週末飲茶(3)

週末飲茶(3) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

黎漢傑
圖書標籤:
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具體描述

  古往今來,茶是一種文化。週末,飲茶,大傢會想起什麼?
  除瞭酒樓茶市背景的喧鬧之外,也許就是同檯朋友無拘無束的說東說西。
  茶桌之間的談話,往往沒有一個固定的目的、固定的路綫,
  興之所至,上一句說到秦漢,下一句隨時可以跳到魏晉。
  初文齣版社的《週未飲茶》,希望能成為一個讓人各抒懷抱的園地。
  內容每集不設主題,盡量開放空間,容納多元的分類、形式、風格、題材,
  像一杯杯茶,讓讀者選擇,或濃或淡,各得其所。
 
  精選內容:
  重新齣土侶倫作品〈煙〉-張彧專文導讀
  大轉型的光與影之子:張灝教授紀念專輯-陳躬芳編
  記饒公,跟年輕人一起-潘步釗
  張愛玲最早成名作《瀋香屑.第一爐香》-吳邦謀
秘境尋蹤:失落文明的圖譜 一、 引言:被時間掩埋的真相 在人類文明的長河中,總有一些篇章被刻意或無意地遺忘,如同沉入深海的寶藏,散發著幽微而引人入勝的光芒。《秘境尋蹤:失落文明的圖譜》並非一部虛構的奇幻小說,而是一部基於嚴謹考據與大膽推測的非虛構探險實錄。本書聚焦於地球上數個公認“消失”或“未解”的古老文明,試圖通過整閤考古學、人類學、古地理學乃至邊緣物理學的最新研究成果,繪製齣一幅關於史前高階文明興衰的宏大圖景。 本書的敘事主綫圍繞著一位享譽國際的獨立考古學傢——亞瑟·凡·德爾·海姆博士的十年考察曆程展開。凡·德爾·海姆博士拒絕接受主流曆史學界對“文明起源”的既定框架,他堅信,在蘇美爾和古埃及之前,存在著一個技術與哲學高度發達的全球性文明體係,而我們現有的曆史年錶不過是冰山一角。 二、 第一部:冰川下的迴響——亞特蘭蒂斯的再定義 傳統的亞特蘭蒂斯敘事往往停留在柏拉圖的對話錄和浪漫主義的想象中。本書則采取瞭一種更具物質性的視角。凡·德爾·海姆博士的考察始於北大西洋闆塊的深海測繪數據異常點。 2.1 地質證據的重塑: 書中詳細分析瞭近二十年來深海聲納技術對特定海域海底構造的捕捉到的非自然幾何形態。這些形態,包括規則的階梯狀平颱和疑似人工開鑿的巨大隧道網絡,挑戰瞭闆塊漂移的傳統解釋。作者引用瞭古冰川學專傢的研究,推測在末次冰盛期,某些高緯度地區曾因特殊的地質構造而保持瞭相對穩定的氣候,成為文明的避難所。 2.2 語言學的碎片重組: 凡·德爾·海姆博士團隊在南美洲安第斯山脈深處,以及地中海剋裏特島的偏遠洞穴中,發現瞭與綫形文字A和已消亡的伊特魯裏亞語存在奇特共鳴的符號係統。通過交叉比對,作者提齣瞭一種“母源語係”的假說,認為這些分散的語言片段,如同碎裂的鏡子,共同指嚮一個已滅絕的全球性交流工具。書中特彆展示瞭對其中一串重復齣現的符號簇的深入分析,該符號似乎描述瞭一種基於“諧振頻率”的能量捕獲技術,而非我們熟知的化石燃料或水力驅動。 2.3 “沉沒之城”的生態災難模型: 摒棄瞭單一的火山爆發或海嘯解釋,本書構建瞭一個更為復雜的生態災難模型。該模型涉及當時地球磁場的周期性劇烈波動,導緻極地冰蓋的快速融化和地殼的連鎖反應。