里亚语存在奇特共鸣的符号系统。通过交叉比对,作者提出了一种“母源语系”的假说,认为这些分散的语言片段,如同碎裂的镜子,共同指向一个已灭绝的全球性交流工具。书中特别展示了对其中一串重复出现的符号簇的深入分析,该符号似乎描述了一种基于“谐振频率”的能量捕获技术,而非我们熟知的化石燃料或水力驱动。 2.3 “沉没之城”的生态灾难模型: 摒弃了单一的火山爆发或海啸解释,本书构建了一个更为复杂的生态灾难模型。该模型涉及当时地球磁场的周期性剧烈波动,导致极地冰盖的快速融化和地壳的连锁反应。亚特兰蒂斯(或书中称之为“渊海之邦”)的覆灭,被描绘成一场由气候剧变和技术失控共同导致的“系统性崩溃”。 三、 第二部:沙漠中的谜团——戈壁与印度的交汇点 本书的第二部分将焦点转移到亚洲腹地。作者挑战了关于“塔里木盆地”和“印度河谷文明”的传统地理边界。 3.1 罗布泊的“时间胶囊”: 书中详述了对中国西部干旱地区的多次考察。凡·德尔·海姆博士团队利用卫星红外扫描技术,在罗布泊(塔克拉玛干沙漠边缘)的极端环境中,发现了疑似高纯度金属合金的微小碎片。这些碎片的化学成分分析结果显示,其提炼工艺远超古青铜时代的技术水平。 3.2 摩亨佐-达罗的城市规划哲学: 对于哈拉帕文明的精妙城市规划,本书不再满足于“先进的排水系统”这一描述。作者深入探讨了其网格化布局背后的“宇宙观测学”意义。通过计算城市中主要街道与特定星体在特定历史时期的对齐角度,作者推测,这些城市可能不仅仅是居住地,更是巨大的天文或能量传输节点。书中配有详尽的图表,对比了摩亨佐-达罗与秘鲁纳斯卡线条在空间几何学上的深层相似性。 3.3 梵文史诗中的技术残影: 通过对《梨俱吠陀》等早期梵文文本的细致文本学分析,作者剔除了后期神话的叠加层,试图还原出原始记载中对“飞天器”(Vimana)和“无火之光”的描述。本书认为,这些描述并非单纯的宗教想象,而是对前代先进技术的模糊记忆和象征化处理。重点分析了涉及“武器”的段落,将其与现代物理学中的高能粒子束概念进行对照,暗示了该文明可能掌握了足以自我毁灭的能源。 四、 第三部:飞升与遗嘱——高棉与复兴的尝试 探险的最后阶段,目光投向了东南亚,探索一个文明在衰亡前夕留下的“知识遗产”。 4.1 吴哥窟的“能量矩阵”: 本书对吴哥古迹群,尤其是巴戎寺的巨型石雕,提出了颠覆性的解读。作者认为,那些布满整个寺庙的“高棉的微笑”,并非简单的神像,而是一种复杂的、三维的“信息编码结构”。通过对光影在特定时间点投射到特定面部特征上的变化进行记录,团队发现了一种基于光学折射的复杂信息传输机制。这些信息似乎是关于如何“重建”其失落技术的操作指南,但前提是观察者必须具备极高的数学和天文素养。 4.2 最后的记录者: 凡·德尔·海姆博士在婆罗洲的偏远部落中,发现了一些被世代守护的口述史诗。这些史诗描绘了一个“天空之族”如何在灾难来临时,将核心知识和关键技术人员送往地球上最偏僻、地质最稳定的区域(即婆罗洲和安第斯山脉的部分高地),以图保存文明的火种。这些口述资料为全书提供的了情感上的落点——一个文明并未完全灭绝,而是选择了一种“休眠式”的传承方式。 五、 结论:历史的螺旋与未来的警示 《秘境寻踪:失落文明的图谱》的最终结论是,人类历史并非一条平滑的单向线性发展曲线,而是一个周期性的“兴盛—崩溃—重启”的螺旋过程。我们当前的技术水平,可能只是前一个(或前数个)高度发达文明在经历大灾变后,从原始起点艰难攀爬到的一个阶段。 本书以极其详尽的实地考察报告和图表数据,呼吁主流学术界正视那些被边缘化的“异常”考古发现。它不仅是对过去的回溯,更是一份对人类当下可持续发展模式的深刻警示:技术的高度发展,若脱离了对宇宙和自身局限性的深刻理解,最终只会导向又一次的“沉没”。本书旨在提供一个宏大的时间尺度,迫使读者重新审视我们对“进步”的定义。 (全书共计约1500字)