亞特蘭蒂斯(或書中稱之為“淵海之邦”)的覆滅,被描繪成一場由氣候劇變和技術失控共同導緻的“係統性崩潰”。 三、 第二部:沙漠中的謎團——戈壁與印度的交匯點 本書的第二部分將焦點轉移到亞洲腹地。作者挑戰瞭關於“塔裏木盆地”和“印度河榖文明”的傳統地理邊界。 3.1 羅布泊的“時間膠囊”: 書中詳述瞭對中國西部乾旱地區的多次考察。凡·德爾·海姆博士團隊利用衛星紅外掃描技術,在羅布泊(塔剋拉瑪乾沙漠邊緣)的極端環境中,發現瞭疑似高純度金屬閤金的微小碎片。這些碎片的化學成分分析結果顯示,其提煉工藝遠超古青銅時代的技術水平。 3.2 摩亨佐-達羅的城市規劃哲學: 對於哈拉帕文明的精妙城市規劃,本書不再滿足於“先進的排水係統”這一描述。作者深入探討瞭其網格化布局背後的“宇宙觀測學”意義。通過計算城市中主要街道與特定星體在特定曆史時期的對齊角度,作者推測,這些城市可能不僅僅是居住地,更是巨大的天文或能量傳輸節點。書中配有詳盡的圖錶,對比瞭摩亨佐-達羅與秘魯納斯卡綫條在空間幾何學上的深層相似性。 3.3 梵文史詩中的技術殘影: 通過對《梨俱吠陀》等早期梵文文本的細緻文本學分析,作者剔除瞭後期神話的疊加層,試圖還原齣原始記載中對“飛天器”(Vimana)和“無火之光”的描述。本書認為,這些描述並非單純的宗教想象,而是對前代先進技術的模糊記憶和象徵化處理。重點分析瞭涉及“武器”的段落,將其與現代物理學中的高能粒子束概念進行對照,暗示瞭該文明可能掌握瞭足以自我毀滅的能源。 四、 第三部:飛升與遺囑——高棉與復興的嘗試 探險的最後階段,目光投嚮瞭東南亞,探索一個文明在衰亡前夕留下的“知識遺産”。 4.1 吳哥窟的“能量矩陣”: 本書對吳哥古跡群,尤其是巴戎寺的巨型石雕,提齣瞭顛覆性的解讀。作者認為,那些布滿整個寺廟的“高棉的微笑”,並非簡單的神像,而是一種復雜的、三維的“信息編碼結構”。通過對光影在特定時間點投射到特定麵部特徵上的變化進行記錄,團隊發現瞭一種基於光學摺射的復雜信息傳輸機製。這些信息似乎是關於如何“重建”其失落技術的操作指南,但前提是觀察者必須具備極高的數學和天文素養。 4.2 最後的記錄者: 凡·德爾·海姆博士在婆羅洲的偏遠部落中,發現瞭一些被世代守護的口述史詩。這些史詩描繪瞭一個“天空之族”如何在災難來臨時,將核心知識和關鍵技術人員送往地球上最偏僻、地質最穩定的區域(即婆羅洲和安第斯山脈的部分高地),以圖保存文明的火種。這些口述資料為全書提供的瞭情感上的落點——一個文明並未完全滅絕,而是選擇瞭一種“休眠式”的傳承方式。 五、 結論:曆史的螺鏇與未來的警示 《秘境尋蹤:失落文明的圖譜》的最終結論是,人類曆史並非一條平滑的單嚮綫性發展麯綫,而是一個周期性的“興盛—崩潰—重啓”的螺鏇過程。我們當前的技術水平,可能隻是前一個(或前數個)高度發達文明在經曆大災變後,從原始起點艱難攀爬到的一個階段。 本書以極其詳盡的實地考察報告和圖錶數據,呼籲主流學術界正視那些被邊緣化的“異常”考古發現。它不僅是對過去的迴溯,更是一份對人類當下可持續發展模式的深刻警示:技術的高度發展,若脫離瞭對宇宙和自身局限性的深刻理解,最終隻會導嚮又一次的“沉沒”。本書旨在提供一個宏大的時間尺度,迫使讀者重新審視我們對“進步”的定義。 (全書共計約1500字)

著者信息

圖書目錄

茶聚大傢談
訪問、整理:瀋舒
迴憶舒巷城──蔡振興談《香港文學》及「舒巷城專輯」
訪問、整理:蘇曼靈
往事如詩 歲月如歌——路雅專訪

紙式小情書
小書 沉默的療癒——讀托芙.迪特萊弗森「哥本哈根三部麯」

吳尋張跡
吳邦謀 張愛玲最早成名作《沉香屑•第一爐香》

特稿
侶倫專輯
張彧 重新認識侶倫——〈煙〉讀後感
侶倫 煙

陳躬芳主編 大轉型的光與影之子:張灝教授紀念專輯
編者按
任鋒 大轉型的光與影之子
唐文明 沃格林與張灝先生的中國思想史研究
王東傑 尋求近代中國的意義世界
白彤東 需要澄明的幽暗意識──在張灝先生追思會上的發言
唐小兵 追憶張灝先生──思想史研究的哲人
成慶 追思張灝先生──思想史研究的典範
徐波 幽暗意識與儒傢思想的新展開
鄧軍 閱讀張灝先生的點滴體會
盧華 重思「轉型時代」──張灝先生學術追思錄一瞥
付子洋 歷史學者張灝的沉思

新詩
秀實 野生動物詩三題
冼冰燕 詩兩首
周鍵汶 花間對答
唐大江 變形記
鄭偉謙 震顫引緻的不準確

散文
白貝 最後一夜
張惠 你信不信命運
郭長耀 老夫聊發少年狂,青春不老傲雪淩霜——記一九八三年易武古樹竹筒茶
陳丙 我看書,書看我
陳躬芳 落日照韆山,故土而異域
麥華嵩 在九韆六百三十二公裏外擠地鐵
路雅 散文二題
塵間 假如我是一片薄暮雲
潘步釗 記饒公,跟年輕人一起。
潘金英 追逐
賴慶芳 不一樣的開學日

小說
白貝 母者
白鳳 與貓談一場戀愛
雨其 坑渠
徐振邦 微型小說兩篇
勞國安 亂碼

評論
區肇龍 遷徙的怨怒與尋根的反思
——論白先勇〈花橋榮記〉及其電影改編
陳煒舜 長短句寫作門徑

圖書序言

  • ISBN:9789887654544
  • 叢書係列:文學研究
  • 規格:平裝 / 320頁 / 14.8 x 21 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

 
  一月,新年伊始。在此時刻,《週末飲茶》的齣版已有一年光景。跟一年前相比,不論是編輯陣容,或是不吝賜稿的作傢們,均有著改變,不變的大概是「飲茶」仍然是一年兩度陪伴著大傢吃茶作樂。
  
  本期續有專欄「茶聚大傢談」、「紙式小情書」、「吳尋張跡」,帶領大傢暢遊中西文學。另外,專誠推介本期特稿〈重新認識侶倫——〈煙〉讀後感〉給大傢,《窮巷》可能是諸位認識侶倫的開端,但他早期的短篇小說,你又認識多少?為著文化保育、為著讓大傢「再見」侶倫,張彧先生特意為此撰寫讀後感,將〈煙〉這篇短篇小說收錄於本期「飲茶」,〈煙〉在初次發錶的多年後首次重刊,並落腳於「飲茶」,「飲茶」深感榮幸。
 
  文字創作,從來都是走孤獨的路,從前案上的文稿、手握的筆桿;如今桌上的電腦、鍵盤,均是走一人之路,故亦有纔思枯竭的時候。或然暫且放下被點子垂懸的內心,走齣死鬍同,品嘗兩盞淡茶。即使文字路上舉步維艱,亦能「坦然而地在潮濕的石路上走,月光底下。」
 
  編者按:執筆之時聞來西西離世的消息,結束其陪伴無數香港人成長的傳奇一生,願西西的樂觀、迎難而上的精神永存於各位心中,筆者特此紀念。
 
盧嘉傑
二〇二三年一月

用戶評價

评分

這本書啊,簡直是為我這種周末懶散癌患者量身定做的!我平時工作日忙得腳不沾地,腦子裏塞滿瞭待辦事項和各種數字指標,一到周末,我最渴望的就是徹底放空,那種感覺就像是卸下瞭一身沉重的鎧甲,隻想找個舒服的角落,慢慢地、不帶任何目的地享受時光。這本書的排版和文字風格,非常具有那種“慢下來”的魔力。它不是那種強迫你學習新知識或者立下什麼宏偉目標的讀物,更像是一位溫柔的朋友,在你耳邊輕聲細語,告訴你放鬆是多麼重要,以及如何用最微小的儀式感去點綴那些看似平凡的周末。我特彆喜歡它描述的那些場景,比如清晨第一縷陽光透過窗簾灑在地闆上的那種慵懶感,或者是在一個無人打擾的咖啡館裏,手裏捧著一杯冒著熱氣的飲品,任由思緒飄散的自由。它沒有給我任何壓力,隻是提供瞭一個精神上的避風港,讓我得以喘口氣,重新找迴生活中的“人味兒”,而不是機器的效率。每次翻開它,我都能感覺到緊綳的神經稍微鬆弛瞭一些,這種體驗是其他任何“效率指南”或“心靈雞湯”都無法比擬的。它教會瞭我,真正的享受不在於做瞭什麼驚天動地的大事,而在於如何有意識地去感受那些當下正在發生的美好細節。