著者信息

图书目录

茶聚大家談
訪問、整理:沈舒
回憶舒巷城──蔡振興談《香港文學》及「舒巷城專輯」
訪問、整理:蘇曼靈
往事如詩 歲月如歌——路雅專訪

紙式小情書
小書 沉默的療癒——讀托芙.迪特萊弗森「哥本哈根三部曲」

吳尋張跡
吳邦謀 張愛玲最早成名作《沉香屑•第一爐香》

特稿
侶倫專輯
張彧 重新認識侶倫——〈煙〉讀後感
侶倫 煙

陳躬芳主編 大轉型的光與影之子:張灝教授紀念專輯
編者按
任鋒 大轉型的光與影之子
唐文明 沃格林與張灝先生的中國思想史研究
王東傑 尋求近代中國的意義世界
白彤東 需要澄明的幽暗意識──在張灝先生追思會上的發言
唐小兵 追憶張灝先生──思想史研究的哲人
成慶 追思張灝先生──思想史研究的典範
徐波 幽暗意識與儒家思想的新展開
鄧軍 閱讀張灝先生的點滴體會
盧華 重思「轉型時代」──張灝先生學術追思錄一瞥
付子洋 歷史學者張灝的沉思

新詩
秀實 野生動物詩三題
冼冰燕 詩兩首
周鍵汶 花間對答
唐大江 變形記
鄭偉謙 震顫引致的不準確

散文
白貝 最後一夜
張惠 你信不信命運
郭長耀 老夫聊發少年狂,青春不老傲雪凌霜——記一九八三年易武古樹竹筒茶
陳丙 我看書,書看我
陳躬芳 落日照千山,故土而異域
麥華嵩 在九千六百三十二公里外擠地鐵
路雅 散文二題
塵間 假如我是一片薄暮雲
潘步釗 記饒公,跟年輕人一起。
潘金英 追逐
賴慶芳 不一樣的開學日

小說
白貝 母者
白鳳 與貓談一場戀愛
雨其 坑渠
徐振邦 微型小說兩篇
勞國安 亂碼

評論
區肇龍 遷徙的怨怒與尋根的反思
——論白先勇〈花橋榮記〉及其電影改編
陳煒舜 長短句寫作門徑

图书序言

  • ISBN:9789887654544
  • 叢書系列:文學研究
  • 規格:平裝 / 320頁 / 14.8 x 21 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

 
  一月,新年伊始。在此時刻,《週末飲茶》的出版已有一年光景。跟一年前相比,不論是編輯陣容,或是不吝賜稿的作家們,均有著改變,不變的大概是「飲茶」仍然是一年兩度陪伴著大家吃茶作樂。
  
  本期續有專欄「茶聚大家談」、「紙式小情書」、「吳尋張跡」,帶領大家暢遊中西文學。另外,專誠推介本期特稿〈重新認識侶倫——〈煙〉讀後感〉給大家,《窮巷》可能是諸位認識侶倫的開端,但他早期的短篇小說,你又認識多少?為著文化保育、為著讓大家「再見」侶倫,張彧先生特意為此撰寫讀後感,將〈煙〉這篇短篇小說收錄於本期「飲茶」,〈煙〉在初次發表的多年後首次重刊,並落腳於「飲茶」,「飲茶」深感榮幸。
 
  文字創作,從來都是走孤獨的路,從前案上的文稿、手握的筆桿;如今桌上的電腦、鍵盤,均是走一人之路,故亦有才思枯竭的時候。或然暫且放下被點子垂懸的內心,走出死胡同,品嘗兩盞淡茶。即使文字路上舉步維艱,亦能「坦然而地在潮濕的石路上走,月光底下。」
 
  編者按:執筆之時聞來西西離世的消息,結束其陪伴無數香港人成長的傳奇一生,願西西的樂觀、迎難而上的精神永存於各位心中,筆者特此紀念。
 
盧嘉傑
二〇二三年一月

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