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我必須承認,這本書的文筆是帶著某種精緻的疏離感的,但這種疏離感恰恰是它高明之處。它不像那些過於熱絡的自我激勵書籍那樣試圖與你建立起一種虛假的親密關係,它更像是站在一個高處,冷靜地觀察和描繪現代都市人對“閑適”的渴望與失落。它的遣詞造句非常考究,每一個形容詞的選擇都像是經過瞭反復打磨,既精準又富含畫麵感。比如,它描述某次小憩時,光綫如何“溫柔地撫摸著落灰的傢具”,這種細微的觀察力,瞬間將我帶入瞭一個充滿時間沉澱感的空間。更讓我欣賞的是,它並不迴避現代生活中的一些悖論——比如我們越是追求效率,就越感到時間的稀缺。這本書沒有提供廉價的解決方案,而是將這種矛盾赤裸裸地擺在讀者麵前,讓你自己去品味其中的滋味。閱讀的過程更像是在欣賞一件藝術品,你不需要強行理解它所有晦澀的隱喻,隻需要沉浸在其構建的氛圍中,讓自己的心緒跟著文字的起伏而波動,享受這份閱讀本身的純粹樂趣。

评分

這本書最令人稱道的一點是,它成功地規避瞭將“休息”變成另一種“任務”。很多關於如何休息的書籍,最終讀完我反而覺得我需要製定一個“休息計劃錶”,這完全違背瞭初衷。但這本書的敘述邏輯非常鬆散、自由,它更像是一係列散落的、精緻的筆記和隨筆的集閤,你可以從任何一頁開始閱讀,讀到哪裏算哪裏,完全不需要遵循綫性的時間順序。這種閱讀的彈性,恰恰符閤周末那種“不確定性”和“隨心所欲”的狀態。它沒有宏大的主題論述,隻有一串串關於如何與自我和解的小片段。這種鬆弛的結構,讓讀者在閱讀過程中也獲得瞭心理上的放鬆——你知道你不會錯過任何關鍵信息,因為根本就沒有什麼必須掌握的“關鍵信息”。它鼓勵的不是“完成”,而是“停留”。我常常在讀完一個段落後,會放下書本,閉目養神,讓那段文字的意境在我腦海中迴味很久,這種深度沉浸的體驗,是快餐式閱讀無法給予的寶貴財富。

评分

對於我這種對“美學”有著近乎苛刻要求的人來說,這本書的整體設計和內容編排堪稱典範。它成功地將“閑適”的概念轉化為一種可感知的、具有物質形態的體驗。我注意到書中對各種器皿、光影、氣味(比如舊書頁的味道、雨後泥土的氣息)的描摹,都極其細膩到位,仿佛每一個描述都在暗示著一種對生活品質的追求,但這種追求並非建立在昂貴消費之上,而是源於一種對“物”的尊重和審慎的選擇。它展示瞭如何通過對日常用品的細微調整,來提升整體的氛圍感。例如,它會花大篇幅討論如何選擇一把適閤閱讀的椅子,或者如何布置一個能最大化接受自然光的工作角落。這種對細節的執著,使得整本書讀起來有一種“高級感”,但這種高級不是炫耀,而是一種內心秩序的體現。它讓我開始重新審視傢中那些被忽略的角落,思考如何讓它們不再隻是功能性的存在,而是成為承載美好迴憶和放鬆心情的載體。

评分

說實話,我對這類“生活方式”類的書通常抱持著審慎的態度,因為很多時候它們要麼矯揉造作,要麼就是把日常瑣事過度美化,讀起來讓人感覺更纍。但這本書的真誠度齣乎意料地高。它沒有販賣那種虛幻的“完美周末”模闆,反而更側重於挖掘每個人內心深處對閑暇時光的原始渴望。我個人對其中探討的“無目的的探索”這一概念深有共鳴。在快節奏的社會裏,我們幾乎所有行為都被賦予瞭明確的目的性——學習就是為瞭考試,工作就是為瞭晉升,甚至連娛樂都可能是為瞭“提高社交能力”。這本書卻鼓勵你去做一些“無用之事”,比如僅僅是觀察一隻螞蟻搬傢,或者花半小時研究一朵雲的形狀變化。這種純粹的、不附加任何價值的體驗,反而成為瞭一種強大的精神修復劑。我嘗試著在讀完某個章節後,立刻實踐瞭書中的建議,比如關掉手機,隻是坐在陽颱上聽聽風聲,一開始總覺得時間被浪費瞭,但堅持下來後,那種由內而外的平靜感是難以言喻的。它不是在教你“怎麼做”,而是在提醒你“可以不做任何事”,這種解放感,對我這種習慣瞭自我鞭策的人來說,是醍醐灌頂的。

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